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起名字注意

發布時間:2021-03-23 09:06:11

1. 起名需要注意什麼

陰陽變化就是易。
先民仰天俯地觀察萬物,發現了宇宙間兩大能量--陽能--陰能,這兩種能量互變互化,互滲互透,互推互移,互生互克,互增互減,形成了陰能與陽能平衡、均衡的錯綜復雜而又循規蹈矩的整體,這個整體稱之為太極,「易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶成大業」。 也就是說變化著的這個整體有陰陽兩種能量,生成四種不等能量狀態又生成八種不等能量狀態,八種不等能量排列組合成六十四種能量狀態。
八種能量狀態蘊育了萬物,優勝劣汰,適者生存(八卦定吉凶)成就了物種的進化與繁衍,成就了地球的蒼桑變化(吉凶成大業)。
太極是說整體,大到宇宙小到微塵,大到天體小到細胞都可以稱之為太極,可謂一花一世界就是這個道理。「一陰一陽之謂道」,也就是說整體中陰陽兩種能量自律運動的過程是道,形成萬物生長收藏的規律就是道。
(一)八卦:太極,兩儀,四象。八卦其實就是把一個整體劃分為兩部分,陰陽稱兩儀;再劃分為四部分:
太陽,太陰,少陽,少陰稱為四象;再劃分為八部分:乾,坎,艮,震,巽,離,坤,兌稱為八卦。
「在天成象,在地成形」;八卦陰陽不等能量狀態又代表了天地間的物象。
天、地、水、火、山、澤、雷、風,代表了天地間物質狀態;乾、坤、坎、離、艮、兌、震、巽代表了天地間物質功能。也可以說,天、地、水、火、山、澤、雷、風是形象,乾、坤、坎、離、艮、兌、震、巽是功能。
乾為父,震為長男,坎為中男,艮為少男為四陽卦;坤為母,巽為長女,離為中女,兌為少女為四陰卦。
陽儀布陽卦順序為乾坎艮震
陰儀布陰卦順序為巽離坤兌
八卦數字排列順序乾1、兌2、離3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8
符號表示為: 乾 坎 艮 震 巽 離 坤 兌
便於記憶古人有口訣如下:
乾三連 坤六斷
震仰盂 艮覆碗
離中虛 坎中滿
巽下缺 兌上殘
符號反映出:
三男符號都是二陰一陽組成
三女符號都是二陽一陰組成
陽卦陰多,陰卦陽多。
(二)五行: 「金木水火土」五種能量相互生克制化的法則表述符號,以金星木星水星火星土星作假說便
於說明宇宙變化的隨機性和規律性的對立統一,闡明宏觀規律的運動法則:
木能生火,火能生土,土能生金,金能生水,水能生木。
木能克土,土能克水,水能克火,火能克金,金能克木。

(三)十天干,十二地支

先民為了記年記月記時發明了以十天干與十二地支配用的方法,每一時空用兩個字代表簡便易記:
十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 十二地支:子丑寅卯辰巳午末申酉戌亥 六十次為一配用期

(四)五行的屬性方位為:

木屬東方 青龍
火屬南方 朱雀
土屬中央 勾陳騰蛇
金屬西方 白虎
水屬北方 玄武
(五)干,支,八卦,納五行
木 火 土 金 水
天干:甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
地支:寅卯 巳午 辰末戌丑 申酉 亥子
八卦:震巽 離 坤艮 乾兌 坎
干支八卦納五行必須牢牢記住,整個的預測運算都離不開這一章節。五行八卦十天干十二地支共計三十五個字應爛熟於心,這三十五個字在五行中各有所屬又各有其方位,才能運用自如,不然,沒有這些基礎知識,學易用易就無從談起了。

