神仙名字大全_所有神仙的名字

Ⅰ 上古神仙的名字有哪些

水神共工,火神祝融,戰神刑天,紫玄武命廣成子,紫玄文命郁離子,黃帝軒轅,炎帝蚩尤... ...暫時只知道這些了

Ⅱ 道家各神仙的名字

道教有著非常龐大的神仙系統。有著很多的神仙。如三清五老、六御天帝、金母木公、三官大帝、十方天尊等等。

1、三清

元始天尊（也稱玉清大帝、天寶君全稱玉清聖境虛無自然原始天尊)

靈寶天尊（也稱太上大道君,上清大帝、靈寶君等）

道德天尊（也稱太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等)

2、五方五老君

東方安寶華林青靈始老君（簡稱青靈始老蒼帝君）

南方梵寶昌陽丹靈真老君（簡稱丹靈真老赤帝君）

中央玉寶元靈元老君（簡稱元靈元老黃帝君）

西方七寶金門皓靈皇老君（簡稱皓靈皇老白帝君）

北方洞陰朔單郁絕五靈玄老君（簡稱五靈玄老黑帝君）

3、六御天帝

六御，位居三清五老之下，這種說法源於中國古代「六合」觀念，所謂「六合」，即上、下、四方（東、西、南、北）

上：玉皇大帝（又稱玄穹高上玉皇大帝，昊天金闕至尊玉皇大帝，全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝），統御諸神萬天；

北：中天紫微北極大帝，統御日月萬星；

西：勾陳上宮天皇大帝，統御兵戈萬雷；

南：南極長生大帝，統御萬靈；（俗稱壽星）

下：承天效法後土皇地祗，玉帝之妻，統御山川萬地；

東：東極青華大帝（又稱太乙救苦天尊），玉帝伺者，統御萬類；（俗稱太乙真人）

紫微北極大帝、南極長生大帝，勾陳上宮天皇大帝、承天效法後土皇地祗合稱四御；太乙救苦天尊位在四御之後；

4、金母木公

統領管理男女諸仙。

西王母，又稱西姥、王母、金母和金母元君（特別強調，在正統道教神系中，玉皇大帝與西王母並非夫妻關系，西王母比玉帝出現得早）。西王母是先天陰氣凝聚而成，所有女仙之首、掌管昆侖仙島。（俗稱王母娘娘）

東王公，先天陽氣凝聚而成，所有男仙之首，掌管蓬萊仙島。

5、三官大帝

指的是天官、地官和水官，隸屬六御之西方天皇勾陳大帝管轄，在道教神仙體系中，三官大帝比三清尊神出現時間還要早，是道教最早敬奉的神靈。

天官（賜福）：天官名為上元一品賜福天官，紫微大帝，隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結成，總主諸天王。每逢正月十五日上元節，即下人間，校定人之罪福。故稱天官賜福。（民間俗稱福星）

地官（赦罪）：地官名為中元二品赦罪地官，清虛大帝，隸屬上清境。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成，總主五帝五嶽諸地神仙。每逢七月十五日中元節，即來人間，校戒罪福，為人赦罪。

水官（解厄）：水官名為下元三品解厄水官，洞陰大帝，隸屬玉清境。水官由風澤之氣和晨浩之精結成，總主水中諸大神仙。每逢十月十五日下元節，即來人間，校戒罪福，為人消災。

(2)神仙名字大全擴展閱讀：

道教是中國本土宗教，以「道」為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。東漢末年出現大量道教組織，著名的有太平道、五斗米道。祖天師張道陵正式創立教團組織，距今已有1800年歷史。道教為多神崇拜，尊奉的神仙是將道教對「道」之信仰人格化體現。道士是道教的神職人員，全國現有住觀道士3萬餘人。宮觀是道教徒活動的場所，全國現登記開放的宮觀有2千餘座。

道教概況

道教，是發源於古代本土中國春秋戰國的方仙道，是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界的也積極發展。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一，道教把原為道德哲學家神化了。

