1. 求納蘭性德最有名的10首詩詞加翻譯賞析.!!!
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畫堂春
一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？
漿向藍橋易乞，葯成碧海難奔。若容相訪飲牛津。相對忘貧。
｛箋注｝：
一生句：駱賓王《代女道士王靈妃增道士李榮》詩：相憐相念倍相親，一生一代一雙人。
爭教句：杜安世《訴衷情》詞：夢蘭憔悴，擲果凄涼，兩處銷魂。
相思句：王勃《寒夜懷友親禮》詩：故人故情懷故宴，相望相思不相見。
李白《相逢行》詩：相見不相親，不如不相見。
藍橋：用裴航遇雲英故事。秀才裴航道經藍橋驛，乞漿於老嫗。嫗使其女雲英擎一甌與之。裴見雲英，欲厚幣納娶，嫗雲：有神仙遺靈葯，須玉杵臼搗之;倘得玉杵臼，即予聘。航訪得杵臼，為嫗搗葯百日，遂娶雲英，並成仙。事見裴硎《傳奇》。
碧海：李商隱《嫦娥》詩：嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。
飲牛津：據張華《博物志》載，有人於八月乘浮槎至天河，見一丈夫牽牛飲渚次，此丈夫即牽牛星宿。後即以飲牛津謂天河。
劉筠《戊申七夕》：淅淅風微素月新，鵲橋橫絕飲牛津。
｛說明｝
此闕寫戀人在天，欲訪而無由。蘇雪林以為此戀人為「入宮女子」，「漿向藍橋易乞」似說戀人未入宮前結為夫婦是很容易的：「葯成碧海」則用李義山詩，似說戀人入宮，等於嫦娥奔月，便難再回人間：李義山身入離宮與宮嬪戀愛，有《海客》一絕，納蘭容若與入宮戀人相會，也用此典，居然與李義山暗合（見《清代男女兩大詞人戀史的研究》，載在舊武大《武漢大學文哲季刊》一卷三號）。按，蘇雪林考詩人戀史，多附會；義山《海客》詩，亦非戀詩。「入宮女子」雲雲，姑妄聽之而已。實際上，人既在天上，即言不在人間，解作悼亡之作，最近事實。
10首:
畫堂春----一生一代一雙人
長相思——山一程，水一程
採桑子——誰翻樂府凄涼曲
菩薩蠻－問君何事輕離別
鵲橋仙[七夕]——乞巧樓空
夢江南－－昏鴉盡
如夢令——萬帳穹廬人醉
木蘭詞－－擬古決絕詞柬友
虞美人－－銀床淅瀝青梧老
2. 誰知道電視劇《聊齋奇女子之辛十四娘》馮生送給十四娘一首詩，詩的名字叫什麼，要詩名
千金覽玉杵，殷勤手自將。雲英如有意，親為搗玄霜。
辛十四娘》中馮生見十四娘貌美，乘醉向白發老叟辛某攀談求親，說道：「聞有女公子蔚遭良匹，竊不自揣，願以鏡台自獻。」辛老笑曰：「容謀之荊人。」生即索筆為詩曰：「千金覓玉杵，殷勤手自將；雲英如有意，親為搗玄霜。」短短一段話，連用了三個歷史故事為典。第一，「願以鏡台自獻」，意為自請為婿。「鏡台」或「玉鏡」是男方向女方求婚時用的聘禮，出自《世說新語·假譎》溫嶠續娶表妹故事： 溫公喪婦。從姑劉氏，家值亂離散，唯有一女，甚有姿慧。姑以屬公覓婚，公密有自婚意，答雲：「佳婿難得，但如嶠比，雲何？」姑雲：「喪敗之餘，乞粗存活，便足慰吾余年，何敢希汝比？」卻後少日，公報姑雲：「已覓得婚處，門地粗可，婿身名宦盡不減嶠。」因下玉鏡台一枚。姑大喜。既婚，交禮，女以手披紗扇，撫掌大笑曰：「我固疑是老奴，果如所卜！」玉鏡台，是公為劉越石長史，北征劉聰所得。 第二，「謀之荊人」典故取自梁鴻、孟光故事。梁、孟故事為世人熟知的是他們成婚以後夫妻相敬如賓、舉案齊眉的故事，其實他們剛成婚時還有另一段精彩故事，《後漢書·梁鴻傳》說：「鴻妻孟光，始以裝飾入門，七日而鴻不答。乃更為椎髻，著布衣荊裙，操作而前，鴻大喜。」由此，後人稱自己的妻子叫「荊人」或「拙荊」；荊指荊樹條，農村極為普遍，用它來釵挽頭發，取它雖然貧窮但具有操守的含義。 第三，「千金覓玉杵」是裴航和雲英的故事，出自唐人裴鉶《裴航傳奇》：唐代長慶年間，秀才裴航落第後前去訪友，舟中遇樊夫人，裴甚戀慕，樊夫人名雲翹，自謂有夫，其夫將棄官而幽棲嚴谷，豈更有盼他人？別時贈詩一首：一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見雲英。藍橋便是神仙窟，何必崎嶇上玉京？裴航十分感念，但無法透徹理解詩意。後一日，裴航路過藍橋，十分飢渴，向路旁一個老嫗求飲。老嫗呼喊道：「雲英！擎一甌漿來，郎君要飲。」裴航聽此呼喊，猛然想起樊夫人詩，十分驚訝。等看到雲英「春融雪彩」，無比美麗，更是驚憚不已，遂向老嫗就宿求婚。老嫗說：「吾老病，已有靈丹，須得玉杵臼搗之，得玉杵者方許嫁。」後來裴航用重金購得玉杵，老嫗令他搗葯百日，老嫗吞葯入洞仙去。裴航、雲英成婚後也入玉峰洞成為上仙。裴航雲英故事是後世引用較多的愛情典故，《聊齋》把它與「玉鏡台」連用，曲折、含蓄地表達了主人公馮生求婚的心意。
