內江起名先生

『壹』 中國以偉人命名的街道

長春市斯大林大街
哈爾濱中山路、一曼街、靖宇大街、兆麟街

『貳』 父姓李，母姓劉，2009年8月16日早上5點出生於四川內江資中——男孩子

你希望大家幫你什麼

『叄』 內江有什麼好吃的美食

1. 極品溢香雞，是四川省內江市的著名漢族特色小吃，其香鮮可口的特點，讓人垂涎三尺，品嘗溢香雞的時候那「喳、喳」的聲音，留於齒間香鮮的感覺、味感無法形諸於言語！ 極品溢香雞選用內江當地農家飼養的童子雞製作，經漂洗治凈，加秘制調料入籠蒸熟，取出晾乾後入油鍋浸炸，吃食過程中配以生菜或椒鹽沾碟，適合旅途佐餐、平時零食。

2. 黃老五花生酥，是四川省內江市威遠縣的著名特產，該品具有色澤自然、香脆爽口、甜而不膩、酥而化渣，老幼皆宜的特點，目前，黃老五花生酥傳統製作技藝正在申報省級非物質文化遺產。

3. 紅苕雞腿是一道四川的漢族名菜，屬於川菜，主要食材是紅苕，主要烹飪工藝是炒。成品外脆內酥，形似雞腿，香甜可口。

4. 內江牛肉麵是四川省眾多漢族特色麵食之一，也是著名畫家、美食家張大千先生喜吃善作的麵食小吃之一，製作時對燒餡、用料、調味等諸多方面皆有嚴格的要求。此道小吃面條細滑、牛肉香、麻辣味濃，素有「巴蜀小吃之首」的美譽。

5. 油炸粑為內江民間流行的一種漢族小吃。其製法是將糯米泡軟蒸熟再把糯米飯捏成拳頭大的一個個小團，小團包進豆沙。豆沙以綠豆為主要原料。摻進食鹽、花椒粉為佐料。然後將糯米團壓成餅狀，投進滾油鍋炸成金黃色即可。其特色是外酥內軟，油而不膩，咀嚼有味，口齒生香。
   

『肆』 誰能說說，內江市起名，找哪裡好呢

找於金正大師就行，很有名。起名很有經驗，起名可以保證孩子一生全方面順利，起名滿意度高。正宗的周易八卦起名，都知道。

『伍』 內江有什麼名勝啊

世界著名的國畫大張大千紀念館位於內江市東興區東桐路圓頂山,西林寺西側,南臨沱江,與市中區僅一江之隔。紀念館佔地31.46畝，主體建築有大風堂、畫苑，配有長廊、亭、榭、水池、花園、山石等，採用三合院、四合院幾重進院落式布局，獨具民族民居建築風格。館收藏並展出大千先生各個時期的藝術作品，介紹了國畫大師一生的藝術成就和藝術生涯。館內園林布局精巧、環境幽靜，是內江市區內風景秀麗的名勝。

古宇湖風景區

隆昌城西的古宇湖是隆昌縣的著名風景區，避暑勝地，冬季湖中生活著大量的越冬候鳥。它是以古宇廟為主體的風景名勝區，包括湖區、聖燈山、金鵝鎮三景區10餘個景點，總面積61平方公里。景區有峭壁、怪石、瀑布溶洞、寺廟、牌坊等風景名勝。

聖水寺

聖水寺坐落於羅源縣城外的蓮花山麓，距城不過半里，因寺後石罅間有一眼清泉，古時每逢縣城疫病流行，居民多來寺取水飲用治病，人稱「聖水」，寺因此得名。寺始建於北宋紹聖三年(1096年)，建寺者為諫二頭陀。寺宇布局依山就勢，匠心獨運，四進四迭，逐層抬高，建築頗具園林氣息。寺周遍植松、竹、榕等，環境優美，自然、人文景觀甚多。歷代屢經修茸，尤其是80年代以後，寺廟面貌一新，遊人、香客接踵而至。

