起名百家字

㈠ 百家姓(起名魯家排行的有那些

不知道，我不知道，真的不知道，其實我真的不知道，為了做任務，沒辦法。加油加油，繼續繼續。黑喂狗，黑喂狗，哦也！

㈡ 百家姓中比較好聽的常用姓，並起名

孟，孫，庄，老，荀，司徒，獨孤，等等。

㈢ 百家姓求起名，4字

古語有雲：一命二運三風水四積陰德五讀書。好命難求，佳名易得，賜子佳名易，留子萬貫難。命乃在我們出生時天註定，而運是在後天可以改的。如果好的命再能夠有好的運則可以錦上添花，如果命生得不佳則可以改運來趨吉避凶改變自己的命運。
在古往今來的芸芸眾生當中，有人一出世時痛失雙親，有人一生無子無女孤獨一生。有人有官運財運卻沒命消受，有人表面風光卻心有暗病或身患絕症。有人做生意財運
請提供以下信息資料
一、寶寶姓氏：
二、寶寶性別：
三、出生日期【陽歷（即新歷）： 年 月 日 時 分】
四、出生地【 省 市】
五、不包含姓氏，起1字還是2字名（任選其一）：
六、寶寶父母姓名：
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㈣ 百家姓名字大全

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㈤ 百家姓起名

各有千秋，各有所長，各有所好。
沒有絕對好的或是絕對不好的姓氏，只是看你怎麼取名而已。
當然，個人偏好也行！

㈥ 百家姓中的名字

百家姓》是我國流行最長，流傳最廣的一種啟蒙學教材。它的成書和普及要早於《三字經》。據南宋學者王明清考證，該書前幾個姓氏的排列是有講究的：趙是指趙宋，既然是國君的姓理應為首；其次是錢姓，錢是五代十國中吳越國王的姓氏；孫為當時國王錢俶的正妃之姓；李為南唐國王李氏。他判斷《百家姓》「似是兩浙錢氏有國時小民所著」。所謂「有國」據史書記載，吳越在宋太祖開國後，還存在一段時間，至宋太宗興國二年才率土歸降。可見這本書是北宋初年問世的。

眾所周知的《百家姓》是一本非常好的閱讀材料，讀者可從中了解百家姓的起源與其深遠影響。它有一千多年的歷史，自公元十世紀北宋朝代起在中國廣為流傳。
是誰創造了《百家姓》？它何時初具規模？又何時出版？這些問題直到今天還是個迷。根據明清朝代有文字記載的學者的研究，《百家姓》早在宋朝以前就存在。在宋朝初期由一位地處吳、越地區(現今浙江省杭州市)不知名的儒家 學者將其編輯、裝訂成冊。
南宋(公元1125-1210年)著名的愛國詩人陸游最早在他的詩-- 《秋日小雨》中提到百家姓。詩人在注釋中指明他的靈感源自兩本書，一本是《扎子》，另一本就是《百家姓》。由此我們可以看出，《百家姓》早在宋朝以前就開始流傳了。
宋朝的皇氏姓『趙』，五代十國時期吳越國的國王姓『錢』，宋朝的一位學者相信『孫』是宋朝皇族妻妾的姓氏， 『李』是南唐的統治者--李後主的姓氏。這就是《百家姓》的開場白--「趙錢孫李」次序的由來。
目前發現的最早的印刷體《百家姓》是在元朝(公元十四世紀初)出版的，它根據漢字和蒙古字的語音、筆劃對應而成。但是元朝的版本並不完整，流傳已久的《百家姓》直到明朝才算收錄完整。 它總共記錄了438個姓氏，其中408個是單姓， 有102行組成，38個是復姓，編成15行。最後一行是百家姓終，即百家姓完結篇，由118行構成，共有472個字。
清朝後期又出現了另外一本有關百家姓的書--《增廣百家姓》，書中記錄了444個單姓，60個復姓，結束語為「百家姓序」。
現存的清朝版本的百家姓既有文字又有圖畫，每頁上方除了記錄歷史名人的名字和其所屬家族外，旁邊還有他的圖像；每頁下半部是由四個字或姓氏組成的短句，讀起來很像古時的四句詩詞。
過去，《百家姓》有幾種修訂版，如：明朝末年修訂的「黃周姓」，清朝康熙年間修訂的「御指百家姓」，清朝咸豐年間 (公元1851-1861)由丁延修訂的「百家姓三編」。這些修改後的百家姓在表現格式上花了很多功夫，每本都各具特色。 盡管如此，它們還是無法取代原稿，這體現了原稿對後來創作的深遠影響。
《百家姓》不僅只在漢族中廣為流傳，其譯本也在與漢族有著友好往來的少數民族中傳播，如：蒙古字目百家姓，女真字目百家姓。由此可見百家姓的深遠影響程度

