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賤命起名

發布時間:2021-05-03 22:42:02

『壹』 為什麼說賤命有好名稱改不了賤命

太側耳

『貳』 中國古代百姓為什麼起賤命俗名

古代生活環境一般困苦,希望孩子有頑強的生命力,好養活,等孩子成人了長大了再起個正式的名字。還有就是普通百姓也沒有多少文化,那就隨便起個名字用著。
蒙元統治時期,漢族老百姓是不能取名的,據史書記載,中國的普通老百姓都不能取名,只能用行第和父母年齡合計為名。
古代人稱小名,並不忌諱是否成年、或王侯將相的身份,稱小名一般不是表示藐視,而是敬重。這雖然與今天小名不登大雅、不上檯面的社會禮儀有些出入,不過,特別熟悉的朋友見稱小名,也是親密的表示。
而古人小名中,「阿」字是使用十分頻繁的,三國就有阿瞞曹操、阿斗劉禪。李世民的小名也是阿瞞。

『叄』 把[賤命一條]加一點符號 改成一個網名 要悲一點點 謝謝

賤:命一條

『肆』 在中國,尤其古代,人們為什麼給孩子取「狗剩」之類的賤名

先秦時代人們的取名,其實與後世很不一樣。具體來說,當時的人名不避賤稱,類似後世的小名、俗名;而取字上才專以美名、嘉名,類似後世的大名。

至於王子弱、陳哀公弱、齊高弱、國景子弱、晏桓子弱、王子惡、衛襄公惡、魯文公子惡、衛文公毀等,可能和今天農村一樣,故意取賤名來避開疾病災禍。甚至也一樣用狗字,如鄭堵狗、衛史文子狗等。

因為出生時取小名、俗名,所以在成年時就要行冠禮取字,也就是大名。因此,字寄託著美好,比較莊重典雅,正如取字時所說:「爰字孔嘉,曰伯某甫」。從此,一個人有了尊嚴和體面,正式進入到貴族的圈子,並肩負起職責來。

『伍』 起名越賤越長命和富貴,小小說起名

名字有時能表達一個人的一生

『陸』 起名:未來不xx。 求一個賤賤的名字

未來不__是夢

『柒』 為什麼農村人要給自己的孩子起「賤名」

以前的農村有一種非常常見的風俗,那就是各家家長給小孩起名都要起一個賤名。經常就是小孩名字里帶有「狗」、「牛」、「驢」等字眼,聽起來既俗氣又難聽,例如「狗蛋」「大牛」「驢蛋」等等。可為什麼民間會有這種習俗呢?

三、然後就是跟文化習俗有關。農村的文化程度比較低,起不了什麼高大上的名字,所以只能起一些容易好記的名字,而他們平時能記住的也就這些簡單易懂的名字。

四、還有是,跟封建迷信有關。民間認為賤名可以欺騙鬼怪,使鬼怪感到厭惡,覺得這個孩子不好。 如此一來,鬼怪就不會糾纏小孩子。因此,取賤名的小孩就會少災少病。

五、最後就是因為這是老一輩流傳下來的。老一輩流傳下來的東西,肯定會有人好好保存,並且傳承著。

現在農村的教育水平已經非常高了,像這種賤名就很少了。

『捌』 男孩小名,越賤命越硬

哈哈,聽誰說的!好像沒這么回事呢

『玖』 一個賤命的人,有一個好的名稱,那是什麼運程

那是屬於命差運好的人,這種人雖然命不好,但由於運氣好,所以一輩子的成就也算過得去,但富貴有限的,因為命不夠好,但由於運氣走的好,還是比較順,命書說得好:命好不如運好,好命不如好運就是此理。