直到漢朝後期才有教團產生，益州（今四川）的天師道奉老子為太上老君。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。老子李耳（太上老君）是唐室先祖，唐代尊封老子為大道元闕聖祖太上玄元皇帝。

道教以「道」為最高信仰，認為「道」是化生萬物的本原。在中華傳統文化中，道教是與儒學和佛教一起的一種占據著主導地位的理論學說和尋求有關實踐練成神仙的方法。

現在學術界所說的道教，是指在中國古代宗教信仰的基礎上，承襲了方仙道、黃老道和民間天神信仰等大部分宗教觀念和修持方法，逐步形成的以「道」作為最高信仰。主要是奉太上老君為教主，並以老子的《道德經》等為修仙境界經典非修真主要經典，追求修煉成為神仙的一種中國的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種，服食仙葯，外丹等，煉氣與導引，內丹修煉，並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式來功德成仙，常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者。

Ⅲ 古代神仙名字

Ⅳ 中國各路神仙的名字

1，廣成子

廣成子，修行於崆峒山，上古黃帝時候的道家人物。《莊子·在宥篇》記載有"黃帝問道廣成子"的事情，展現道家對道的認識及道家特殊的認知方式;展現了道家以治身為本、治國為末的思想;並將求道方法落實為具體的修煉之術。這些內容對道家向道教演變和道教修煉之術產生深遠影響。

2，赤精子

赤精子，中國神話傳說中的仙人。在小說《封神演義》中，是天道聖人-元始天尊的第三位弟子，《靖江寶卷》又稱赤精大仙。與廣成子最為相似的人物，修行於太華山雲霄洞。收徒殷商二太子殷洪。

3，大羅金仙

大羅金仙居於大羅天，不老不死永生不滅，大羅，指的是道教三十六天中最高的大羅天界。道教三十六天最高一層，稱大羅天，乃最高最廣之天也。

4，黃龍真人

黃龍真人，元始天尊門下二代弟子之一，古代中國傳說中的仙人。也是出自神話小說《封神演義》中人物。元始天尊的弟子。

5，玉皇大帝

玉皇大帝，即「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」。是道教神話傳說中的天地的主宰，又稱「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」、「玉皇大天尊」、「高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝」、「玄穹高上帝」、「天公」、「老天爺」。

Ⅳ 八大神仙的名字大全

對

Ⅵ 中國上古神仙列表

1、盤古氏：又稱元始天王，一名，浮黎元始天尊。

2、三清：元始天尊、靈寶天尊又名太上道君、道德天尊又名太上老君(西遊記里也稱為太上道祖)。

3、六御：中央玉皇大帝妻：王母娘娘，又稱為西王母；北方北極中天紫微大帝；南方南極長生大帝,又名玉清真王，為元始天王九子；東方東極青華大帝太乙救苦天尊；西方太極天皇大帝〖手下：八大元帥，五極戰神（天空戰神，大地戰神，人中戰神, 北極戰神和南極戰神）〗；大地之母：承天效法後土皇地祗。

4、五方五老：南方南極觀音、東方崇恩聖帝、三島十洲仙翁東華大帝君（即東王公,名」金蟬氏」,號木公）、北方北極玄靈斗姆元君（佛教中二十諸天的摩利支天）、中央黃極黃角大仙