【百家姓】

趙錢孫李 周吳鄭王 馮陳諸衛 蔣沈韓楊 朱秦尤許 何呂施張
孔曹嚴華 金魏陶姜 戚謝鄒喻 柏水竇章 雲蘇潘葛 奚范彭郎
魯韋昌馬 苗鳳花方 俞任袁柳 酆鮑史唐 費廉岑薛 雷賀倪湯
滕殷羅畢 郝鄔安常 樂於時傅 皮卡齊康 伍余元卜 顧孟平黃
和穆蕭尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米貝明臧 計伏成戴 談宋茅龐
熊紀舒屈 項祝董粱 杜阮藍閔 席季麻強 賈路婁危 江童顏郭
梅盛林刁 鍾徐邱駱 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞萬支柯 咎管盧莫
經房裘繆 干解應宗 丁宣賁鄧 郁單杭洪 包諸左石 崔吉鈕龔
程嵇邢滑 裴陸榮翁 荀羊於惠 甄魏家封 芮羿儲靳 汲邴糜松
井段富巫 烏焦巴弓 牧隗山谷 車侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宮
寧仇欒暴 甘鈄厲戎 祖武符劉 景詹束龍 葉幸司韶 郜黎薊薄
印宿白懷 蒲台從鄂 索咸籍賴 卓藺屠蒙 池喬陰郁 胥能蒼雙
聞莘黨翟 譚貢勞逄 姬申扶堵 冉宰酈雍 卻璩桑桂 濮牛壽通
邊扈燕冀 郟浦尚農 溫別庄晏 柴翟閻充 慕連茹習 宦艾魚容
向古易慎 戈廖庚終 暨居衡步 都耿滿弘 匡國文寇 廣祿闕東
毆殳沃利 蔚越夔隆 師鞏厙聶 晁勾敖融 冷訾辛闞 那簡饒空
曾毋沙乜 養鞠須豐 巢關蒯相 查後荊紅 游竺權逯 蓋後桓公
萬俟司馬 上官歐陽 夏侯諸葛 聞人東方 赫連皇甫 尉遲公羊
澹臺公冶 宗政濮陽 淳於單於 太叔申屠 公孫仲孫 軒轅令狐
鍾離宇文 長孫慕容 鮮於閭丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子車
顓孫端木 巫馬公西 漆雕樂正 壤駟公良 拓拔夾谷 宰父谷粱
晉楚閆法 汝鄢塗欽 段干百里 東郭南門 呼延歸海 羊舌微生
岳帥緱亢 況後有琴 梁丘左丘 東門西門 商牟佘佴 伯賞南宮
墨哈譙笪 年愛陽佟 第五言福 百家姓終

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百家姓的來歷
姓，是標志家族系統的稱號，是人們進行社會交往的先決條件，涉及千家萬戶，關繫到每一個社會成員。但是，我們現在所說的姓，與原始的姓並非同一概念，而是包含了古代的姓與氏兩方面的內容。 中華民族的姓，起源於原始社會的母系氏族公社初期的人，以為每個氏族都與某種動物、植物或無生物有血緣關系，往往以此作為本氏族的名稱，即氏族的微號，這就是圖騰。「圖騰」系印第安語，意為「他的親族」；馬克思在《摩爾根<古代社會>一書中摘要》中明確指出：「圖騰一辭表示氏族的標志和符號」。有些圖騰，後來轉化為人的姓。由於那時的子女知其母，不知其父，所以姓是代表有共同血緣關系的氏族稱號，即一個氏族名下的成員都出自一個母系祖先。「姓」的造字屬於會意，古形體是由「人」和「生」組成，意為人所生，因生而為姓。用「女」與「生」組合成姓字，最早見於秦國該石《詛楚文》，意思是女子所生為姓，生而有姓。因此，中國早期的許多姓，如姬、姒、姜、贏等，都帶有「女」字。 氏是姓衍生的分支，出現較晚，起源於父系氏族社會，為古代貴族標志宗族系統的稱號。「氏」的造字方法是象形，早在甲骨文中就有，解釋為木本，即植物之根；後來轉注為姓氏的氏，就是取水之源頭、木之根本的意思。 《左傳·隱公八年》記有：「天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。」這是說，帝王立有德之人為諸侯，根據他的出生血統賜給姓，分封給他土地並且根據封地命名氏。由此可見，先秦時的姓與氏，既有著十分密切的關系，又是兩個不同的概念。從社會職能上說，二者的不同點在於：姓是決定是否能夠通婚的依據，氏則是用來區別貴賤的，正如南宋史學家鄭樵《通志·氏族略序》所說：「氏所以別貴賤的，貴者有氏，賤者有名無氏……姓所以別婚姻，故有同姓、異姓、庶姓之別。氏同姓不同者，婚回可通；姓同氏不同者，婚姻不可能」。

