男孩子名字詩經

A. 適合給男孩子起名字的古詩詞

1. 民川（國語「防民之口，甚於防川」）

2. 知之（《大學》「此謂知本，此謂知之至也」）

3. 誠、天誠（《中庸》「唯天下至誠為能盡其性」）

4. 國祥（《中庸》「國家將興，必有福祥」）

5. 誠明、明誠（《中庸》「自誠明，謂之性；自明讀，謂之敖」）

6. 自成、道城（《中庸》「誠者，自成也，而道自道也」）

7. 學思（《論語》「學而不思則罔，思而不學則殮「）

8. 博文（「夫子循循善誘人，博我以文，得我以禮」）

9. 如斯（「逝者如斯夫」）

10. 石玉（「他山之石，可以攻玉」）

11. 張道（「人能弘道，非道弘人」）

12. 思明、思聰、思文（「君子有幾思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，凝思問，忿思難，見得思義」）

13. 浩然、養浩（《孟子》「吾善養吾浩然之氣」）

14. 若雲（莊子《逍遙游》「其翼若垂天之雲「）

15. 高博（苟子《勸學》「不如登高之博見也」）

16. 樂康。《楚辭•九歌•東皇太一》：「五音紛兮繁會，君欣欣兮樂康。」

17. 玉潤（「玉在山而草水潤，淵生珠而崖不枯」）

18. 見光、見明（「天見甚明，地見其充，君子貴其金也」）

19. 昆玉（李斯〈逐客書〉「今陛下致崑山之玉」）

20. 悠然（陶淵明「採菊東籬下，悠然見南山」）

21. 逸群（〈三國志〉「猶未及髡之絕倫逸群也」）

22. 瓊羽（李白〈春夜宴諸從弟桃園序〉「開瓊蓮以坐花，飛羽觴而醉月」）。

23. 思遠（《詩經》「視爾不藏，我思不遠」）

24. 明哲（《詩經•大雅》「既明且哲，以保其身」）

25. 雲飛（劉邦《大風駝》「大風起兮雲飛揚」）

26. 怡年、福永（曹操《龜雖壽》「養怡之福，可得永年」）

27. 浩初太初。出自唐代陳子昂《昭夷子趙氏碑》：「請爾靈龜，永晏息乎浩初。」

28. 泓涵水深廣，比喻學問淵博。出自唐韓愈《藍田縣丞廳壁記》：「博陵崔斯立，種學績文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。」