5、中央天宮仙位表：

千里眼、順風耳、金童玉女、雷公、電母(金光聖母) 、風伯、雨師游奕靈官。

翊聖真君、大力鬼王、七仙女、太白金星、赤腳大仙、廣寒仙子嫦娥、玉兔。

玉蟾、吳剛、天蓬元帥、天佑元帥、九天玄女、十二金釵、九曜星、日游神。

夜遊神、太陰星君、太陽星君武德星君、佑聖真君、托塔天王李靖、金吒。

巨靈神、天聾、地啞、月老、左輔右弼、二郎神楊戩、文昌帝君、薩真人。

太乙雷聲應化天尊王善王靈官、紫陽真人（張伯端）、三壇海會大神哪吒、木吒（行者惠岸）。

三官大帝: 天官、地官、水官。

四大天王: 增長天王、持國天王、多聞天王、廣目天王。

四值功曹：值年神李丙、值月神黃承乙、值日神周登、值時神劉洪。

四大天師：張道陵、許遜（字敬之，號許旌陽）、邱弘濟、葛洪。

四方神：青龍孟章神君、白虎監兵神君、朱雀陵光神君、玄武執明神君。

四瀆龍神：黃河、長江、淮河、濟水河神。

四大元帥：關元帥關羽、、溫元帥溫瓊，東岳大帝部將、趙元帥即武財神趙公明，又名趙玄壇、溫元帥溫瓊，東岳大帝部將、馬元帥又名馬天君，又稱華光天王、華光大帝。

五方謁諦：金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦

五炁真君：東方歲星木德真君、南方熒惑火德真君、西方太白金德真君、北方辰星水德真君、中央鎮星土德真君。

五嶽:東岳泰山天齊仁聖大帝、南嶽衡山司天昭聖大帝、中嶽嵩山中天崇聖大帝、北嶽恆山安天玄聖大帝、西嶽華山金天願聖大帝 (五嶽帝君：東岳帝君，名金虹氏，東華帝君弟。其它四岳帝君為東華帝君的四個兒子。) 及碧霞元君。

五斗星君：東斗星君、西斗星君、中斗星君、南斗星君、北斗星君。

六丁：陰神玉女、丁卯神司馬卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神張文通、丁丑神趙子玉。

六甲：陽神玉男、甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文長、甲午神衛玉卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章。

南斗六星君：第一天府宮：司命星君、第二天相宮：司祿星君、第三天梁宮：延壽星君、第四天同宮：益算星君、第五天樞宮：度厄星君、第六天機宮：上生星君

北斗七星君：(《獅駝國》中的北天七皇)、北斗第一陽明貪狼星君、北斗第二陰精巨門星君、北斗第三真人祿存星君、北斗第四玄冥文曲星君、北斗第五丹元廉貞星君、北斗第六北極武曲星君、北斗第七天關破軍星君。

【《獅駝國》中的北斗七星君為北斗星君的另一個稱號：天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。「天樞、天璇、天璣、天權」合起來又稱為」斗魁」或」璇」，後三星組成斗柄，稱」杓」】

八仙：鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅、張果老。

增長天王手下八將：龐劉荀畢、鄧辛張陶，其全名為劉俊、荀雷吉、龐煜、畢宗遠；鄧伯溫、辛漢臣、張元伯、陶元信（四目）。

二十八星宿：亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水、奎木狼、婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。

地上天仙表姜子牙（亦為東華帝君，估計是木公的接班人）

蓬萊三仙：福祿壽三星，福神天官大帝，另一說是西漢楊成，又一說中是唐陽城財神趙公明、（一說比干范蠡為文財神）；壽星南極仙翁，女壽星：麻姑真武大帝，又名九天降魔祖師、玄武元帥。龜蛇二將(又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神) 小張太子與五大神龍黎山老母、鎮元子

神霄派諸神：紫微北極大帝, 玉清真王（南極長生大帝）–元始天王第九子, 神霄八帝（多為道教虛構），玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝東極青華大帝、九天應元雷聲普化天尊（黃帝）、九天雷祖大帝等。（太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、采訪真君）。

九司三省與北極四聖：

九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆謝、天雷上相、玉樞使相、斗樞上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君。

三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省。

北極四聖：天蓬元帥（豬八戒）手下天罡大聖、九天殺童大將（北斗第八星，又稱天殺大神）、雷使者等。天佑（猷）元帥, 翊聖元帥, 玄武元帥真武大帝另有：五方雷王、五方雷霆大帝

陰曹地府

北陰酆都大帝

五方鬼帝：東方鬼帝蔡郁壘、神荼，治桃止山鬼門關、西方鬼帝趙文和，王真人，治嶓冢山、北方鬼帝張衡、楊雲，治羅酆山、南方鬼帝杜子仁，治羅浮山、中央鬼帝周乞、稽康，治抱犢山、羅酆六天(以下為宮名，六天為守宮神)、紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮

