取自佛經的女孩名字

A. 在佛經中給女孩子起名字

佛經中，蓮、凈、靜、潔、慧、德、福、雅……這些字是佛經中常常出現的，適合用於女孩名字

B. 佛經中有女性的名字嗎

佛可從來沒有鄙視女性，佛對一切眾生是相視平等的，但是女性確實由於一些生理關系，會遇到比男性更多的障礙。閱讀一些生物書籍就會明白。回顧歷史，你會發現不論哪個民族，大成就者們絕大多數都是男性，這用巧合來解釋似乎太牽強了。

另外在佛教中的女性：
勝鬘夫人、法華會上八歲成佛的龍女、摩耶夫人（這位可以略去……）等，都是一些強人

還有，糾正一下，佛教正是因為深知女性的苦難，才特意為女性更開出方便之門，比如葯師如來第6大願等。
極樂世界眾生其實是沒有性別的，說得男身後再往生極樂世界，其實是一種權宜、方便的說法。因為無量壽經是對大眾宣講，怎麼能保證所有人都理解「無性」的概念呢？因為聽經者理解力高低不一，所以佛權且說成「都是男身」。但是你如果去看看太虛大師的葯師經講記，就會明白了，那些凈土眾生沒有性別分別相，全是均一清凈化身。
與此類似的，還有阿彌陀佛所謂的「三十二相好、八十隨行庄嚴」，釋迦如來作為人類的化現，已經具有三十二相、八十小好，如果阿彌陀佛修幾個無量劫，結果也才三十二相，那不是太差勁了？這也只是權宜的說法，所以釋迦如來在後來又再次說明「阿彌陀佛身具八萬四千相，一一相有八萬四千好，一一好放八萬四千光明」，等等。
佛的言說是「四十餘年未顯真實」，一定要偷過文字表面去理解佛的意思。

C. 有哪些取自古詩詞的，好聽的女孩子名字

有太多好聽且取自古詩詞的女孩名字啦，我的小本本上記了好多，現分享如下。

01、疏影

這個名字因被我國女演員的使用而聲名大振。《山園小梅》的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”兩句，被譽為千古詠梅的絕唱；《臨江仙》的“杏花疏影里，吹笛到天明”又定格住了杏花的美。

13、璓瑩

琇：寶石。瑩：光亮透明。它出自《詩經•衛風•淇奧》：“有匪君子，充耳璓瑩，會弁如星”。

14、珊珊

形容衣裙玉佩的聲音，也指輕盈、舒緩的樣子、美好的樣子。 它同樣來自《神女賦》：“動霧縠以徐步兮，拂墀聲之珊珊。 ”用這名字的挺多的其實，但並不會覺得俗氣。

15、芳菲

花草香美的樣子，很詩意，寓意也很好。它來自沈括《夢溪筆談》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”