『拾』 賤命有一個好名稱,是怎樣人生

觀「感動中國」有感
流雲低徊,江水嗚咽。19歲——花樣年華,人生中最美時光剛剛開始,3個生命卻被定格在滾滾江水中,沉沒於救人義舉的瞬間……
2009年10月24日,長江大學文理學院的40多名同學結伴出遊,來到湖北荊州市寶塔河江段的江堤上野炊。40多名同學都是大一新生,來自廣電本科5091班和廣電本科5092班。他們在江堤旁一邊野炊,一邊享受秋日美景。在江邊遊玩的,除了他們,還有長江大學其他專業的學生和一些當地居民。
下午2時10分左右,一陣呼救聲傳來。兩個少年從距沙灘約3米的江中小沙丘上失足落水。由於沙丘處於河灣處,兩名落水少年被江流沖得直打轉,不斷起伏,漸漸漂向江中。
救人要緊,大家向兩名少年落水處跑去。李佳隆、徐彬程、張榮波、方招、龔想濤等人先後跳入水中。與此同時,聽到呼救聲的長江大學城建學院土木工程專業大一學生、19歲的陳及時從河灣下遊方向數十米處躍入江中,逆水游向落水少年。
情急之下大家來不及脫掉衣物。李佳隆和徐彬程接力將其中的一名落水少年救上附近的一艘漁船。
沙丘附近的江底地形特殊:距沙丘數米處的江底有一道深達6米的陡坎。下水救人的同學多數沒有江中游泳的經歷,經過陡坎後,多名同學被江流沖得打轉,處境危險。方招和張榮波等人因體力透支而發出呼救,張榮波成功獲救,方招則從江面消失。而從河灣對面游過來的陳及時,由於遇到了江面上的漩渦,一下子被卷到水下。
當幾名大學生跳入江中救人時,江邊其餘大學生手拉手結成人梯,接應被救上來的人,並准備去拉水中的另一名少年。處在人梯前面的本是女同學姜夢淋和孔璇。19歲的男生何東旭沖到人梯最前面,拉著女同學的手,盡力站在水中將身體往前探,想抓住那名落水少年。不料,一腳踏過河底的陡坎,何東旭一下子滑落到深水中,他身後的姜夢淋和孔璇也被帶落到水裡。
這時,遠處的3名冬泳隊員聞聲趕到,救起了落水的兩名女生及另一位落水少年。而何東旭卻不幸沉入江底。幾小時後陳及時、何東旭、方招3人的遺體被打撈上岸。
10月24日,長江大學和長江大學文理學院15名同學結人梯勇救2名落水青少年,3名湖北籍大學生陳及時、方招、何東旭英勇獻出了自己年輕的生命。26日,團省委授予長江大學和長江大學文理學院15名大學生「見義勇為先進青年集體」,追授陳及時、方招、何東旭同學「見義勇為優秀大學生」榮譽稱號。
看到這則新聞,我感動了,我震撼了。因為,我們眼前這個世界,人造感動,人為震撼的事情實在是太多了。把這些早已用變了味的詞語按到這些大學生身上,不僅不能完整地表達他們毫不猶豫奔入江中的一剎那所閃現的人性的光輝,甚至是對他們潔凈的精神靈魂的褻瀆。
壯舉綻放人性光輝,見義勇為英雄可敬!見義勇為是當前社會經久不衰的話題。現實中既有象魏青剛似的英雄給人們帶來的感動,又有「英雄流血又流淚」事件給人們帶來的心痛,還有未成年人盲目見義勇為而獻身使人們感動和心痛的同時開始的反思。中國人民大學法律社會研究所所長周孝正表示:「『80後』、『90後』是有個性、有想法的一代,可以為國爭光,勇奪奧運冠軍;可以在抗震救災、奧運、國慶盛典、世博會中身體力行,展現志願者風采;也可以結梯救人,英勇獻身。」對於長江大學學子見義勇為事跡這則新聞來說,盡管人們依然會質疑大學生們救人方式的科學性和生命價值的對等性,但是,在我看來,這並不能否定見義勇為作為一個時代命題的價值和意義。
匡扶正義、見義勇為本是中華民族傳統美德,多少年來,是激勵人們與邪惡作斗爭的精神支柱。但在社會轉型的前提下,傳統的社會習慣正發生著前所未有的巨變,人們的價值取向發生極大變化,社會道德水準會出現一定程度的滑坡,抱著「自掃門前雪,莫管他人瓦上霜」的看客心理。這些都是社會失范的表現。
見義勇為是時代精神的具體體現,是構建社會主義和諧社會的重要內容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的,它需要每一個社會成員竭力維護。社會是一個聯合體,只有相互攙扶,相互為善,世界才可以變成一個美好的人間。三個大學生為我們樹立了典範。
三個風華正茂的生命就這樣走了,走得悄無聲息又驚天動地,走得大義凜然卻又令人痛惜;他們用生命譜寫了一曲英雄的贊歌,用感天動地的英雄壯舉對「90後是崩潰的一代」進行了無比有力的反諷。這一切都使我陷入深深的感動中,並使我透過歷史,重新看到雷鋒的身影,雷鋒高尚的靈魂!
正如長江大學黨委書記張忠家在悼詞中所說,三位英雄是「父母的好孩子,長大的好學生,時代的好青年」。他們是父母的驕傲,是社會的良心,是民族的精英,是時代的楷模!
是的,學生所體現的正是一種高亢的民族氣節,他們別無所求,只為錄求那份欣慰,讓身心得到升華,他們,她們,所展現的是人性的光輝,他們真正找到了精神的彼岸。讓我們將大災大難、大是大非等關鍵時刻涌現出的英雄精神升華為平時的生活、平凡的崗位中的表現,把「感恩、責任、勤奮、忠誠、奉獻」等時代精神時刻放在心中。
假如生命可以重來, 我願為你們哭干江海!假如生命可以重來,人生的花朵將為你們綻開!我們應該高興,因為,你們用如此絢麗的行動告訴我們,人性還活著 .

