A. 老子的名字叫什麼
李耳李耳[1](約前571~前471),字伯陽,又稱老聃(dān),楚國苦縣(今河南鹿邑縣)人。是我國古代最偉大的哲學家和思 老子標准像 想家之一,是道家學派創始人,世界文化名人。後人稱其為「老子」(古時「老」字的讀音和「李」字相同)。 《史記·老子韓非列傳第三》:「老子者,楚苦縣厲鄉曲仁里人也。姓李氏,名耳,字伯陽,謚曰聃。周守藏室之史也。」按:老子為苦縣人,今當河南鹿邑。其地本屬陳國。陳為楚滅,恰當孔子之卒年(公元前479年),故老子出生於苦縣時,尚屬陳國所有,故當為陳人。陳國?苦縣厲鄉曲仁里,著書《道德經》上下篇五千餘言八十一章。修道而長壽,大概活了一百六十餘歲(或說二百餘歲)。與孔子(前551-前479)同時,長孔子20餘歲。公元前535年?527年?515年?501年?486年,孔子數次求教天道問老子,言老子「猶龍」。 相傳他母親懷了九九八十一年身孕,從腋下將他產出,老子一生下來就是白眉毛白鬍子,所以被稱為老子;老子生活在春秋時期,曾在周國都洛邑任藏室史(相當於國家圖書館館長)。他博學多才,孔子周遊列國時向老子問禮。老子晚年乘青牛西去,在函谷關(位於今河南靈寶)寫成了五千言的《道德經》(又稱《道德真經》,或直稱《老子》、或《老子五千文》)。在道教中,老子是太上老君的第十八個化身。 相傳老子在此點化了函谷關總兵伊喜。後一路西行至盩厔(今陝西省西安市周至縣),觀此處依山傍水(終南山田峪河)、峰巒起伏,遂在此駐足,並結草為樓修行說經。沿傳至今世稱樓觀台。為國家首批重點文物保護單位,國家AAAA級旅遊景區,內存歷代文人騷客墨跡碑石三百餘座。史稱道教發源地。老子羽化後葬於距此八公里的西樓觀,現存老子墓。 《道德經》含有豐富的辯證法思想,老子哲學與古希臘哲學一起構成了人類哲學的兩個源頭,老子也因其深邃的哲學思想而被尊為「中國哲學之父」。老子的思想被莊子所傳承,並與儒家和後來的佛家思想一起構成了中國傳統思想文化的內核。道教出現後,老子被尊為「太上老君」;從《列仙傳》開始,老子就被尊為神仙。《道德經》的國外版本有一千多種,是被翻譯語言最多的中國書籍。 老子的思想主張是"無為",老子的理想政治境界是「鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來」。《老子》以「道」解釋宇宙萬物的演變,「道」為客觀自然規律,同時又具有「獨立不改,周行而不殆」的永恆意義。《老子》書中包括大量樸素辯證法觀點,如以為一切事物均具有正反兩面,「反者道之動」,並能由對立而轉化,「正復為奇,善復為妖」,「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏」。又以為世間事物均為「有」與「無」之統一,「有、無相生」,而「無」為基礎,「天下萬物生於有,有生於無」。「天之道,損有餘而補不足,人之道則不然,損不足以奉有餘」;「民之飢,以其上食稅之多」;「民之輕死,以其上求生之厚」;「民不畏死,奈何以死懼之?」。其學說對中國哲學發展具有深刻影響,其內容主要見《老子》這本書。他的哲學思想和由他創立的道家學派,不但對我國古代思想文化的發展作出了重要貢獻,而且對我國2000多年來思想文化的發展產生了深遠的影響。 也有人認為是老萊子,也是楚國人,跟孔子同時,曾著書十五篇宣傳道家之用;還有人認為是周太史儋(dān),生活在孔子死後一百多年的時間里。著名史學家司馬遷在其《史記》的《老子韓非列傳》中即說明了當時對老子何其人有過此兩種猜測。「或曰:老萊子亦老萊子也,著書十五篇,言道家之用,與孔子同時雲。」當時司馬遷也疑老子即為老萊子。現在很多學者都採用第一種說法,認為老子就是李耳,春秋末年人。 我團正解,老子名叫「李耳」