這些就是我很喜歡很喜歡的女生名字嘍，特作分享如上。

D. 取自詩經里的女孩名字

1、蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：「桃之夭夭，其葉蓁蓁」。蓁蓁，茂盛貌。 2、燕飛。《邶風·燕燕》：「燕燕於飛，差池其羽」。 3、淑慎。《邶風·燕燕》：「終溫且惠，淑慎其身」。淑慎，和善謹慎。如台灣有藝人名蕭淑慎。 4、惠然。《邶風·終風》：「終風且霾，惠然肯來」。惠然，順從貌。 5、靜姝。《邶風·靜女》：「靜女其姝，俟我於城隅」。2010版三國里就加了個叫靜姝的角色Orz。下文還有個「靜孌」，都是嫻靜美麗的意思。 6、煒彤。《邶風·靜女》：「彤管有煒，說懌女美」。彤：紅色。煒：光彩。 7、洵美。《邶風·靜女》：「自牧歸荑，洵美且異」。洵美就是很美的意思。《鄭風·叔於田》：「洵美且仁」、「洵美且好」。 8、燕婉。《邶風·新台》：「燕婉之求」。燕婉：安靜和順，也指如意郎君。字面漂亮，但這一篇《新台》主旨是諷刺衛宣公的亂倫，上下文的意思不是很好，慎用。 9、如雲。《鄘風·君子偕老》：「鬒發如雲，不屑髢也」。如雲：像雲一樣眾多。《鄭風·出其東門》：「出其東門，有女如雲」。屈原《湘夫人》：「九嶷繽兮並迎，靈之來兮如雲」。 10、邦媛。《鄘風·君子偕老》：「展如之人兮，邦之媛也」。邦：國家。媛：美女。另有「邦彥」——《鄭風·羊裘》：「彼其之子，邦之彥兮」。彥：傑出的人才。如北宋有詞人名周邦彥。 1 1、靈雨。《鄘風·定之方中》：「靈雨既零」。靈雨：及時雨。需要指出的是，南方人分不清前後鼻音，該詞極易被念成「淋雨」，再取個「落湯雞」的外號就是順利成章的事了>< 1 2、朝雨。《鄘風·蝃蝀》：「朝隮於西，崇朝其雨」。指早晨的雨。唐時王維有詩曰：「渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新」。 1 3、芃芃（音朋）。《鄘風·載馳》：「我行其野，芃芃其麥」。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，該篇的作者許穆夫人是我國見於記載的第一位女詩人。 1 4、綠竹。《衛風·淇奧》：「瞻彼淇奧，綠竹青青」。 1 5、琇瑩。《衛風·淇奧》：「有匪君子，充耳琇瑩」。琇：寶石。瑩：光亮透明。 1 6、巧倩、美盼。《衛風·碩人》：「巧笑倩兮，美目盼兮」。上文連用六個比喻，贊美衛庄公夫人的美貌，文字很美。 1 7、佩玉。《衛風·竹竿》：「巧笑之瑳，佩玉之儺」。 1 8、瓊琚。《衛風·木瓜》：「投我以木瓜，報之以瓊琚」。後文還有（大名鼎鼎的）「瓊瑤」、「瓊玖」。 1 9、陶陶。《王風·君子陽陽》：「君子陶陶」。陶陶：快樂貌。 20、佩玖。《王風·丘中有麻》：「彼留之子，詒我佩玖」。佩玖：佩戴用的美玉。 2 1、靜好。《鄭風·女曰雞鳴》：「琴瑟在御，莫不靜好」。靜好：安靜美好。胡蘭成和張愛玲結婚時，寫下：「歲月靜好，現世安穩」。 2 2、舜華、舜英。《鄭風·有女同車》：「有女同車，顏如舜華···顏如舜英」。舜華、舜英都指木槿花。 2 3、德音。《鄭風·有女同車》：「彼美孟姜，德音不忘」。德音：美好品德。這個詞在整本詩經里多次出現，此處不一一列舉。個人感覺該詞的氣場比較大，一般人hold不住吼吼 2 4、子佩。《鄭風·子衿》：「青青子佩，悠悠我思」。子佩和子衿在這里都指對方的衣飾（從而代指對方）。 2 5、零露。《鄭風·野有蔓草》：「野有蔓草，零露漙兮」。零露：零落的露水。然而該詞溢滿了感傷的氣息（延伸義：容易消失的事物），偶的眼前驟然浮現出小說或影視劇中那些林黛玉式的女紙··· 2 6、婉兮、婉如。《鄭風·野有蔓草》：「有美一人，清揚婉兮···婉如清揚」。婉：美麗。至於「清揚」，應該沒有人想和洗發水重名= = 2 7、瓊華。《齊風·著》：「尚之以瓊華乎而」。下文「瓊瑩」、「瓊英」，均形容美玉。 2 8、美清。《齊風·猗嗟》：「猗嗟名兮，美目清兮」，贊美眼睛美麗清亮。東晉陶淵明有詩曰：「佳人美清夜，達曙酣且歌」。 2 9、如英。《魏風·汾沮洳》：「美如英」，下文還有「美如玉」。如花似玉貌。 30、清猗。《魏風·伐檀》：「河水清且漣猗」。 3 1、素衣。《唐風·揚之水》：「素衣朱襮，從子於沃」。素衣：白色的衣服。北宋晏幾道詞曰：「素衣染盡天香，玉酒添成國色」。BUT在《禮記》等典籍中，「素衣」也指喪服。 3 2、菁菁。《唐風·杕杜》：「有杕之杜，其葉箐箐」。菁菁：草木茂盛。 3 3、采苓。《唐風·采苓》：「采苓采苓，首陽之巔」。《詩經》中，「采～」形式的詞語多次出現，除此之外，還有「采蘩」、「採薇」、「采菲」、「采芑」、「采菽」等。都是採摘某種植物的意思。 3 4、文茵。《秦風·小戎》：「文茵暢轂，駕我騏馵」。文茵：車中的虎皮坐褥。這個詞外柔內剛有木有！ 3 5、湄。單名一個「湄」字，取自《秦風·蒹葭》：「所謂伊人，在水之湄」。雖然沒有上文中的「在水一方」有名，但它更適合取名。 3 6、渥丹。《秦風·終南》：「顏如渥丹，其君也哉」。渥丹：色澤紅潤貌。 3 7、美淑。《陳風·東門之池》：「彼美淑姬，可與晤歌」。 3 8、舒窈。《陳風·月出》：「舒窈糾兮，勞心悄兮」，舒：舒緩輕盈貌；窈糾（jiǎo）其實是連在一起的，體態窈窕貌。但我覺得「舒窈」是個更好聽的名字。《月出》是整本《詩經》中非常有意境的一篇，在我大愛的電影——徐克的《梁祝》中也有出現，我對她愛不釋手。 我個人喜歡「採薇」這個名字~

