法號名字大全戒開頭

Ⅰ 法師名字大全

對我來說沒個職業都有一個為了力量不需一切代價的。狂戰：生命的代價，復仇者(還沒出，快了)：用生命換魔。街霸：為了力量，不需任何方式。所以叫個好聽的的吧！....神魔法師...魔界使者....復仇殺戮.....嗜血腥師..謝謝採納

Ⅱ 想取個戒字輩的法號怎麼取好聽

戒煙 戒酒 戒色 簡單易懂幽默搞笑 人們一下就能記住你的法號

Ⅲ 戒字輩的佛號好聽點的有哪些

樓主在說要皈依，起法名吧。
這不叫佛號，不叫法號，而叫法名，證明正式皈依佛門，成為三寶弟子。

一般法名的起法是，一個輩份字，後加一個自己名字里的字，戒字輩則為「戒*」。
也可以自己想一個自己喜歡，與自己名字無關的字，這個隨自己喜歡。

要麼自己起，要麼師父起，這個別人未悟，又非你本人，不知如何是你的因緣，所以不方便由師父及本人外的人去起名。

Ⅳ 僧人的法號有哪些請舉例10個，要文雅好聽的。謝謝

從福裕開始，少林寺便按七十字詩法裔輩分，順序高低，以命法名。

這七十字詩是：

福慧智子覺，了本圓可悟。

周洪普廣宗，道慶同玄祖。

清凈真如海，湛寂淳貞素。

德行永延恆，妙本常堅固。

心朗照幽深，性明鑒崇祚。

衷正善禧禪，謹愨原濟度。

雪庭為導師，引汝歸鉉路。

溈仰宗的輩分

詞德宣衍道大興戒鼎馨遍五分新慧焰彌布周沙界香雲普蔭燦古今

慈悲濟世願無盡光昭日月朗太清振啟拈花宏溈上圓相心燈永昌明

雲門宗的輩分

深演妙明耀乾坤湛寂虛懷海印容清凈覺圓懸智鏡慧鑒精真道德融

慈悲喜舍昌普化宏開拈花續傳燈繼振雲門關一旨惠澤蒼生法雨隆

臨濟宗僧譜（字輩）：智慧清靜，道德圓明。

真如性海，寂照普通。

心源廣續，本覺昌隆。

能仁聖果，常演寬宏。

惟傳法印，正悟會融。

堅持戒定，永繼祖宗。

曹洞宗僧譜：廣崇妙善，宏勝禧（後改為永）昌。

繼祖續宗，慧正維方。

圓明凈智，德行福祥；澄清覺海，了悟真常。

溈仰宗僧譜：慧維妙真恆，心空悟上乘。

續宗宏法遠，萬古耀蓮燈。

出家人的法名有「法派」和「剃派」兩個傳承：法名法號大全。

法派現在較多的是禪宗和天台宗宗派傳承，每一代都有一個專用字，代表輩分。比如曹洞宗鼓山法系，傳到宗舜法師是四十九代「騰」字輩，上一輩凈慧長老是第四十八代「復」字輩，再上是虛雲老和尚第四十六代「古」字輩。「耀古復騰今」就是法派傳承譜系。

還有依據剃度派系傳承的，比如「宗舜」的「宗」，是四川清定上師傳的天台宗派系，「智宗慶祖」，宗舜法師的剃度恩師智敏上師是「智」字輩，我是「宗」字輩，宗舜法師的徒弟就是「慶」字輩，徒孫就是「祖」字輩。好聽的和尚法號。

不過，為居士起名則情況不同。一般依據法派傳承或者剃派傳承的字派某字，再加上俗名中的某字組合起名，方便記憶也減輕工作量。也有大德起法名對弟子予以勉勵、寄託期望、給予加持等，不再用字派，而是分別起不同的名字，或者都叫某一個名字，種種不同。

法號（宗教用語）

佛教術語，指歸依佛教者所特取的名字。即出家眾於剃度儀式舉行過後，或在家眾於歸依三寶、受戒時，或生前未歸依、受戒的在家人歿後於葬儀時，由師父授予的名號。

1．又作戒名、法諱、法名。出家受戒時所受於師之名。信佛人微信名字大全。

2．僧死後之謚號。

註：在印度，四姓出家，剃發著三衣，皆為釋子、沙門。然仍沿用其俗名，如舍利弗、目犍連等人，並沒有特別使用法名。但在中國、日本等地，以加入教團成為釋子，即誓約受持戒法，因此皆另取法名。佛經中最有禪意的句子。