B. 老子的妻子名叫什麼
在《聖哲老子》一書中老子的妻子名叫「希」,關於這一名字的由來,作家張興海後來說,一個因素是來自《道德經》中的「希言自然。大音希聲。」,另一個因素是來自於關中的方言,指事物的美好。因為老子的夫人的姓名已無可稽考,所以叫這樣的名字也剛好適合做一位哲學家的夫人。
樓主,你說的那是孔子。,電影《孔子》孔子的妻子就是丌官氏
孔子十九歲時娶宋國人丌官氏之女為妻,一年後丌官氏生子,魯昭公曾派人送鯉魚表示祝賀,孔子感到十分榮幸,故給兒子取名為鯉,字伯魚。魯哀公十年(公元前
485年),孔子夫人丌官氏去世。宋朝十七追封為鄆國夫人,被儒家後世尊為聖母。如今孔廟中的寢殿,是供奉孔子夫人丌官氏的專祠。孔子夫人在史書上稱為
「丌官氏」。孔子之妻是——丌官氏。丌官氏生孔鯉,孔子之後七世單傳,第八代開始繁衍。他們是孔鯉、孔伋、孔白、孔求、孔箕、孔穿、孔謙。第九世長孫孔
甲,在秦始皇焚書坑儒時,將孔子等人的「儒家典籍」藏於祖堂的壁中,為保存儒學作出了貢獻。孔子後裔,自第五十四世長孫孔思晦起就統一字輩。「思」下為
「克」。明太祖朱元璋頒賜二十字,清乾隆帝又賜十字,北洋政府批頒二十字。輩字順序依次是:希、言、公、彥、承;弘、聞、貞、尚、胤;興、毓、傳、繼、
廣;昭、憲、慶、繁、祥;令、德、維、垂、佑;欽、紹、念、顯、揚;建、道、敦、安、定;懋、修、肇、懿、常;裕、文、煥、景、瑞;永、錫、世、緒、昌。
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C. 才識淵博的人們,誰能幫忙從論語或道德經中提取一個好聽的女孩名字來何姓,不勝感激!
何若水 上善若水
D. 老子的妻子名叫什麼拜託各位大神
在《聖哲老子》一書中老子的妻子名叫「希」,關於這一名字的由來,作家張興海後來說,一個因素是來自《道德經》中的「希言自然。大音希聲。」,另一個因素是來自於關中的方言,指事物的美好。因為老子的夫人的姓名已無可稽考,所以叫這樣的名字也剛好適合做一位哲學家的夫人。 樓主,你說的那是孔子。,電影《孔子》孔子的妻子就是丌官氏 孔子十九歲時娶宋國人丌官氏之女為妻,一年後丌官氏生子,魯昭公曾派人送鯉魚表示祝賀,孔子感到十分榮幸,故給兒子取名為鯉,字伯魚。魯哀公十年(公元前 485年),孔子夫人丌官氏去世。宋朝十七追封為鄆國夫人,被儒家後世尊為聖母。如今孔廟中的寢殿,是供奉孔子夫人丌官氏的專祠。孔子夫人在史書上稱為 「丌官氏」。孔子之妻是——丌官氏。丌官氏生孔鯉,孔子之後七世單傳,第八代開始繁衍。他們是孔鯉、孔伋、孔白、孔求、孔箕、孔穿、孔謙。第九世長孫孔 甲,在秦始皇焚書坑儒時,將孔子等人的「儒家典籍」藏於祖堂的壁中,為保存儒學作出了貢獻。孔子後裔,自第五十四世長孫孔思晦起就統一字輩。「思」下為 「克」。明太祖朱元璋頒賜二十字,清乾隆帝又賜十字,北洋政府批頒二十字。輩字順序依次是:希、言、公、彥、承;弘、聞、貞、尚、胤;興、毓、傳、繼、 廣;昭、憲、慶、繁、祥;令、德、維、垂、佑;欽、紹、念、顯、揚;建、道、敦、安、定;懋、修、肇、懿、常;裕、文、煥、景、瑞;永、錫、世、緒、昌。 詳情請點擊 http://ke..com/view/1887206.htm?fr=ala0_1
