『壹』 陶文是什麼
古人在陶器上刻畫的文字元號,較有名的如半坡陶符、丁公陶文、高郵陶文等,另有學者指出陶文可能比甲骨文更早而成為中國最早的文字。
陶文有兩種:第一種是新石器時代陶器上的「原始文字」,雖然目前還不能確認這些文字具體是什麼含義,但已具有一種「標記」和「表號」的性質,被認為是漢字的最早雛形;第二種是戰國時代陶器上的文字,一般只有幾個字,大多是印文,內容為人名、官名、地名、督造者名,吉祥語和年月等。
與甲骨文、金文和石鼓文等,同為研究我國古代文字的資料。在中國的史前期以及有史早期,漢字產生前,最像是文字的符號就是陶文。陶文已經出土的資料很多,但它不像甲骨文那樣有成文的篇幅,只有單個的符號。從新石器時代一直到商代晚期,現在已出土的陶文以半坡陶文為最早,大約自公元前4800——4300年之間。此外,大汶口文化、龍山文化、良渚文化時期,也都有陶文。陶文多半刻在陶缽外口緣的黑寬頻紋和黑色倒三角紋上,極少數刻在陶盆外壁和陶缽底部,一般器物上只有一個陶文。對這些陶文的性質,學界看法不一。裘錫圭認為是「記號」,郭沫若認為是「具有文字性質的符號」,而於省吾等學者則認為已屬文字范疇。唐立庵(蘭)在談到大汶口文化陶文時說,這「是現行文字的遠祖,它們已經有5800年左右的歷史了」。破解陶文很困難,至今也只有幾個字能猜測它相當於後代的某字。不過,陶文與漢字有淵源關系,應該是肯定的。
『貳』 陶文有哪兩種
古人在陶器上刻畫的文字元號,較有名的如半坡陶符、丁公陶文、高郵陶文等,另有學者指出陶文可能比甲骨文更早而成為中國最早的文字。陶文有兩種:第一種是新石器時代陶器上的「原始文字」;第二種是戰國時代陶器上的文字,一般只有幾個字,大多是印文。
『叄』 陶文的概述
陶文有兩種:第一種是新石器時代陶器上的「原始文字」,雖然還不能確認這些文字具體是什麼含義,但已具有一種「標記」和「表號」的性質,被認為是漢字的最早雛形;第二種是戰國時代陶器上的文字,一般只有幾個字,大多是印文,內容為人名、官名、地名、督造者名,吉祥語和年月等。
與甲骨文、金文和石鼓文等,同為研究我國古代文字的資料。在中國的史前期以及有史早期,漢字產生前,最像是文字的符號就是陶文。陶文已經出土的資料很多,但它不像甲骨文那樣有成文的篇幅,只有單個的符號。從新石器時代一直到商代晚期,現在已出土的陶文以半坡陶文為最早,大約自公元前4800——4300年之間。此外,大汶口文化、龍山文化、良渚文化時期,也都有陶文。陶文多半刻在陶缽外口緣的黑寬頻紋和黑色倒三角紋上,極少數刻在陶盆外壁和陶缽底部,一般器物上只有一個陶文。對這些陶文的性質,學界看法不一。裘錫圭認為是「記號」,郭沫若認為是「具有文字性質的符號」,而於省吾等學者則認為已屬文字范疇。唐立庵(蘭)在談到大汶口文化陶文時說,這「是現行文字的遠祖,它們已經有5800年左右的歷史了」。破解陶文很困難,至今也只有幾個字能猜測它相當於後代的某字。不過,陶文與漢字有淵源關系,應該是肯定的。
『肆』 姓陶的男孩怎麼起名字啊
胤祥(寓意: 擁有金錢與權力。)瑞霖(寓意: 吉祥的甘露。)明哲(寓意: 擁有聰明的智慧。)天翊(有翱翔天際,大展宏圖之意。)凱瑞(寓意: 吉祥 幸福 安康 )健雄(寓意: 身體強健的男子漢。)耀傑(寓意: 才能出眾的英傑。)瀟然(寓意: 自然脫俗,瀟灑大方。)子涵(取自`子部京涵`寓意: 擁有光明的前途與博大的胸懷。)越彬(寓意: 博學文雅,超越過去。)鈺軒(有氣質高貴,瀟灑帥氣的寶貝之意。)智輝(寓意: 擁有輝煌的未來與智慧。)
『伍』 以陶文取名哪個字寓意好
你好,很高興幫助你
為你解答問題,疑問
祝你生活愉快,幸福
: 旭、敏的讀音是xù、mǐn,音律優美,朗朗上口。
【字義】 旭,旭字的本義是指日出時發出的光明。後也指初升的太陽和光亮。人名用旭字最多的是旭東,其意義是旭日東升。敏,敏字的原義是指快捷、靈活、迅速,後來也指聰明。意義優美。
『陸』 中國陶文是最早的文字嗎
世界上已有出土文物佐證的最早的文字是楔形文字,距今五千多年,中國出土最早的陶文是半坡遺址的陶文,距今四千多年,而更為人熟知的甲骨文,距今三千多年。
『柒』 陶文欽這名字全國有多少個
我個人認為叫這個名字的應該不多,但確切人數無法幫你回答
『捌』 陶文字 「瑞」「張」「栩」這三個字怎麼寫最好有圖片,謝謝!
古陶文考釋、研究的成果是很有限的,近年出版的《陶文字典》收字不到1300個。
所以,「瑞」「張」「栩」這三個字陶文字怎麼寫,還沒有確切的依據呢。
『玖』 陶文的高郵陶文
從江蘇省高郵龍虯庄遺址出土的陶文比甲骨文年代久遠上千年,該陶文很有可能是甲骨文的起源。、。刻文陶片陶文,在中國還是首次發現,其重要性也不言而喻。兩行刻於內壁的文字元號,筆畫纖細,技法嫻熟。
高郵出土陶文比甲骨文還早上千年,很有可能是甲骨文的起源。
這片從高郵龍虯庄遺址發掘出來的磨光泥質黑陶盆口沿殘片,只有4平方厘米大。殘片上刻有八個類似文字的刻畫符號,左行四字,以直線為主,橫平豎直,結構有序,近似甲骨文;右行四字,類似動物側視圖形,第一個似獸,第二個像魚或鱉,第三個如蛇,第四個若鳥。如此圖文並茂的刻文陶片,在中國還是首次發現,其重要性也不言而喻。兩行刻於內壁的文字元號,筆畫纖細,技法嫻熟。
李鵬飛教授認為,從形體上推定,高郵龍虯庄陶文為早於甲骨文的一個文字體系;從其文字組合來看,比較成熟,似成詞語,並已脫離了早期發現的如仰韶、良渚等遺存的單個位元組,更接近成熟的甲骨文,因而這些文字元號被有關古文字專家稱為「對探究中國文字的起源十分重要」。
據南京博物院研究員張敏考證,龍虯庄這層遺址被劃為「王油坊類型龍山文化」,年代「不早於公元前2200年」,這正是帝堯時代遺物。