A. 小時候到寺廟里寄名，現在要收名是什麼情況
為了保證自己孩子的健康長壽、幸福美滿，孩子的父母、家人在取名實踐中給孩子取賤名，此外，還在禮儀的領域千方百計尋求途徑、方法，甚至把思路擴展到了宗教信仰領域，讓和尚、道士給孩子取名。 讓和尚和道士等給孩子取名，民間叫「寄名」，是指孩子出生滿月以後，父母將嬰孩送到寺廟道觀，請和尚、道土取一個法名或道名，從此在禮儀、象徵的基礎上將孩子託付給佛門、道觀，從而締結一種宗教和世俗的親屬關系。人們之所以將孩子寄名神佛，不外是認為佛門、道觀都是超凡絕塵的神聖所在，把孩子託付給他們，自然要受到菩薩、神靈的保佑，妖魔邪祟、禍患災疾不易侵凌。 在我國，寄名的習俗曾經是普遍存在的。古典小說《金瓶梅》、《紅樓夢》都曾寫到寄名的習俗。《紅樓夢》第二十二回寫道：「過了一日，有寶玉寄名的乾娘馬道婆到府里來……」此外，二十九回、六十四回也都寫到了巧姐兒和寶玉的寄名。《金瓶梅》里的西門慶是將兒子寄名到玉皇廟的吳道官那裡的。近、現代的生活中，我們也可以舉出寄名的例子。魯迅先生小時候就寄名到了寺院，得法名「長庚」。此外還有一件百家衣，還有一條叫「牛繩」的東西，上面掛些零星的小東西，如歷書、鏡子、銀篩之類，說是可以避邪的。胡樸安的《中華全國風俗志》也記載了南方、北方的寄名習俗。比如記載南方吳縣有小兒寄名神佛之俗。此風全境皆然。蓋富貴家之小孩，嬌生慣養，大半身體柔 弱，時膺疾病。其家乃至廟燒香，用紅布制一袋，置小兒庚於其中，俗名過寄袋，懸佛櫥上。自是以後，每舊歷年終，寺僧備飯菜，送小兒家中，名曰年夜飯，其家人必給僧以錢。凡送三年始畢。當過寄時，僧為小兒取名，譬如神佛姓金，即取名金生、金壽等類。 寄名有一定的儀式，不外乎焚香禱祝一類。寄名時，出家人要給孩子一些東西，比如僧農、道衣等等。最突出的是寄名符和寄名鎖(索)。《金瓶梅》里的吳道官除給西門慶的兒子許多東西外，還給了一付銀項圈，上寫「金玉滿堂，長命富貴」，還有一道朱書黃綾符，上寫「太乙司命，桃延合康」，銀項圈和黃線符就是寄名鎖和寄名符了。 孩子寄名以後，有的要打扮成和尚、道士，以示出家。不過，並不是寄名神佛、仙道以後永不還俗，永遠保持這種關系的。因為始作俑者醉翁之意不在酒，他們無意讓孩子遁人空門、為僧為道，他們只不過想借神佛仙道的保佑躲避一時的災厄。在他們認為孩子已經度過靈與肉的災厄期，能夠獨立抵禦外來侵害的時候，這種關系便終止了。終止關系的儀式叫「還俗」、 「拔袋」，也就是把寄名時交給寺廟的寄名袋取回來，回到世俗的生活中來。在北京順義縣，過去的這種禮儀叫「跳板凳」，也就是在孩子長大的時候，選擇吉日，備禮到廟上進貢，廟主找碴兒責罰小孩，小孩便乘機跳過板凳，回家留發。在天津，禮儀行為是12歲跳牆還俗，還頗繁瑣：「跳牆事前，必須擇一吉日，買簸箕一隻，毛帚一把，預備老銅錢八枚。及期，為父母者帶領小兒，又向神像前焚香禱祝，一面使小兒持簸箕及毛帚，拂拭香案，灑掃地下。事畢，即令理發匠為小兒留發，隨後使小兒立於板凳之上，左右手各持老錢四枚。旁觀之人，喊聲『老和尚』，小兒便將手中所持錢向後撒去，跳下板凳，並不回頭，直跑至家中。此即所謂跳牆還俗也。」