E. 老子的真實名字叫什麼
老子的真實姓名:李耳。
老子,姓李名耳,字聃,一字伯陽,或曰謚伯陽。春秋末期人,生卒年不詳,大約出生於公元前571年春秋晚期陳(後入楚)國苦縣(古縣名)。中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家,道家學派創始人和主要代表人物。
大約公元前485年(周敬王三十五年、魯哀公十年),老子看到周王朝越來越衰敗,就離開故土,准備出函谷關去四處雲游。把守函谷關的長官尹喜很敬佩老子,聽說他來到函谷關,非常高興。可是當他知道老子要出關去雲游,又覺得很可惜,就想設法留住老子。
於是,尹喜就對老子說:「先生想出關也可以,但是得留下一部著作。」老子聽後,就在函谷關住了幾天。幾天後,他交給尹喜一篇五千字左右的著作,然後就騎著大青牛走了。據說,這篇著作就是後來傳世的《道德經》。
(5)老子取女孩名字叫什麼擴展閱讀
老子認為世界上的任何事物都是相比較而存在的。美醜、善惡、有無、難易、長短都是相互依存的,有此才有彼,有是才有非,有善才有惡。表面看來,正相反對的兩個方面是相互對立的,而實際上又是相互包含、相互滲透的。「禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。」任何事物都是你中有我,我中有你,任何事物都不是一成不變的。
老子在《道德經》第四十章提出「反者道之動」。這就是說,事物發展到一定程度,必然會向相反的方面轉化,所謂「物壯則老,「兵強則滅」。同時,事物的發展、事物向反面的轉化,並不是一下子實現的,需要經歷一個數量上不斷積累的過程。
老子認為,道之本性即是自然無為,自然無為乃支配宇宙萬物的根本規律,也是人類應當信守的基本行為准則。從無為的原則出發,老子反對人之有為,因為有為破壞了人的原始的自然淳樸,造成了人格的分裂,帶來了虛偽、狡詐、貪欲、罪惡等種種社會丑惡現象。
F. 用《道德經》給女生起名,用哪句好
上善若水
取「若水」,可能用的比較多了,但仍比較好聽
居善地;心善淵;與善仁;言善信;政善治;事善能;動善時;
取「善淵」
見素抱朴,少私寡慾,絕學無憂。
取「見素」
為天下谷,恆德乃足,復歸於朴。
取「恆德」,有點偏中性了
谷得一,以盈;
謂谷無以盈,將恐竭;
取「谷盈」
是故不欲琭琭若玉,珞珞若石。
有些版本寫:琭琭如玉
可以取「琭玉」,「若玉」,「如玉」
質真若渝;--質地純凈好像是渾濁。
可取「質真」,白話一點,也可取「若渝」,不顯白。
清靜為天下正
可取「清靜」,但這兩字都用的太多
守柔曰強:保持柔弱叫做強
取「守柔」
含德之厚,比於赤子:含德深厚的人,好比是個嬰兒。
取「含德」。比較中性,而且較直白
是以,聖人被褐而懷玉:所以聖人穿的雖不好懷里卻揣著美玉。
取「懷玉」
以上自己挑選吧。但是建議給新生孩子取名的話,先排下八字,看五行缺什麼,在名字裡面可以稍微補一補的,先確認這一點之後再定名字。
G. 求個女孩子的名字,出自道德經或莊子。
莊子 夢蝶 逍遙游 若冰雪
道德經 上善若水 孝慈
H. 老子叫什麼名字
老子原名李耳。
老子,姓李名耳,字聃,一字伯陽,或曰謚伯陽。