老君山風景區

老君山風景區位於鎮西鎮境內，由大、小老君山、寨子岩、河口水庫等組成，距縣城22公里，以其悠久的歷史、深厚的文化沉澱和奇麗險峻的自然風光而聞名。大老君山自隋威遠建縣以來就是威遠與榮縣的界山，為西周時周武王封周榮公之地，又名榮德山。相傳太上老君曾在此煉丹，唐末五代道士陳摶（自號扶搖子，宋太宗賜號希夷先生）曾在此修真，故又名希夷山。

靜寧寺

靜寧寺為川南最大儒、釋、道寺廟，位於威遠向義鎮境內，距威遠縣城17公里交通便利。靜寧寺始建於清代，清光緒年間復建。廟內建築物富於明、清風格，在建築結構上既保持了中國古廟宇的對稱性和古建築的風格，又體現了西方園林式建築特色，堪稱中國古建築的一座博物館。該寺廟設有儒、釋、道三大教派，在全川乃至西南地區均屬罕見。

船石湖風景區

船石湖位於威遠縣連界鎮，威連路直通景區大門。與山幽林密的避暑勝地森林公園隔山相望。湖區群山環抱，奇山怪石點綴其間，令人浮想連翩，孕育出許多神奇的傳說和動人的故事。湖區有大小港岔203條，全島、半島100多個，湖長5公里，四季山青水碧，是遊人度假、休閑的好去處。

白牛寨風景區

白牛寨森林公園坐落在威遠、仁壽、資中三縣交匯處，位於威遠縣連界鎮境,與川威鋼鐵集團公司毗鄰，亦名「船石湖風景區」，景區長7公里，寬3公里，面積12平方公里，是威遠縣美國火炬松和濕地松引種基地。距仁壽黑龍灘風景區55公里、自貢恐龍博物館60公里、大足石刻75公里，北靠成渝高速公路（距成渝高速路30公里），東靠內宜高速公路，交通便利、氣候宜人，風景奇秀。

羅泉古鎮

羅泉古鎮在四川仁壽、威遠、資中三縣交界的深丘中，隱藏在沱江支流珠溪河旁。它的聞名得於清朝中葉鹽井的發現，那時羅泉鎮商賈雲集，熱鬧異常。而如今只留下一座保存尚且完好的鹽神廟透著遠古的蒼涼。

文廟

資中文廟，為省級文物保護單位，建於清道光九年(公元1829年)。坐北朝南，建築面積5000平方米，仿山東曲阜孔廟格局，有萬仞宮牆，內外月池，靈星門，大成門，鍾鼓樓，東西兩廂，大成殿，崇聖祠。琉璃蓋頂，紅牆黃瓦，金碧輝煌，古色古香，至今保存得相當完好，是著名的游覽勝地

