❶ 以書的名字命名的書名有哪些
研究名著的著述，在書名中包含名著書名，也可以說就是以名著命名。
❷ 給姓劉的男孩起名，劉青後面加個字，要用古典名著里的字，要有含義。論語，詩經，道德經。。等等急急急
劉青昊【意：大（指天）：昊天（a．廣大的天；b．喻父母的恩情深重）】
劉青辰
劉青陌
劉青洲
劉青奎
劉青黎
劉青函
劉青颺
劉青丘
劉青朗
劉青翼（逸）
劉青藍
劉青軒
劉青宇
劉青若
劉青弛
劉青鴻
劉青崎
劉青狂
劉青凡
劉青修
劉青傲
劉青儒
都是很好的用字，希望有你喜歡的。
❸ 古代許多文人都曾以書齋命名自己的文集，例如蒲松齡的《聊齋志異》，請再寫出幾個！！
分析以齋室之名命名自己著作的情況，大體有以下三種。
一是將自己的著作直接冠以書齋之名。宋代大詩人陸游晚年「取師曠『老而學如秉燭夜行』之語」，而名書齋為「老學庵」，故其文集即命之為《老學庵筆記》。清代大儒俞樾因赴京復試，手佔一詩，開首兩句為「花落春仍在，天時尚艷陽」。博得主考官曾國藩賞識，於是名上金榜，故他題齋名曰《春在堂》，其一生著作遂命之為《春在堂全集》。又如侯方域的《壯悔文集》、張溥的《七錄齋詩文全集》、梁實秋的《雅舍小品》、沈尹默的《秋明室雜詩》等，均以齋名冠之。
二是有些名流學者的著作名取自其居室之名。清代著名詩人黃仲則因家貧，所居之處「既當書齋，復當寢室，故名兩當」。居室取名「兩當軒」，乃有論文集《兩當集》傳世。葉聖陶有室名「未厭居」，其在上世紀二十年代的短篇小說集《未厭集》自序中曾交待過書名的來歷：「厭，厭足也。作小說家雖不定是甚勝甚盛的事，也總得做個樣兒。自家一篇一篇地作，作罷重復看過，往往不像個樣兒，因此未能厭足……又，厭，厭憎也。有人說我是厭世家，自家檢查過後，似乎尚未。不欲去自殺，這世如何能厭？自家是作如是想的，幾篇小說集攏來付刊，就用『未厭』兩字題之。」又如清代學者陸隴其的《三魚堂文集》，現代作家豐子愷的《緣緣堂隨筆》等也是如此。
三是有的文人，因是仕宦出身，築有庭院、別業。晚年身居華屋，其著作乃以庭園之名命之。北宋著名政治家、科學家沈括自雲晚年「棄潯陽之居，築室於京口之陲，巨木蓊然，水出峽中，停縈杳繚，環地之一偏者，目之夢溪。」這便是他的名著《夢溪筆談》的由來。晚清詩人黃遵憲曾在故鄉營建別墅，取陶淵明「結廬在人境，而無車馬喧」之詩意，題名「人境廬」，後有《人境廬詩草》行世。江南名園「弇州園」是明代著名文學家王世貞的私家花園，其文集故名《弇州山人四部稿》《弇州堂別集》。清代詩人袁枚在南京清涼山下築有「隨園」，故其著作有《隨園詩話》等。
將自己的著作冠以「齋室之美名」，流風所及，迄今不衰。如當代詩人蘇淵雷的《缽水齋集》、台灣著名作家彭歌的《雙月樓說書》、戴逸如的《啟鎖齋笑林》等。
❹ 本人姓張，想給女寶取一個簡單大氣，不唯唯諾諾，最好出自古典著作中，有美好寓意的名字可以嗎
1、沐華
「沐」字本身就給人一種非常清新，非常文雅的感覺，就如成語「如沐春風」一般。「華」字寓意著有才華，有能力的意思。此名非常的清新好聽，而且也富有文藝色彩，有一種「花樣年華」的美好。
2、芳菱
「芳」字是一個女性用字，也是一個體現了美好的字眼，寓意著女孩芬芳美好之意。「菱」本義是指一年生水生草本植物，,葉子略呈三角形，葉柄有氣囊，夏天開花，白色，看到形容是不是非常清新美好呢。此名和「芳齡」二字的讀音相同，也給人一種古典優雅的感覺。
桐予
3、「桐」字的本意是指樹木，並且在我國的傳統文化中，梧桐樹是堅毅、有氣勢和祥瑞的象徵，「予」是取的意思，其後引申為索取和給予的意思，而且還有贊許，稱譽的寓意。所以，為女孩起這個名字既可以指其有幸福美滿的人生，又指其有堅韌不拔、無私奉獻的品質。
4、若冬
