菜根譚裡面的男孩名字

『壹』 <菜根譚＞書名的意義以及命名原因是什麼

1 譚者，談也。洪氏的友人於孔兼讀了《菜根譚》後，在此書的題辭中寫道：「譚以菜根名，固自清苦歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風波，備嘗險阻可想矣。」用菜之根基的菜根,喻人生的根本 。
2 命名原因：
《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。其書名，來自於上引宋人汪信民的名言。其以作為菜之根基的菜根,喻人生的根本；譚通談,故《菜根譚》之名意,是人生根本的哲理之談。所謂「性定菜根香」,萬味皆由根處發,厚培其根,其味乃厚,根深才能葉茂.。 而洪的友人於孔兼認為：「譚以菜根名，固自清苦歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風波，備嘗險阻可想矣。洪子曰：天勞我以形，吾逸吾心以補之；天厄我以遇，吾高吾道以通之。其所自警自力者又可思矣！」所以可以看出，洪應明是以菜根之清苦歷練來喻自己歷經人世滄桑後所獲得的一種超逸、通達之品格。

『貳』 《菜根譚》命名的由來！

作者以「菜根」為本書命名，意謂「人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得」。正所謂「咬得菜根，百事可做」。

《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集，為曠古稀世的奇珍寶訓。對於人的正心修身、養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。

其文字簡煉明雋，兼采雅俗。似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓誡，而有訓誡所缺乏的親切醒豁；且有雨余山色，夜靜鍾聲，點染其間，其所言清霏有味，風月無邊。

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創作背景：

《菜根譚》成書於明萬曆年間，距今已有近四百年的歷史。在相當長的時間里，它並未受到足夠的重視，清乾隆間編纂《四庫全書》，連存目都未收入。

但是近年來，一股《菜根譚》熱風行於海內外，人們將其與《孫子兵法》、《三國演義》等書一起視作中國傳統文化的經典之作，這是出於何種原因呢？

洪應明生活的年代，明朝社會進入後期，這段時期，明政府統治力下降，腐敗現象逐漸成為常態，與此同時市民階級發展壯大，商業繁榮，科技進步，思想活躍，言論趨向自由。

社會價值觀開始轉向開放奢侈和淫逸。世俗社會、平民社會已經取代貴族社會，恐怖極權社會成為主流。這一點從稍前於《菜根譚》問世的《金瓶梅》中已可見一斑。

一些有見識的知識分子，在經歷了仕途的風波挫折之後，紛紛退隱江湖。他們既不願意與當權者同流合污。

也不願意違心迎合世俗的社會風氣，於是，表現隱者高逸超脫情懷的作品大量出現，《菜根譚》就是其中的代表。

作者介紹：

洪應明，字自誠，號還初道人，明代思想家、學者，籍貫不詳，有《菜根譚》傳世，根據他的另一部作品《仙佛奇蹤》，得知他早年熱衷於仕途功名，晚年歸隱山林，洗心禮佛。

萬曆三十年（1603）前後曾居住在南京秦淮河一帶，潛心著述，與袁黃、馮夢楨等人有所交往。

『叄』 菜根譚名字的由來

作者以「菜根」為本書命名，意謂「人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得」。正所謂「咬得菜根，百事可做」。

《菜根譚》是以處世思想為主的格言式小品文集，採用語錄體，揉合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和佛家的出世思想的人生處世哲學。

從結構上《菜根譚》文辭優美，對仗工整，含義深遠，耐人尋味，是一部有益於人們陶冶情操、磨煉意志、奮發向上的通俗讀物。作者以「菜根」為本書命名，意謂「人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得」。正所謂「咬得菜根，百事可做」。

《菜根譚》現存有大體兩種不同版本——清刻版與明刻版，明刻版來自三峰主人於孔兼的題詞，系日本內閣文庫昌平坂學問所的藏本，據說當初刊載於明代高濂編輯的《雅尚齋遵生八箋》中。