《讓生命在奉獻中閃光》
什麼是奉獻?在革命戰爭年代,不怕流血犧牲就是奉獻;在和平建設時期,不計得失報酬就是奉獻;在全面建設小康社會、構建和諧社會的今天,奉獻是什麼?申紀蘭用她平凡感人的事跡告訴我們:奉獻就是堅定信念,淡泊名利,愛崗敬業。
「沒有黨,就沒有社會主義,沒有黨,就沒有我申紀蘭」。「永遠聽黨的話,永遠跟黨走」。申紀蘭這些朴實無華的話語,給我留下了深刻印象。她幾十年如一日,堅定理想信念,牢記黨的宗旨,堅持權為民所用,情為民所系,利為民所謀,把自己的一生奉獻給了黨,奉獻給了人民。作為老幹部工作者,雖然我們從事的只是平凡而普通的工作,但是我堅信,真正的偉大寓於平凡之中。只要我們堅定理想信念,自覺地把本職工作同黨的偉大事業緊密結合起來,牢固樹立全心全意為老幹部服務的意識,把為老幹部服務作為理想起點和信念支點,在平凡中,我們一樣能夠奉獻!
申紀蘭對黨無限忠誠和熱愛,對於名利,她卻看得很淡。「不轉戶口、不定級別、不領工資、不要住房、不調工作關系、不脫離生產勞動」,申紀蘭用她的實際行動告訴我們應該如何正確看待名利。「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。」作為老幹部工作者,必須要耐得住寂寞,守得住清貧,受得起冷落,這樣才能經受住各種誘惑的考驗,樹立「平民」意識,忠於「平凡」工作,保持「平靜」心態,甘於「平淡」生活,以淡泊的情懷書寫出高尚的人生。「不是西溝離不開我,而是我離不開西溝」。當聽到這句話時,我真切地感受到一種強烈的事業心和責任感。
一位本色厚重的共產黨員,一位樸素的農村女幹部,一位心地善良的普通農民,一位富有傳奇色彩的老人……這一個個不同的身份,展示了申紀蘭不同凡響的人生歷程。這位帶領廣大鄉親脫貧致富的「領頭羊」,這位中國人民代表大會制度的「見證人」,之所以能夠創造出不平凡的業績,正是在於她一生牢記黨的宗旨,胸懷滿腔熱情,憑著忠誠的信念、堅強的意志和創新的魄力,五十多年如一日,用行動踐行了一名共產黨員的誓言。在申紀蘭的身上,我看到了什麼叫政治堅定,什麼叫忠誠執著;懂得了什麼叫心繫群眾,什麼叫公僕情懷;明白了什麼叫奮力開拓,什麼叫創新發展;領悟了什麼叫淡泊名利,什麼叫艱苦樸素!申紀蘭的可貴之處在於,50多年傾心盡力做一件事,但卻真正做好了這件事。她不但帶領家鄉人民從貧窮走向富裕,也創造了一筆寶貴的精神財富——這就是紀蘭精神!
學習紀蘭精神,是一個長期的過程。樹立一個好的形象,實現作風轉變,同樣需要我們堅持不懈,更需要我們身體力行。如何把學習體會融入創新工作的思路中,是我一直在思索的問題。現在我找到了答案。就是要像申紀蘭那樣,大力弘揚艱苦奮斗、勤儉節約的光榮傳統和優良作風,從自身做起,從點滴小事做起,樹立艱苦奮斗新形象。
有人說:沒有信念的民族是失去脊樑的民族,不會感恩的民族是放棄未來的民族。在我們的生活中,有一個人,以黨的事業為自己堅定的信念,把黨的恩情牢記心中,用畢生的心血構建出一座高高聳立的豐碑,她就是申紀蘭。她幾十年如一日,牢記黨的宗旨,忠實實踐毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想,認真貫徹落實科學發展觀,以高度的責任感和強烈的事業心,腳踏實地、勤奮工作,始終保持同人民群眾的血肉聯系,始終代表人民群眾的根本利益,始終反映人民群眾的願望,充分體現了共產黨員的先進性。