十殿閻王:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王。將、臣有:首席判官崔府君、鍾魁、黑白無常、牛頭馬面、孟婆神。

6、上古神話諸神：混沌天神–較正式的說法，盤古為開天闢地之始神，但仍有部分傳說中，混沌早於盤古而生。創世神天吳、畢方、據比、豎亥、燭陰、女媧

上古四方天帝與輔神：太陽神炎帝與火神祝融共同治理天南一萬二千里的地方、、少昊與水神共工建立天西一萬二千里的地方、顓頊與海神禺強(又名冬神玄冥)治理天北一萬二千里的地方、青帝伏羲與九河神女華胥霞

7、黃帝時代的諸神

陸吾、英招、離珠、金甲神(此神應是其它神的一種化身說，根據他我虛擬了獅駝國中的金甲雷神)蚩尤、風伯雨師、赤松子、力牧、神皇、風後、應龍、魃、誇父、大力神誇娥氏、大庭氏、五龍氏 ,炎帝(又稱為神農氏),炎帝的女兒,女娃(後化身精衛鳥),瑤姬，在《獅駝國》中又名婉華仙子。

還有一個小女兒，其名不可考，(拙著《獅駝國》中為炎天聖母)少昊母為皇娥、長子春神句芒、次子秋神蓐收，顓頊的後代:四子：(虐鬼、魍魎、送窮鬼),後代：老童、太子長琴、黎、重、彭祖(孫) 帝後：天上妻子：羲和、常羲人間妻子(省略) ,女丑、羿 ,鯀妻:女喜, 堯( 又名：放勛，妻女), (舜姓姚，名重華，妻娥皇，女英), (禹，父鯀，妻」女嬌」,又名塗山氏，系九尾白狐精)

8、西天靈山仙佛表

三世佛：南無過去、現在、未來註：通常三世佛分橫三世佛與豎三世佛。

豎三世佛：過去佛的燃燈上古佛，加上現在世的釋迦佛（原名：悉達多），以及未來世的彌勒佛。

橫三世佛：中間是釋迦牟尼佛，右有文殊菩薩，左立普賢菩薩；右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛，兩旁是觀世音菩薩和大勢至菩薩；左邊為東方凈琉璃世界的葯師佛，兩旁日光菩薩和月光菩薩。

(因都有如來在，所以本文中就不增加三世佛這個名詞.西遊原著里，提及了南無過去現在未來佛，本書中稱之為三世佛。)

四大金剛：五台山秘魔岩神通廣大潑法金剛、峨眉山涼洞法力無量勝至金剛、須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛、昆侖山金嶺不壞尊王永住金剛。

五方佛:東方不動（身）佛；南方寶生佛；中央毗盧遮那佛；西方阿彌陀佛；北方不空成就佛。

八菩薩：觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩、靈吉菩薩、大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩

十大弟子：舍利弗智慧第一、目犍連神通第一、阿難陀多聞第一、優波離持戒第一阿那律天眼第一、大迦葉頭陀第一、富樓那說法第一、迦旃延論議第一羅、羅密行第一、須菩提解空第一。

十八羅漢：托塔羅漢、探手羅漢、過江羅漢、芭蕉羅漢、靜座羅漢、騎象羅漢、看門羅漢、降龍羅漢、舉缽羅漢、布袋羅漢、長眉羅漢、開心羅漢、喜慶羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、伏虎羅漢、沉思羅漢、騎鹿羅漢。

十八伽藍：美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師子、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視。

二十諸天：日天（又名日宮天子）、大梵天、多聞天、金剛密跡、鬼子母神、月天 (又名月宮天子) 、帝釋天、持國天、大自在天、摩利支天、 (大)辯才天、(大)功德天、增長天、散脂大將、婆竭龍王、韋馱天(戰神塞犍陀)、堅牢地神、廣目天、菩提樹神、閻摩羅王。

