道家帶子的名字好聽

1. 名字後面帶子的名人

有：孔子、孟子、老子、荀子、莊子、韓非子、墨子、鬼穀子、法子、孫子、歐浩子、吳道子、列子、告子、楊子、公孫龍子、惠子、慎子、管子等。

一、孟子

孟子（約前372年—前289年），姬姓，孟氏，名軻，字子輿，戰國時期鄒國（今山東濟寧鄒城）人。戰國時期著名哲學家、思想家、政治家、教育家，儒家學派的代表人物之一，地位僅次於孔子，與孔子並稱「孔孟」。

二、老子

老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰謚伯陽。春秋末期人，生卒年不詳，大約出生於公元前571年春秋晚期陳（後入楚）國苦縣（古縣名）。中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物。

三、莊子

莊子，戰國中期思想家、哲學家、文學家。姓庄，名周，宋國蒙人，先祖是宋國君主宋戴公 。他是繼老子之後道家學派的代表人物，創立了華夏重要的哲學學派——庄學。與老子並稱「老莊」。

四、墨子

墨子（生卒年不詳） ，名翟（dí），東周春秋末期戰國初期宋國人，一說魯陽人，一說滕國人 。墨子是宋國貴族目夷的後代，生前擔任宋國大夫。他是墨家學派的創始人，也是戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。

五、韓非子

韓非（約公元前280年—公元前233年），又稱韓非子，新鄭（今河南省新鄭市）人。戰國時期傑出的思想家、哲學家和散文家，法家代表人物。

2. 幫忙想個道教的名字謝謝

只要名字裡面加入：風、清、和、虛、羅、谷、玄...........這類的文字是會感覺有些道氣的
祝您無量壽福！
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3. 道家各神仙的名字

道教有著非常龐大的神仙系統。有著很多的神仙。如三清五老、六御天帝、金母木公、三官大帝、十方天尊等等。

1、三清

元始天尊（也稱玉清大帝、天寶君全稱玉清聖境虛無自然原始天尊)

靈寶天尊（也稱太上大道君,上清大帝、靈寶君等）

道德天尊（也稱太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等)

2、五方五老君

東方安寶華林青靈始老君（簡稱青靈始老蒼帝君）

南方梵寶昌陽丹靈真老君（簡稱丹靈真老赤帝君）

中央玉寶元靈元老君（簡稱元靈元老黃帝君）

西方七寶金門皓靈皇老君（簡稱皓靈皇老白帝君）

北方洞陰朔單郁絕五靈玄老君（簡稱五靈玄老黑帝君）

3、六御天帝

六御，位居三清五老之下，這種說法源於中國古代「六合」觀念，所謂「六合」，即上、下、四方（東、西、南、北）

上：玉皇大帝（又稱玄穹高上玉皇大帝，昊天金闕至尊玉皇大帝，全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝）， 統御諸神萬天；

北：中天紫微北極大帝 ，統御日月萬星；

西：勾陳上宮天皇大帝 ，統御兵戈萬雷；

南：南極長生大帝，統御萬靈；（俗稱壽星）

下：承天效法後土皇地祗，玉帝之妻，統御山川萬地；

東：東極青華大帝（又稱太乙救苦天尊），玉帝伺者，統御萬類；（俗稱太乙真人）

紫微北極大帝、南極長生大帝，勾陳上宮天皇大帝、承天效法後土皇地祗合稱四御；太乙救苦天尊位在四御之後；

4、金母木公

統領管理男女諸仙。

西王母，又稱西姥、王母、金母和金母元君（特別強調， 在正統道教神系中，玉皇大帝與西王母並非夫妻關系，西王母比玉帝出現得早）。西王母是先天陰氣凝聚而成，所有女仙之首、掌管昆侖仙島。（俗稱王母娘娘）

東王公，先天陽氣凝聚而成，所有男仙之首，掌管蓬萊仙島。

5、三官大帝

指的是天官、地官和水官，隸屬六御之西方天皇勾陳大帝管轄，在道教神仙體系中，三官大帝比三清尊神出現時間還要早，是道教最早敬奉的神靈。

天官（賜福）：天官名為上元一品賜福天官，紫微大帝，隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結成，總主諸天王。每逢正月十五日上元節，即下人間，校定人之罪福。故稱天官賜福。（民間俗稱福星）

地官（赦罪）：地官名為中元二品赦罪地官，清虛大帝，隸屬上清境。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成，總主五帝五嶽諸地神仙。每逢七月十五日中元節，即來人間，校戒罪福，為人赦罪。