戰國時期，奴隸制宗法制度的崩潰，姓與氏已無什麼區別，姓氏成為表明個人及所生家庭的符號，亦即鄭樵所雲：「三代（即夏、商、周三個朝代）之後，」姓氏合而為一，皆所以別婚姻，而以地望明貴賤。見於文字記載正式將姓氏混用的，是西漢時的司馬遷，他在《史書》中寫秦始皇曰「姓劉氏」。此後，或言姓，或言氏，或兼言姓氏，都是一個意思，即實際是專指姓。盡管如此，生活在封建社會的人，仍然有貴與賤之分，其區分依據就是看有無「地望」，即「以地望明貴賤」。地望，就是姓氏古籍中常用的「郡望」，指魏晉至隋唐時每郡顯貴的家庭，意思是世居某郡，以當地所仰望。 隨著姓氏的產生，姓氏之學逐漸興起。《漢書·藝文志》所裁《世本》15篇，據說系戰國時史官所撰，是中國最早系統記裁姓氏來源的典籍。 此後，姓我著作層出不窮，例如：西漢有史游的《急就章》；東漢有王符的《潛夫論·志氏姓》，應劭的《風俗通義·姓氏篇》；南朝宋有何承天的《姓苑》，齊有王儉的《姓譜》，梁有王僧孺的《百家譜》、徐勉的《百家譜》；北齊有魏收的《魏書·官氏志》；唐代有官修的《氏族志》，柳沖的《大唐姓系錄》，韋述的《開元譜》，柳芳的《永秦譜》，張九齡的《姓源韻譜》，林寶的《元和姓纂》；宋代有無名氏的《百家姓》，邵思的《姓解》，王應麟的《姓氏急就篇》，鄧名世的《古今姓氏書辯證》，鄭樵的《通志·氏就篇》；明代有吳沈等的《千家姓》，凌迪知的《古今萬姓統譜》；清代有熊峻運的《新纂氏族箋釋》，任若海的《太平圖話姓氏綜》，張澍的《姓氏尋源》，等等。這些姓氏書，盡管由於受時代的=階段的制約而都有一定的局限性，但仍可為今天的姓氏研究提供許多有用的資料。 那麼，從古至今中國人到底有多少姓呢？據《半月談》報道，「中華民族的姓氏多達11939個」。這些姓氏，源遠流長，豐富多彩，幾乎都有一番來歷，都蘊含著一段生動有趣的故事，歸納起來，分門別類，大致有以下十幾種來源： 一、以國名為姓氏。夏、商、周三代，尤其是周朝，大小諸侯國遍布神州，有許多國的王族以國名作為姓氏。 二、以邑、亭、鄉名為姓氏。邑指采邑，也叫食邑、采地或封地，是奴隸社會時期諸侯封給卿、大夫的連同土地上勞動的奴隸在內的土地。鄉、亭都是古代行政區劃，秦漢時，大體上十里一亭。每鄉約12500戶，十亭為一鄉。 三、以居住地為姓氏。一般是無封土之人採用這種方式，其中復姓較多，大都表示出不同環境的居住地點。 四、以先人的名或字為姓氏。 五、以祖上謚號為姓氏。古代帝王、諸侯、卿大夫死後，根據其生平行為褒貶善惡所加的稱號叫溢號。 六、以爵位為姓氏。爵位是君主國家對貴族所封的等級。 七、以親屬的排行為姓氏。 八、以官職為姓氏。 九、以技藝為姓氏。 十、以德行或著聞之事為姓氏。 十一、因賜姓、避諱而改姓。賜姓即天子、皇帝賜給臣民的姓。避諱，是指凡遇到皇帝或尊親的名字都不能直接說出或寫出。 十二、因避仇、避禍而改姓。 十三、少數民族的姓及其改姓。古代北部、西部和西北部的匈奴、鮮卑、羌、氏、羯等少數民族原有的復姓、三字姓、四字姓，經過多次民族融合，有的已改成單姓，和漢族的姓氏融合為一體。 十四、其他。

