Ⅰ 五格姓名學真的對嬰兒起名很重要嗎該不該相信呢
應該先判斷生辰八字 的有劣,在此基礎上起名或該名.因為生辰八字是先天命運,是基礎是根本.姓名是後天命運的一部分,是調整是補充,是為先天命運服務的.請先搜索閱讀認真閱讀一文,並報出准確的出生時辰.本人是人文命理姓名學研究探索者,可提供有償服務.
Ⅱ 請問市面上常見的五格起名法可信嗎
五格起名法是日本人發明的東西，中國人的名字一般哪裡有40劃以上的？更何況日本的東西本來就不適合中國人。最好的驗證辦法就是輸入幾個名人的名字測試一下。
中國傳統起名主要是根據八字命理。但是這個領域也仍然存在很多誤區。比如同一個漢字，有簡體、有繁體，漢字五行的認定也有很多誤區，有人用部首來定五行，有人用筆畫來來定五行，有人用含義來定五行，實際上都不符合實踐。還有地區發音的問題，等等。
一個好名字不僅僅要符合八字命理（即使是這個也有很多庸師），還有很多講究！比如字形、字義、筆畫書寫、唯一性、發音、意韻等，有時候還要符合族譜要求！所以說起名學是一個涉及命理、民俗傳統、音樂、書法等多文化領域的學問。
拋開以上所有的專業問題不說，一個名字對孩子是用一輩子的，難道隨隨便便在這里免費起名會有個好名嗎？或許真有，可是概率恐怕比中大獎還要低。
Ⅲ 五格剖象法起名，靠譜嗎
良、全的讀音是liáng、quán，音律優美，朗朗上口。
【字義】 良，良字的意思較多，主要有良好、傑出、優秀、賢良、善良、溫良、和悅等。全，主要有齊備、完整、不缺少，也有整個、普遍、保全、顧全之義。意義優美。 。
很高興幫助你，謝謝
為你解答問題，疑問
祝你生活愉快，幸福
Ⅳ 用五格數理起名是騙人的嗎
五格剖象法是目前較有影響的一種取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁根據中國易學數理學開創，因此五格剖象法也稱作「熊崎氏姓名學」，其核心就是將人的姓名按五格剖象法來解釋。傳播到韓國，東南亞，中國台灣、香港等地。在中國大陸，五格剖象法通過和中國傳統易學原理的結合，上世紀九十年代由中國命運分析學者方晨等規范總結和實踐，以康熙字典筆畫作為姓名學筆畫基準，形成完善的符合中國姓名傳統的姓名分析方法，結合中國傳統姓名學，成為中華姓名學的一個重要組成部分。易世家的凌宇提醒你：五格剖象法只是姓名學的一個組成部分，五格對姓名的應用和誘導起到關鍵作用，但是要配合姓名的其它要素，僅僅分析五格是片面的，中國有句古語，信則有，不信則無，五格取名法能傳承至今，一定有它存在的道理，希望能幫到你
Ⅳ 五格數理，三才配置起名靠譜嗎現在起名字是根據什麼來起的
只要號稱以中國傳統的易理易數為根據，任何有固定吉凶的數字及其組合理論或者方法，都是站不住腳的，因為這不符合易的基本觀點:變。易講數，但無任何數的固定吉凶。
Ⅵ 姓名學里的三才五格是不是騙人的
五格指的是姓名學中天格、地格、人格、總格、外格。 五格剖象法是目前較有影響的一種取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁開創，因此五格剖象法也稱作「熊崎氏姓名學」，其核心就是將人的姓名按五格剖象法來解釋。 所謂五格剖象法就是根據《易經》的「象」「數」理論，依據姓名的筆畫數和一定的規律建立起的五格數理關系，並運用陰陽五行相生相剋的道理，推算人生各方面運勢的一種簡易方法。對於姓名學的內容，要用辯證的眼光去看，給後代、子女取名時不妨參考；如果自己目前的姓名數理配置不理想，也沒有必要去改戶口本上的名字，可以用筆名、常用名去補救，原著上說，最常寫、常用的名字對自己人生運勢的暗示力最大。