『陸』 內江什麼地方有名

風景名勝張大千紀念館
世界著名的國畫大張大千紀念館坐落於內江城北沱江東岩園頂山上，俯沱江碧水，怡古西林寺，風景秀美，為紀念一代國畫大師張大千而建。
張大千先生1899年誕生於內江，自幼學畫，曾留學日本,繪畫造詣高深，作品神韻秀麗，風格別具，被國際藝術評為「當代第一畫家」，援予金質獎章。1983年張大千先生病逝於台北，紀念館佔地31.46畝，建築面積1060平方米，立體建築有大風堂、畫苑，還有廊、亭、榭、水池、假山等附屬設施，採用三合院、四合院、幾重幾進院落式布局，獨具民族民居風格。中廳「大風堂」內塑有由香港運回、旅美收藏家捐贈的大千先生銅像，左右兩側畫苑分別陳列張大千、張善子書畫等，正門匾額「內江張大千紀念館」為張學良將軍親筆題寫。
門票10元人民幣，簡單游覽需時1小時左右，如果仔細觀賞張大千先生的畫，一天時間恐怕也不夠。
靜寧寺
靜寧寺為川南最大儒、釋、道寺廟，位於威遠向義鎮境內，距威遠縣城17公里交通便利。靜寧寺始建於清代，清光緒年間復建。廟內建築物富於明、清風格，在建築結構上既保持了中國古廟宇的對稱性和古建築的風格，又體現了西方園林式建築特色，堪稱中國古建築的一座博物館。該寺廟設有儒、釋、道三大教派，在全川乃至西南地區均屬罕見。
靜寧寺還是川南慈善總會所在地。在抗日戰爭時期，全國唯一的一所國立中學——東北中山中學和張學良將軍的東北中學兩所學校遷址於此辦學校八年之久，為祖國和海外輸送了一大批優秀人才。目前還健在的有兩千餘人，其中有不少為海內外知名人士。
據《開征匯覽》記載：「靜寧寺原系古剎叢林、明未兵燹之餘，僅遺山頂破屋數楹，故名高廟子。後修成觀音殿，本『定靜安慮』之義，以期世界康寧，乃更名靜寧寺。」靜寧寺依山而築，高低起伏，氣勢宏偉，佔地達40000平方米，為全省規模最大儒、釋、道三教歸真寺廟，寺內樓台亭閣，畫棟雕梁；小庭大院，星羅棋布。寺分四殿二院：四殿即觀音殿、孔子殿、三聖殿、王母殿。二院一為考仙院，典型的中國傳統建築，古色古香；一為儒林院，紅磚二層樓房，融入了西方建築風格，堪稱為近代建築史上的中西合璧的一朵奇范。目前寺內孔子殿、儒林院、慈善堂、八德池、五福橋、字型檔塔、涼亭等景觀，尚保存完好。精美的石刻人物、花卉、書法以及石獅、楹聯都極具觀賞價值。抗日戰爭時期，這坐昔日寧靜悠然、香火不斷的寺院，曾經是內遷的國立東北中山中學和東北中學的校址，靜寧寺也成為了一塊培養造就抗日愛國人才的教育聖地，至今仍有不少海外遊子慕名來訪。靜寧寺四周現已建成近4000畝規模的優質水密桃種植基地。每年桃花盛開的季節，前來觀光的遊人絡繹不絕。或賞花於樹下，或品茗於寺中，好不愜意。
東興大佛寺
大佛寺位於東興街道城區沱江河邊。寺建於抗日戰爭時期，現已改建。內有高浮雕大佛一尊，高近10米。山崖刻王果、余燮陽、僧滿融、能見和尚、梅鶴年等書畫10餘幅，氣勢恢宏。
聖水寺
聖水寺位於內江市中區城西三公里的沱江之濱，有「中川第一禪林」之稱。該寺建於唐代咸通年間（公元860-873年），因寺後山有泉水流出而故名。其建築面積6000多平方米，有,圓覺樓、藏經樓、大雄寶殿、大悲殿（即千手觀音殿）等，文物眾多，以建築、雕刻、書法；詩文最有特點，有唐寺、宋院、明亭、清閣等不同時代的建築風格，雕刻藝術精湛.
西林寺
西林寺坐落於內江城北沱江東岩園頂山上,與世界著名的國畫大張大千紀念館相鄰.與市區隔江相望,西林寺為尼姑俺.寺內有大雄寶殿等.
古宇湖風景區
隆昌城西的古宇湖是隆昌縣的著名風景區，避暑勝地，冬季湖中生活著大量的越冬候鳥。它是以古宇廟為主體的風景名勝區，包括湖區、聖燈山、金鵝鎮三景區10餘個景點，總面積61平方公里。景區有峭壁、怪石、瀑布溶洞、寺廟、牌坊等風景名勝。古宇湖水面5平方公里，儲量為5600萬立方米，環湖周長32公里。湖面寬闊，水質清亮，湖中有大小島嶼6個。湖周山勢陡峭，怪石林立，山上綠樹成蔭，風景秀麗，金鵝江水東來，在回龍山前一分為二，依山環繞而過，從40米高懸岩絕壁上飛流直下，形成兩排寬大的瀑布，洪水季節尤為壯觀。