春秋末期人,生卒年不詳(胡適曾推測老子生於周靈王初年,當公元前570年),出生於周朝春秋時期陳(後入楚)國苦縣(古縣名,史學界普遍認為在今河南省鹿邑縣)。
中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家,道家學派創始人和主要代表人物。
老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人之一,與莊子並稱老莊。
在道教中,老子被尊為道教始祖,並稱之為「太上老君」。
在唐朝,老子被追認為李姓始祖。
老子存世作品有《道德經》(又稱《老子》),是全球文字出版發行量最大的著作之一。
20世紀80年代,據聯合國教科文組織統計,在世界文化名著中,譯成外國文字出版發行量最大的是《聖經》,其次就是《道德經》。
老子思想對中國哲學發展具有深刻影響,其思想核心是樸素的辯證法。
在政治上,老子主張無為而治、不言之教。
在權術上,老子講究物極必反之理。
在修身方面,老子是道家性命雙修的始祖,講究虛心實腹、不與人爭的修持。
(8)老子取女孩名字叫什麼擴展閱讀
老子在《道德經》第三章里,提出了他的「無為」思想。老子主張「不尚賢」、「使民無知、無欲」,設想要人們回到一種無矛盾的「無為」境界。老子崇尚「無為」,主張順其自然,合乎天理,否定有神論。是當時較為先進的思想之一。
老子試圖建立一個囊括宇宙萬物的理論。
老子認為一切事物都遵循這樣的規律(道):事物本身的內部不是單一的、靜止的,而是相對復雜和變化的。事物本身即是陰陽的統一體。相互對立的事物會互相轉化,即是陰陽轉化。方法(德)來源於事物的規律(道)。
老子的「無為」並不是以「無為」為目的,而是以「有為」為目的。因為根據之前提到的「道」,「無為」會轉化為「有為」。這種思想的高明之處在於,雖然主觀上不以取得利益為目的,客觀上卻可以更好地實現利益。
從「天地無人推而自行,日月無人燃而自明,星辰無人列而自序,禽獸無人造而自生,此乃自然為之也,何勞人為乎?」可見老子所說的「自然」不是類似於神的概念,萬物的規律(道)由自然來指定,即是「道法自然」。有人誤解了此處自然的意思。
關於老子的宇宙觀,根據之前的道,「無」與「有」(萬物存在即是「有」)會相互轉化。因此老子認為宇宙萬物來自虛無,也走向虛無。
老子思想主張「無為」,《老子》以「道」解釋宇宙萬物的演變,「道」為客觀自然規律,同時又具有「獨立不改,周行而不殆」的永恆意義。《老子》書中包括大量樸素辯證法觀點,如以為一切事物均具有正反兩面,並能由對立而轉化,是為「反者道之動」,「正復為奇,善復為妖」,「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏」。
又以為世間事物均為「有」與「無」之統一,「有、無相生」,而「無」為基礎,「天下萬物生於有,有生於無」。他關於民眾的格言有:「天之道,損有餘而補不足,人之道則不然,損不足以奉有餘」;「民之飢,以其上食稅之多」;「民之輕死,以其上求生之厚」;「民不畏死,奈何以死懼之」。
他的哲學思想和由他創立的道家學派,不但對中國古代思想文化的發展作出了重要貢獻,而且對中國2000多年來思想文化的發展產生了深遠的影響。
I. 天津市有個女孩孔子孟子老子《黃帝內經》都知道了這個女孩名叫什麼
天津市有個女孩,孔子孟子老子都知道,那個女孩的名字我們就不知道啊。