(6)神仙名字大全擴展閱讀：

道教十品轉通

天尊言：吾開法十聖之場。

一品轉通，立能知一方中輕重事，位次別覺聖。

二品轉通，得知世界有無吉凶事，位次得覺聖。

三品轉通，能達知罪福一切宿命來往生處，果報由趣，位次正覺聖。

四品轉通，能以心逆照未然福禍陰中事，位次通覺聖。

五品轉通，普知十方無極世界一切緣運由趣休否事，位次大覺聖。切緣運由趣休否事，位次大覺聖。

六品轉通，通玄觀知悉達十方界域眾聖處所，只如指掌，分行散影，虛空無礙，位次妙覺聖。

七品轉通，普知天地運趣機數，有無遠近，悉無障礙，位次洞覺聖。

八品轉通，身居立忘，形如日中景，一切觀徹，位次觀覺聖大聖。

九品轉通，普能開明，放身中光明，普照十方一切，普見上下，明，普照十方一切，普見上下，無不洞達位次普明大聖。

十品轉通，普觀普察普明普照，無幽無冥，洞知天地，光顯十方，湛然常存，位次洞明大覺至真大聖也。斯行之業，皆從法而轉入。

十通大聖，其德高妙，自非法之功莫能轉焉。

十聖果緣乃從無量恆沙劫來，施功布德，備滿天地，弘廣十方，致得轉位，入十聖之功德，備滿天地，弘

廣十方，致得轉位，入十聖之功，妙通上品。

Ⅶ 所有神仙名字，急

如來佛祖 -釋迦牟尼尊者

如來佛祖，在西牛賀洲天竺靈山鷲峰頂上修得丈六金身。此人神通廣大，法力無邊。

如來"這個名詞是從梵語(tathāgata)譯出來的。"如"字就是"真如"(tathāta)，即一切法(事物)的真實狀況，它又包含"如實"(Yathābhūtam)的意義。佛經對"如來"的解釋是："乘真如之道而來"，又說"如實而來"。"如來"是一個通用名詞，它是"佛陀"的異名。佛字是"佛陀"的簡稱，是Buddha的音譯(如果用今天的漢語音譯，應當是"布達")，佛陀的意義是"覺者"或"智者"。"佛陀"是印度早就有了的字，但佛教給它加了三種涵義：①正覺(對一切法的性質相狀，無增無減地、如實地覺了)；②等覺或遍覺(不僅自覺，即自己覺悟，而且能平等普遍地覺他，即使別人覺悟)；③圓覺或無上覺(自覺覺他的智慧和功行都已達到最高的、最圓滿的境地)。

如來：乘如實之道而來成正覺。「如」在佛經中稱真如，就是絕對真理，如來，是說佛是掌握著絕對真理來到世上說法以普渡眾生的聖者。如來佛祖神通廣大，法力無邊是西方極樂世界的最高統治者、最高法力神通的代表、慈悲濟世修真正善的佛。