29. 江沅沅，水名。出自《楚辭.涉江》「乘舲船余上沅兮」

30. 彬蔚富有文采。出自陸機《文賦》「頌優游以彬蔚，論精微而朗暢」。

31. 博聞 見聞廣博。出自《漢書.東方朔傳》：「自以智能海內無雙，則可謂博聞辯智矣。」

32. 博容度量大。出自《後漢書.橋玄傳》：「懿德高軌，泛愛博容。」

33. 博藝 博通藝文。出自《孔子家語.弟子行》：「好學博藝，省物而勤也，是冉求之行也。」

34. 博雅學識淵博，品行端正。出自《後漢書.杜林傳》：「博雅多通，稱為任職相。」

35. 承德蒙受德澤。出自《漢書.禮樂志》「詔撫成師，武臣承德」。

36. 朝宗百川歸海。出自《詩經.小雅.沔水》「沔波流水，朝宗於海」。

37. 澄泓水清而深。出自唐代劉禹錫 《歷陽書事七十韻》：「繭綸牽撥剌，犀焰照澄泓。」

38. 存志保全志向。出自北魏酈道元《水經注.滍水》：「學道遭難逢危，終無悔心，可以牢神存志。」

39. 澹雅淡泊高雅。出自唐代封演《封氏聞見記.圖畫》：「夫畫者澹雅之事。」

40. 得韜擁有用兵的謀略。出自李德裕《 李文饒集》「不勞孫子法,自得太公韜」。

41. 德輝仁德的光輝。出自《禮記.樂記》「故德輝動於內，而民莫不承聽。」

42. 方旭早晨太陽剛出來的樣子。出自《太玄.從》「方出旭旭」。

43. 飛軒指廊宇。出自《文選.劉琨＜扶風歌＞》：「顧瞻望宮闕，俯仰御飛軒。

B. 適合給男孩子起名字的古詩詞有哪些

1、「高山仰止，景行行止」 出自《詩經·小雅·車轄》。可取名：景行

C. 求出自詩經或楚辭的男孩名字

取名有「女詩經，男楚辭，文論語，武周易」，
1、伯庸。《離騷》：「朕皇考曰伯庸」。譬如作家馬伯庸……
2、正則、靈均。《離騷》：「名余曰正則兮，字余曰靈均」。正則：公正而有法則。靈均：靈善而均調。屈原名平，字原，正則是對「平」字進行的解釋，靈均是對「原」字進行的解釋。
3、修能。《離騷》：「又重之以修能」。修能：即美好的外表儀形。一釋為很強的才乾和能力。
4、騏、驥。《離騷》：「乘騏驥以馳騁兮」。騏驥：駿馬。
5、峻茂。《離騷》：「冀枝葉之峻茂兮」。峻茂：猶繁茂。
6、信芳。《離騷》：「苟余情其信芳」。如京劇表演藝術家周信芳。
7、聖哲、茂行。《離騷》：「夫維聖哲以茂行兮」。聖哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。
8、曼路。《離騷》：「路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索」。
9、望舒。《離騷》：「前望舒使先驅兮」。望舒：神話中為月駕車的神。如寫《雨巷》的詩人戴望舒。
10、陸離。《離騷》：「斑陸離其上下」。陸離：光輝燦爛的樣子。我們對於該詞的認知多來自於成語「光怪陸離」，意指色彩繁雜、變化多端。
11、珵美。《離騷》：「覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當」。珵：美玉。
12、雲旗。《離騷》：「駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇」。雲旗：繪有雲霓的旗幟。
1、辰良。《九歌·東皇太一》：「吉日兮辰良」。「辰良」系「良辰」之倒文，指好時光。易被讀作「乘涼」。
2、玉鏘、璆鳴。《九歌·東皇太一》：「撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳琅」。詩曰：佩玉鏘鏘。璆（音求）：美玉。
3、安歌。《九歌·東皇太一》：「疏緩節兮安歌」。安歌：神態安詳地唱歌。有一句唐詩說：「安歌送好音」。
4、浩倡。《九歌·東皇太一》：「陳竽瑟兮浩倡」。「浩倡」又作「浩唱」，和上句「安歌」相對應。取名時可改為「浩昌」。下文《九歌·少司命》中還有「浩歌」。
5、樂康。《九歌·東皇太一》：「君欣欣兮樂康」。樂康：安樂貌。
6、齊光。《九歌·雲中君》：「與日月兮齊光」。有點「曌」字的感覺呢。
7、宜修。《九歌·湘君》：「美要眇兮宜修」。宜修：修飾得宜，恰到好處。《甄嬛傳》里的皇後名字……
8、揚靈（揚舲）。《九歌·湘君》：「橫大江兮揚靈」。揚靈：一說即揚舲，揚帆前進。
9、飛龍。《九歌·湘君》：「飛龍兮翩翩」。飛龍：此處指龍船。若是《易經·乾卦》中的「飛龍在天」，那就霸氣外露了。
10、杜若。《九歌·湘君》：「采芳洲兮杜若」。杜若：香草名，又名山姜，古人謂服之「令人不忘」。上下文中還有「杜衡」，亦香草名。
11、揚波。《九歌·少司命》：「沖風至兮水揚波」。揚波此處指掀起波浪。但在有的語境中也比喻動亂。
12、既明。《九歌·東君》：「夜皎皎兮既明」。既明：天色明亮。《詩經·大雅·烝民》：「既明且哲，以保其身」——從這里演變出「明哲保身」的成語。
13、翾飛。《九歌·東君》：「翾飛兮翠曾，展詩兮會舞」。翾（音宣）飛：飛翔。
14、青雲。《九歌·東君》：「青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼」。《紅樓夢》第七十回薛寶釵作詩曰：「好風憑借力，送我上青雲」。
15、飛揚。《九歌·河伯》：「心飛揚兮浩盪」。飛揚：心情舒展，思緒飄飛。
16、誠勇。《九歌·國殤》：「誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌」。誠勇：內心勇敢。《大戴禮記·文王官人》：「誠勇必有難懾之色」。