那麼，出家僧人也存在這種情況，有自己的「法名」和「字型大小」（也有稱「法號」），所以一般出家僧人有三個名字，即「法名」和「字型大小」，以及身份證上的俗名。好聽的微信佛教昵稱。

但是應該知道的一個規矩是，「法名」不能隨便人稱呼，是出家僧人的師傅或長輩可以稱，外人只能稱呼「法號」。

Ⅳ 佛家法號名字大全

一名標準的僧人有法號和法名兩種，法名是師傅賜予的，是根據你所入的宗派輩分排下來的，這個名字將會跟隨你一生，是教界里認可的身份，而法號不一樣，但分2種，1是自己以後修持道路上，根據個人需要偏好，自取的，2也是剃度師取的，禪宗都有宗派認可的法號字輩，別的宗派也有
不同的是師傅賜予的法號會添在戒牒上，由發碟方添，而自己取的法號很可能不添在戒牒上，而用在自己以後的日常生活中，當然也可以自己填在戒牒上
。
從福裕開始，少林寺便按七十字詩法裔輩分，順序高低，以命法名。這七十字詩是：
福慧智子覺，了本圓可悟。
周洪普廣宗，道慶同玄祖。
清凈真如海，湛寂淳貞素。
德行永延恆，妙本常堅固。
心朗照幽深，性明鑒崇祚。
衷正善禧禪，謹愨原濟度。
雪庭為導師，引汝歸鉉路。
溈仰宗的輩分
詞德宣衍道大興戒鼎馨遍五分新慧焰彌布周沙界香雲普蔭燦古今
慈悲濟世願無盡光昭日月朗太清振啟拈花宏溈上圓相心燈永昌明
雲門宗的輩分
深演妙明耀乾坤湛寂虛懷海印容清凈覺圓懸智鏡慧鑒精真道德融
慈悲喜舍昌普化宏開拈花續傳燈繼振雲門關一旨惠澤蒼生法雨隆
臨濟宗僧譜（字輩）：智慧清靜，道德圓明。真如性海，寂照普通。心源廣續，本覺昌隆。能仁聖果，常演寬宏。惟傳法印，正悟會融。堅持戒定，永繼祖宗。
曹洞宗僧譜：廣崇妙善，宏勝禧（後改為永）昌。繼祖續宗，慧正維方。圓明凈智，德行福祥；澄清覺海，了悟真常。
溈仰宗僧譜：慧維妙真恆，心空悟上乘。續宗宏法遠，萬古耀蓮燈。

Ⅵ 道士法號名字大全

入佛門者取法名（法號），入了道觀則成了道士，道士有道號。道號不像取法名那樣嚴格，它不排斥俗名俗號，承認真實姓名的合法地位。
道士可以保留俗名，和道號同時使用，道號相當於外號
如《紅樓夢》中寫到的道士，一種是不稱道號，只寫其姓，如馬道婆、張真人、張法官、王道士等；另一種只稱道號，如大幻仙人、終了真人、文妙真人等。除了人間的僧尼道士以外，《紅樓夢》中還寫了幾位神仙，忽來忽去，神秘莫測。如開卷即出現的空空道人、茫茫大士、渺渺真人、情僧、癩頭和尚、跛足道人、警幻仙姑、夢痴仙姑、鍾情大士、引愁金女、度恨菩薩、木居士……這些人有僧有道，有出家者，有未入寺門者，他們的法名、道號，不過是些空空茫茫，來無形去無蹤。這是作者用的「諧音法」，無須刻意去「鍾情」追尋，倘是不明此理，則落入了「夢痴」之境了。

Ⅶ 佛家法號怎麼命名

出家人的法名有「法派」和「剃派」兩個傳承：

法派現在較多的是禪宗和天台宗宗派傳承，每一代都有一個專用字，代表輩分。比如曹洞宗鼓山法系，傳到宗舜法師是四十九代「騰」字輩，上一輩凈慧長老是第四十八代「復」字輩，再上是虛雲老和尚第四十六代「古」字輩。「耀古復騰今」就是法派傳承譜系。

還有依據剃度派系傳承的，比如「宗舜」的「宗」，是四川清定上師傳的天台宗派系，「智宗慶祖」，宗舜法師的剃度恩師智敏上師是「智」字輩，我是「宗」字輩，宗舜法師的徒弟就是「慶」字輩，徒孫就是「祖」字輩。