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另外，還有新的百家姓：
新華網北京2006年1月10日電（記者 李斌、張建松）根據國家自然科學基金委支持的一項最新研究表明，我國新的「百家姓」順序已經新鮮出爐。

新順序是：李，王，張，劉，陳，楊，黃，趙，周，吳，徐，孫，朱，馬，胡，郭，林，何，高，梁，鄭，羅，宋，謝，唐，韓，曹，許，鄧，蕭，馮，曾，程，蔡，彭，潘，袁，於，董，余，蘇，葉，呂，魏，蔣，田，杜，丁，沈，姜，范，江，傅，鍾，盧，汪，戴，崔，任，陸，廖，姚，方，金，邱，夏，譚，韋，賈，鄒，石，熊，孟，秦，閻，薛，侯，雷，白，龍，段，郝，孔，邵，史，毛，常，萬，顧，賴，武，康，賀，嚴，尹，錢，施，牛，洪，龔。

㈦ 百家姓，百家姓，求起名

額，你只提供姓氏只能按姓氏取了
盧姓（屬火）

起源於 公子高的孫子傒出任齊國正卿，逢齊國內亂，因迎立公子小白（齊桓公）有功，被賜以祖名為姓，稱高傒，封食盧邑（今山東長清縣西南），其後裔族人遂以盧為姓。
即此姓有忠孝善識之意。

盧有四個釋義
1飯器。
2黑色：「～弓一，～矢百」。
3古同「壚」，酒家安放盛酒器的土墩子。
4姓。
這里我們 可取 黑色之意（直譯：墨 玄 玖 黓yì ）註：玖，墨玉 （聯想：瞳 筱 宣）
忠孝善識之意 （直譯：軒 丹 皓 虔 信 寧 賢）（聯想：然 凱 妃 淏 佑 修 牧）