「若冬」這個名字有一種宛如冬天般清純的氣質，所以，這個名字很適合女孩，並且，現在冬天的腳步也慢慢走近了，在冬天出生的女孩就可以起這個名字。「冬」字不僅指冬天，而且還有文靜優雅、溫暖善良的寓意，「若」也有文雅美好的寓意。
❺ 名著的名怎麼寫
名
拼 音
míng
釋義
1.人或事物的稱謂：～字。～氏。～姓。～義。～分（fèn）。～堂。～落孫山。～存實亡。
2.起名字：「秦氏有好女，自～為羅敷」。
3.做某事時用來作依據的稱號：這些人以「辦學」為～，行騙錢之實。
4.叫出，說出：不可～狀。
5.聲譽：～譽。～聲。～優（a．出名的，優良的；b．名伶）。～噪一時。～過其實。
6.有聲譽的，大家都知道的：～人。～士。～師。～將（jiàng）。～醫。～著。～流。～言。～勝。～劇。
7.佔有：不～一文。
8.量詞，用於人：三～工人。
❻ 四大名著另取名字
西遊記——一和尚，僕人與兩個寵物歷險記
水滸傳———那發生在水邊的事
三國演義——陰謀又見陰謀
紅樓夢——一個男人與幾個女人的故事
❼ 唐詩宋詞或者古典名著起名姓李
李嫣秦- 煙鎖秦樓,李清照的詞
李茈櫟
❽ 為名著書架起名
閱竹台
❾ 請提供關於名人的書齋命名－－要有名字的來歷
古今不少文人學者喜歡給自己的書屋（又稱書齋）命名，以表明志向，寄託情懷，或自警自勉。這些饒有情趣的室名，給人以有益的啟示。
陋室 這是唐代詩人劉禹錫的居室兼書房名。詩人曾專門寫了篇膾炙人口的《陋室銘》，以描繪自己書齋的簡陋，表現自己高潔的志行和安貧樂道的情趣。
老學庵 這是南宋詩人陸游晚年的書屋名稱。此名表達了詩人活到老，學到老，生命不息，學而不止的精神。
七錄齋 明朝著名文學家張溥，年幼時酷愛讀書，凡是所讀的書必定親手抄寫，誦讀數遍後燒掉，然後再抄，再讀，再燒，這樣反復六七次，因此他給自己的書房取名「七錄齋」。
聊齋 相傳，清初著名文學家蒲松齡常設煙、茶在路邊，過路人只須到此講講故事、傳聞，或聊聊天，便可免費享用。一旦聽到有用的「材料」，蒲松齡就回去整理成文，因此他取書屋名為「聊齋」。
瓶水齋 清代詩人舒位的詩作很有成就，可他非常謙遜，把自己的知識和創作成就比作大海中的一瓶水，所以命名自己的書齋為「瓶水齋」。
北望齋 著名作家張恨水，在抗日戰爭中欣聞平型關大捷，看到了中國反侵略的希望，命屋名為「北望齋」，寄託他對黨的希望和對故鄉的懷念。
夢草齋 上海作家謝冰心在學生時代，讀了許多中國古典名著，對愛打抱不平、落草為王的「綠林好漢」十分敬慕，於是她把自己的書屋起名為「夢草齋」。
四步齋 上海作家趙麗宏1988年喜得新居，書房只有四步之長，卻也自得其樂，因而命名為「四步齋」。
積微居 語言學家楊樹達曾說：「小是大的基礎，大是小的發展；多是少的結果，少是多的積蓄。學問是一點一滴積累而來的。」因此，他給書屋取名為「積微居」。
馬虎居 社會學家鄧偉志的居室取名為「馬虎居」，其一是他的生肖是馬，妻屬虎；其二是他提倡生活上簡單、馬虎一點。
泥土巢 擅長農村題材的著名作家浩然，給自己在河北三河縣居住的農家小院取名為「泥土巢」，表明了他長期紮根農村的決心和對農村的熱愛。
靜虛村 這是作家賈平凹的居室名。他說：「我剛從山裡搬到西安時，住城北新村，地方雖小，卻很安靜，我就取名『靜虛村』。靜是心靜，虛是心寬，包容大」。
此外，自古以來，許多學者名流在鑽研學問、攀登事業高峰之餘，還喜歡集藏以怡情悅目，調劑精神。興之所至，往往以所藏之物來命名居室、書齋，說來頗有情趣。
抱殘守缺齋 清代著名小說家劉鶚取室名「抱殘守缺齋」，並非給自己臉上抹黑，而是因為他生平「嗜古成痴」，人稱「竭其力之所至，不以營田宅，治生產，惟古器物是求」。他集藏「上自殷及隋碑，巨若鼎彝，纖如泉珍，旁羅當壁，廣及罌登」。這些千年古董，因歷經滄桑，難免殘缺不全，但劉視若珍寶，因此，他的書齋名表達了甘心一輩子與這些殘缺不全的文物為伴的志向。