不過，為居士起名則情況不同。一般依據法派傳承或者剃派傳承的字派某字，再加上俗名中的某字組合起名，方便記憶也減輕工作量。也有大德起法名對弟子予以勉勵、寄託期望、給予加持等，不再用字派，而是分別起不同的名字，或者都叫某一個名字，種種不同。

(7)法號名字大全戒開頭擴展閱讀：

法號（宗教用語）

佛教術語，指歸依佛教者所特取的名字。即出家眾於剃度儀式舉行過後，或在家眾於歸依三寶、受戒時，或生前未歸依、受戒的在家人歿後於葬儀時，由師父授予的名號。

定義

1．又作戒名、法諱、法名。出家受戒時所受於師之名。

2．僧死後之謚號。

註：在印度，四姓出家，剃發著三衣，皆為釋子、沙門。然仍沿用其俗名，如舍利弗、目犍連等人，並沒有特別使用法名。但在中國、日本等地，以加入教團成為釋子，即誓約受持戒法，因此皆另取法名。

規矩

那麼，出家僧人也存在這種情況，有自己的「法名」和「字型大小」（也有稱「法號」），所以一般出家僧人有三個名字，即「法名」和「字型大小」，以及身份證上的俗名。

但是應該知道的一個規矩是，「法名」不能隨便人稱呼，是出家僧人的師傅或長輩可以稱，外人只能稱呼「法號」。

Ⅷ 法號的法號有關

日本在戰國時代的主要信仰還是神道教和佛教。
有許多武將因此取了法號，但他們並非真的出家，反而像是我們常說的在家居士。
例如武田信玄和上杉謙信，「信玄」和「謙信」都是法號。
有些武將甚至連本名幾乎都已經亡佚，只留下法號。
今川家的著名軍師太原雪齋就是一個例子，太原雪齋是他出家後的法號，本名已經不詳。 和尚在中國代表出家修行梵行者，就是僧人的代名詞。而僧人出家的目的就是為了學法，學習究竟無上的佛法，達到人生的解脫彼岸，而後才更有資本來度化眾生。
既然是學法，那麼必然就需要有個有別於世俗的名字，通常叫「法名」或「法號」。如六小齡童皈依佛門，取法號「養空」。 這也是根據中國傳統的習俗而保留下來的，中國古人一般名字就兩個，「名」和「字」是分開的，再有的還有「號」。譬如諸葛名「亮」，字「孔明」，號「卧龍先生」。

Ⅸ 佛家的法號都有那些字

一名標準的僧人有法號和法名兩種，法名是師傅賜予的，是根據你所入的宗派輩分排下來的，這個名字將會跟隨你一生，是教界里認可的身份，而法號不一樣，但分2種，1是自己以後修持道路上，根據個人需要偏好，自取的，2也是剃度師取的，禪宗都有宗派認可的法號字輩，別的宗派也有 不同的是師傅賜予的法號會添在戒牒上，由發碟方添，而自己取的法號很可能不添在戒牒上，而用在自己以後的日常生活中，當然也可以自己填在戒牒上 。
從福裕開始，少林寺便按七十字詩法裔輩分，順序高低，以命法名。這七十字詩是：
福慧智子覺，了本圓可悟。
周洪普廣宗，道慶同玄祖。
清凈真如海，湛寂淳貞素。
德行永延恆，妙本常堅固。
心朗照幽深，性明鑒崇祚。
衷正善禧禪，謹愨原濟度。
雪庭為導師，引汝歸鉉路。
溈仰宗的輩分
詞德宣衍道大興戒鼎馨遍五分新慧焰彌布周沙界香雲普蔭燦古今
慈悲濟世願無盡光昭日月朗太清振啟拈花宏溈上圓相心燈永昌明

雲門宗的輩分
深演妙明耀乾坤湛寂虛懷海印容清凈覺圓懸智鏡慧鑒精真道德融
慈悲喜舍昌普化宏開拈花續傳燈繼振雲門關一旨惠澤蒼生法雨隆
臨濟宗僧譜（字輩）：智慧清靜，道德圓明。真如性海，寂照普通。心源廣續，本覺昌隆。能仁聖果，常演寬宏。惟傳法印，正悟會融。堅持戒定，永繼祖宗。
曹洞宗僧譜：廣崇妙善，宏勝禧（後改為永）昌。繼祖續宗，慧正維方。圓明凈智，德行福祥；澄清覺海，了悟真常。
溈仰宗僧譜：慧維妙真恆，心空悟上乘。續宗宏法遠，萬古耀蓮燈。