D. 詩經楚辭中好聽的男孩的名字有哪些

1、翰飛

出自詩經《小雅·小宛》：「宛彼鳴鳩，翰飛戾天」。

譯文：小小的鳴鳩呀，高飛一直到天上。

「翰」字，多用於形容一個人有才華、有思想、有擔當，「飛」的寓意則是，父母希望孩子未來能有闖出自己的一片天地，大展宏圖，兩個字組合讀起來大氣好聽，十分符合男子氣概。

E. 詩經中有哪些適合男孩的名字

1、昊天

「昊天」是一個非常符合男子氣概的名字，都有廣闊之義，與天有關，間接體現了男孩博大的胸懷、容人的氣度，具有當領導的潛力。並且發音響亮大氣，朗朗上口。

2、靖之

「靖」在詩句中帶有「和。太平」的意思。本義指平安，使安定。也指恭敬、和善、細小、安靜。屬於寓意美好的字，用作男孩名字展現出男孩子正直、聰明、幸福。搭配「之」讓名字發音響亮、大氣，朗朗上口，字形簡單易寫。

3、孫赫

「赫」在詩句中意指「盛」之義，引申為繁盛、吉祥之義；搭配姓氏「孫」直接提取為男孩起名，讓名字整體既獨特又有寓意內涵。並且寓意著孩子傑出、聰明伶俐之義。

4、宣哲

直接提取詩句中的「宣哲」命名，既突出男孩子懂事、聰明的個性特點，又保留了詩句的寓意內涵，「宣哲」代表著明哲之義，引申為正直、光明磊落。非常適合男孩起的名字，體現出男子漢的氣概特點。