秦姓（屬木）
個人贊成其出自嬴姓 即此姓有 王侯之後 貴族之意
但是釋義沒有可取的
這里只取貴族之意（直譯：璽 娉 婷 鈞 玉 婉 帝 令 鑾）

四字一般同時取父母姓
即 盧秦 但是 兩字皆為第二聲 讀音較銳利 所以要用仄聲或疊音來勻
如盧秦婉婉 盧秦皓黓 盧秦筱妃 盧秦帝玄

從五行上來看木火相剋需要柔和的字來和
如盧秦賢修 盧秦娉婉

如果僅僅需要好聽的話
盧秦賢佑 盧秦軒寧 盧秦淏軒 盧秦牧修

盧秦墨瞳 盧秦皓玉 盧秦筱瞳 盧秦墨婉 都還可以

額 望採納 望加分~~~

㈧ 起名網的百家姓氏

趙 錢 孫 李 周 吳 鄭 王 馮 陳 褚 衛 蔣 沈 韓 楊 朱 秦 尤 許 何 呂 施 張 孔 曹 嚴 華 金 魏 陶 姜 戚 謝 鄒 喻 柏 水 竇 章 雲 蘇 潘 葛 奚 范 彭 郎 魯 韋 昌 馬 苗 鳳 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鮑 史 唐 費 廉 岑 薛 雷 賀 倪 湯 滕 殷 羅 畢 郝 鄔 安 常 樂 於 時 傅 皮 卞 齊 康 伍 余 元 卜 顧 孟 平 黃 和 穆 蕭 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 貝 明 臧 計 伏 成 戴 談 宋 茅 龐 熊 紀 舒 屈 項 祝 董 梁 杜 阮 藍 閔 席 季 麻 強 賈 路 婁 危 江 童 顏 郭 梅 盛 林 刁 鍾 徐 邱 駱 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍 虞 萬 支 柯 昝 管 盧 莫 柯房 裘 繆 干 解 應 宗 丁 宣 賁 鄧 郁 單 杭 洪 包 諸 左 石 崔 吉 鈕 龔 程 嵇 邢 滑 裴 陸 榮 翁 荀 羊 於 惠 甄 曲 家 封 芮 羿 儲 靳 汲 邴 糜 松 井 段 富 巫 烏 焦 巴 弓 牧 隗 山 谷 車 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宮 寧 仇 欒 暴 甘 鈄 歷 戎 祖 武 符 劉 景 詹 束 龍 葉 幸 司 韶 郜 黎 薊 溥 印 宿 白 懷 蒲 邰 從 鄂 索 咸 籍 賴 卓 藺 屠 蒙 池 喬 陽 郁 胥 能 蒼 雙 聞 莘 黨 翟 譚 貢 勞 逄 姬 申 扶 堵 冉 宰 酈 雍 卻 璩 桑 桂 濮 牛 壽 通 邊 扈 燕 冀 浦 尚 農 溫 別 庄 晏 柴 瞿 閻 充 慕 連 茹 習 宦 艾 魚 容 向 古 易 慎 戈 廖 庾 終 暨 居 衡 步 都 耿 滿 弘 匡 國 文 寇 廣 祿 闕 東 歐 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆 師 鞏 厙 聶 晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 闞 那 簡 饒 空 曾 毋 沙 乜 養 鞠 須 豐 巢 關 蒯 相 查 後 荊 紅 游 竺 權 逯 盍 益 桓 公 萬俟 司馬 上官 歐陽 夏侯 諸葛 聞人 東方 赫連 皇甫 尉遲 公羊 澹臺 公冶 宗政 濮陽 淳於 單於 太叔 申屠 公孫 仲孫 軒轅 令狐 徐離 宇文 司徒 司空 長孫 慕容 劉付

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樊媛琛

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詹姓源起久遠而又頭緒繁雜，據《辭源》記載：「周有詹父，詹恆伯，相傳出自周宣王支子。」又載：「晉有詹嘉，虢有詹父，鄭有詹伯。」而晉鄭之詹又別於宣王之子，可見在春秋時期，詹姓已分布於晉（今山西一帶）、虢（今河南鄭州西北）、鄭（今河南新鄭一帶）等地。戰國時楚（今湖北一帶）有術士詹何，西漢有匈奴兒單於詹師廬（存以備考），東漢有武陵（治今湖北漵浦南）蠻詹山。可見在兩漢及其以前已有詹姓人落籍今湖北、湖南一帶。當然，有史料表明兩漢時期的詹姓大多繁衍於古渤海郡、河間郡一帶。晉代的永嘉之亂，導致空前的浩劫，五胡十六國從此開始，中原地區漢族子孫向南播遷也自此起步，這就是我國歷史上著名的第一次民族大遷徙。當時，隨著動亂的擴大，中原的姓氏逐漸出現於今華東、華南、中南之地，其時入閩八姓中含詹姓，其在南方奠基既早，也就自然而然發展成為我國南方的名門著姓之一。唐末五代時期，中原板盪，狼煙又起，時北地民眾為避兵火，扶老攜幼，顛沛流離，輾轉南下，尋求一方凈土，詹姓子孫亦概莫能外，隨之南遷，這就使得南方原本就多的詹姓家族，隊伍更為龐大。如詹敦仁由河南光州固始避亂隱居閩地之仙游，遂家於當地。兩宋之際，詹姓見諸史冊之名人甚多，且多為南方人。明初，山西詹姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於山東、河北、陝西、江蘇、湖北等地。明中葉以後，隨著我國航海技術的提高，閩粵等沿海之地的詹姓有渡海赴台謀生者。明末，張獻忠屠川，造成川地人口銳減，後湖南、湖北之詹姓伴隨湖廣填四川之風潮入遷今四川、重慶之地。清中葉以後，詹姓分布更廣，並有詹姓人揚帆南洋，遠徙東南亞。如今，詹姓在全國分布較廣，其分布以湖北、湖南、江西、安徽、四川，浙江、江蘇、福建、台灣等省為多，現代因簡化字中詹與占的誤用，詹姓多被人以占姓見諸文字報刊，實然，詹與占為兩個不同的姓氏。