起名注意事項

『壹』 起名字的注意事項有哪些

1、首先是避凶惡，不吉利的字不能叫，比如很多帶「龍」字的人，然而卻沒有帶「蛇」字的人。你想「張大龍」總比「張大蛇」好聽吧。

2、建議男女有別，否則很容易鬧誤會，防止給未來生活造成麻煩。

3、切忌崇洋媚外，現在有一種不好的傾向，就是媚外，像有人叫「田中惠子」，這一聽就是日本人名字，還有叫「李約翰」「張彼得」這種英譯過來的，中國人就起中國特色的名字，體現咱中國文化。

4、名字中切忌使用生僻字，真的很麻煩。像戶口登記，辦理執照，銀行存款等等，包括買個機票都很麻煩。

5、盡量不起單字，易重名。據統計顯示，單字重復率高達66%，雙字重復率卻降低到了33%。

6、取名稍微動點腦筋，別取太簡單的，第三次人口普查顯示，叫「建國」的，每57萬人中，就有630個，叫「桂英」的多達1300多個。

7、注意發音，因為中國漢字，一字一音，如果都非常接近，就很難讀順，比如韻母很接近，又都是收音，如「李妮麗」就感覺捏在一起，讀不順。還有「zh、ch、sh、z、c、s」盡量避開，不要太多。

『貳』 取名應該注意哪些方面

• 一點要注意的是男孩和女孩的名字有區別。女孩子的名字宜文雅，娟秀，如「靜嫻」、「雅麗」等，男孩子的名字宜粗獷，豪放，豁達，如「政光」、「武林」等。

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  第二點要注意的是要新穎，忌俗套。男孩子的名字，尾字用「強」、「偉」、「富」、「貴」的不少，女孩子名字尾字用「萍」、「莉「、「靜」的也不在少數。給自己的孩子起名，沒必要人雲亦雲。

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  第三點要注意的是讓名字有意義和寓意。父母都希望孩子長大後成才，憧憬孩子的未來，可以把自己對孩子的希望寓意於名字之中去。如給孩子起名「超」、「越」，希望孩子將來超過自己。起名「光國」，希望孩子將來成為國家棟梁。

  

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  第四，可以用姓氏搭配有關詞語，起出新意。如姓田，可起名「田野」，姓邊則起名「邊疆」。當然，還要注意重名的多不多，如果重名的多，還是另外起吧。

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  第五，利用諧音相關起名。就是利用讀音相同或相近的字成組成一個名字，一個詞語。如「姚遠（遙遠）」、「韓笑(含笑）」等等。

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  第六點需要注意的是起名盡量要明快、順耳，不能讓人讀起來覺得拗口。也不能給人含糊的感覺。不管是兩個字，還是三個字的名字，都要注竟尾音的效果。有些姓氏不易起好名，可以多想想。上了戶口再去改就有點麻煩了。

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  第七點要注意的是要尊重長輩及我國人民的習慣。中國人的名字以兩到三個字為多。除了復姓之外，極少有人起四個字的名字。給孩子起名，我覺得還是不要輕易取四個字的名字為佳。如父親姓吳，母親姓楊，給孩子取名叫「吳楊家麗」，難免遭人腹誹。字選得不好，還會讓人感覺像是日本人的名字，國人對小日本還是多少有那麼一些情緒的，這樣何苦來著，關鍵是，以後會不會影響到孩子的成長，還很不好說。

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  第八點要注意的是給孩子起名盡量選筆劃較少，容易寫的字。孩子上幼兒園之後，是要經常寫自己的名字的，如果筆畫太多寫起來就感到吃力了。

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  第九點要注意的是給孩子起名盡量少用生僻字。其實用生僻字也未必就真能體現出起名者有多大的學識。關鍵是以後上學有可能連老師都一時讀不出來，出老師的洋相是小事，如果連電腦都打不出，以後還是會時不時的遇到點小麻煩的。

