諸葛亮起名

『壹』 諸葛亮的名字是什麼由來是什麼

諸葛亮祖父諸葛豐曾任過司隸校尉（東漢時，天下行政區分別為十三個州，因都城建在洛陽和長安，故將關中、晉南、洛陽、豫西一帶稱之為司川或司隸，寓從這里發號令，統轄天下之意。司隸校尉主管都城治安和監視百官，治地點今洛陽東北），致仕後搬家琅邪陽都（今山東沂南）。依其時的社會民風，名流須照顧到全族人衣食住行。搬家時，族中人多數相隨。該村原有許多葛姓人家，大概是投靠了同宗。諸葛豐是社會名流，找他的外地人天然就多，打問中，社會下層不免有人不知道，知道的就說:「嗨，村那頭那幾家姓葛的嘛！」「那幾家」是本日的口語，其時的口語是:村那頭諸葛家嘛！諸家是不確定命詞，相稱於本日說「諸位密斯，諸位老師」。在姓氏的演變歷程中，說的人多了，諸葛就成了這幾家新搬家戶特有的姓氏（《三國志·諸葛瑾傳》裴松之注）。

『貳』 諸葛亮的昵稱有哪些

沒看明白，你問的是大家都這么稱呼諸葛亮嗎？
孔明（諸葛亮的字）
孔明先生（好友對其的尊稱）
卧龍（未出山的時候，名士們對其的敬稱）
軍師（蜀國未建國時，蜀軍將領對其的稱呼）
丞相（蜀國建國後，蜀國臣民對其的稱呼）
亮（自己的謙稱，比如出師表中「臣亮言」）
相父（劉備託孤，讓劉禪稱其為「相父」）
武侯（封號）
諸葛丞相（他國人對其稱呼）
蜀相（後人對其的稱呼）
豬哥亮（網路調侃用語）

『叄』 諸葛亮名什麼

諸葛亮姓諸葛，名亮。
諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號卧龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追謚忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。
劉禪追謚其為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

『肆』 諸葛亮名字的由來

諸葛亮（181年－234年），字孔明，三國時期蜀漢丞相，中國歷史上著名政治家、軍事家、發明家。東漢末期徐州琅琊陽都（今山東省沂南縣）人。青年時耕讀於南陽郡，地方上稱其卧龍、伏龍。後受劉備三顧茅廬邀請出仕，促成孫劉聯盟和建立蜀漢政權起到了決定性的作用。劉備死後，諸葛亮受封爵位武鄉侯，任蜀國丞相，輔佐劉禪，成為蜀漢政治、軍事上的實際領導者。先後五次率軍北伐曹魏，在第五次北伐時病逝於五丈原，追謚為忠武侯。後世常尊稱諸葛亮為武侯、諸葛武侯。諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」，是中國傳統文化里忠臣與智者之代表。234年8月28日在五丈原逝世。