5、烈文

「烈文」在詩句中帶有「烈言其功，文言其德。」的意思，用作人名取其博學多才，勇敢，能力強的寓意內涵。並且發音響亮大氣，突出男孩子的陽剛之氣。

6、孝則

「孝」代指美德。也是當下每個人所學的品德。搭配「則」子加強寓意內涵，彰顯出父母對孩子的期望，希望他百善孝為先，做個有文化內涵的人。

F. 有哪些出自古詩詞詩經寓意好的男孩名字

男詩經，女楚辭。文論語，武周易。
1、伯庸。《離騷》：「朕皇考曰伯庸」。譬如作家馬伯庸……
2、正則、靈均。《離騷》：「名余曰正則兮，字余曰靈均」。正則：公正而有法則。靈均：靈善而均調。屈原名平，字原，正則是對「平」字進行的解釋，靈均是對「原」字進行的解釋。
3、修能。《離騷》：「又重之以修能」。修能：即美好的外表儀形。一釋為很強的才乾和能力。
4、騏驥。《離騷》：「乘騏驥以馳騁兮」。騏驥：駿馬。
5、峻茂。《離騷》：「冀枝葉之峻茂兮」。峻茂：猶繁茂。
6、信芳。《離騷》：「苟余情其信芳」。如京劇表演藝術家周信芳。
7、聖哲、茂行。《離騷》：「夫維聖哲以茂行兮」。聖哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。
8、曼路。《離騷》：「路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索」。
9、望舒。《離騷》：「前望舒使先驅兮」。望舒：神話中為月駕車的神。如寫《雨巷》的詩人戴望舒。
10、陸離。《離騷》：「斑陸離其上下」。陸離：光輝燦爛的樣子。我們對於該詞的認知多來自於成語「光怪陸離」，意指色彩繁雜、變化多端。
11、珵美。《離騷》：「覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當」。珵：美玉。
12、雲旗。《離騷》：「駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇」。雲旗：繪有雲霓的旗幟。
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1、辰良。《九歌·東皇太一》：「吉日兮辰良」。「辰良」系「良辰」之倒文，指好時光。易被讀作「乘涼」。
2、玉鏘、璆鳴。《九歌·東皇太一》：「撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳琅」。詩曰：佩玉鏘鏘。璆（音求）：美玉。
3、安歌。《九歌·東皇太一》：「疏緩節兮安歌」。安歌：神態安詳地唱歌。有一句唐詩說：「安歌送好音」。
4、浩倡。《九歌·東皇太一》：「陳竽瑟兮浩倡」。「浩倡」又作「浩唱」，和上句「安歌」相對應。取名時可改為「浩昌」。下文《九歌·少司命》中還有「浩歌」。
5、樂康。《九歌·東皇太一》：「君欣欣兮樂康」。樂康：安樂貌。
6、齊光。《九歌·雲中君》：「與日月兮齊光」。有點「曌」字的感覺呢。
7、宜修。《九歌·湘君》：「美要眇兮宜修」。宜修：修飾得宜，恰到好處。《甄嬛傳》里的皇後名字……
8、揚靈（揚舲）。《九歌·湘君》：「橫大江兮揚靈」。揚靈：一說即揚舲，揚帆前進。
9、飛龍。《九歌·湘君》：「飛龍兮翩翩」。飛龍：此處指龍船。若是《易經·乾卦》中的「飛龍在天」，那就霸氣外露了。
10、杜若。《九歌·湘君》：「采芳洲兮杜若」。杜若：香草名，又名山姜，古人謂服之「令人不忘」。上下文中還有「杜衡」，亦香草名。
11、揚波。《九歌·少司命》：「沖風至兮水揚波」。揚波此處指掀起波浪。但在有的語境中也比喻動亂。
12、既明。《九歌·東君》：「夜皎皎兮既明」。既明：天色明亮。《詩經·大雅·烝民》：「既明且哲，以保其身」——從這里演變出「明哲保身」的成語。
13、翾飛。《九歌·東君》：「翾飛兮翠曾，展詩兮會舞」。翾（音宣）飛：飛翔。
14、青雲。《九歌·東君》：「青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼」。《紅樓夢》第七十回薛寶釵作詩曰：「好風憑借力，送我上青雲」。
15、飛揚。《九歌·河伯》：「心飛揚兮浩盪」。飛揚：心情舒展，思緒飄飛。
16、誠勇。《九歌·國殤》：「誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌」。誠勇：內心勇敢。《大戴禮記·文王官人》：「誠勇必有難懾之色」。
=============九===章===的===分===界===線===============
1、堅志。《九章·惜誦》：「欲橫奔而失路兮，堅志而不忍」。堅志：意志堅定。
2、寶璐。《九章·涉江》：「被明月兮佩寶璐」。寶璐：美玉。
3、承宇。《九章·涉江》：「雲霏霏而承宇」。承宇：指山中雲氣旺盛而與屋檐相承接。
4、懷信。《九章·涉江》：「懷信侘傺，忽乎吾將行兮」。懷信：懷抱忠貞誠信之心。