有這樣一個人,她最高上過天安門,最低下坑掏茅糞。在半個多世紀的歲月里,她把黨和人民的利益看得高於一切,從不做任何有損黨和人民利益的事情,敢於同一切損害黨的形象、損害人民利益的行為作堅決的斗爭;她始終保持不脫離群眾、不脫離勞動的傳統;她自覺遵守黨紀國法,講操守、重品行,始終保持高尚的精神境界。
申紀蘭同志作為全國著名勞動模範,幾十年如一日,始終走在時代的前列,以她非凡的人格魅力塑造了當代優秀共產黨員的光輝形象。人們稱贊她,尊敬她,是因為她在平凡的勞動和生活中,創造了常人所難以企及的不朽業跡;人們稱贊她,尊敬她,是因為她時刻牢記為人民服務的宗旨,為了人民群眾的利益,而甘於奉獻自己的一切。她曾擔任過多個領導職務,無論在哪個崗位,她都能夠自覺遵守黨紀國法,嚴格執行領導幹部清正廉潔的各項規定,講操守、重品行,始終保持著高尚的精神境界。
我們貫徹落實胡錦濤總書記倡導的八個方面良好風氣和省委關於加強作風建設狠抓工作落實的決定,就是要大力弘揚申紀蘭同志的優良作風和可貴精神,切實做到理想堅定、行為模範、品質優秀、能力高強。
理想堅定,就是要努力改造自己的主觀世界,始終保持忠於黨、忠於人民的堅定立場,如申紀蘭說的那樣,「共產黨員就要聽黨話、跟黨走」。不斷增強大局意識和責任意識,牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀、權力觀、地位觀、利益觀,始終把實現和維護老幹部的根本利益作為自己義不容辭的責任。
行為模範,就是要自覺遵守黨紀國法,嚴格要求自己,始終保持開拓進取、求真務實的工作作風和精神狀態。像申紀蘭那樣:「有好處的事情,只能先盡群眾,哪能先盡幹部」。密切與老幹部的聯系,努力成為堅定信念、全心全意為老幹部服務的模範,成為熟悉老幹部政策、精通老幹部工作業務的模範,成為發揚黨的優良傳統作風、弘揚中華民族傳統美德的模範。
品質優秀,就是要堅持原則,公道正派,培養健康的生活情趣,保持高尚的精神追求,努力把黨員幹部的先進性體現在為老幹部辦實事、做好事、解難事上,真正做到為民、務實、清廉。
春回大地,春意盎然,申紀蘭的思想和事跡吹來了一股清新的氣息,為我們樹立了學習的榜樣。一個重要方面,就是要學習申紀蘭同志敢想敢幹,敢於領先的精神和勇氣。正所謂她常說的「穿新鞋,走新路」「吃飽肚,種好樹,搞好企業邁大步」。的確,識時務者為俊傑,正是由於解放思想,開拓進取,申紀蘭同志成為時代的「常青樹」和「不老松」。從互助組,到初級社,再到高級社,以至建設社會主義新農村,無不閃耀著申紀蘭同志的創新理念和開拓精神。
申紀蘭的事跡深深打動著我,也一定鼓舞著大家,我們學習申紀蘭的精神,目的不是停留在認識上,體現在口頭上,更重要的是要落實在行動上,體現在推進工作的實踐中。創新是一種精神,創新更是一種動力。幹事創業,貴在奮斗。奮斗就會有艱辛,艱辛孕育新發展。創新的過程不僅充滿艱辛和坎坷,而且要面對挫折和失敗,創新如登山,唯有不畏艱險,自強不息,不懈努力,才能到達光輝的頂點。