『伍』 諸葛亮的名字是誰起的為什麼用【亮】字

《三國志》載：「諸葛亮字孔明，琅邪陽都人也。」自古以來，關於諸葛亮名和字的由來，一直是眾說紛紜。關於諸葛亮單名「亮」的由來，民間故事說：諸葛亮是在天快要亮的時候出生的，所以，他父親給他起名叫「亮」；有些專家、學者也持這種觀點。關於「孔明」的由來，人們多認為是因「亮」和「明」同義所致。下面，針對「諸葛亮字孔明」作一番分析論證，並談談本人的看法。
以「亮」的字義為起點，探尋「孔明」的由來。《現代漢語詞典》（2002年增補本）說：「根據人名中的字義，另取的別名叫『字』。」釋文後面列舉了兩個例句，其中一個是「孔明是諸葛亮的字」。吉常宏先生在《中國人的姓名字型大小》中說：「名和字有極為密切的意義聯系，二者可以說是相互依存。東漢班固在《白虎通義·姓名》中說：『或傍其名而為之字者，聞名即知其字，聞字即知其名。』」又說：「一個人的名字，由父母所取，所以名字或多或少、或明或暗地隱含著對子女的期望和寄託。」古語說：「賜子千金不如教子一藝，教子一藝不如賜子好名。」諸葛亮出生於仕宦家庭，諸葛家族有著深厚的家學淵源，因此，諸葛亮的名與字，不是隨意而起的，應該是經過一番研究起出來的，而且是符合「傍其名而為之字」這一普遍規律的。
古代漢語中，很多時候是將賓語用在動詞前，如「沛公安在？」（《史記·項羽本紀》）這種賓語前置的語言現象，至今仍然存在，如「自衛」「自愛」皆是。同理，「孔明」即「明孔」。「孔明」的含義就是：「懂得孔子學說」。這既是命名者對諸葛亮的期望，也是後來諸葛亮自己的思想願望。
用「孔明」作字型大小，也與時代背景相吻合。
孔子認為自己所處的時代已遠遠不如西周時期，所以極力主張「興滅國，繼絕世，舉逸民」，這應該說是孔子政治思想的宗旨。諸葛亮生於漢末亂世，群雄並起，處在這個時代的人，他本人及其家庭當然是深受儒家思想影響的。
諸葛亮將曹操、孫權等割據的人統統看作亂臣賊子，唯獨在《隆中對》中稱劉備「將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢若渴」，向劉備獻計獻策的目的是「霸業可成，漢室可興」。這充分顯示了諸葛亮儒家正統思想非常濃厚。將諸葛亮與儒家代表人物的言行作對比，便可見分曉：（1）儒家積極入世，諸葛亮亦然。孟子說：「五百年必有王者興，其間必有名世者。……如欲賓士天下，當今之世，舍我其誰也？」諸葛亮隱居隆中時，正是血氣方剛的小夥子，他在田間耕作之餘，一邊和學友們切磋，一邊向老師求教，博覽群書，系統地學習經史子集，探索諸子百家思想，聯系當時的社會現實，逐漸形成了一整套忠君報國的政治主張。有雄才大略必有雄心壯志。所以，他經常把自己比作春秋時齊國名相管仲、戰國時燕國名將樂毅，意為文能治國，武能安邦。他曾對石廣元、徐元直、孟公威等三位好友說：「你們要是做官的話，是可以做到郡守、刺史的。」他們反問諸葛亮，諸葛亮只是「笑而不言」。若把這件事以及諸葛亮在《出師表》中所說的「苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯」和「自比管樂」聯系起來看，便知諸葛亮是不屑於在割據各方的勢力中做一般官吏，他希望自己像管仲、樂毅一樣，干一番大事業；（2）儒家主張正統觀念。諸葛亮以劉漢王朝為正統，勸劉備利用皇族出身的招牌，借興復漢室的名義，奪取天下，統一中國；（3）儒家創始人孔子主張「興滅國，繼絕世，舉逸民」，和裴松之稱道諸葛亮時所說的「以興微繼絕克復為己任」是一致的；（4）孔子說：「政者，正也。子帥以正，孰敢不正？」又說：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」諸葛亮便提出「人君先正其身，然後乃行其令」的口號，指出：「身不正，則令不從，令不從，則生變亂」，因此，國君和執法的人，應該「先理身」，「後理人」；（5）孔子說：「君使臣以禮，臣事君以忠。」諸葛亮輔佐劉備父子，「鞠躬盡瘁，死而後已」，是百分之百的「忠」。凡此種種，決不是偶然的巧合，而是諸葛亮尊崇儒家思想、學習儒家思想，並用之於政治實踐的結果。換句話說，諸葛亮的世界觀和方法論，絕大部分來自於儒家學說。正因為如此，諸葛亮才得以在1600多年間，被歷代封建統治者當作和孔子、孟子一樣備受稱贊的對象。
諸葛亮取名為「亮」的原因：
（一）從字典、辭書中的釋義看。《漢語大字典》中，「亮」是個多音字，讀liàng、liáng兩音。其中，「亮（liàng）」有10個義項。請看第2個義項：「亮，輔助。《爾雅·釋詁下》：『亮，導也。』又『亮，右也。』郭璞註：『皆相佑助。』邢?疏：『亦皆謂佐助。』」。
（二）聯系諸葛亮的政治實踐看。章映閣先生在《諸葛亮新傳》中說：「諸葛亮出生於官僚地主家庭，從小受著儒家思想的熏陶，稍長，又親身經歷了漢皇室的衰落給國家民族帶來的災難。隆中期間，他博覽群籍，交遊士林，關注時局，立下了統一天下的凌雲壯志。可以說，隆中十年是他思想發展上一個重要的時期。在這期間，曹操平定了中原，孫策奠基於江東。諸葛亮既未北去，也未南行，卻選定了一條要盡他平生之力去走的道路，這就是裴松之稱道他時所說的『以興微繼絕克復為己任』。諸葛亮選擇了這樣一條道路，這本身就充分體現了他維護封建綱常和忠義道德的儒家正統思想。」
（三）從諸葛亮自比於管仲、樂毅以及歷代對他的評論看。《三國志·蜀書·諸葛亮傳》說：「（諸葛亮）每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。」諸葛亮作為一代偉人，歷代對其評論比比皆是，且多是從「輔佐」這個角度來評價的。如：諸葛亮在世時，因罪被囚禁的彭?稱諸葛亮為「當世伊呂」；後世的人，《三國志》的作者陳壽稱諸葛亮是「識治之良才，管蕭之亞匹」，把他比作春秋時輔佐齊桓公稱霸的管仲和幫助漢高祖劉邦統一天下的蕭何。
我們從三個方面討論了諸葛亮的「亮」字之由來。三個方面互相印證，得出了確鑿無疑的結論：「亮」即「輔佐」。意思是希望諸葛亮長大成人後，學成文武之才，輔佐明主，干一番大事業。你看，諸葛亮前半生的勤學，後半生的政治生涯，豈不全是圍繞著「輔佐」二字？這「輔佐」豈不正是「亮」的最好詮釋