『叄』 給孩子起名字注意事項

①起名字切忌起一些太難、太繁瑣的字。讓大家都都認識為好，寫時也比較容易。
②，名字要比較健康，積極向上的字義方好。
③盡量不要和別人重名。

『肆』 起名時應注意些什麼

從七個方面來說取名的步驟和注意事項：
1、三才五格：
五格是由姓名的筆畫中算得，五格的筆畫可算出相應的五行，接著即可了解五格及五行間相生相剋與吉凶關系，起名取名字時，最重要在於五行是否協調，再者才是筆畫好不好。三才是指天格、人格、地格間的組合並系。起名取名字時可參考康熙字典的字義和筆畫，因為有些字必須以偏旁部首來算，才能得到正確的筆畫。如果你不懂什麼是三才五格，可閱讀人格地格數理，有助於了解起名取名字的常識。
2、生肖：
不少父母在起名字時，常會因生肖來選擇字，如：龍年時男生常取名為龍。或者某些生肖，適合用某些字，如：蛇喜歡待在小洞，蛇年出生的寶寶，可以選擇：哲、啟、善、唯等字。 具體內容可閱讀十二生肖起名字用字。
3、八字：
起名字必須參考寶寶的八字來幫寶寶起名，即利用八字來了解寶寶的先天命格，如：是否陰陽協調、五行均等，再借著起名來調和、改善寶寶的運勢。幫寶寶命名可以依照八字命盤、再參考格局、筆畫，最後找出合適的字義。比如由八字得知寶寶個性任性刁蠻，建議可用，如：理、德、修、維，來修飾孩子的個性。具體內容可閱讀什麼是八字，作為起名字參考。
4、筆畫八十一的靈動力：
可分別算出五格（天格、地格、人格、外格、總格）的八十一靈動，並觀察其五行的相生相剋關系。具體內容可參考起名81畫。一般來講，半吉和全吉都可以使用，要區分男女使用。
5、避免諧音：
父母若打算自己幫寶寶起名字，要注意名字念起來是否有不雅的諧音，以免日後徒生困擾。如：吳理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂蟲）。最好是名字取好後，多念幾遍，看看聽起來是否流暢。
6、注意字義：
父母若想為孩子起名字，必須先了解字的意義，因為有些字並不常見，或者換了旁側的部首，卻意義不佳，所以最好在起名字前，查閱康熙字典確定字義。
7、音韻的靈動力：
名字念起來會產生聲音的磁場，好的名字悅耳，不好的名字會形成干擾，不少藝術家或作家都會另外取一個名字或另取字型大小，如：張大千（原本名張員）。起好名字不僅會令人印象深刻，自己也能認同。

『伍』 起名需要注意什麼

陰陽變化就是易。
先民仰天俯地觀察萬物，發現了宇宙間兩大能量－－陽能－－陰能，這兩種能量互變互化，互滲互透，互推互移，互生互克，互增互減，形成了陰能與陽能平衡、均衡的錯綜復雜而又循規蹈矩的整體，這個整體稱之為太極，「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大業」。 也就是說變化著的這個整體有陰陽兩種能量，生成四種不等能量狀態又生成八種不等能量狀態，八種不等能量排列組合成六十四種能量狀態。
八種能量狀態蘊育了萬物，優勝劣汰，適者生存（八卦定吉凶）成就了物種的進化與繁衍，成就了地球的蒼桑變化（吉凶成大業）。
太極是說整體，大到宇宙小到微塵，大到天體小到細胞都可以稱之為太極，可謂一花一世界就是這個道理。「一陰一陽之謂道」，也就是說整體中陰陽兩種能量自律運動的過程是道，形成萬物生長收藏的規律就是道。
（一）八卦：太極，兩儀，四象。八卦其實就是把一個整體劃分為兩部分，陰陽稱兩儀；再劃分為四部分：
太陽，太陰，少陽，少陰稱為四象；再劃分為八部分：乾，坎，艮，震，巽，離，坤，兌稱為八卦。
「在天成象，在地成形」;八卦陰陽不等能量狀態又代表了天地間的物象。
天、地、水、火、山、澤、雷、風，代表了天地間物質狀態；乾、坤、坎、離、艮、兌、震、巽代表了天地間物質功能。也可以說，天、地、水、火、山、澤、雷、風是形象，乾、坤、坎、離、艮、兌、震、巽是功能。
乾為父，震為長男，坎為中男，艮為少男為四陽卦；坤為母，巽為長女，離為中女，兌為少女為四陰卦。
陽儀布陽卦順序為乾坎艮震
陰儀布陰卦順序為巽離坤兌
八卦數字排列順序乾1、兌2、離3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8
符號表示為： 乾 坎 艮 震 巽 離 坤 兌
便於記憶古人有口訣如下：
乾三連 坤六斷
震仰盂 艮覆碗
離中虛 坎中滿
巽下缺 兌上殘
符號反映出：
三男符號都是二陰一陽組成
三女符號都是二陽一陰組成
陽卦陰多，陰卦陽多。
（二）五行： 「金木水火土」五種能量相互生克制化的法則表述符號，以金星木星水星火星土星作假說便
於說明宇宙變化的隨機性和規律性的對立統一，闡明宏觀規律的運動法則：
木能生火，火能生土，土能生金，金能生水，水能生木。
木能克土，土能克水，水能克火，火能克金，金能克木。

（三）十天干，十二地支

先民為了記年記月記時發明了以十天干與十二地支配用的方法，每一時空用兩個字代表簡便易記：
十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 十二地支：子丑寅卯辰巳午末申酉戌亥 六十次為一配用期