5、懷瑾。《九章·懷沙》：「懷瑾握瑜兮」。如國學大師南懷瑾。
6、廣志。《九章·懷沙》：「定心廣志，余何畏懼兮」。
7、嘉樹。《九章·橘頌》：「後皇嘉樹，橘徠服兮」。嘉樹：美好的樹木。譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉樹。
8、秉德。《九章·橘頌》：「秉德無私，參天地兮」。秉德：秉持道德。
9、淑離。《九章·橘頌》：「淑離不淫，梗其有理兮」。淑離：鮮明美好的樣子。BUT諧音疏離。
10、翼遙。《九章·悲回風》：「翼遙遙其左右」。翼：飛動；遙遙：搖擺。
===============其===他===的===分===界===線==============
1、休德。《遠游》：「貴真人之休德兮」。休德：美德。
2、辰星。《遠游》：「奇傅說之託辰星兮」。辰星：星宿名。此指二十八宿中的房星，位於東方天幕。
3、淑尤。《遠游》：「絕氛埃而淑尤兮」。淑尤：到達奇異的境界。
4、耀靈。《遠游》：「耀靈曄而西征」。耀靈：太陽的別稱，亦喻指帝王。
5、凱風。《遠游》：「順凱風以從游兮」。凱風：和暖的風，指南風。
6、琬琰。《遠游》：「懷琬琰之華英」。琬琰：泛指美玉。也比喻品德或文詞之美，如《南史·劉遵傳》：「文史該富，琬琰為心」。
7、冬榮。《遠游》：「麗桂樹之冬榮」。冬榮：指桂樹經冬不凋。
8、博衍。《遠游》：「音樂博衍無終極兮」。博衍：這里形容樂聲撥打廣遠、舒展綿延的樣子。
9、自清。《卜居》：「寧廉潔正直以自清乎」。如作家朱自清。
10、昂駒。《卜居》：「寧昂昂若千里之駒乎」。昂昂：器宇軒昂。
11、繹心（懌心）。《九辯》：「有美一人兮心不繹」。繹：通「懌」，喜悅。
12、高翔。《九辯》：「將去君而高翔」。三國蜀的一員武將和清代揚州八怪之一都叫高翔。
13、懷德。《九辯》：「鳥獸猶知懷德兮」。懷德：懷恩報德。《論語·里仁》：「君子懷德，小人懷土」。
14、顯榮。《九辯》：「處濁世而顯榮兮」。顯榮：顯赫榮耀。
15、晏晏。《九辯》：「被荷禂之晏晏兮」。晏晏：漂亮輕柔的樣子。
16、幼清。《招魂》：「朕幼清以廉潔兮」。
17、盛德。《招魂》：「主此盛德兮」。盛德：充實、充盛的德行。
18、靜閑。《招魂》：「靜閑安些」。不過聯繫上下文，該詞是形容遺像「寧謐安詳」的= =
19、嫮。《大招》：「嫮目宜笑」。嫮（音護）：美好，這里用來形容眼睛。溥傑與嵯峨浩的小女兒名叫嫮生。
=============七===諫===的===分===界===線=============
1、振理。《七諫·初放》：「悠悠蒼天兮，莫我振理」。振理：拯救，辨別。
2、慈仁。《七諫·沉江》：「堯舜聖而慈仁兮」。慈仁：善良仁愛。
3、賢俊。《七諫·沉江》：「賢俊慕而自附兮」。賢俊：賢能傑出之人才。
4、逾明。《七諫·沉江》：「叔齊久而逾明」。逾明：歷久而名聲日益顯著。
5、舒志。《七諫·怨世》：「遭周文而舒志」。舒志：舒展志向，發揮才能。
6、凌恆。《七諫·自悲》：「凌恆山其若陋兮」。此名有「會當凌絕頂，一覽眾山小」的意境，只不過屈原寫的是北嶽恆山，杜甫寫的是東岳泰山。
7、誠貞。《七諫·自悲》：「哀居者之誠貞」。誠貞：忠誠正直。
8、景雲。《七諫·謬諫》：「龍舉而景雲往」。景雲：濃厚而有光亮的雲。
9、依斐。《哀時命》：「雲依斐而承宇」。依斐：形容雲層堆垛的樣子。
10、淑清。《哀時命》：「中皎潔而淑清」。淑清：善良清正。
==============九===懷===的===分===界===線===============
1、嘉月。《九懷·危俊》：「陶嘉月兮總駕」。陶：喜樂；嘉：美好；嘉月：吉日良辰。
2、慶雲。《九懷·思忠》：「枉車登兮慶雲」。慶雲：祥瑞之氣，這里比喻尊貴顯赫的地位。
3、奮翼。《九懷·陶壅》：「將奮翼兮高飛」。奮：振羽展翅。
===============九===嘆===的===分===界===線=====
1、鴻永。《九嘆·逢紛》：「鴻永路有嘉名」。鴻永路：前途遠大。
2、垂文、揚采。《九嘆·逢紛》：「垂文揚采，遺將來兮」。垂文：流傳文章；揚采：與「垂文」互文見義，張揚文采。
3、素潔。《九嘆·怨思》：「情素潔於紐帛」。素潔：高潔。
4、妙儀。《九嘆·遠逝》：「承皇考之妙儀」。妙儀：美好的法則，高妙的法度。
5、菀青。《九嘆·憂苦》：「菀彼青青」。此處菀讀作yù。當然，讀成wǎn也很好聽。
6、嘉志。《九嘆·愍命》：「昔皇考之嘉志兮」。嘉志：美好的志向。
==============九===思===的===分===界===線==============
1、昭華、寶璋。《九思·疾世》：「抱昭華兮寶璋」。昭華：美玉名。寶璋：寶玉。
2、碩明。《九思·悼亂》：「駐俟兮碩明」。碩明：天大亮。
3、俊彥。《九思·傷時》：「覽往昔兮俊彥」。俊彥：傑出之士，賢才。
4、清和。《九思·傷時》：「聲噭誂兮清和」。清和：清美和諧。