E. 取自詩經《楚辭》的小清新女孩名字有哪些

01、耿耿

之前熱播的電視劇：最好的我們，當中女主角的名字就叫耿耿。耿耿兩字其實是出自詩經：耿耿不寐，詩中耿耿表示有心事的意思，可引申為心中為之掛念。用作疊音小名，可寓為忠心耿耿，誠信守節的意思。

02、溱溱

溱溱兩字出自詩經：室家溱溱。溱這個字並不常見，且是多音字，也讀秦，在詩中的讀音為zhen，表示眾多的意思。作為女孩疊音小名是比較洋氣且又充滿詩意的名字，如果寶寶五行缺水的話，採用溱溱兩字作為疊音小名是再合適不過了。

03、翩翩

翩字作為名字用的並不多，其出自詩經：翩翩者鵻。翩字用作女孩疊音小名，聽上去還是比較柔美動聽的，且一般帶羽字，都有一種靈動之美，如：翩翩起舞，形容女孩輕盈的身姿，曼妙的舞姿，表達父母對孩子在未來舞蹈方面的一種期待。

04、康康

康康這個疊音小名用作男孩小名是比較好聽的一個名字，念起來順口易讀，且寓意好。康字一般指健康、安康的意思，其出自楚辭：君欣欣兮樂康，詞中的意思也是安康的之意。用作人名，寓意父母對孩子的一種最簡單最誠摯的祝福，即希望孩子健健康康快快樂樂地長大。

05、辰辰

辰字選自楚辭：吉日兮辰良，表示時辰的意思，一般有著吉祥、美好之意。辰辰兩字用作男孩疊音小名，非常大氣好聽，很多父母都喜歡選用這個字來給孩子命名。辰字作為男孩名字，可以寓指男孩品性正直，性格開朗陽光的意思，因此選擇疊音辰辰為小名相當不錯。

F. 求個女孩子的名字，出自道德經或莊子。

莊子 夢蝶 逍遙游 若冰雪
道德經 上善若水 孝慈

G. 女孩子怎樣取佛家網名

就叫：般若

你只要加個姓或名都可以。

般若（bō rě），梵語的譯音，或譯為「波若」，意譯「智慧」，在英文中寫做「panna」。佛教用以指如實理解一切事物的智慧，為表示有別於一般所指的智慧，故用音譯。大乘佛教稱之為「諸佛之母」。般若智慧不是普通的智慧，是指能夠了解道、悟道、修證、了脫生死、超凡入聖的這個智慧。這不是普通的聰明，這是屬於道體上根本的智慧。所謂根本的智慧，就是超越一般聰明與普通的智慧，而了解到形而上生命的本源、本性。這不是用思想得到的，而是身心兩方面整個投入求證到的智慧。這個智慧才是般若。所以「 智慧」兩個字，不能代表般若的整個含義。在所有的佛經，以及後世菩薩高僧大德們的著作中，《金剛經》在學術的分類上，歸入般若部，所以叫做《金剛般若波羅密經》。

H. 詩經名句 取個女孩名字

靜姝

靜女
《詩經
邶
(bèi)
風》
靜女其姝
(shū)
，俟(
sì)
我於城隅(
yú)
。愛而不見，搔首踟(
chí)
躕(
chú
)。
靜女其孌(
luán)
，貽(
yí)
我彤(
tóng)
管。彤管有煒(
wěi)
，說(
yuè)
懌(
yì)
女(
rǔ)
美。
自牧歸(
kuì)
荑(
tí)
，洵(
xún)
美且異。匪女之為美，美人之貽。

【譯文】
美麗姑娘真可愛，
她約我到城頭來。
故意躲藏逗人找，
惹我撓頭又徘徊。
美麗姑娘真好看，
送我一隻小彤管。
彤管紅紅閃亮光，
讓人越看越喜歡。
牧場歸來送我荑，
荑草美得真出奇。
不是荑草真的美，
美人送我含愛意。

I. 有哪些取自古詩詞的，好聽的女孩子名字

木婉清
《詩經·鄭風·野有蔓草》
有美一人，清揚婉兮。
李沅芷
《楚辭·湘夫人》：「沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言」
周芷若《岳陽樓記》
「岸芷汀蘭，鬱郁青青。」《漢書》「衡蘭芷若」
岳靈珊
《神女賦》
動霧縠以徐步兮,拂墀聲之珊珊。
苗若蘭《洛神賦》「含辭未吐，氣若幽蘭」
溫青青、任盈盈、殷素素，其名字均出自《古詩十九首》「青青河畔草」、「盈盈樓上女」、「纖纖出素手」
霍青桐《詩經·大雅·卷阿》「鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽」
袁紫衣
「月光如水照緇衣」
李秋水
"秋水共長天一色"
穆念慈《尚書.大禹謨》：「帝念，念慈在慈」
李莫愁"重幃深下莫愁堂，卧後清宵細細長。神女生涯原是夢，小姑居處本無郎"
何紅葯
「念橋邊紅葯，年年知為誰生
公孫綠萼
」牆東綠萼梅,幾度素顏回。夜雨邯鄲夢,今春續舊醅「