（四）五行的屬性方位為：

木屬東方 青龍
火屬南方 朱雀
土屬中央 勾陳騰蛇
金屬西方 白虎
水屬北方 玄武
（五）干，支，八卦，納五行
木 火 土 金 水
天干：甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
地支：寅卯 巳午 辰末戌丑 申酉 亥子
八卦：震巽 離 坤艮 乾兌 坎
干支八卦納五行必須牢牢記住，整個的預測運算都離不開這一章節。五行八卦十天干十二地支共計三十五個字應爛熟於心，這三十五個字在五行中各有所屬又各有其方位，才能運用自如，不然，沒有這些基礎知識，學易用易就無從談起了。

（ 六）框架模式：五行八卦天乾地支的用字其本意義是代表了框架模式中不同方位的特定符號標記。

行： 木 火 土 金 水
五方： 東 南 四隅 西 北
五季： 春 夏 長夏 秋 冬
八卦： 震巽 離 坤艮 乾兌 坎
天干： 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
地支： 寅卯 巳午 辰末戌丑 甲酉 亥子
以上表中歸納分析：八卦天乾地支有五行屬性，方位屬性，季節屬性。
天干屬性：甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
甲乙屬木，代表東方，季節為春
丙丁屬火，代表南方，季節為夏
戊己屬土，代表中央，季節為長夏
庚辛屬金，代表西方，季節為秋
壬癸屬水，代表北方，季節為冬
甲丙戊庚壬，屬陽干
乙丁己辛癸，屬陰干
天干化合
甲 己 化合土
乙 庚 化合金
丙 辛 化合水
丁 壬 化合木
戊 癸 化合火
天干配人體：
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
外： 頭 肩 額 舌 鼻 面 筋 胸 脛 足
內： 膽 肝 小腸 心 胃 脾 大腸 肺 膀胱 腎
地支屬性
寅卯屬木 代表東方，季節為春
丙丁屬火 代表南方，季節為夏
辰末戌丑屬土 代表四隅，季節為長夏
申酉屬金 代表西方，季節為秋
亥子屬水 代表北方，季節為冬
注（四隅是四個角的位置，東北丑位，東南辰位，西南末位，西北戌位。丑是冬末，辰是春末，末是夏末，戌是秋末。每個季節的最後18天為土，四季加起來為72天，這72天叫長夏季節）
子寅辰午申戌 為陽支
亥卯末巳酉丑 為陽支
地支配人體：
寅卯 巳午 辰戌末丑 申酉 亥子
膽 肝 心 小腸 胃
脾 大腸 肺 腎 膀胱
地支化合
子丑 化合土
亥寅 化合木
戌卯 化合火
酉辰 化合金
申巳 化合水
末午 化合土
地支三合
十二地支中有四生位、四正位、四墓位。
四生位是: 申 亥 寅 巳
四正位是: 子 卯 午 酉
四墓位是: 辰 末 戌 丑
申子辰舉例：
甲與子中間隔三位，子與辰中間隔三位，辰與申中間隔三位
申亥寅巳四生位都是順時針方位數過三位是子卯午酉四個正位，
子卯午酉四正位都是順時針方位數過三位是辰末戌丑四個墓位，
辰末戌丑四墓位都是順時針方位數過三位是申亥寅巳四個生位。五行：指金、木、水、火、土五種物質（元素的運行、變化）。我國古代思想家企圖用這五種物質來說明世界萬物的起源。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。迷信的人用五行相生相剋來推算人的命運。

五行學說最早在道家學說中出現。它強調整體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。 五行學說是我國古代的物質組成學說,與西方的水、火、土、氣四元素學說類似,但隨著近代化學的發展,這兩種學說的物質構成理論都被否定.

中國西周末年，已經有了一種樸素唯物主義觀點的「五材說」。從《國語·鄭語》「以土與金、木、水、火雜，以成萬物」和《左傳》「天生五材，民並用之，廢一不可」到《尚書·洪範》「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。」的記載，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出了五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成了事物之間相互關聯的模式，自發地體現了事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說應用於醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗，形成中醫特有的理論體系，起了重要的推動作用。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
木生火：因為火以木料作燃料的材料，木燒盡，則火會自動熄滅
火生土：因為火燃燒物體後，物體化為灰燼而灰燼便是土；
土生金：因為金蘊藏於泥土石塊之中，經冶煉後才提取黃金
金生水：因為金若被烈火燃燒，便溶為液體，液體屬水；水要依靠鐵器來開導疏通
水生木：因為水灌溉樹木，樹木便能欣欣向榮