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《菜根譚》的內容是儒家通俗讀物，采儒、釋、道三家之精髓，以心學、禪學為核心，擁有修身、齊家、治國、平天下等大道，同時由於它融處世哲學，生活藝術，審美情趣這些特色，它也是一部使人奮發向上的中國文學作品。

創作背景

洪應明，生平事跡不詳。據推測，他很可能是金壇縣人士，是一位久居山林的隱士。該書成書和刊行的時間可能在萬曆年間的中後期或末期。

這時，神宗皇帝治國無道，宦官專權，朝綱廢弛，黨禍橫流，由嘉靖朝開始顯露端倪的內憂外患至此更加深重起來，有識之士的思想異常沉悶，無法從當時十分激烈的社會矛盾中解脫出來，於是就會有人形諸筆墨，表達時代的心聲。

『肆』 菜根譚講的什麼

《菜根譚》原是明代洪應明的一本語錄體作品，在中華文化圈內廣泛流傳。正所謂「咬得菜根，百事可做」，它在修身、處事等方面提出的准則，影響了一代又一代龍的傳人。到了現代，又被日本商界人士奉為心理學教材。本書融匯了儒家自強不息、佛家寬忍宏大和道家超脫玄妙的思想，從儒、釋、道三個角度出發，對《菜根譚》加以闡釋，力圖發掘出其所蘊涵的中華傳統文化智慧，並把這種智慧奉獻給廣大讀者。
網盡經典處世謀略故事，鑒賞精英處世謀略精髓。中國的傳統社會是一個人治社會，十分重視為人處世的策略和技巧並且留下許多寶貴的思想財富。古語有雲：世事洞明皆學問，人情練達即文章。為人處世之道，從本質上而言就是要求我們在競爭中揚長避短，避免或減少沖突與對抗，做到互相理解，互相尊重，互相寬容。關於這方面，前人早已身體力行做出了大量典範，這些經典的處世技巧無疑也是指引現代人為人處事的圭臬和指南。
善用環境者生機，不善用者殺機。寂寞刺痛心靈的同時，也掘出了生命的泉水。「風恬浪靜中，見人生之真諦；味淡聲希處，識心體之本然。」一個被歷史忘記的普通人，用他平淡的人生去感悟生活真諦，生成了這部為歷史所不能忘卻的奇書——《菜根譚》。《菜根譚》中充滿了思辨，充滿了經邦治國的謀略，充滿了富於通變的處世哲學，充滿了詩情畫意。
在《菜根譚》中，儒釋道融為一體，心學與禪學是其核心。它不是洪應明一人的智慧，也涵蓋了洪應明視力所及的前人妙語。它展示的不是某一生活側面，修身、齊家、治國、平天下，大道皆在；栽花種草，賞月彈琴，小景可觀，這是完整的生活。它所面對的不是某一種人，而是芸芸眾生。人們可能地位不同，學歷不同，性格不同，但都能從中有所吸取。《菜根譚》是不同人的共同選擇。

『伍』 有什麼好聽的名字

中華文化博大精深，僅僅在名字這一塊就有很高的造詣，好聽的名字不僅能讓別人記住你，還能升華名字的意境。盡管現實生活中美好的名字因為我們的司空見慣，沒覺得多好聽，但是各大影視劇或者網路小說中的名字，卻有很多好聽，讓人印象深刻。

（圖片來源：網路圖片）

第三，名字中含有古詩句或者詩歌中的詞句，但是跟姓氏相連卻是另外一個意思，經典舉例：黎語冰。這是最近的青春偶像熱劇《冰糖燉雪梨》男主人翁的名字。語冰，取自“夏蟲不可語冰”，通俗意思就是不要和夏天的蟲子聊冰塊，含射的意思為認識的局限性，偏貶義；而姓氏黎，通“離”，負負得正，名字連起來的意思就是具有廣闊認知的能力，寓意良好且深刻，也寄託了父母對孩子的期望。遇見這樣的名字也會讓我們感嘆中華文化的博大精深，僅一字之差便可以南轅北轍，這也是五千年文化的魅力沉澱，這樣的名字怎麼能不好聽呢。