我要以申紀蘭同志為榜樣,努力做到矢志奮斗,永不懈怠,絕不能無所作為,半途而廢;努力做到勤勉敬業,埋頭苦幹,而不能心浮氣躁,好高騖遠;努力做到牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,緊跟時代步伐,加強思想修養,不畏艱苦,勇挑重擔,時刻懷著責任在肩的使命感,永葆昂揚向上的精神風貌,按照李局長在黨風廉政建設幹部大會上提出的「主動思考,用心工作,勇於負責,團結協作,不求名利,遵章守紀」的行為標准,自警自省,自勵自強,加強自身修養,規范自身行為,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,在各位領導和同志們的帶領下,經風雨,見世面,大力弘揚開風氣之先的光榮傳統,讓青春在創新中綻放出絢麗的光彩!
人生在世,每個人都會遇到名和利的問題。對待名和利,不同的人有不同的態度。我們黨員幹部應當如何對待名和利呢?
淡泊名利,無私奉獻,心中裝著人民,心中裝著黨的事業,是共產黨人應有的精神追求。在長期的革命和建設中,中國共產黨之所以能夠飽受磨難,歷經艱險,帶領中國人民不斷走向新的勝利,一個主要原因,就是無數共產黨員視名利淡如水,看事業重如山,為民族解放、人民幸福、國家振興不惜奉獻一切。
申紀蘭同志就是這樣一位淡泊名利、無私奉獻,值得我們永遠學習、敬仰的楷模。她曾在省、市、縣擔任過領導職務,是一至十屆全國人大代表,多次受到黨和國家領導人的接見。擔任領導職務後,組織上多次要給她轉戶口、定級別,她都婉言謝絕,並鄭重向組織提出「不轉戶口、不定級別、不領工資、不要住房,不調動工作關系,不脫離勞動」,至今她仍住在西溝老家。她總是說:「黨員幹部的本色是勞動,是奉獻,是服務」,「黨給我太多了,我對黨的貢獻太少了」。她用朴實的語言和自己的實際行動,詮釋了一個共產黨員淡泊名利、無私奉獻的高尚品格。
「歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。」縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興於勤儉,敗於奢靡。從匡衡鑿壁偷光,車胤瑩囊夜讀,到勾踐卧薪嘗膽,立志報國;孫臏身殘志堅,誓展宏圖的故事裡,我們看到艱苦奮斗就像一把鋒利的磨刀石,砥礪人們的品格,磨煉人們的意志,激勵有志之人成才。
老幹部事業崇高與清貧相伴,責任與奉獻共存。老幹部工作沒有特權,沒有名利,想讓平凡的工作不平淡,平凡的事業顯亮點,沒有艱苦奮斗、敢於拼搏的精神是不行的。老幹部工作已經走過了25個春秋,25年來廣大老幹部工作者不計名利、默默奉獻、勤奮敬業、開拓進取的精神,時時刻刻激勵著我做好平凡事、遇難不畏縮、勇挑責任擔、努力學模範。
讓我們繼續扛起艱苦奮斗、勤儉節約的旗幟,腳踏實地、兢兢業業地做好每一份平凡的工作。也許你曾經羨慕過一擲千金、揮金如土的「瀟灑」,但那隻是曇花一現的美麗,經不起時間的考驗。
讓我們從現在做起,爭做創建節約型機關的表率,不奢侈浪費,不大手大腳,從節約一分錢、一粒糧、一度電、一滴水、一張紙做起,用行動實踐我們的諾言。
不經歷風雨,怎麼見彩虹,沒有人能夠隨隨便便成功。最後我想用一句座右銘與大家共勉:「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。」只要我們能夠堅守艱苦奮斗的精神家園,就一定能用自己的雙手創造財富,創造美好未來!