Ⅶ 請問取名字是八字重要還是三才五格重要我感覺是八字重要，好像三才五格是日本的人的東西不靠譜
當然是八字重要，如果五行用錯了，全盆盡錯！比方說，某人是水的五行有利於他的，而名字卻用了火，那麼再如何動聽，數理測分再高也是凶名，無吉可言！就如一棟大樓，基礎不好，再如何裝飾有何用？隨時都有倒塌的可能。
三才五格也即是數理，它不是日本的，日本也不配有中國的易學，學術不分國界，這本身就中國的易學文化，其根是中國的，只是由日本的中國易學者發掘出來。這三才五格是固定的，只要是這樣的筆畫相加，那麼所有解釋都是一樣，簡單易懂，這也是能流傳的原因，正因為簡單，才普遍流傳。時代是進步的，學術也一樣，就如古時男尊女卑，如今是男女平等了。
不管這三才五格是否可行，肯定的是它已經廣泛流傳，已經形成了這個心理理念，所以在起名字的時候我是這樣的，以五行為主，名字結合五行，同時配合三才五格，考慮讀音、意義、感覺、書寫，多方面綜合而起。如此一來，不管這三才五格是否有它的影響作用，也是有益而無害，最少可以減免了父母的心理不好的因素。
名字本身也是綜合性的，也不是說結合了五行就是好名，也是得考慮讀音和意義等等多方面，如此才真正是好名。
Ⅷ 五格剖象起名法錯在哪裡可信嗎
如今流行五格剖象姓名學，並非中國人所獨創。流行於東南亞周邊。傳入我國後，因其簡單易學，集知識性和趣味性一體，現已被廣泛推廣。他根源華夏《易經》預測應用體系裡的一個分支姓名學，是由我們鄰國日本人在研究了我國《易經》後，根據河洛數理、音韻五行生剋的原理，被匯萃於五格剖象起名法中，從而推演出來了五格剖象姓名學。但絕非中國姓名文化的完整內涵。因國度不同，地域有別，社會體系結構差異，文化的區別不同情況，單用一個五格剖象起名法，去建樹中國人的姓名文化，未免太膚淺了。其中盲點疑點很多，達不到旺命旺運成效。
五格筆劃數決定論毫無根據：「五格剖象法」認為人的姓名的筆劃數決定人的命運吉凶。該法列出了自一劃到八十一劃的各筆劃數的吉與凶的判斷詞，並且以姓名排列出五格，指出在某一格有某筆劃數就會是「吉」或「凶」等等。凡學此術者對姓名的筆劃數都十分敏感，一見某數就認為「大凶」，或者見某數就認為「大吉」。然而，從已出版的一些姓名研究著作中，以及海內外廣大學者的大量實踐、研究、調查的基礎上得出的結論來看，這純屬無稽之談。筆者在多年的實踐中，對姓名的分析與調查，也得出同樣的結論：姓名的筆劃數根本不會象「五格剖象法」所說的那樣決定人的命運。任何一個數，不論五格法認為它是吉還是凶，其吉凶的比例都是一半對一半，比如「五格法」所說的最凶的幾個筆劃數：34劃、28劃、22劃等所謂的「凶死」「牢獄」「惡病」等。事實證明，其說法是沒有根據的。34劃姓名的人，凶死的比例不足百分之十，與其他各劃無什麼區別；而凶死的人中，姓名筆劃數是34劃的所佔比例連百分之一也不到。其他幾個數也是如此，而且有許多姓名中有些凶數的人，生活得很愉快，健康長壽，高學歷，高官厚祿，發財等等。當前高官富豪名星名人中比比皆是，此理不功自破。