周敦商彝秦鏡漢劍唐琴宋元明書畫墨跡長物之樓 清代文人李盛鐸愛收集古墨，他的書齋里珍藏文物歷朝盡有，各種各樣齊全，因此他自署室名曰「周敦商彝秦鏡漢劍唐琴宋元明書畫墨跡長物之樓」，其室名之長，堪稱歷代之最。
百梅書屋 書法家陳叔通得到父親所藏唐伯虎一幅墨梅，引為奇跡。為紀念他父親的嗜梅之癖，以這幅唐畫為基礎，千方百計搜求，共購得歷代名家畫梅一百幅，最後又得到高澹游的《百梅書屋圖》，珍愛非常，故取齋名「百梅書屋」。
平復堂 書法家張伯駒購得西晉文學家、書法家陸機手書的《平復堂》，當他知道這是世界上最早的書法真跡，高興萬分，遂自題齋名曰「平復堂」。
梅花詩屋 著名京劇演員梅蘭芳30年代得到「揚州八怪」之一的清代畫家金農所繪《掃飯僧》真跡一幀，隨後又得金農所書「梅花詩屋」齋額，均視為珍寶，並將此一書一畫懸掛齋壁，朝夕臨摹。後乾脆將自己的書屋命名「梅花詩屋」。
大痴富春山圖一角人家 畫家吳湖帆曾用古銅器商彝與人換得元代畫家黃公望所作名畫《富春山居圖卷》（又稱《剩山圖》）殘卷，十分珍惜，從此自稱其居為「大痴富春山圖一角人家」。
鴛鴦七志齋 書法巨匠於右任喜歡收藏墓誌，他先後收藏北魏墓誌300餘方。在這些墓誌中，有七種鴛鴦志，據此於老將自己的書齋取名為「鴛鴦七志齋」。
萬卷書齋 以「萬卷」命書齋，在古人書齋中並不少見，但不少是虛張聲勢，裝潢門面的。著名外國文學翻譯家戈寶權的「萬卷書齋」卻是名符其實，他積50多年的藏書，計有中外圖書約兩萬卷。他說：「中國有句老話：讀萬卷書，行萬里路。不讀書，知識得不到；不讀書，知識面不會廣。行萬里路，可以擴大自己的眼界，豐富感性知識。」因之，他稱自己的書齋為「萬卷書齋」。
無倦苦齋 當代著名書畫家錢君淘因為收藏著清代書畫名家趙之謙「無悶」、包世臣「倦翁」、吳昌碩「苦鐵」等3人的數百方佳印，遂從3人中各取一字，組成「無倦苦齋」命其畫室。「無倦苦」蘊含哲理，以此名室，既可表達敬慕前賢之意，又有勉勵自己鑽研學問之志。
與石居 著名愛國人士沈鈞儒出生在一個七代藏石的世家，一生與石交友，他在詩中寫到：「掇恰滿吾居，安然伴石眼。」可見他生活在一個石頭的世界，即使朋友來往，亦以石為禮。現存在中國革命博物館的一塊色澤深黑，一尺有餘的石頭，是沈老於1900年在老河口石灘撿拾的。他的室名為「與石居」，其內涵引人深悟。
百盂齋 上海著名收藏家陳玉堂室名為「百盂齋」，這是因為他以畢生精力藏有上至始皇之前，下迄民國之後的水盂300多個之故。陳玉堂曾在《藏盂小志》中說：昔日白石老人，以蓄石自號「三百石富翁」，我歷經若干寒暑，藏盂竟逾三個百數，故戲謂友人曰：余則可稱「三百盂小康」，因此以「百盂齋」而命之。
此外，如藏書家傅惜華先生的「碧蕖館」，收藏有四方乾隆御題古硯的閻家憲先生的「四御硯齋」，以收藏筷子聞名的藏家藍翔先生的「筷樂齋」，專門收藏古玉件的梨園名宿玉瑤卿先生的「古瑁軒」，百齡畫師朱屺瞻先生的「三墨室」，收藏雜項的文史作家鄭逸梅先生的「紙帳銅瓶室」，專集紫砂壺的許四海先生的「壺天閣」等，都有美妙的故事隱於其中。
❿ 12年10月龍寶寶起名，還不知道男女，想給寶寶起個詩情化意的名字，最好從古詩、古典名著里選個有意義的名
婉然：美好的樣子。適用於女孩取名字。出自漢代司馬相如《美人賦》：「有女獨處，婉然在床，奇葩逸麗，淑質艷光。」
峻熙
(峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
運用典故是我國的文化傳統之一，另一方面，名字取自經典詩句或典故，富於文化氣息，也是提高名字的文化素質和審美素質的重要途徑。寶寶起名時，典故化名存在兩種傾向。第一種是用其本意，第二種是借「典」發揮，賦於新意或者是舊詞新用，借詞反用。