關於名字，現在很多取名字的方式都是通過電腦計算出來的，吉祥寓意很高，不過，根據本人名字很尬的經歷，友情提示：不要太拗口的名字，也盡量不要筆畫太多的名字哦，因為很有可能娃娃們會苦惱我的名字怎麼這么難！

『陸』 男孩子有什麼好聽的名字呀

男寶寶有內涵有出處好聽的名字。1.知許:出自李清照《永遇樂·落日熔金》:「染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許」。2.月白:出自白居易《琵琶行》:「東船西舫悄無言,唯見江心秋月白」。3.彬蔚:出自陸機《文賦》:「頌優游以彬蔚,論精微而朗暢」。
4.沅芷:出自屈原《九歌·湘夫人》:「沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言。」5.澹雅:出自封演《封氏聞見記·圖畫》:「夫畫者澹雅之事」。6.清川:出自王維《歸嵩山作》:「清川帶長薄,車馬去閑閑。7.池雨:出自溫庭筠《楊柳枝》:「晚來更帶龍池雨,半拂欄干半入樓」。
8.相宜:出自蘇軾《飲湖上初睛後雨二首·其二》:「欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。」9.明庭:出自蘇軾《記承天寺夜遊》:「庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影」。10.清如:出自朱熹《觀書有感》:「問渠哪得清如許?為有源頭活水來」。
11.景明:出自范仲淹《岳陽樓記》:「至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃」。12.凌洲:出自李白《江上吟》:「興酣落筆搖五嶽,詩成笑傲凌滄」。13.雲舒:出自洪應明《菜根譚》:「去留無意,漫隨天外雲卷雲」。14.遙清:出自許渾《早秋》:「遙夜泛清瑟,西風生翠蘿」。

『柒』 菜根譚....

《菜根譚》是明代還初道人洪應明所著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結晶，和萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓。對於人的正心修身，養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。

《菜根譚》博大精深，妙處難以言傳，須有心人在工作之餘，沏一杯清茶，靜靜的品位，菜根會越來越香，心智會越來越高。細味此書，一則重溫人間那種已被淡忘了的真趣，二來清醒一下被金錢燒灼得暈頭轉向的頭腦，尋找的修身養性的途徑、待人處事的准則，學會高瞻遠矚，學會達觀人生。

《菜根譚》的文字簡煉明雋，更是叫人含咀無窮，它亦駢亦散，融經鑄史，兼采雅俗。似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓誡，而有訓誡所缺乏的親切醒豁；且有雨余山色，夜靜鍾聲，點染其間，其所言清霏有味，風月無邊。

中國人的處世哲學中有一股韌勁，咬得菜根百事可做，任何艱難險阻都能被以柔克剛地化解；中國人人生態度中有一種達觀，總是相信人性善的光輝會將自家的惡跡掩埋；中國人的應世妙方中有一種率真，飲食男女，人生欲存，醇酒婦人，淺酌低唱，也不失為人生本來面目。 《菜根譚》能告訴我們的事情很多很多，在今天，現代化的城市喧囂已經湮沒了古代風情並帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁、不安乃至一天天的失眠和縱欲時，《菜根譚》如一溪清泉，能滌去我們焦燥的塵灰，化解我們心中的積煩。

菜根譚的含義：「菜根」比喻艱難困苦，「譚」通「談」表示對這種意志的探討

『捌』 菜根譚是一部什麼內容的書

《菜根譚》是一部論述修身、處世、待人、接物的格言集。是以處世思想為主的格言式小品文集，採用語錄體，揉合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和佛家的出世思想的人生處世哲學。

它是明朝還初道人洪應明收集編著的，對於人的正心修身、養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。作者以「菜根」為本書命名，意謂「人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得」。正所謂「咬得菜根，百事可做」。