3. 如何給鼠寶寶選個好名字
您好：
神經性皮炎主要的致病原因是精神因素，患者長期處於興奮，緊張、焦慮等狀態下，精神壓力過大。患者應該注意不要過於勞累，適當放鬆，盡量多休息。保證足夠的睡眠，不要吸煙喝酒，飲食盡量清淡。建議使用大麥 訮 立 康 （訮是炎），祝你健康
有些人，見一面就讓人難以忘懷；有些歌，聽一次就讓人如痴如醉。
有些詩詞，只是念一遍就讓人喉間哽咽。
《釵頭鳳·紅酥手》
【宋】陸游
紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳。
東風惡，歡情薄。
一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落，閑池閣。
山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！
【注釋】
黃縢（téng）：酒名。或作「黃藤」。
宮牆：南宋以紹興為陪都，因此有宮牆。離索：離群索居的簡括。浥（yì）：濕潤。
綃，生絲，生絲織物。池閣：池上的樓閣。
山盟：舊時常用山盟海誓，指對山立盟，指海起誓。錦書：寫在錦上的書信。
【譯文】
你紅潤酥膩的手裡，捧著盛上黃縢酒的杯子。滿城盪漾著春天的景色，你卻早已像宮牆中的綠柳那般遙不可及。春風多麼可惡，歡情被吹得那樣稀薄。滿杯酒像是一杯憂愁的情緒，離別幾年來的生活十分蕭索。遙想當初，只能感嘆：錯，錯，錯！
美麗的春景依然如舊，只是人卻白白相思地消瘦。淚水洗盡臉上的胭脂紅，又把薄綢的手帕全都濕透。滿春的桃花凋落在寂靜空曠的池塘樓閣上。永遠相愛的誓言還在，可是錦文書信再也難以交付。遙想當初，只能感嘆：莫，莫，莫！
【賞析】
原以為此生不會再見，沒想到沈園重逢，當年的誓言還在，只是再無團圓的可能。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
【宋】蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
【注釋】
乙卯：公元1075年，即北宋熙寧八年。十年：指結發妻子王弗去世已十年。
思量：想念。「量」按格律應念平聲liáng
千里：王弗葬地四川眉山與蘇軾任所山東密州，相隔遙遠，故稱「千里」。
孤墳：孟啟《本事詩·徵異第五》載張姓妻孔氏贈夫詩：「欲知腸斷處，明月照孤墳。」其妻王氏之墓。
「塵滿面」兩句，形容年老憔悴。幽夢：夢境隱約，故雲幽夢。小軒窗：指小室的窗前，軒：門窗
顧：看。明月夜，短松岡：蘇軾葬妻之地，短松：矮松。
【譯文】
兩人一生一死，隔絕十年，相互思念卻很茫然，無法相見。不想讓自己去思念，自己卻難以忘懷。妻子的孤墳遠在千里，沒有地方跟她訴說心中的凄涼悲傷。即使相逢也應該不會認識，因為我四處奔波，灰塵滿面，鬢發如霜。
晚上忽然在隱約的夢境中回到了家鄉，只見妻子正在小窗前對鏡梳妝。兩人互相望著，千言萬語不知從何說起，只有相對無言淚落千行。料想那明月照耀著、長著小松樹的墳山，就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。
【賞析】
世間最遙遠的距離就是生死離別，其他的分別都有再見的可能，而這一種卻是永不相見。
一個至老都只能想念，一個忘卻前塵撒手人寰。
《酬樂天頻夢微之》
【唐】元稹
山水萬重書斷絕，念君憐我夢相聞。
我今因病魂顛倒，唯夢閑人不夢君。
【注釋】
樂天：白居易字。微之：元稹字。
後兩句大意是：由於我大病初癒，心神恍惚，夜間做夢盡夢見一些不相乾的閑人，偏偏沒有夢見你。