感恩的心
吹面不寒楊柳風,初春不期而至。幼芽們、嫩葉們便攜一身尚未退去的寒氣,爭先恐後地破土而出,探著稚嫩的腦袋,充滿希望地仰視著這個世界。人們總是感嘆,到底是怎樣的力量,才使這些脆弱的生靈熬過凜冽的寒風,戰勝刺骨的冰霜?我想,這大概便是感恩的力量吧!這些個生靈懷抱著對擁有生命的感恩,歷經無數磨難,終於在春天看到希望。這沒有思考能力的生靈尚且如此,而人類是否也該時刻懷抱著這一希望的種子?
千年前,越王勾踐卧薪嘗膽,不惜做吳王馬前卒,只為一朝血洗恥辱。歷史都說因為他懷抱野心。其實,那何嘗不是一種感恩的體現?!他感恩於百姓對他的愛戴,不因世事的驟變而有所動搖,於是他葬死者,問傷者,吊有憂,賀有喜,盡力為民謀利;他感恩於忠誠良將的常伴左右,於是潔其居,美其服,飽其食,委身親附只為一遇賢才;他感恩上蒼的恩賜,留下自己一條賤命,因而非其身之所種則不食,非其夫人所織則不衣。果不其然,數年之後,風調雨順,人丁興旺,百姓俱三年之食,無人不感恩於越王的仁厚,無人敢不為越王死。可見,因為感恩,君愛民如子,因為感恩,百姓視君如父,因為感恩,舉國之內,上下一心,眾志成城,為越王最終戰勝吳國奠定了堅實的基礎。
其實,縱觀歷史長河,懷抱有感恩之心,最終得以重見希望者,何其多也。正因為懷抱感恩之心,他們面對困難,不曾放棄,面對挫折,不曾言敗:正因為懷抱感恩之心,任時光流逝,物是人非,仍抹不去他們人性的光輝;也正是因為懷抱感恩之心,他們永久地留在了後世人的心目中,經千年而不朽。
這些無數的往者都在向我們敘述著這樣一個道理:日月更替,朝夕輪回。人生百年,轉瞬即逝。休道路漫漫其修遠兮。坎坷、挫折、磨難或許讓你身心俱疲,你可以選擇苟延殘喘,但絕不可就此沉淪。山高月小,水落石出。造化註定給生命以劫難,又有誰能逃避得開?唯一的唯一,便是懷抱一顆感恩之心去面對重重困難,堅信不經歷風雨無以見彩虹,不積小流無以成江海。
懷抱一顆感恩的心,過錯有時也是一種施捨;懷抱一顆感恩的心,失敗便是成功之母;懷抱感恩的心,陰郁中透出希望的光;懷抱感恩的心,生命必將開出絢爛的花。
感恩的心,你可曾拾獲?
凋零的花瓣透出的是生命的終結,枯萎的落葉宣告的是生命的停息;雍容的牡丹彰顯的是生命的華貴,繁盛的大樹凸現的是生命的粗獷。生命不僅給生物以形體,還賦予它無可比擬的華彩,因此,我們要對生命感恩。
感恩生命,感謝她給予我們靈巧的雙手。男耕女織,搓繩捻線,做飯煮菜,用雙手創造了文明的未來;梳頭洗臉,打獵捕魚,搏鬥娛樂,真真切切,為所欲為,把我們所想到的都付諸現實。
感恩生命,感謝她給予我們敏捷的耳朵。聽,波濤洶涌,海浪拍岸,風號雷鳴,山呼海嘯;聽,林間天籟,蟬鳴鳥語,猛獸咆哮,虎嘯猿啼;聽,絲竹管弦,鍾磬鼓樂,合奏清音,吹拉彈唱……聽萬籟聲音,感節奏華美。
感恩生命,感謝她給予我們明亮的雙眼。看,大千世界,無奇不有,枝繁葉茂,花開葉落;看,名山大川,峻險陡峭,奇葩異草,繽紛多彩;看,江河湖海,奔騰不息,靜謐深邃,浩盪無垠;看風花雪月,春華秋實;看時序更迭,滄海桑田……我們用清澈的雙眸還原物體的本質原貌,一個五光十色、繽紛斑斕的世界呈現在我們面前。我們欣賞華美,我們也洞悉丑惡。
感恩生命,感謝她給予我們豐富的感情。喜怒哀樂,悲思憂懼,灑灑脫脫,原原本本,痛快淋漓,無拘無束;喜而笑,怒而吼,悲而泣,表露我們最真實的心跡,抒發我們最本真的情意。
感恩生命,感謝她給予我們一個聰明的大腦。思考疑難的問題,生命的意義;贊頌真善美,批判假惡丑。記住精彩的瞬間,激動的時刻,溫馨的情景,甜蜜的鏡頭。生命賦予我們特有的靈性。
存一顆感恩的心,去看待我們正在經歷的生命、身邊的生命,悉心呵護,使其免遭創傷。感恩生命,為了報答生命的給予,我們實在不應該輕視和浪費每人僅有的一次生命歷程,浪擲青春,一生庸庸碌碌,而應該讓生命達到新的高度,體現出生命的價值,讓生命更有意義,顯出生命本應擁有的精彩。