( 六)框架模式:五行八卦天乾地支的用字其本意義是代表了框架模式中不同方位的特定符號標記。

行: 木 火 土 金 水
五方: 東 南 四隅 西 北
五季: 春 夏 長夏 秋 冬
八卦: 震巽 離 坤艮 乾兌 坎
天干: 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
地支: 寅卯 巳午 辰末戌丑 甲酉 亥子
以上表中歸納分析:八卦天乾地支有五行屬性,方位屬性,季節屬性。
天干屬性:甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
甲乙屬木,代表東方,季節為春
丙丁屬火,代表南方,季節為夏
戊己屬土,代表中央,季節為長夏
庚辛屬金,代表西方,季節為秋
壬癸屬水,代表北方,季節為冬
甲丙戊庚壬,屬陽干
乙丁己辛癸,屬陰干
天干化合
甲 己 化合土
乙 庚 化合金
丙 辛 化合水
丁 壬 化合木
戊 癸 化合火
天干配人體:
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
外: 頭 肩 額 舌 鼻 面 筋 胸 脛 足
內: 膽 肝 小腸 心 胃 脾 大腸 肺 膀胱 腎
地支屬性
寅卯屬木 代表東方,季節為春
丙丁屬火 代表南方,季節為夏
辰末戌丑屬土 代表四隅,季節為長夏
申酉屬金 代表西方,季節為秋
亥子屬水 代表北方,季節為冬
注(四隅是四個角的位置,東北丑位,東南辰位,西南末位,西北戌位。丑是冬末,辰是春末,末是夏末,戌是秋末。每個季節的最後18天為土,四季加起來為72天,這72天叫長夏季節)
子寅辰午申戌 為陽支
亥卯末巳酉丑 為陽支
地支配人體:
寅卯 巳午 辰戌末丑 申酉 亥子
膽 肝 心 小腸 胃
脾 大腸 肺 腎 膀胱
地支化合
子丑 化合土
亥寅 化合木
戌卯 化合火
酉辰 化合金
申巳 化合水
末午 化合土
地支三合
十二地支中有四生位、四正位、四墓位。
四生位是: 申 亥 寅 巳
四正位是: 子 卯 午 酉
四墓位是: 辰 末 戌 丑
申子辰舉例:
甲與子中間隔三位,子與辰中間隔三位,辰與申中間隔三位
申亥寅巳四生位都是順時針方位數過三位是子卯午酉四個正位,
子卯午酉四正位都是順時針方位數過三位是辰末戌丑四個墓位,
辰末戌丑四墓位都是順時針方位數過三位是申亥寅巳四個生位。五行:指金、木、水、火、土五種物質(元素的運行、變化)。我國古代思想家企圖用這五種物質來說明世界萬物的起源。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。迷信的人用五行相生相剋來推算人的命運。

五行學說最早在道家學說中出現。它強調整體概念,描繪了事物的結構關系和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說,則五行可以說是一種原始的普通系統論。 五行學說是我國古代的物質組成學說,與西方的水、火、土、氣四元素學說類似,但隨著近代化學的發展,這兩種學說的物質構成理論都被否定.

中國西周末年,已經有了一種樸素唯物主義觀點的「五材說」。從《國語·鄭語》「以土與金、木、水、火雜,以成萬物」和《左傳》「天生五材,民並用之,廢一不可」到《尚書·洪範》「五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作咸,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。」的記載,開始把五行屬性抽象出來,推演到其他事物,構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出了五行相勝(克)相生的思想,且已把勝(克)、生的次序固定下來,形成了事物之間相互關聯的模式,自發地體現了事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期,《內經》把五行學說應用於醫學,這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗,形成中醫特有的理論體系,起了重要的推動作用。

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
木生火:因為火以木料作燃料的材料,木燒盡,則火會自動熄滅
火生土:因為火燃燒物體後,物體化為灰燼而灰燼便是土;
土生金:因為金蘊藏於泥土石塊之中,經冶煉後才提取黃金
金生水:因為金若被烈火燃燒,便溶為液體,液體屬水;水要依靠鐵器來開導疏通
水生木:因為水灌溉樹木,樹木便能欣欣向榮

五行相剋:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
眾勝寡,故水勝火也;因為火遇水便熄滅
精勝堅,故火勝金;因為烈火能溶解金屬
剛勝柔,故金勝木;因為金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹木
專勝散,故木勝土;因為樹根苗的力量強大,能突破土的障礙
實勝虛,故土勝水也。因為土能防水

五行數理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五。

古代勞動人民通過長期的接觸和觀察,認識到五行中的每一行都有不同的性能。「木曰曲直」,意思是木具有生長、升發的特性;「火曰炎上」,是火具有發熱、向上的特性;「土爰稼牆」,是指土具有種植莊稼,生化萬物的特性;「金曰從革」,是金具有肅殺、變革的特性;「水曰潤下」,是水具有滋潤、向下的特性。古人基於這種認識,把宇宙間各種事物分別歸屬於五行,因此在概念上,已經不是木、火、土、金、水本身,而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象性能。