前兩句：「山水萬重書斷絕，念君憐我夢相聞。」
時元稹在通州（今四川達縣），白居易在江州（今江西九江），相隔萬水千山。白居易來信說常常夢見元稹，是因日有所思的緣故，借記夢以抒念友之情。元稹則一反其意，說自己想夢見白居易卻苦於夢不見，正如馬嵬之變後明皇苦苦思念貴妃，卻「悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢」一樣，愈顯得心境凄苦，一往情深，寫出了人的至情。
【賞析】
想到一句話，「想你想得不敢睡覺，害怕連夢里都無法再見」，何等凄涼！
《破陣子·四十年來家國》
【五代】李煜
四十年來家國，三千里地山河。
鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈？
一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。
最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。
【注釋】
⑴破陣子：詞牌名。
⑵四十年：南唐自建國至李煜作此詞，為三十八年。此處四十年為概數。
⑶鳳閣：別作「鳳闕」。鳳閣龍樓指帝王能夠居所。霄漢：天河。
⑷玉樹瓊枝：別作「瓊枝玉樹」，形容樹的美好。煙蘿：形容樹枝葉繁茂，如同籠罩著霧氣。
⑸識干戈：經歷戰爭。識，別作「慣」。干戈：武器，此處指代戰爭。
⑹沈腰潘鬢：沈指沈約，《南史·沈約傳》：「言已老病，百日數旬，革帶常應移孔。」
後用沈腰指代人日漸消瘦。
潘指潘岳，潘岳曾在《秋興賦》序中雲：余春秋三十二，始見二毛。後以潘鬢指代中年白發。
⑺辭廟：辭，離開。廟，宗廟，古代帝王供奉祖先牌位的地方。
⑻猶奏：別作「獨奏」。⑼垂淚：別作「揮淚」。
【譯文】
南唐開國已有四十年歷史，幅員遼闊。
宮殿高大雄偉，可與天際相接，宮苑內珍貴的草木茂盛，就像罩在煙霧里的女蘿。
在這種奢侈的生活里，我哪裡知道有戰爭這回事呢？
自從做了俘虜，我因為在憂慮傷痛的折磨中過日子而腰肢減瘦、鬢發斑白。
最使我記得的是慌張地辭別宗廟的時候，宮廷里的音樂機關/教坊的樂工們還奏起別離的歌曲。
這種生離死別的情形，令我悲傷欲絕，只能面對宮女們垂淚而已。
【賞析】
當年意氣風發的天子如今也淪為階下之囚，兩相對比之下也只能感嘆人事兩茫茫。
《畫堂春》
【清】納蘭性德
一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。
相思相望不相親，天為誰春。
漿向藍橋易乞，葯成碧海難奔。
若容相訪飲牛津，相對忘貧。
【注釋】
①一生二句：唐駱賓王《代女道士王靈妃贈道士李榮》：「相憐相念倍相親，一生一代一雙人。」
爭教，怎教。銷魂，形容極度悲傷、愁苦或極度歡樂。
此謂天作之合，卻被分隔兩地。兩處相思，黯然銷魂。
②藍橋：地名。在陝西藍田縣東南藍溪上，傳說此處有仙窟，為裴航遇仙女雲英處。
此處用這一典故是表明自己的「藍橋之遇」曾經有過，且不為難得。
③葯成句：李商隱《嫦娥》：「嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。」
這里借用此典說，縱有不死之靈葯，但卻難像嫦娥那樣飛入月宮去。意思是縱有深情卻難以相見。
④飲牛津：系指傳說中的天河邊。這里是借指與戀人相會的地方。
【譯文】
明明是一生一世，天作之合，卻偏偏不能在一起，兩地分隔。
整日里，相思相望，而又不得相親，枉教得凄涼憔悴，黯然銷魂。
不知道上蒼究竟為誰，造就這美麗青春。
一為裴航，乞漿藍橋，而得妻雲英；一為嫦娥，竊不死葯，而飛奔月宮。
如果能夠像牛郎織女一樣，於天河相見，即使拋卻榮華富貴也心甘。
【賞析】
愛江山還是愛美人，這個問題困惑了許多人。
這世間有沒有一個人讓你有為了她放棄一切的沖動，如果有請好好珍惜她。
《哭孟浩然》
【唐】王維
故人不可見，漢水日東流。
借問襄陽老，江山空蔡州。
【注釋】
故人：老朋友。此詩指孟浩然。
漢水：中國中部的一條河，長江最長支流，流經陝西南部及湖北，在武漢入長江，全長1532公里。
