⑴ 鬼穀子有幾個徒弟
主要的幾個：孫臏龐涓蘇秦張儀孫臏，生卒年不詳，其本名不傳，因其受過臏刑(剔去膝蓋骨)，故名孫臏。是孫武的後人，生於齊國阿、鄄之間(今山東省陽谷縣阿城鎮；鄄城縣北一帶)。戰國時期齊國的軍師。中國歷史上卓越的軍事家、軍事理論家。著有《孫臏兵法》傳世。 龐涓戰國時魏將。早年與孫臏同師學兵法。公元前354年率魏軍圍趙都邯鄲，次年齊派兵救趙，齊軍在孫臏 策劃下，出兵襲魏大梁，迫使他回兵救援，於桂陵（今河南長垣西北）中伏被擒。公元前342年領兵攻韓，次 年齊救韓，採用孫臏逐日減灶之策，誘使他日夜追擊，在馬陵（今河南范縣西南）中伏大敗、太子申被俘，涓自殺。 蘇秦戰國時期著名的縱橫家，提倡合縱（即聯合其他國家共同對付強大起來的秦國）。洛陽人，字季子，相傳為鬼穀子的徒弟。 蘇秦最為輝煌的時候是勸說六國國君聯合，堪稱辭令之精彩者。於是身佩六國相印，進軍秦國，可是由於六國內部的問題，輕而易舉就被秦國擊潰。 有說法認為他和張儀兩人彼此呼應，共同達到個人的目的。"是時周天子致文武之胙於秦惠王。惠王使犀首攻魏，禽將龍賈，取魏之雕陰，且欲東兵。蘇秦恐秦兵之至趙也，乃激怒張儀，入之於秦。"----《史記·蘇秦列傳》 張儀（？-前310年）是戰國時期著名的縱橫家。提倡連橫（即秦國聯合其他諸侯國中的幾個，然後對抗其他的諸侯國，這比蘇秦的合縱更加有效）。 魏國人，和蘇秦同為鬼穀子的徒弟。在學術方面，蘇秦自己認為不及張儀。 張儀最為得意的時刻是一次次瓦解其他諸侯國的合縱，玩弄各國於股掌之間。
⑵ 鬼穀子有哪四個徒弟
弟子：孫臏、龐涓、張儀、蘇秦。
鬼穀子（公元前400——公元前320年），姓王，名詡，又名王禪、王利，號玄微子；一說其姓名為劉務滋，華夏族，春秋戰國時期衛國朝歌（今河南省鶴壁市淇縣）人。
孫臏：齊國阿（今山東陽谷東北）人，孫武的後代，大致與商鞅、孟軻同時，為戰國時兵法家。
龐涓：(前341年)，戰國初期魏國名將，孫龐鬥智故事的主角之一。相傳與孫臏同拜於隱士鬼穀子門下，因嫉妒孫臏的才能，恐其賢於己，因而設計把他的膝蓋骨颳去。
張儀：（前309年），魏國安邑（今山西萬榮）張儀村人，魏國貴族後裔，戰國時期著名的政治家、外交家和謀略家。作為中國縱橫家鼻祖的張儀曾與蘇秦同師從於鬼穀子先生，學習權謀縱橫之術，飽讀詩書，滿腹韜略，連蘇秦都自嘆才能在張儀之下。
蘇秦：（前284年)，字季子，雒陽(今河南洛陽)人，戰國時期著名的縱橫家、外交家和謀略家。蘇秦師從鬼穀子，學成後，外出遊歷多年，潦倒而歸。
⑶ 鬼穀子四大弟子是哪四位
鬼谷先生四大入世弟子名為孫臏,龐涓,蘇秦,張儀。鬼穀子的弟子不只四個,孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、黃石、李牧、魏僚等都是. 孫臏，生卒年不詳，其本名不傳，因其受過臏刑(剔去膝蓋骨)，故名孫臏。是孫武的後人，生於齊國阿、鄄之間(今山東省陽谷縣阿城鎮；鄄城縣北一帶)。戰國時期齊國的軍師。中國歷史上卓越的軍事家、軍事理論家。著有《孫臏兵法》傳世。 龐涓戰國時魏將。早年與孫臏同師學兵法。公元前354年率魏軍圍趙都邯鄲，次年齊派兵救趙，齊軍在孫臏 策劃下，出兵襲魏大梁，迫使他回兵救援，於桂陵（今河南長垣西北）中伏被擒。公元前342年領兵攻韓，次 年齊救韓，採用孫臏逐日減灶之策，誘使他日夜追擊，在馬陵（今河南范縣西南）中伏大敗、太子申被俘，涓自殺。 