中國哲學史上的五行思想類別: 「直到現在,我們基本上已把五行的各種意義分析過了,為了清楚起見,我們再把這幾種意義綜合列舉如下:
(1)指五種行為原則,疑為荀子所持。

(2)指五種物性,如尚書洪範及周子太極圖說所持。

(3)指人類生活上的五種必須的物質條件,如左傳里蔡墨所持。

(4)為分類學上的五種分類原則,如呂氏春秋所持。

(5)指借著陰陽二氣之流動而存在的五種「存在形式」,如白虎通及黃帝內經素問所持。

(6)指木材(植物)、火炎、泥土、金屬及流水。它們的象徵意義分別為生機興發,活動或變化,孕育或培植,禁制與伏藏。此為蕭吉所持。

以上有關五行的六種意義,除(1)及(3)之外,若把其餘(2)(4)(5)及(6)這四項結合起來,才是陰陽五行思想中五行的完整意義。

*方位:東西南北中。

*五行相溺:金蒸水,水溺木,木溺火,火燥土,土掩金。

*天干與五行、方位的關系:

甲為棟梁之木,東方。乙為花果之木,東方。

丙為太陽之火,南方。丁為燈燭之火,南方。

戊為城牆之土,中方。己為田園之土,中方。

庚為斧鉞之金,西方。辛為首飾之金,西方。

壬為江河之水,北方。癸為雨露之水,北方。

八卦所對應的五行:
金-乾、兌 乾為天,兌為澤
木-震、巽 震為雷,巽為風
土-坤、艮 坤為地,艮為山
水-坎 坎為水
火-離 離為火

*地支相沖(激):

子(鼠)與午(馬)相沖,丑(牛)與未(羊)相沖, 寅(虎)與申(猴)相沖,

卯(兔)與酉(雞)相沖,辰(龍)與戌(犬)相沖,巳(蛇)與亥(豬)相沖。

*地支相害(穿):

子(鼠)與未(羊)相害,丑(牛)與午(馬)相害,寅(虎)與巳(蛇)相害,

卯(兔)與辰(龍)相害,申(猴)與亥(豬)相害,酉(雞)與戌(犬)相害。

*地支相刑(妨):

子(鼠)與卯(兔)相刑,丑(牛)與戌(犬)相刑,寅(虎)與巳(蛇)相刑,

辰(龍)與辰(龍)相刑,巳(蛇)與申(猴)相刑,午(馬)與午(馬)相刑,

未(羊)與丑(牛)相刑,申(猴)與寅(虎)相刑,酉(雞)與酉(雞)相刑,

戌(犬)與未(羊)相刑,亥(豬)與亥(豬)相刑。

*地支相合(和諧):

地支三合:

子(鼠).辰(龍).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(雞).丑(牛)合金局;

寅(虎).午(馬).戌(犬)合火局;亥(豬).卯(兔).未(羊)合木局;

地支六合:

子(鼠)與丑(牛)相合化土,寅(虎)與亥(豬)相合化水,

卯(兔)與戌(犬)相合化火,辰(龍)與酉(雞)相合化金,

巳(蛇)與申(猴)相合化水,午(馬)與未(羊)相合化日月。

*地支與五行、方位的關系:

子(鼠)屬陽水,北方;亥(豬)屬陰水,北方。

寅(虎)屬陽木,東方;卯(兔)屬陰木,東方。

巳(蛇)屬陰火,南方;午(馬)屬陽火,南方。

申(猴)屬陽金,西方;酉(雞)屬陰金,西方。

辰(龍).戌(犬)屬陽土,中方;