『陸』 與諸葛亮 相關的昵稱有哪些

孔明，卧龍

諸葛亮 （三國時期蜀漢丞相）

諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號卧龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、外交家、散文家、書法家、發明家、文學家。早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮就在南陽郡耕種。後劉備三顧茅廬請出，輔佐劉備建立蜀漢。

蜀漢建立後，諸葛亮被封為丞相、武鄉侯，對內撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道，對外聯吳抗魏，為實現興復漢室的政治理想，數次北伐，但因各種不同因素而失敗，最後病逝於五丈原。劉禪追謚其為忠武侯，後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。

諸葛亮散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。

諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

『柒』 諸葛亮的名字

諸葛亮，字孔明，號卧龍（或伏龍）
他的家人與他平輩的一般都稱呼表字，也就是孔明，關系特別親密的可以直呼其名。長輩既可以稱表字，也可以直接叫名字。

『捌』 諸葛亮的名字的來歷

諸葛亮的名字是其父諸葛珪從他們的八字中提取用神土來選字而起的名字。

亮復姓諸葛、字孔明。其父諸葛珪喜得次子，起名諸葛亮。亮之父諸葛珪繼承先祖諸葛豐之《易經》學操，從亮的生辰八字辛酉、丙申、癸丑、乙卯中斷出其用神為火，遂起名為亮、字孔明。亮之兄諸葛瑾、之弟諸葛均的名字也是其父諸葛珪從他們的八字中提取用神土來選字而起的名字。

後世常尊稱諸葛亮為武侯、諸葛武侯。諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」，是中國傳統文化里忠臣與智者之代表。234年8月28日在五丈原逝世。

(8)諸葛亮起名擴展閱讀：

諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

諸葛亮之武侯墓屬全國重點文物保護單位，即諸葛亮墓，在陝西省勉縣（沔縣）定軍山腳下，每年，勉縣的人在清明節的那天都要去拜謁諸葛亮游覽定軍山；2008年10月，在勉縣還舉行了三國文化節。

隆中風景區位於全國歷史文化名城襄陽市襄城區，距襄陽市區13公里，總面積209平方公里，已有一千七百多年的歷史。中國三國時期傑出的政治家、軍事家諸葛亮青年時期在這里隱居長達十年之久。膾炙人口的《隆中對》和劉備「三顧茅廬」的史事都發生在這里。

『玖』 起個與諸葛亮有關的游戲名字

可以叫諸葛孔明，這是諸葛亮的化名，肯定和他有關系，也可以叫諸葛格，這個應該是諸葛亮後代的名字，都是可以的，足智多謀這個名字也可以，對諸葛亮來說很形象的名字。

『拾』 諸葛亮的名，字，號各是什麼

諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號卧龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追謚忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。