船石湖風景區
船石湖位於威遠縣連界鎮，威連路直通景區大門。與山幽林密的避暑勝地森林公園隔山相望。湖區群山環抱，奇山怪石點綴其間，令人浮想聯翩，孕育出許多神奇的傳說和動人的故事。湖區有大小港岔203條，全島、半島100多個，湖長5公里，四季山青水碧，是遊人度假、休閑的好去處。
走進船石湖，大壩左側半岩崩裂下塌，一巨石墜入湖中形如魚船，湖名得之於此。正面陡峭的山崖上人工鑿壁打造出長20餘米，寬2米左右的「相思洞天」。洞內有浮雕10餘幅，講述著「湖底石郎魚作伴，湖岸紅豆淚洗顏」的動人故事。棄洞沿山前行，信步於林蔭茂密的石階上，放眼眺望，群山抱碧水，山上亭台，山下廊房、草坪、彷古石橋構成一幅美麗的山水畫，讓人賞心悅目，心境寬廣。
泛舟湖上，山環水繞，波光粼粼，吞碧吐綠，風光無限，讓你在詩行中沉醉，在畫幅里遐思，在山水裡升華。擊舟前行，映入眼簾的第一美感便是橫跨湖中的關刀橋，宛如天空彩虹，故名「虹橋卧坡」。過石橋，越碧水，前行少許，登山500米，抬頭可見，「孔雀寺」。離寺行船不遠便見一草木蔥郁的小島，俯看小島如一彎月，人稱「月亮島」，島上松柏相間，蕨草叢生，湖光掩映，猶如鑲嵌在湖中的一顆綠色翡翠。登島眺望，可見飛來峰叢中一巨石凸顯，似猴非猴，似人非人，人稱「天外來客」。離島前行，左側便是聞名遐邇的「梭子石」，相傳它是織女編織天幕彩霞的玉梭，與天兵抗爭時，不慎墜落於此。
周家灣的「香爐山」，四周煙雲繚繞，美不勝收。翹首右望，斬石橫空出世，大有仙人「乘風歸去」而又依依不捨之感。柏樹灣內有一株約200年歷史的紅豆村，樹高十餘丈，婷婷玉立影婆娑。傳說是鯉魚姑娘的化身。附近半島，蒼松綠翠，田畦花圃，犬吠雞鳴，似「世外桃源」。離湖登岸，余興未盡的遊人可據自好，或輕歌曼舞，或茶園棋牌，品茶、論觀感。凡游此者，莫不流連忘返，不忍離去。至於百瀑爭鳴、翠堤春曉，舟洞琴聲等勝景，更是別具特色。
文廟
資中文廟，為省級文物保護單位，建於清道光九年(公元1829年)。坐北朝南，建築面積5000平方米，仿山東曲阜孔廟格局，有萬仞宮牆，內外月池，靈星門，大成門，鍾鼓樓，東西兩廂，大成殿，崇聖祠。琉璃蓋頂，紅牆黃瓦，金碧輝煌，古色古香，至今保存得相當完好，是著名的游覽勝地。
孔子，是我國古代偉大的思想家、政治家、教育家，也是儒家的創始者。他對中華民族的思想、文化、教育及政治等的貢獻是巨大的，理應受到人們的敬重。加之歷代被封為「大成至聖先師」，「文宣王」等至高無上的榮銜，於是州州修文廟，縣縣祭孔子。
資中文廟照壁建於清同治年間，長19.5米，高6米，壁間7孔直徑1.7米圓形鏤空雕塑，圖案為「雲海波濤」、「蟹蝦魚龍」、「水宮龍府」、「亭塔園林」、「鷹翔魚躍」、「龍鳳呈祥」、「魚躍龍門」等故事，寓意古代士子如江河中的魚，只有不斷努力進取，經尊孔尊儒的教化，最終方能跳過龍門。
重龍山
資中重龍山位於城東北一里處，有明代所建永慶寺等古殿宇及隋、唐刻摩崖造像達１６０龕、１６４８尊，大都保存完好。造像旁還有許多自唐以來的名人題記、題詞。永慶寺現有藏品１７００餘件，包括蘇東坡、黃庭堅等名人的書法碑及袁枚、曾國藩、張大千的書畫。以黃庭堅的《幽蘭賦》碑最為名貴，是稀世珍品。據《方輿勝覽》載：因其「山勢盤屈，隱若龍轉」而得名。山上名勝古跡甚多，有永慶寺、來鶴亭等古建築，與北岩君子泉連在一起，自古以來為游覽勝地，為省級文物保護單位。
聖靈山地質公園
內江資中聖靈山地質遺跡公園,聖靈山風景區位於資中城西,聖靈山大溶洞地處四川資中縣金李井鎮，東距資中縣城12公里（自駕車18分鍾到達），西距成渝高速公路魚溪站出口1公里，旅遊交通往返十分方便。地質公園由聖靈山大溶洞、天坑、恐龍腳印遺址和聖靈寺組成。大溶洞現已探明的有43公里長深入地下266.9米，溶洞內共分四層，層層相互牽連，整體貫通，並有6條大支洞、一條暗河、若干小洞，曲折環繞，洞中套洞、撲朔迷離。洞內勝景甚多，形成各異的鍾乳石琳琅滿目，絢麗多姿。是亞洲最長的溶洞。目前還在建設完善中。