G. 詩經里有哪些適合男生的名字

桃夭
桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。之子於歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子於歸，宜其家人。

H. 出自詩經的男孩名字

詩經有名的就沒幾首，取出來又顯得俗氣。不如在鳳求凰里找。

《鳳求凰》司馬相如
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。
時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！
有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。
何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！
凰兮凰兮從我棲，得托孳尾永為妃。
交情通意心和諧，中夜相從知者誰？
雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。

《鳳求凰·琴歌》
有美一人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東牆。
將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我彷徨。
願言配德兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡

I. 詩經中男孩的名字有哪些

一、言伊

來自《長相思·村姑兒》「長歌詩。短歌詩。歌里真情恨別離。休言伊不知。」

「言」字代表著有學識、聰明、講誠信的意思，而「伊」字體現了人身姿美麗、舉止文雅的意思。而體現了男孩言而有信、遠見卓識。

二、寒雲

源自《南浦·旅懷》「送數聲驚雁，下離煙水，嘹唳度寒雲。」

「寒」字是指獨立、不凡、堅強的意思，而「雲」字是指說話、高空的意思，而此名字是指心懷廣闊、前程遠大、錚錚鐵骨的意思。

三、洛浦

取自《滿江紅·小院深深》「洛浦夢回留佩客，秦樓聲斷吹簫侶。正黃昏時候杏花寒，廉纖雨。」

起「洛浦」一名，體現了溫婉嫻淑、溫和善良、意氣激昂的意思，其中「洛」字代表落落大方的意思，而「浦」字寓意著財富、前途的意思。

四、南陌

提取《訴衷情·出林杏子落金盤》「南陌上，落花閑。雨斑斑。不言不語，一段傷春，都在眉間。」

「南」字代表著朝氣、聰明、順利的意思，而「陌」字體現了男孩高冷霸氣的意思，此名字寓意著朝氣蓬勃、一帆風順的意思。

五、維揚

出自《江城子·平沙淺草接天長》「欲上治安雙闕遠，空悵望，過維揚。」

其中的「維」字寓意著穩重、智謀、豐富的意思，而「揚」字寓意著奮發、上進的意思，而作為男孩名字體現了贊不絕口、多謀善斷之意。

J. 幫忙從詩經、楚辭中取個男孩子的名字

俊偉：卓異壯美。適用於男孩取名字。出自漢代陳琳《為袁紹檄豫州》：「故九江太守邊讓，英才俊偉，天下知名。」

「教子一藝，不如賜子佳名。」名字蘊含著豐富的哲學思想和高深的文學素養。古人取名，常著意於名字的道德意蘊和審美意境，名字大多淵源於諸子典籍和文學名篇，如孟浩然出自《孟子公孫丑》中的「吾善養吾浩然之氣」；唐代茶聖陸羽，字鴻漸，其名、字皆出自《易經》：「鴻漸於陸，其羽可用為儀」。