在稱呼上稱釋迦牟尼佛或稱釋迦牟尼如來，都是一樣的。但稱釋迦牟尼為如來佛就錯了，因為如來和佛同是一切佛的通稱。

玉皇大帝 - 昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝

玉皇大帝，居於太微玉清宮，究其名號，據《玉帝聖號同異考》說：「玉帝聖號，崇自牿劫前，中古復尊上，重稱贊耳。世主好道，感玄恩，各就所見聞，所皈重，隨其彰著，敬上諸神之號，以定稱謂。玉帝有四：一太微玉帝，漢武帝上太微垣星主號也，二梵天玉帝，漢宣帝上天市垣帝主號也，三焰華少微玉帝，漢哀帝上先天定位號也；四紫微玉帝，漢光帝上後乾號也。皆非此玉帝。此玉帝號昊天金閥無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰
諸天，永不毀淪。」宄其信仰，緣於古代宗教，古時即有支配日、月、風、雨等自然變化和人間禍福、生死、壽天吉凶等人生命運的最高神「帝」和「上帝」的說法。西周以後又稱「皇天」、「昊天」、「天帝」等。南朝時陶弘景《真靈位業圖》中已有「玉皇道君」、「高上玉帝」的稱呼，排列在玉清三元宮右第十一和第十九的位置。隋唐時，「玉皇」信仰普遍盛行，唐代著名詩人白居易的《夢仙》詩中就有「仰謁玉皇帝，稽首前至誠」的詩句。詩人元稹《以州宅誇樂天》一詩中亦有「我是玉皇香案史」之句。大約在唐宋之際成書的重要道經《高上玉皇本行集經》詳細敘述了玉皇的出身和來歷：很久以前，有個光嚴妙樂國，國王凈德和王後寶月光老年無子，於是令道士舉行祈禱，後夢太上道君抱一嬰兒賜予王後，夢醒後而有孕。懷胎一年，於丙午歲正月九日午時誕生於王宮。太子長大後繼承位，不久舍國去普明香嚴山中修道，功成超度。經過三千劫始證金仙。又超過億劫，始證玉帝。宋真宗大中祥符(1008—1017年)八年(1105年)，尊玉皇上帝聖號為「太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝」。宋徽宗政和(1111—1118年)六年(1116年)，又尊玉皇尊號為「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」。
道教認為玉皇為眾神之王，在道教神階中地位極高，神權最大。道經中稱其居住昊天金閥彌羅天宮，妙相庄嚴，法身無上，統御諸天，綜領萬聖，主宰宇宙，開化萬天，行天之道，布天之德，造化萬物，濟度群生，權衡三界，統御萬靈，而無量度人，為天界至尊之神，萬天帝王。簡而言之，道教認為：玉皇總管三界(天上、地下、空間)，十方(四方、四維、上下)，四生(胎生、卵生、濕生、化生)，六道(天、人、魔、地獄畜生、餓鬼)的一切陰陽禍福。
每年的臘月廿五，玉皇要親自陣聖下界，親自巡視察看各方情況。依據眾生道俗的菩惡良莠來賞善罰惡。正月初九為玉皇聖誕，俗稱「玉皇會」，傳言天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀，玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天宮。是時道教宮觀內均要舉行隆重的慶賀科儀。

Ⅷ 有什麼好聽的神仙的名字

觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、赤腳大仙、七仙女等等…

Ⅸ 所有神仙的名字

地上天仙表
姜子牙（亦為東華帝君，估計是木公的接班人）

蓬萊三仙：
福祿壽三星，福神天官大帝，另一說是西漢楊成，又一說中是唐陽城
財神趙公明、（一說比干范蠡為文財神）；
壽星南極仙翁，女壽星：麻姑
真武大帝，又名九天降魔祖師、玄武元帥。

龜蛇二將(又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神)
小張太子與五大神龍
黎山老母、鎮元子

龍王:東海龍王敖廣 | 南海龍王敖欽 | 西海龍王敖閏 | 北海龍王敖順 | 井海王

神霄派諸神
紫微北極大帝
玉清真王（南極長生大帝）－－元始天王第九子
神霄八帝（多為道教虛構），玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝東極青華大帝、九天應元雷聲普化天尊（黃帝）、九天雷祖大帝等。
（太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、采訪真君）

九司三省與北極四聖

九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆謝、天雷上相、玉樞使相、斗樞上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君

三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省

北極四聖：
天蓬元帥（豬八戒）手下天罡大聖、九天殺童大將（北斗第八星，又稱天殺大神）、

雷使者等。
天佑（猷）元帥
翊聖元帥
玄武元帥真武大帝

另有：五方雷王、五方雷霆大帝

陰曹地府
北陰酆都大帝
五方鬼帝：
東方鬼帝蔡郁壘、神荼，治桃止山鬼門關
西方鬼帝趙文和，王真人，治嶓冢山
北方鬼帝張衡、楊雲，治羅酆山；
南方鬼帝杜子仁，治羅浮山；
中央鬼帝周乞、稽康，治抱犢山