『柒』 內江市，有那幾個縣好玩

景點：聖靈山大溶洞，亞洲第一長，含化石，恐龍足印，位於成渝高速漁溪出口兩公里處，交通方便，門票有點貴；資中重龍山：資中縣城城北； 龍江湖：資中縣龍江鎮，在資中城北客運站乘坐去龍江的車，滾動發車； 隆昌牌坊：位於隆昌境內； 白雲山，白雲湖：位於資中縣新橋鎮境內，景色宜人，有松鼠，白鷺，野兔等野生動物，白雲山怪石林立，白雲湖清澈見底，可謂山清水秀。你可在資中城南客運站乘坐至新橋的汽車到達； 大千博物館：位於內江城內，容納了張大千先生大部分的創作，歷史文化價值頗高；

特產：球溪河鰱魚，在成渝高速球溪高速出口，出口就有鰱魚店，細嫩鮮美，柔滑爽口； 內江蜜餞：產於內江，飽糖飽汁，味純，營養豐富，含有葯療和輔助葯療的特殊功能; 塔羅科血橙：資中城南內，汽車站附近較多，肉質呈鮮紅色，越紅的越甘甜； 龍須糕；隆昌縣特產； 枇杷：產地廣布於資中縣范圍，著名的有歸德枇杷，甘露枇杷，資中所產的枇杷化肥含量極少，保養相當好，且可口