水官（解厄）：水官名為下元三品解厄水官，洞陰大帝，隸屬玉清境。水官由風澤之氣和晨浩之精結成，總主水中諸大神仙。每逢十月十五日下元節，即來人間，校戒罪福，為人消災。

(3)道家帶子的名字好聽擴展閱讀：

道教是中國本土宗教，以「道」為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。東漢末年出現大量道教組織，著名的有太平道、五斗米道。祖天師張道陵正式創立教團組織，距今已有1800年歷史。道教為多神崇拜，尊奉的神仙是將道教對「道」之信仰人格化體現。道士是道教的神職人員，全國現有住觀道士3萬餘人。宮觀是道教徒活動的場所，全國現登記開放的宮觀有2千餘座。

道教概況

道教，是發源於古代本土中國春秋戰國的方仙道，是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界的也積極發展。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一，道教把原為道德哲學家神化了。

直到漢朝後期才有教團產生，益州（今四川）的天師道奉老子為太上老君。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。老子李耳（太上老君）是唐室先祖，唐代尊封老子為大道元闕聖祖太上玄元皇帝。

道教以「道」為最高信仰，認為「道」是化生萬物的本原。在中華傳統文化中，道教是與儒學和佛教一起的一種占據著主導地位的理論學說和尋求有關實踐練成神仙的方法。

現在學術界所說的道教，是指在中國古代宗教信仰的基礎上，承襲了方仙道、黃老道和民間天神信仰等大部分宗教觀念和修持方法，逐步形成的以「道」作為最高信仰。主要是奉太上老君為教主，並以老子的《道德經》等為修仙境界經典非修真主要經典，追求修煉成為神仙的一種中國的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種，服食仙葯，外丹等，煉氣與導引，內丹修煉，並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式來功德成仙，常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者。

4. 古代人名字後面帶子字的有多少

有很多很多，數不清的。

因為「子」這個詞在古代代表的意思很多，有爵位「子」（公、侯、伯、子、男）；士大夫也叫「子」，比如宣子、武子之類；古人對自己老師也稱「子」；六朝時期，文臣死後無封爵而得謚者也稱「子」。

(4)道家帶子的名字好聽擴展閱讀：

「子」的稱呼演變：

在春秋之前，「子」本來是天子所屬的卿的尊稱，比如我們所熟悉的微子、箕子等。在春秋早期的時候，只有少數諸侯所屬的卿的謚號稱「子」，如寧莊子、石祁子之徒。

但隨著社會的發展，所謂的「禮壞樂崩」越來越嚴重，到了春秋中期的時候，諸侯的卿普遍在謚號里都稱「子」了。可是到了春秋、戰國之際，由於私人講學之風的盛行和「士」階層地位的提升。於是人們便把「子」作為著名學者和老師的尊稱，如孔子、墨子之類。

到了戰國時期，「子」作為一種稱呼就更普遍了，一般學者都可以稱為「子」。

「夫子」本來是對各級軍官的稱呼，如周武王牧業誓師的時候，就稱呼各級軍官，（如千夫長、百夫長）為「夫子」。到了春秋時期，卿大夫相見面時互稱「子」。但是在背後議論時，是稱對方為「夫子」的，這樣做的目的是為了表示對其人的尊稱。

和上面一樣，到了春秋末年、戰國初期，由於「學術下於民間」和士人講學之風的興起，出現了「百家爭鳴」的盛況。人們越來越重視知識和文化，於是對傳播文化的「士」也越來越尊敬。相應的，人們就把教授知識的老師尊稱為「夫子」，如孔子的弟子就稱他為「夫子」。

孔子是歷史上第一個被稱為「夫子」的人，因為他的父親叔梁紇的爵位是大夫。孔子繼承了叔梁紇的大夫爵位，人們自然就把他稱為「夫子」了。「夫子」比子更帶有尊敬的意味，只是到了後來，「夫子」也開始泛化。人們把只要是傳授知識的老師統稱為「夫子」，不管你有沒有爵位。

參考資料來源：網路—子 （漢字）

5. 道教風格的名字

道教追求的目標是真實，儒教追求是真誠
風清揚三字有道教風格

6. 求名字後帶子的人物大集合（如孔子）

老子」、「孔子」「莊子」、「墨子」、「孟子」、「荀子」....超級多的說,怎麼說得完啊...還有諸如孫子,韓非子,曾子,屍(沒打錯,雜家的代表)子..鬼穀子..朱子(朱熹也被人稱作子)...子是尊稱..這樣的人多得是..說不完