我在寒風的陽光里
高三(16)班 駱婧天是愈來愈冷了,我又感冒了。倚在陽台的躺椅上,我在午後陽光灑下的滿目碎金中享受著難得的靜謐。這靜謐的確是難得。這座城市已經被包裹著鋼筋水泥的閃亮、精緻和華麗,滿街的鋼鐵甲殼蟲像善於繁殖的蟑螂在鋼鐵的懷抱中馳騁。每當想起這些,我就要懷念姥姥家的老房子:遠離喧囂的城區,固執地保留它原始的粗糙,後院出去有一條清澈見底、可以看見細沙間小蟹張牙舞爪的小河,有一顆垂下無數徐根的大榕樹,撩撥著我兒時的記憶。曾經不懂感傷,盡情放肆地歡笑,而今爺爺去世,姐姐哥哥們工作去了,老屋只剩姥姥和舅舅嬸嬸們,似乎失去了記憶里的氣息。我回憶著烤地瓜的香味,偶遇素靚山百合的驚喜,以及屋頂上每天攜帶著悠揚哨音準時回家的鴿子們,告訴自己,曾經有過,便是可以感恩的了。那些帶著甜絲絲的笑臉的時光,總是溫存地在心裡沉澱,沉澱。如今仍能享受這短暫的靜謐,也便是可以感恩的了。隔壁學琴的姐姐放了一首鋼琴曲,雖打破了這靜謐,卻也柔和的讓人不禁微笑,微笑這些可愛的音符彈跳與碎金上的活潑。仔細一聽,竟是霍洛維茨的《Sonata》。記得有人說,世界上真正能「玩」鋼琴的,便只有老霍一人。是啊,孤身一人流亡異國70年,多少愁苦辛酸,多少疼痛郁恨,竟都可以讓他當成解脫蘇聯教條音樂教育束縛的機會,竟都可以化成這般的釋然與豁達,這般的活潑與輕盈!感慨之際,猜想著他一定有顆懂得感謝生活的心。不管是偶然的幸運還是多少辛酸和痛苦,都可以融入他指間的樂符,與他歐洲人特有的高鼻樑、大鼻孔和一臉的無表情相映成趣。還有莫扎特,生活的艱辛和無奈,使他燈紅酒綠紙醉金迷,卻從未放鬆對音樂一貫的堅持,他的音樂竟也是那般純真無邪。靠的是什麼?也許就是做音樂時,他們能想到的都是生活的美好,能做到的,都是感恩。……

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