B. 上海哪裡有給寶寶取名字的
起名是要花費很多時間的，才能找到好名字。起名必須根據八字命理，陰陽五行的需求來配字。根據字型、字意、音律五行來挑選漢字進行搭配組合，再逐個分析吉凶，最終找到最適合的名字。一定要避開凶的五行文字，所以一個好的名字是受五行五格的限制，這個不是普通人能看出來的。寶寶的名字可不能隨便地起一個就算了 我建議樓主去天道緣網，是一個取名網，我給寶寶起名字的時候也是在那起的名字,而且是大師親自起的名字，不像其它地方的機構用軟體隨便應付。純手打,望採納
C. 拜請，給寶寶取名字
姓名：楊苑婷
D. 上海寶寶起名最好去那個寺廟
說明你太傳統了，起名還要去寺廟啊，現在都是根據寶寶的生辰八字來起名即可，當然也有一部分家長不喜歡傳統的起名方式，只要求好聽即可，希望可以幫到你
E. 為尚未出生的孩子祈福燒香，去上海哪個寺廟好
不要提心吊膽了。現在開始 每天給孩子念27遍功德寶山神咒，讓菩薩幫忙，把孩子前世的功德 先提前拿來用，讓她平安長大到五歲。以後你們再慢慢做功德，孩子自然會平安無事。 我不知道你們為什麼提心吊膽，肯定有理由。但是擔心是無用的， 不如做一點有實際意義的事情，寺廟靈性多，建議 丈夫自己去 夫人別去了 ，入門 點燃 三根檀香， 報上：我某某今日來 給廟里所有的佛菩薩請安，四個方向 都要磕三個頭 （不必跪下） 然後把香插入香爐中(手不要接觸到香 ）。 祈福你 去觀音殿內，先說 我某某給南無大慈大悲、救苦救難、廣大靈感的觀世音菩薩摩訶薩 請安， 然後磕九個頭，要站起來的那種，磕頭完後， 然後再跪下來 祈求觀世音 菩薩慈悲 保佑我某某和夫人某某的孩子 平安降生，我會給孩子多做功德 多放生的。 在孩子沒出生前 可以多放生，讓這個功德保佑孩子平平安安出來！
F. 拜給寶寶取名字
男 李 峻熙 峻：高大威猛 熙：前途一片光明 李 嘉懿 嘉：美好 懿：美好 女 李 夢璐 如夢幻般的女孩，璐，諧音露，露字為日月結合的靈之美.智慧 李 靈芸 在古代，有一個叫薛靈芸的少女，長得容華絕世，貌賽貂禪
G. 上海哪裡有給寶寶取名字的地方
起名是根據八字命理，陰陽五行的需求來配字。根據字型、字意、音律五行來挑選漢字進行搭配組合，再逐個分析吉凶，最終找出適合的名字。一定要避開凶的五行文字，一個好的名字是受五行五格的限制,按照八字起名，綜合各方面來考慮，在符合以 上條件的基礎之上，名字盡量好聽為首選。 要起名適合寶寶八字的名字可以網上搜天道緣，裡面有更多的起名字的相關知識。 以上純手打,求採納喔
H. 給孩子取名與道家佛家有緣的字
這個緣分啊，是註定的，不是名字能左右的。而且道教和佛教是兩家，而且以前還勢同水火。你還是安心選擇一個吧
I. 去寺廟記下小孩的么名字是怎麼回事
因人的不當，佛法終會被眾生所忘失。佛祖說過，好壞皆由自身所造，而與他人無關。一切收獲，都是自己努力的結果。依法之正真之言教，思之，自可得可正解。
J. 請寺廟里的師傅為小孩取名字能用釋字作為姓氏嗎
出家人無復舊姓，同歸沙門，都為釋種，所以以釋為姓。 一般小孩不用以釋作為姓氏，除非打算出家