書中共有360則格言，每則從數十字到近百字不等。這些格言警句文辭秀美，對仗工整，促人覺醒，耐人尋味，有著深刻的哲理。

(8)菜根譚裡面的男孩名字擴展閱讀

創作背景

洪應明，生平事跡不詳。據推測，他很可能是金壇縣人士，是一位久居山林的隱士。該書成書和刊行的時間可能在萬曆年間的中後期或末期。

這時，神宗皇帝治國無道，宦官專權，朝綱廢弛，黨禍橫流，由嘉靖朝開始顯露端倪的內憂外患至此更加深重起來，有識之士的思想異常沉悶，無法從當時十分激烈的社會矛盾中解脫出來，於是就會有人形諸筆墨，表達時代的心聲。

後世影響

《菜根譚》將重構社會文化心態的起點放在每一個社會成員的自身修養之上。

他要求人們「昨日之非不可留」，一旦堅持這些錯誤，不加以徹底改正，那麼，終有一日，死灰復燃，阻礙自己對事理、天理的追求，因此，在閑暇無事之時，就要認真反省自己是否有不純雜念存在。

士人一旦具有「百折不回之真心」，才能獲得無窮無盡的智慧妙用，若有人能「一念常醒，才避去神弓鬼矢」，免受傷害；若能「纖塵不染，方解開地網天羅」，獲得真正的自在。因為「撥開世上塵氛，胸中自無火炎冰兢」，那種時而狂熱，時而沮喪的世俗之情自會清除。

作者簡介

洪應明，字自誠，號還初道人，籍貫不詳，有《菜根譚》傳世。根據他的另一部作品《仙佛奇蹤》，得知他早年熱衷於仕途功名，晚年歸隱山林，洗心禮佛。萬曆三十年（1603）前後曾居住在南京秦淮河一帶，潛心著述。與袁黃、馮夢楨等人有所交往。

『玖』 好聽的古風帶仙氣的名字，男孩子女孩子的都要。

好聽的古風帶仙氣的名字：

1、凌恆：凌恆二字取自「凌恆山其若陋兮」，原義是指登臨恆山，可以引申為堅持不懈、迎難而上的堅韌品質。同時凌字的出處還有「會當凌絕頂，一覽眾山小」，表達的是艱苦奮斗的遠大志向，不僅古風十足，而且英氣十足，適用於男孩。

5、知憶：「換我心，為你心，始知相憶深」，刻畫的是一個痴情女子的形象。用作筆名或網名的話，可以藉以寄託對愛情的嚮往與期望，用作人名也可以表達父母二人相親相愛、相敬如賓的夫妻感情。此外，二字平仄結合，音調跌宕起伏，好聽順耳。

『拾』 為什麼《菜根譚》叫「菜根譚」

1、 出自「譚以菜根名，固自清苦歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風波，備嘗險阻可想矣。」譯文：以菜根之清苦歷練來喻自己歷經人世滄桑後所獲得的一種超逸、通達之品格。

2、《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集，為曠古稀世的奇珍寶訓。對於人的正心修身、養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋，兼采雅俗。似語錄，且有雨余山色，夜靜鍾聲，點染其間，其所言清霏有味，風月無邊。

(10)菜根譚裡面的男孩名字擴展閱讀

1、《菜根譚》的內容是儒家通俗讀物，采儒、釋、道三家之精髓，以心學、禪學為核心，擁有修身、齊家、治國、平天下等大道，同時由於它融處世哲學，生活藝術，審美情趣這些特色，它也是一部使人奮發向上的中國文學作品。

2、 《菜根譚》博大精深，妙處難以言傳。它文字簡煉明雋，更是叫人含咀無窮，同時它亦駢亦散，融經鑄史，兼采雅俗。它似語錄，但是有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓誡，卻有訓誡所缺乏的親切醒豁。