丑(牛).未(羊)屬陰土,中方。

1、金的特性

2. 取名應該注意哪些方面

3. 起名時應注意些什麼

從七個方面來說取名的步驟和注意事項:
1、三才五格:
五格是由姓名的筆畫中算得,五格的筆畫可算出相應的五行,接著即可了解五格及五行間相生相剋與吉凶關系,起名取名字時,最重要在於五行是否協調,再者才是筆畫好不好。三才是指天格、人格、地格間的組合並系。起名取名字時可參考康熙字典的字義和筆畫,因為有些字必須以偏旁部首來算,才能得到正確的筆畫。如果你不懂什麼是三才五格,可閱讀人格地格數理,有助於了解起名取名字的常識。
2、生肖:
不少父母在起名字時,常會因生肖來選擇字,如:龍年時男生常取名為龍。或者某些生肖,適合用某些字,如:蛇喜歡待在小洞,蛇年出生的寶寶,可以選擇:哲、啟、善、唯等字。 具體內容可閱讀十二生肖起名字用字。
3、八字:
起名字必須參考寶寶的八字來幫寶寶起名,即利用八字來了解寶寶的先天命格,如:是否陰陽協調、五行均等,再借著起名來調和、改善寶寶的運勢。幫寶寶命名可以依照八字命盤、再參考格局、筆畫,最後找出合適的字義。比如由八字得知寶寶個性任性刁蠻,建議可用,如:理、德、修、維,來修飾孩子的個性。具體內容可閱讀什麼是八字,作為起名字參考。
4、筆畫八十一的靈動力:
可分別算出五格(天格、地格、人格、外格、總格)的八十一靈動,並觀察其五行的相生相剋關系。具體內容可參考起名81畫。一般來講,半吉和全吉都可以使用,要區分男女使用。
5、避免諧音:
父母若打算自己幫寶寶起名字,要注意名字念起來是否有不雅的諧音,以免日後徒生困擾。如:吳理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂蟲)。最好是名字取好後,多念幾遍,看看聽起來是否流暢。
6、注意字義:
父母若想為孩子起名字,必須先了解字的意義,因為有些字並不常見,或者換了旁側的部首,卻意義不佳,所以最好在起名字前,查閱康熙字典確定字義。
7、音韻的靈動力:
名字念起來會產生聲音的磁場,好的名字悅耳,不好的名字會形成干擾,不少藝術家或作家都會另外取一個名字或另取字型大小,如:張大千(原本名張員)。起好名字不僅會令人印象深刻,自己也能認同。

4. 起名字的注意事項有哪些

1、首先是避凶惡,不吉利的字不能叫,比如很多帶「龍」字的人,然而卻沒有帶「蛇」字的人。你想「張大龍」總比「張大蛇」好聽吧。

2、建議男女有別,否則很容易鬧誤會,防止給未來生活造成麻煩。

3、切忌崇洋媚外,現在有一種不好的傾向,就是媚外,像有人叫「田中惠子」,這一聽就是日本人名字,還有叫「李約翰」「張彼得」這種英譯過來的,中國人就起中國特色的名字,體現咱中國文化。

4、名字中切忌使用生僻字,真的很麻煩。像戶口登記,辦理執照,銀行存款等等,包括買個機票都很麻煩。

5、盡量不起單字,易重名。據統計顯示,單字重復率高達66%,雙字重復率卻降低到了33%。

6、取名稍微動點腦筋,別取太簡單的,第三次人口普查顯示,叫「建國」的,每57萬人中,就有630個,叫「桂英」的多達1300多個。

7、注意發音,因為中國漢字,一字一音,如果都非常接近,就很難讀順,比如韻母很接近,又都是收音,如「李妮麗」就感覺捏在一起,讀不順。還有「zh、ch、sh、z、c、s」盡量避開,不要太多。

5. 取名要注意什麼

取名禁忌:

姓名學是很嚴謹的,不是看網路測試的高分.現在很多的取名網站,很多的取名店鋪,但是很多取名師父也是渾水摸魚,用網路軟體粘貼糊弄客戶。今天簡單的說以下四個重點:

1:女孩的名字,一定不能有對婚姻不利的女寡筆畫,(難覓夫君,家庭不和,夫妻兩虎相鬥,離婚,嚴重者夫妻一方早亡。),有孤寡筆畫,未來多,離婚,喪偶,多婚。

2:男孩子,女孩子的一定不能有短壽筆畫,(比如人格、地格、外格、總格、有9 19畫),有短壽含義的,一般往往早年夭折,更多的是超不過60歲.

3:名字是一種氣場,五格,五行,都吉利的名字,讓每個人的前程更安順,平和,順心。可是一個五格凶的名字呢,讓人生波折多,災多。

4:必須正確的找出五行哪個對自身作用大,不能五行混用.