借問：請問。襄陽老：此處指孟浩然。
江山：江河山嶽。空：空寂無人。蔡州：一作「蔡洲」。這里泛指孟浩然故鄉一帶。
【譯文】
老朋友我再也見不到了，漢水滔滔仍然日夜東流。
請問襄陽遺老今在何方？江山依舊何人再游蔡州？
【賞析】
人生得一知己足矣，相約一起看山看水。如今知己逝去，今後的路不知由誰來陪。
《馬嵬》
【唐】李商隱
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。
如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。
【注釋】
①戰國時齊國的鄒衍曾宣揚「大九州」之說，聲言除中國的九州外，海外還有九個同樣的「九州」。
楊貴妃死後，有術士說在海外的仙山找到了她，並帶回金釵之類的裝飾物給唐玄宗看。
這句有諷刺唐玄宗痴心空想的意思。徒聞，空聞，指沒有根據的傳聞。
②傳說唐玄宗和楊貴妃曾誓約「世世為夫妻」。這句是說，不管來生怎樣，今生的夫妻緣分已經斷了。
③虎旅，指跟隨唐玄宗赴蜀的禁衛軍。宵柝，夜間巡邏時用的梆子。
④雞人：皇宮中報時的衛士。漢代制度，宮中不得畜雞，衛士候於朱雀門外，傳雞唱。籌：計時的用具。
⑤天寶十五年（756）六月十四日，隨唐玄宗西行的軍隊在馬嵬驛嘩變，殺死楊國忠，並要求殺死楊貴妃。
⑥當年李、楊在長生殿盟誓恩愛，朝朝暮暮，還笑話天上的牛郎織女一年只能相會一個夜晚。
⑦四十八年。古人以木星繞日一周（十二年）為一紀。玄宗實際在位四十五年。
⑧南朝樂府歌辭《河東之水歌》："莫愁十三能織綺，十四採桑南陌頭，十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯。"
此以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福與帝、妃的愛情悲劇對比。
【譯文】
徒然聽到傳說，海外還有九州，來生未可預知，今生就此罷休。
空聽到禁衛軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報曉敲擊更籌。
六軍已經約定，全都駐馬不前，遙想當年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。
如何歷經四紀，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
【賞析】
連心愛的人都保不住，縱為天子又如何？
《孤雁兒·世人作梅詩》
【宋】李清照
藤床紙帳朝眠起。說不盡、無佳思。
沈香斷續玉爐寒，伴我情懷如水。
笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。
小風疏雨蕭蕭地。又催下、千行淚。
吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚。
一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。
【詩詞大意】
藤製的躺椅，放在床上的梅花紙帳還在，我丈夫趙明誠人卻不見了。早上起床後，孤單的我有說不盡的相思。沈香煙斷了，玉爐也冰冷，我思念的情懷就像水一樣，潺潺流過。「笛聲三弄」是個典故。暗指她和丈夫趙明誠之間也曾經心靈相通， 「不交一言」卻相知相愛。可是如今，趙明誠死了，到另一個世界去了，天人永隔，所以，她說，「梅心驚破，多少春情意。」梅的心「驚破」，突然破了，花落了，敗了，春天去了，有多少春情春意讓我回憶、傷感。
輕輕的風吹在臉上，稀疏的小雨像梅花一樣落下來，帶來一絲涼意，又催我流下多少傷心寂寞的眼淚。
「吹簫人去玉樓空」是個典故。意思是丈夫就像簫史，她則像弄玉公主，兩個人曾經夫唱婦隨。現在呢，丈夫卻一個人撇下她到天上去了，剩下空空的玉樓。現在縱然我把腸愁斷了，又能「與誰同倚」？和誰一起比翼雙飛呢？即使春天再來，梅花再開，我折下一枝梅花在手，又能寄給誰呢？我和他，已經是兩個世界的人了，一個在人間，一個在天上。
【賞析】
家國淪散，愛人先逝，天地再大，無一人可分享，只剩空曠。