而「五格法」認為的一些「大吉數」如24 劃，31劃、35劃等，姓名中有這些筆劃數的人，大吉的也是少之又少，其凶死，病傷，牢獄的比例與凶數不相上下。「實踐是檢驗真理的唯一標准」。通過大量的調查研究，統計分析，正確的結論就會很容易得到了。有人拿一些「凶數」凶死或「吉數」大吉的例子來證明「五格剖象法」的「准確性」，這種手法不值得一駁。除此之外，如果做一個計算分析，就會發現「數理」的不可信性了。如果人人都用三個字的姓名，姓名中的每一個字從一到三十劃全有（三十劃的漢字十分少見，三十劃的姓幾乎沒有），則姓名可以從1、1劃到30劃、30、30劃，即使這樣算，也只有兩萬多種不同的組合，中國14億人共享兩萬多種組合則每種組合就會有六萬多人共用，也就是六萬多人的筆劃命運相同。而一般的姓名筆劃大多在五劃到十五劃之間，其重復率就更高了。僅從這一點來看，「數」的方法就十分荒唐了。因此，「五格剖象法」兩大方法之一的數理法不足信也就很清楚了。
五格起名方法在很大程度上存在著錯誤和不足。五格81數理中，有很多凶數比劃，這些凶數比劃的漢字，就不能用，中國得漢字來歷都有一個故事。長用的漢字本身就不多。 在這一至八十一數理中，數理為水的格數就沒有一個大吉的，試問一下，金木水土五行，為何其它的四種五行都有大吉的數理，唯獨水的五行沒有呢？此類錯誤不攻自破！
五格三才配置同樣沒有道理： 在遇到上述數理法的麻煩之後，「五格剖象」的研究者們，自然地把方法轉到了「三才配置」上來。這是該法兩大法寶之二，也是很多研究和使用者津津樂道的。他們往往會說：「數理不行，還是三才生克行」之類的話。所謂的「三才生克」是把姓名的天、地、人三格化為「五行」，金、木、水、火、土；根據三者之間的生克情況判斷一個人的命運。如果用「數」來「算」一個人的姓名，結果不準，就會搬出「三才生克」法，自圓其說，初看起來似乎有道理，有時也很「准」，但是，在大量的事實面前，「三才生克」和「數理」法同樣不堪一擊。而且，經過計算，事實會更明顯，其范圍更小，還不如「數」的內容多。一個三字的名字，天、地、人三格是固定的，這三個格，一共只能有一百二十五種組合，吉組合只有二十六種，凶的組合佔了絕大多數。以十四億人分配，則每種組合有一千萬人在使用，也就是一千萬人的命運是相同的，如此高的重復率，其可信度就可想而知了。至於該「吉」的不吉，該「凶」的不凶的例子，遍地都是，舉不勝舉。由此可見，「三才生克法」也是與「數理法」一樣的毫無道理的。五格之法對於有文化人易學易懂，只能作為游戲而已。
近年來，國內有不少人士，都在不懈努力做著回還中國姓名文化精粹。起名文化是一項較為嚴肅的工程，沒有優良的綜合性漢語底蘊，機械性的搬來就用，單調性的術數拼湊，敷衍了事的經濟性操作，一知半解的感情用字，都是褻瀆中國姓名文化的不負責行為。仁者見仁、智者見智，為嚴肅的中國姓名文化，做一些實質性的再造。【我也是搜的，應該可信吧】
Ⅸ 取名字用考慮三才五格嗎那個准嗎
壓根不是這樣看的，不是看及格不及格，不要看打分，看三才五格，五行分別是什麼，如果一個人先天條件弱，三才五格有金土，反而起到補助，例如三才五格裡面的數字10為雨露珠玉之相，極凶，萬事終局充滿損耗，晦暗之數。但是八字格局喜金水，那就會化凶為吉。現在的人對姓名學一知半解，不建議偏旁起名，將人畜生化，名字的字的五行很多人以為是字形五行決定，實際上是筆畫決定，三才五格有參考價值，另外好名字還包括律義形等