蘇秦戰國時期著名的縱橫家，提倡合縱（即聯合其他國家共同對付強大起來的秦國）。洛陽人，字季子，相傳為鬼穀子的徒弟。 蘇秦最為輝煌的時候是勸說六國國君聯合，堪稱辭令之精彩者。於是身佩六國相印，進軍秦國，可是由於六國內部的問題，輕而易舉就被秦國擊潰。 有說法認為他和張儀兩人彼此呼應，共同達到個人的目的。"是時周天子致文武之胙於秦惠王。惠王使犀首攻魏，禽將龍賈，取魏之雕陰，且欲東兵。蘇秦恐秦兵之至趙也，乃激怒張儀，入之於秦。"----《史記·蘇秦列傳》 張儀（？-前310年）是戰國時期著名的縱橫家。提倡連橫（即秦國聯合其他諸侯國中的幾個，然後對抗其他的諸侯國，這比蘇秦的合縱更加有效）。 魏國人，和蘇秦同為鬼穀子的徒弟。在學術方面，蘇秦自己認為不及張儀。 張儀最為得意的時刻是一次次瓦解其他諸侯國的合縱，玩弄各國於股掌之間
⑷ 鬼穀子一生有幾個徒弟
鬼穀子先生曾任楚國宰相，後歸隱衛國授徒，鬼谷位於河南省淇縣淇谷雲夢山，因鬼穀子先生在此授徒為名。
鬼穀子名王禪，又名王詡，戰國時衛國人，長於持身養性和縱橫術、精通兵法、武術、奇門八卦，著有《鬼穀子》兵書十四篇傳世，世稱王禪老祖。
鬼穀子常年隱居雲夢山並在此教徒授藝。張儀、蘇秦、孫臏、龐涓、毛遂、徐福等都是他的弟子。鬼穀子的高徒中，徐福在孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂之後。
孫臏、龐涓主修兵法，兼通武術、奇門八卦。他們耍的時代，大概在秦始皇曾祖父秦孝公的時代。
張儀、蘇秦主修縱橫術（游說、外交）。他們出山略在秦惠王時代和秦始皇的曾祖父秦昭王時代、秦始皇祖父孝文王只1年就死了。
毛遂、徐福是鬼穀子先生晚期的徒弟。
毛遂耍的時代在秦始皇父親庄襄王時代(呂不韋掌權)，曾毛遂自薦在楚魏王會盟時劫持過楚王。
徐福是鬼穀子先生的關門弟子。學辟穀、氣功、修仙，兼通武術。他出山的時候，是秦始皇登基前後，李斯耍的時代。
鬼穀子先生這些徒弟出山時間大約從公元前280年到公元前230年，前後跨度達四五十年。
⑸ 鬼穀子的徒弟都叫什麼名字
鬼穀子：史上培養奇才最多的牛人。
中華五千年來人才濟濟，歷史上的傑出人才大都是師出名門。那麼，誰是歷史上培養奇才最多的老師呢？是孔子嗎？不是。孔子雖有弟子三千，但姓名可考者是七十二位，這些學生除子貢可勉強稱為奇才外，大部分是賢德之士，知識多品行端而已，在歷史上並無大的作為。
奇才者，是能將知識最大限度地用於社會實踐之中並使之產生巨大威力之人，武可安邦，文能治國。博主劉繼興認為，這樣的人才，一生能培養出一個來，這個老師就足以驕傲一輩子。可有一個人共培養出四個驚天動地的不世奇才來，是史上培養奇才最多的牛人。他就是鬼穀子先生。鬼穀子姓王名詡，春秋時魏國人。常入雲夢山采葯修道。因隱居清溪之鬼谷，故世稱鬼谷先生。
我國傳統文化有」三教九流」之說，九流之中有一派叫做」縱橫家」。鬼穀子被公認為縱橫家之鼻祖，蘇秦與張儀為其最傑出的兩個弟子〔見《戰國策》〕。另有孫臏與龐涓亦為其弟子〔見《孫龐演義》〕。