五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
眾勝寡，故水勝火也；因為火遇水便熄滅
精勝堅，故火勝金；因為烈火能溶解金屬
剛勝柔，故金勝木；因為金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹木
專勝散，故木勝土；因為樹根苗的力量強大，能突破土的障礙
實勝虛，故土勝水也。因為土能防水

五行數理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五。

古代勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行都有不同的性能。「木曰曲直」，意思是木具有生長、升發的特性；「火曰炎上」，是火具有發熱、向上的特性；「土爰稼牆」，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；「金曰從革」，是金具有肅殺、變革的特性；「水曰潤下」，是水具有滋潤、向下的特性。古人基於這種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬於五行，因此在概念上，已經不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象性能。

中國哲學史上的五行思想類別： 「直到現在，我們基本上已把五行的各種意義分析過了，為了清楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下：
（1）指五種行為原則，疑為荀子所持。

(2)指五種物性，如尚書洪範及周子太極圖說所持。

(3)指人類生活上的五種必須的物質條件，如左傳里蔡墨所持。

(4)為分類學上的五種分類原則，如呂氏春秋所持。

(5)指借著陰陽二氣之流動而存在的五種「存在形式」，如白虎通及黃帝內經素問所持。

(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們的象徵意義分別為生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此為蕭吉所持。

以上有關五行的六種意義，除（1）及（3）之外，若把其餘（2）（4）（5）及（6）這四項結合起來，才是陰陽五行思想中五行的完整意義。

*方位：東西南北中。

*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。

*天干與五行、方位的關系：

甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。

丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。

戊為城牆之土，中方。己為田園之土，中方。

庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。

壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。

八卦所對應的五行:
金-乾、兌 乾為天,兌為澤
木-震、巽 震為雷,巽為風
土-坤、艮 坤為地,艮為山
水-坎 坎為水
火-離 離為火

*地支相沖(激)：

子(鼠)與午(馬)相沖，丑(牛)與未(羊)相沖， 寅(虎)與申(猴)相沖，

卯(兔)與酉(雞)相沖，辰(龍)與戌(犬)相沖，巳(蛇)與亥(豬)相沖。

*地支相害(穿)：

子(鼠)與未(羊)相害，丑(牛)與午(馬)相害，寅(虎)與巳(蛇)相害，

卯(兔)與辰(龍)相害，申(猴)與亥(豬)相害，酉(雞)與戌(犬)相害。

*地支相刑(妨)：

子(鼠)與卯(兔)相刑，丑(牛)與戌(犬)相刑，寅(虎)與巳(蛇)相刑，

辰(龍)與辰(龍)相刑，巳(蛇)與申(猴)相刑，午(馬)與午(馬)相刑，

未(羊)與丑(牛)相刑，申(猴)與寅(虎)相刑，酉(雞)與酉(雞)相刑，

戌(犬)與未(羊)相刑，亥(豬)與亥(豬)相刑。

*地支相合(和諧)：

地支三合：

子(鼠).辰(龍).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(雞).丑(牛)合金局;

寅(虎).午(馬).戌(犬)合火局;亥(豬).卯(兔).未(羊)合木局;

地支六合：

子(鼠)與丑(牛)相合化土，寅(虎)與亥(豬)相合化水，

卯(兔)與戌(犬)相合化火，辰(龍)與酉(雞)相合化金，

巳(蛇)與申(猴)相合化水，午(馬)與未(羊)相合化日月。

*地支與五行、方位的關系：

子(鼠)屬陽水，北方；亥(豬)屬陰水，北方。

寅(虎)屬陽木，東方；卯(兔)屬陰木，東方。

巳(蛇)屬陰火，南方；午(馬)屬陽火，南方。

申(猴)屬陽金，西方；酉(雞)屬陰金，西方。

辰(龍).戌(犬)屬陽土，中方；

丑(牛).未(羊)屬陰土，中方。

1、金的特性

『陸』 起名的注意事項：

1、忌用「醜陋」字起名

「醜陋」是「精美」的對立面，我們要起的是「美名」，當然要忌用表達「醜陋」意思的字詞。由於不科學、不文明的陳規陋習和落後意識的影響，用「醜陋」字取名，在中國由來已久，並且流傳至今，這是需要認真革除的。用「醜陋」字取名，例如牛牢、樊籬。樊籬指鳥籠子，比喻不自由的境地。

(6)起名注意事項擴展閱讀

起名基本要領：

1、以父姓加固定的字派（有的家譜規定必須使用）加一個有特定意義的字。

2、以孩子父母的姓加上一個有特定意義的字，組成三個字的姓名。

3、以孩子父姓加上一個有特定意義的字，組成單名（容易造成重名）。

4、以孩子父母的姓加上兩個有特定意義的字，組成四個字的名。