6. 取名字應該注意什麼

起名方法
一、姓名應恰當地配合本人的生辰八字。取名前應對生辰八字進行推算,找出命運中的喜用神(對命主有利的五行),選取適合的漢字,通過姓名對命運加以補救。
二、姓名應有吉利的數理意義。姓名好壞不在字義,而在數理,因為叫「富貴」的人並不見得就富貴,叫「豪傑」的人並不見得就是豪傑,取名就要做到數理「吉」,至少也應該「半吉」。應注意以下幾點:
①天、人、地、外、總五格在81數含義中要盡量避凶趨吉(看81數吉凶);
②人格和外格的數理關系會影響人的性格,性格好壞關繫到人的一生是否幸福(看姓名與性格);
③天、地、人三格的配置(即三才配置)對健康和人生是否順利非常重要,配置不對,功虧一簣(看三才配置與健康);
④人格與地格的關系決定基礎運,基礎不穩,大事難成(看基礎運勢相關);
⑤天格與人格的關系決定成功運,配置不當,成功無望(看成功運勢相關);
⑥人格與外格數理之間的搭配及相生相剋的內存聯系,表現一個人的人際關系、社交能力,以及與此相關的事業興衰。人際關系是社會生活的一個重要方面(看姓名與人際關系相關)。
三、給女寶寶取名應避開女性孤獨運的數理。如21、23、26、28、29、33、39等,以免造成婚姻方面的不幸。如果取一好名,還能減輕先天八字中婚姻方面不良信息的影響。
四、取名要做到「六忌一便於」。六忌:一忌太易重名,二忌不辨性別,三忌諧音不雅,四忌充滿稚氣,五忌花枝招展,六忌一字多音;一便於:便於書寫和認讀,避免太生僻的字。
為了盡可能避免重名,我們建議少取兩字名,多取三字名,可取四字名。
五、字形要均衡和諧,聲調要雅韻動聽,寓意要豐富簡潔。
以上幾點在不能完全滿足的情況下,首先應保證數理要吉,其次是對本人的先天八字要有所補益。
此外,需要注意的是,要按照繁體字的筆畫計算五格,因為姓名學是在繁體字的基礎上研究出來的成果。但在使用中完全可以用簡化字。
取名還要注意這么幾個方。
第一,是避免多音字。
「比如『茜』這個字,有兩個讀音,一個讀『西』,還有一個讀『倩』,還有『蓓』這個字,可以讀『倍』,也可以讀『陪』,這兩個字都是女孩子名字里特別多的,但名字里帶多音字,以後小孩人際交往的時候非常不便,剛認識的人會搞不清楚到底應該叫什麼,還會被人故意起外號,會讓孩子很難受。」
第二,就是盡量給寶寶起雙名,不要取單名字,這是為了避免重復。
據她說,她記得有一項統計專門統計過,單名重名率為67.7%,雙名重名率為32.4%。因此,要想讓孩子的名字特別,就最好不要起單名。
第三,名字最好不要同聲調。
聲調很容易被父母忽視。「名字最好不要同聲調,比如,張湘江、馮晴嵐、苑蘊玉,這些三字聲調全同的名字,讀起來是不是覺得拗口?沈含章、孫漢清,讀起來抑揚頓挫,就好聽多了。」張德琴說。
很多父母希望孩子的名字響亮,這個「響亮」其實就和字的發音還有聲調有關,比如「昂」、「良」、「光」、「鵬」、「東」之類的字就很響亮;「達」、「帥」、「瑤」、「寶」等字,響亮程度也比較高。
第四,名字看起來好看。
「名字要好看,字形結構就要有變化。選用的字結構不要太單一,像『國園園』、『林楊樺』、『呂昌晏』這些名字寫起來單調,沒有變化的美感,因為字形相近,看上去也很累。」
參考文獻:http://www.chinaname.cn/article/2011-12/74537_3.htm

7. 取名字要注意什麼

取名字要注意什麼?
德名軒起名館王老師起名參考標准:
1、排八字查八字五行喜忌用神。根據寶寶的出生年月時即生辰八字確定五行。

2、避免使用生僻字,生冷字,不吉祥用字。

3、字形、筆劃不宜太復雜、冗長。

4、分清陰陽,陽盛取陰名,陰盛取陽名。

5、避免聲母、韻母相近或相同。

6、避免聲調相同,有語音之美,即音韻的靈動力要好。

7、避免使用相同或相近部首的字。

8、易記易書寫,避免稚氣,便於長久使用。

9、諧音詞沒有不雅的意義。

10、創意新穎,含義豐富,符合時代潮流。

11、可參考結合生肖起名。

12、注意輕重字型平衡和字形美感,書寫情況。

13、考慮跟周邊重名問題一定要考慮。

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