蘇秦、張儀是戰國時候的最為耀眼的兩顆政治明星，同時又是最為出色的兩大外交家。蘇秦配六國之相印到處游說，聯合六國共抗強秦。一人同時任六個國家的宰相，在世界史上也再無第二人。張儀憑借著高超的智謀和辯術而成為秦國宰相，瓦解了蘇秦生前所創的六國合縱，使秦國最終統一了天下。蘇秦主張的是合縱策略，而張儀卻主張的是連橫策略，可以說兩個人的策略是背道而馳的（可見鬼谷先生教育觀之先進，因材施教，主張學生個性化發展），但都一前一後達到了各自的目的，功成名就，將戰國後期各諸侯及天下形勢掌握於股掌之中。太史公司馬遷曾經高度評價他們二人：」此兩人真傾危之士！」
孫臏與龐涓一同在鬼穀子門下學習兵法，他倆後來都成了戰國時期的大軍事家。著名戰例」圍魏救趙」就是在這對師兄弟間展開的。龐涓生不逢時，與軍事造詣極深的孫臏同時代，所以老敗給孫臏。加上他心胸狹窄陷害過孫臏，所以歷史上對他的評價不高。其實當時除孫臏外，龐涓的軍事才能可說是天下無敵。史載，龐涓在鬼穀子那裡快畢業時，正逢魏國招聘人才，他去一應試，就被魏王任命他為軍師兼元帥，執掌魏國兵權。龐涓上任不久，便攻打魏國周圍的諸侯小國。當時，他每戰必勝，每攻必克。魏國因擁有龐涓而威震天下，宋、魯、衛、鄭的國君紛紛去到魏國朝賀，表示歸屬。不僅如此，龐涓還打敗了當時非常強大的齊國軍隊！
孫臏更是傑出的軍事家，他畢業後受過不少磨難（曾被同門的龐涓陷害致殘），後來得到齊威王的賞識，一躍成為叱吒風雲、旋乾轉坤的英雄人物，名揚天下。他不僅打仗神威，而且在軍事理論研究也有自己的獨到見解，寫出了流芳百世的《孫臏兵法》。孫臏和《孫臏兵法》，在歷史上久負盛名，一向與兵聖孫武和《孫子兵法》並稱」孫子」，至今猶以」兵聖兩孫子」的美稱載譽中外。在《漢書·藝文志》中則更為明確，把《孫子兵法》列為所有兵書之首，而《孫臏兵法》則位居第二，在吳起兵法、范蠡兵法以及其他所有兵法之上。
兩大政治家、外交家蘇秦、張儀、兩大軍事家孫臏與龐涓均出自門下，鬼穀子的教師生涯真是風光！與現在終其一生都在照本宣科的教師不同，鬼穀子還自編教材，主要著作有《鬼穀子》及《本經陰符七術》。《鬼穀子》側重於權謀策略及言談辯論技巧，《本經陰符七術》則集中於講養神蓄銳之道。《鬼穀子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失傳。《鬼穀子》的版本，常見者有道藏本及嘉慶十年江都秦氏刊本。《本經陰符七術》之前三篇說明如何充實意志，涵養精神。後四篇討論如何將內在的精神運用於外，如何以內在的心神去處理外在的事物。
由於鬼穀子所代表的縱橫家所崇尚的是權謀策略及言談辯論之技巧，其指導思想與儒家所推崇之仁義道德大相徑庭。因此，歷代學者對《鬼穀子》一書推崇者甚少，而譏詆者極多。這與儒家思想長期在中國占據統治地位有關，是極其不公正的。
在鬼穀子的五百弟子中，最有名氣的是蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅
⑹ 鬼穀子的四個弟子叫什麼
弟子 : 孫臏，龐涓，張儀，蘇秦
孫臏 : 齊國阿(今山東陽谷東北)人，孫武的後代，大致於商鞅，孫軻同時，為戰國時兵法家。
龐涓 : (前341年)戰國初期魏國名將，孫龐鬥智故事的主角之一，相傳於孫臏同拜於隱士鬼穀子門下，因嫉妒孫臏的才能，恐其賢於己，因而設計吧他的膝蓋骨亂去
張儀 :(前309年)魏國安邑(今山西萬榮)張儀村人，魏國貴族後裔，戰國時期著名的政治家，外交家，謀略家
蘇秦 :(前284年)字秀子，雒陽(今河南洛陽)人，戰國時期著名的縱橫家，外交家，謀略家，蘇秦從鬼穀子學成後，外出遊歷多年，潦倒而歸