『捌』 內江市有什麼傳說

本人轉載的 傳說早在唐代，內江就開始用蜂蜜浸漬果品，生產蜜果(即蜜餞的雛形)。後來有了甘蔗的種植和蔗糖的生產，逐漸用蔗糖代替蜂蜜浸漬果晶,製成了色鮮味美的蜜餞。明代末年爆發了大規模的農民起義。起義軍領袖李自成為了聯合張獻忠合攻腐敗的明代王朝，親自去拜會張獻忠。張獻忠將李白成迎進內室，擺上茶點果品敘話。李白成見其中一盤佐茶食品,色澤鮮亮,異香撲鼻，糖櫻桃鮮紅似火，天冬玉潔冰清，橘餅如菊吐蕾，蓮藕片片晶瑩,不禁隨口問道：「這是何物?」張獻忠答：「此物名蜜餞，請品嘗。」李白成深感其味甜美，滋潤化渣，沁人心脾,妙不可言,於是問到：「此蜜餞產於何地?」對曰：「產於內江」李自成聽罷，不由豎起大拇指贊道：「此物可稱得上世間最精妙的糖制食品，內江真乃甜城也!」從此，「甜城——內江」的美名就年復一年地流傳下來了。（市圖書館網站） 內江名勝「廣化寺碑」與「見龍橋坊」及其傳說 內江城東六十里的觀音灘，沿大清流河南下十二華里，河畔東側，農舍間有一破敗大寺廟，這就是相傳頗為有名的"廣化寺"古禪林遺址。
據舊《內江縣志》記載："邑東五十里曰廣化寺，宋，明來舊剎也。寺前有溪，舟楫可通昌普（昌，即昌州，今自貢市榮昌縣；普，即普州，今資陽市安岳縣）則古志所稱清流河也。" 在現存的廣化寺遺址周圍數十餘丈沿河壩上的淺土中，仍有古剎石基露出；鄉民掘地挖溝，少不了挖來重重瓦礫。咸誤傳為過去曾有過不小的城鎮建設於此。至毀壞之因，或疑清流河之夏洪，或者廟堂之煙火，無有定論。據有文字記載，此寺為"乾隆四十二年，僧曉揚補修，紺殿珠宮，燦然奪目"。由此可見，此寺之毀敗，當在清代中葉。現部分正殿房屋；已改作村小和村民委員會辦公室，其餘房屋則多為鄉民居住。屋外土地平躺，除留有一完整是砌字塔外，並疊立著邑中本地名人王果（清·進士），蕭方等人書寫的"化洽龍沙"， "波月常清"的大字石刻屏碑，筆力雄健，堪稱現存地方金石錄難得之珍品。
廣化寺前，清流碧波之上，橫卧著一座古石長橋，活象一條過江白龍；橋頭更高砌有凸字梯形大洞，專通小舟。橋身歷經漲水沖刷，至今尚完好無損。這座橋便是廣化寺遙相輝映的"見龍橋"。
清朝年間，這一帶人丁興旺，清流河兩岸鄉民過往頻繁，加上廣化寺的修葺，廟會愈加鬧熱，渡河的唯一工具木船常常應接不暇；每逢枯水，便不能渡舟，十分不便。於是一些名望在身的人出面搞募捐，要在這渡口處建一座石橋。當時"諸士民樂捐者第畢至亦得數百緡"。三個月時間橋建成了，其規模，"為高者丈，為闊者步，為長者二百有十丈，為洞者二十四"。關於它的命名，當代時代相傳的說法，是在大坡山（即舊《內江縣志》所稱"西山"）開采築橋石料，劈開大石見有紅色，便認定了傷了龍身，"見龍橋"由此得名。
廣化寺對岸，見龍橋頭，還建成了一座功德大石牌坊，遠遠望去，螯角高聳，蔚為壯觀。牌坊前後兩面各題對子一副，文字清晰，書刻流暢，一行一楷，惜無下款。但從坊後序文觀之，亦多系出自王果的手筆。在坊前正中"見龍橋"三字下，尚刻有當時縣官顧文曜選《見龍橋碑記》全文，舊縣志中亦將此文全載，對建橋經過介紹極祥。
文字記載歸文字記載，民間卻另有它的口頭流傳，據鄉人傳說，坊成題聯，早就請了本地大名鼎鼎的王果。王果最有學問，字也寫的頂好。到了事定好的提寫時辰，欲飽眼福的八方鄉民爭先恐後，把牌坊團團圍住，而王果老先生卻久未趕到。這時恰巧一位姓徐的道人經過見龍橋，一打聽，知是等人題寫對子，道人不問詳情，提筆便書寫了一副：
上聯："長橋卧波占利涉而康 九萬"；
下聯："飛虹吸水鎖洪流而保障三千"。
道人寫罷，微抖衣袖，頗為得意，忽聽報王果到了，他才點了點頭，也就放下筆不再寫了，王果下得轎來，鋪開宣紙，正待下筆，突然發現有人已一聯在此。仔細一閱，喜形於色，贊不絕口，連忙詢問是誰人所寫，可這道人早已無影無蹤，不知去向。王果便留用了這副對子，自己只另題了一副內聯：
「龍見西山拱獅峰而西折；
橋橫東渡憑燕井以南飛」。
最後，王果又大筆書寫了「見龍橋」三字。
從見龍橋沿河而下，緊接是二仙灘（兩姑嫂），進士灣，景坡樓，上清橋，下清橋，一泗灘，一路的景物和對王果的傳說還多著呢 ！

『玖』 內江市第十三小學的辦學成果

學校在1997年得到香港友人邵逸夫先生的巨資捐助成為東興區唯一的「逸夫小學」，2001年成為川南片區第一所少年軍校，在全社會尤其是各位家長朋友的大力支持下，在學校師生員工的共同努力下，我們大家的十三小近年已經先後被省、市有關部門授予「市衛生先進單位」、「市綠化先進單位」、「市最佳文明單位」、「市共建最佳文明單位」、「市科技教育特色學校」、「市平安示範校園」、「省級校風示範校」、「四川省少年軍校先進校」、「愛國擁軍模範單位」等榮譽稱號。