7. 中國名字帶子的名人 例如孔子，老子，淮南子

孔子，是我國古代偉大的思想家和教育家，儒家學派創始人，世界最著名的文化名人之一。
孟子，戰國時期魯國人，魯國慶父後裔。中國古代著名思想家、教育家，戰國時期儒家代表人物。
荀子，著名思想家、文學家、政治家，儒家代表人物之一，時人尊稱「荀卿」。墨子，墨家創始人，兼愛，非攻。
曾子，他的修齊治平的政治觀，省身、慎獨的修養觀，以孝為本的孝道觀影響中國兩千多年。
韓非子，是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，後世稱「韓子」或「韓非子」，
鬼穀子，是「諸子百家」之一縱橫家的鼻祖
惠子，戰國時政治家、辯客和哲學家，是名家的代表人物。
莊子，莊子是我國先秦（戰國）時期偉大的思想家、哲學家、和文學家。
列子，戰國前期思想家，是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物，與鄭繆公同時。
孫子，春秋末期軍事家。後人尊稱其為孫子、孫武子、兵聖、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。著有《孫子兵法》。
墨子，墨子是我國戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家、社會活動家，墨家學派的創始人。
歐冶子，春秋戰國時期越國人，是我國古代鑄劍的鼻祖。
吳道子，唐代畫家。畫史尊稱吳生。又名道玄。
晏子，字仲，謚平，習慣上多稱平仲，又稱晏子，夷維人（今山東萊州）。
巴蔓子，為古巴國忠州（今重慶市忠縣）人，是東周末期（約戰國中期）的巴國將軍。

8. 道士法號名字大全

入佛門者取法名（法號），入了道觀則成了道士，道士有道號。道號不像取法名那樣嚴格，它不排斥俗名俗號，承認真實姓名的合法地位。
道士可以保留俗名，和道號同時使用，道號相當於外號
如《紅樓夢》中寫到的道士，一種是不稱道號，只寫其姓，如馬道婆、張真人、張法官、王道士等；另一種只稱道號，如大幻仙人、終了真人、文妙真人等。除了人間的僧尼道士以外，《紅樓夢》中還寫了幾位神仙，忽來忽去，神秘莫測。如開卷即出現的空空道人、茫茫大士、渺渺真人、情僧、癩頭和尚、跛足道人、警幻仙姑、夢痴仙姑、鍾情大士、引愁金女、度恨菩薩、木居士……這些人有僧有道，有出家者，有未入寺門者，他們的法名、道號，不過是些空空茫茫，來無形去無蹤。這是作者用的「諧音法」，無須刻意去「鍾情」追尋，倘是不明此理，則落入了「夢痴」之境了。

9. 有道家意境的名字

最有到家意境的姓自然是創始人老子的李姓。
李天樞；李逍遙；李無為。

天樞：天樞上相是道教對輔佐帝王成就偉業的一位宰相的尊稱，他們在人間為輔佐帝王的宰相，在天庭則為協助玉帝治理三界的聖賢。
逍遙：出自《逍遙游》，是追求一種絕對自由的人生觀，只有忘卻物我的界限，達到無己、無功、無名的境界，無所依憑而游於無窮，做到真正的「逍遙」。
無為：出自《道德經》，不是讓人什麼都不做，反而教人應該努力學習，積極進取，通曉自然和社會。以無為而有為，成就真我，築己大道。

10. 有道家意境的名字有哪些

1、陽春白雪(雪)

人間最美的場景莫過於大雪紛飛時，女孩回眸的天真一笑，用雪字作為名字，即是最美名字的代表。雪被譽為最雪是一種純白色不透明的雪花形態的固體水，是純潔無暇和豐收的寓意，象徵著女孩的純粹和干凈。

2、相濡以沫(沫)

女孩取成語名字沫出自相濡以沫，比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助，帶有很深的情感傾向，是一個有最美情誼的名字。且沫字重音，為去聲調，與姓氏搭配成名十分好聽，如楊沫、南宮沫。

3、琪花瑤草(瑤)

琪花瑤草的意思是仙境中的花草，瑤字在其中代表的是美玉，象徵一種尊貴和榮耀，女孩取名用瑤字是最為尊貴美好的單字之一，同時也象徵著女孩在家長心目中的地位。

4、秀外慧中-岫慧

秀外慧中指外表秀麗，內心聰明，是對一個女孩最好的評價詞之一，女孩取名出自這個成語給人既容貌傾國傾城又有思想有文化的感覺，非常惹人喜愛。且將秀字換做同音的岫字更顯獨特風姿。

5、岸芷汀蘭-芷蘭

蘭花，花中四君子之一，代表的是高雅聖潔、堅貞不渝，是非常有仙風道骨的花，岸芷汀蘭形容人像芳蘭一樣品德高尚，謙讓有禮，取名用芷蘭代表女孩品如芷，德如蘭，是一個最美也最漂亮的名字。