⑺ 鬼穀子是什麼人,有幾個徒弟
4個孫臏龐涓蘇秦張儀孫臏，生卒年不詳，其本名不傳，因其受過臏刑(剔去膝蓋骨)，
故名孫臏。是孫武的後人，生於齊國阿、鄄之間(
今山東省陽谷縣阿城鎮；鄄城縣北一帶)。戰國時期齊國的軍師。
中國歷史上卓越的軍事家、軍事理論家。著有《孫臏兵法》傳世。
龐涓戰國時魏將。早年與孫臏同師學兵法。
公元前354年率魏軍圍趙都邯鄲，次年齊派兵救趙，齊軍在孫臏 策劃下，出兵襲魏大梁，迫使他回兵救援，於桂陵（
今河南長垣西北）中伏被擒。公元前342年領兵攻韓，次 年齊救韓，採用孫臏逐日減灶之策，誘使他日夜追擊，在馬陵（
今河南范縣西南）中伏大敗、太子申被俘，涓自殺。
蘇秦戰國時期著名的縱橫家，提倡合縱（
即聯合其他國家共同對付強大起來的秦國）。洛陽人，字季子，
相傳為鬼穀子的徒弟。
蘇秦最為輝煌的時候是勸說六國國君聯合，堪稱辭令之精彩者。
於是身佩六國相印，進軍秦國，可是由於六國內部的問題，
輕而易舉就被秦國擊潰。
有說法認為他和張儀兩人彼此呼應，共同達到個人的目的。
是時周天子致文武之胙於秦惠王。惠王使犀首攻魏，禽將龍賈，
取魏之雕陰，且欲東兵。蘇秦恐秦兵之至趙也，乃激怒張儀，
入之於秦。----《史記·蘇秦列傳》
張儀（？-前310年）是戰國時期著名的縱橫家。提倡連橫（
即秦國聯合其他諸侯國中的幾個，然後對抗其他的諸侯國，
這比蘇秦的合縱更加有效）。
魏國人，和蘇秦同為鬼穀子的徒弟。在學術方面，
蘇秦自己認為不及張儀。
張儀最為得意的時刻是一次次瓦解其他諸侯國的合縱，
玩弄各國於股掌之間。
⑻ 鬼穀子 的徒弟都有誰，有什麼作為
鬼穀子最顯赫的四大弟子:政治外交張儀蘇秦，軍事戰略龐涓孫臏，其他弟子很多，但幾乎都出將入相了！
和培養出來的弟子相比，其著作《鬼穀子》才是真正的神書！勇猛不如伶牙俐齒，伶牙俐齒不如權術韜略，這三種人相生相剋，而鬼穀子培養出來的弟子既能伶牙俐齒，又能韜略權術，用現在的話來說，就是少見的全才！我們仔細閱讀《鬼穀子》其中的權篇，我們不難發現，其對言辭分析，真是前無古人後無來者！鬼穀子的文章，涉及人性之深，其打開歷史上最早的心理學！鬼穀子的內鍵篇也講明了此書針對言辭和策略兩個方面，用好這兩個方面，你就是政治家外交家，小可立身養家，大可治世安邦，不動則已，動則要啥得啥！這種本領，也是當權者最害怕的，所以其著作歷來受到政客的攻擊，但也是政客藏之床頭的至寶！
鬼穀子的翻譯版本太多，其精華准確譯本尚不曾進入民間，這是很悲哀的事！
我個人為此用時四年翻閱100多個譯本，還有不少地方無法弄懂！比如權篇開頭的幾句話，講了八種對話及博弈手段，有一物降一物態式，但無法拆解字的具體涵義！再看佞言，好多人認為是巴結奉承，但我卻不這么認為，這個佞既可以作為知心朋友的忠誠，又有設套取利甚至陷害的意思，佞是中性詞，立身處世你不做佞人，輕則被孤立無朋友，重則數敵被他人打擊報復！按儒家的說法，不能做佞人，那隻能逆來順受。所以鬼穀子之書，好人讀之，則利於安身立命，壞人讀之，則可能害人更多！但鬼穀子書本身立意是讓讀者造福百姓，就想醫學家，研究的目的是解救百姓痛苦，如果你拿來害人，就不能讓醫學家來背黑鍋了！
⑼ 三國里 鬼穀子的四個徒弟有哪些…
尼瑪 一個戰國時期一個三國時期的 不解釋 你就是個S B