羅酆六天以下為宮名，六天為守宮神)
紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、
恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮

地藏菩薩
十殿閻王:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、
平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王
其這將、臣：首席判官崔府君、鍾魁、黑白無常、牛頭馬面、孟婆神、

上古神話諸神
混沌天神－－較正式的說法，盤古為開天闢地之始神，但仍有部分傳說中，混沌早於盤古
而生。

創世神
天吳、畢方、據比、豎亥、燭陰、女媧
上古四方天帝與輔神：
太陽神炎帝與火神祝融共同治理天南一萬二千里的地方
少昊與水神共工建立天西一萬二千里的地方
顓頊與海神禺強(又名冬神玄冥)治理天北一萬二千里的地方
青帝伏羲與九河神女華胥氏及屬神句芒治理天東一萬二千里的地方

黃帝時代的諸神
陸吾、英招、離珠、金甲神(此神應是其它神的一種化身說，根據他我虛擬了
獅駝國中的金甲雷神)
蚩尤、風伯雨師、赤松子、力牧、神皇、風後、應龍、魃、誇父、大力神誇娥氏、大庭氏、五龍氏

炎帝，又稱為神農氏炎帝的女兒女娃(後化身精衛鳥) 瑤姬，在《獅駝國》中又名婉華仙子。還有一個小女兒，其名不可考，(拙著《獅駝國》中為炎天聖母) 少昊母為皇娥、長子春神句芒、次子秋神蓐收

顓頊的後代
四子：虐鬼、魍魎、送窮鬼、檮杌
後代：老童、太子長琴、黎、重、彭祖(孫)
帝俊
天上妻子：羲和、常羲
人間妻子(省略)
女丑、羿
鯀妻:女喜。
堯又名：放勛，妻女皇；
舜姓姚，名重華，妻娥皇，女英；
禹，父鯀，妻女嬌,又名塗山氏，系九尾白狐精

Ⅹ 天庭的有名神仙名單

1、玉皇大帝

玉皇大帝在中國民間的影響極大，祭祀玉皇的儀式往往超越了三清的規格。傳說其誕辰為夏歷正月初九。

在中國神話歷史中，玉皇大帝的名號是比較晚出現，原為古代昊天上帝，到宋朝時，由宋真宗為高上玉帝加尊號曰「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」，為極尊貴特殊的大道聖尊，是眾神佛之領袖。

2、月老

月下老人以紅繩相系男女，確定男女姻緣，體現了唐朝人對愛情與婚姻「前世註定今生緣」的認知態度。對於從前那種結婚一定要講求門當戶對的觀念來說，月老的婚姻觀念顯然有了很大的進步。

3、嫦娥

嫦娥，是中國上古神話中的仙女，「嫦娥奔月」神話源自古人對星辰的崇拜，嫦娥故事最早出現在《歸藏》。

後來民間把故事進一步發揮，衍化成多個故事版本。「嫦娥奔月」的神話故事，據西漢著作《淮南子》中說，是因為她偷吃了她丈夫羿從西五母那裡要來的不死葯，就飛進月宮，變成了搗葯的蟾蜍。

4、七仙女

七仙女，是中國古代神話中七位女神的總稱。有時也單獨指七姊妹中最小的七妹。七仙的起源：一是天文崇拜，與女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿織女三星、女宿婺女四星等有關。二是由於秦漢時的登仙思想，而產生的羽人形象。

民間一般稱呼這七姐妹為：大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女（私配董永）。

5、電母

電母又稱閃電娘娘，是中國神話傳說中雷公的助手閃電女神，主要掌管閃電。除了一般職務之外，據說當雷公跟電母吵架的時候，天上也會雷電交加。電母是中國民間信仰和道教所尊奉的女神之一。

古人對打雷這種自然現象不十分了解，因此逐漸演化出一系列有關傳說。古人的理念中，雷是懲罰罪惡之神，人如果做了壞事或違背誓言，就有可能遭五雷轟頂死去。

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