神獸游戲的名字大全

㈠ 神奇寶貝里所有神獸的名字，要全的，直到694的最新的所有神獸

裂空座,古拉頓,蓋歐卡(海陸空)

雷希拉姆,捷克羅姆(黑白)

迪亞魯加,帕魯基亞(時空)

超夢,夢幻(克隆,被克隆)

鳳凰,路基亞(神鳥)

火焰鳥,急凍鳥,閃電鳥(三聖鳥)

瑪娜菲,菲娜奧(生,被生)

噩夢神,美夢神(被克,克)

拉迪亞斯,拉迪奧斯(兄妹)

雷公,炎帝,水君(三皇)

雷吉洛克,雷吉艾斯,雷吉斯奇魯,雷吉基格斯(三神柱,巨神柱)

語可希依,艾姆瑞特,亞格若姆(知識,情感,意志)

克巴路歐,泰拉奇歐,碧里吉歐(三劍士)

土地雲,雷電雲,大風雲(自然)

雪拉比

#144

急凍鳥

#145

閃電鳥

#146

火焰鳥#

150

超夢

#151

夢幻

#243

雷公#

244

炎帝#

245

水君#

249

洛奇亞#

250

鳳王

#251

雪拉比

#377

雷吉洛克#

378

雷吉艾斯#

379

雷吉斯奇魯#

380

拉帝亞斯#

381

拉帝歐斯#

382

蓋歐卡#

383

固拉多#

384

烈空坐

#385

基拉祈

#386

代歐奇希斯

480

由克希

#481

艾姆利多

#482

亞克諾姆

#483

帝牙盧卡

#484

帕路奇犽

#485

席多藍恩#

486

雷吉奇卡斯#

487

騎拉帝納#

488

克雷色利亞#

489

霏歐納#

490

瑪納霏#

491

達克萊伊#

492

潔咪#4

93

阿爾宙斯

#638

勾帕路翁

#639

代拉基翁

#640

畢力吉翁

#641

龍卷雲#

642

雷電雲#

643

雷希拉姆#

644

捷克羅姆#

645

土地雲

#646

酋雷姆

#494

比克提尼#

647

凱路迪歐#6

48

美洛耶塔

#649

蓋諾賽克特

拓展:

1、《口袋妖怪》(ポケットモンスター)是由GameFreak和Creatures株式會社開發,由任天堂發行的一系列游戲,是神奇寶貝系列媒體作品的一部分。最初的作品是在1996年於日本發行的GameBoy角色扮演游戲。口袋妖怪系列一直貫穿任天堂的各代掌機之中。系列中的游戲通常成對發售(有所區別),復刻版常出現在初版游戲發布的幾年後。

2、游戲的主系列由角色扮演類游戲組成,旁支系列的游戲則包含有其他的類型,例如動作角色扮演游戲、益智游戲和電子寵物等。口袋妖怪系列是世界上第二熱銷的系列電子游戲,僅次於任天堂的馬里奧系列。

3、口袋妖怪系列以角色扮演(RPG)為主,輔以戰略和動作游戲。在這一系列的游戲中,玩家總是作為一位PM(pokemon)訓練家到各地旅行,完成各種交付的任務,並沿途與PM訓練家挑戰,不斷提升自己的戰斗能力,最終打敗8大會館的首領和四大天王,取得最後的勝利。

㈡ 《神奇寶貝》中全部神獸名稱有哪些

1、火焰鳥

火焰鳥，日本任天堂公司開發的掌機游戲系列《精靈寶可夢》（國內常稱「口袋妖怪」）和根據它改編的動畫《神奇寶貝》中登場的虛構角色怪獸中的一種，首次出現在第一世代游戲《精靈寶可夢：紅綠》。

傳說中的鳥寶可夢。據說只要火焰鳥現身，春天就會到來。

2、閃電鳥

閃電鳥是一種明顯長有黃色羽毛的鳥類寶可夢。其眼周有黑色環狀的「眼圈」包圍，長有橘色的長尖喙。其翅膀和尾巴包有大量尖釘似的羽毛，其翼背部和尾羽內側長有黑色羽毛。頭冠完全由一大撮尖銳的羽毛構成。其腿部為土黃色，並在足部分出腳趾。

閃電鳥能拍動翅膀放出電氣，並產生雷暴天氣。其在飛行時會發出爆裂的啪啪聲。被雷擊中就會湧出力量。傳說在雷雲分成兩片時能看到其身影，常年居住在雷雲中。

3、急凍鳥

急凍鳥是一種大型鳥類寶可夢，具有顯而易見的藍色鳥類羽毛。

翅膀據說由冰化成。急凍鳥擁有由三隻深藍色棱形羽毛組成的頭冠和圓形的紅色眼睛。其喙短小呈灰色，與又長又細的雙腿同色。急凍鳥擁有長的，彩旗狀的尾巴，其長度長於急凍鳥的身體，與頭冠同色。

當急凍鳥張開翅膀拍打時，它能將周圍空氣水分凝固，使雪開始輕飄下來。急凍鳥常在雪山間翱翔。據說在人於雪山中迷路即將凍死的時候，急凍鳥就會出現在其眼前。急凍鳥常常救助旅行者們，並將其引到安全之所。急凍鳥在山頂等寒冷、與世隔絕的地方生存。

4、水君

水君是一種通體藍色、體型瘦長的四足哺乳動物，軀幹上有白色的鑽石形斑點。水君的面部及其暗面均為白色。水君長有象徵極光的濃密的紫色髯，絲帶似的尾巴向前飄舞。其口鼻部向前突出，呈白色。

水君在額頭部位有巨大的六角天藍色頭冠，象徵著麒麟的角。水君有紅色的眼睛，下顎突出，爪子小，有白色爪墊。

水君有水上行走和凈化水質的能力。其現身之時會莫名地吹起北風，在大地上四處奔跑。口袋妖怪水晶中說，水君是三聖獸中和鳳王最親近的。據說水君同未知圖騰有聯系。

5、超夢

日本電視游戲設計師杉森建，為口袋妖怪系列第一世代游戲（口袋妖怪紅綠）設計了超夢。其日文名的含義為「夢幻二號」，源自於超夢是以母本夢幻加以改造並克隆得來的事實。在寶可夢：超夢的逆襲於美國上映前，超夢在日本方面很少被指為「克隆」產物。

參考資料來源：網路-火焰鳥

網路-閃電鳥

網路-急凍鳥

網路-水君

網路-超夢

㈢ 中國所有神獸名字

1.六神
青龍 白虎 朱雀 玄武 勾陳 螣蛇
2.四靈
麒麟 鳳凰 黃龍 龜
3.四凶
檮杌 窮奇 饕餮 混沌
4.祥獸
貔貅（pí xiū） 角端 陸吾 白澤
5.凶獸
九嬰 諸懷 獓狠 犼 蠱雕
6.異獸
蜚 諸犍 矔疏 狍鴞 當扈
7.龍生九子
贔屓 螭吻 蒲牢 狴犴 蚣蝮 睚眥 狻猊 椒圖 囚牛
8.其他神獸
旱魃 應龍 黃鳥 黑水玄蛇 獬豸 鑿齒 修蛇 比翼鳥 化蛇 馬交 諦聽 鉤蛇 赤鱬 隗知 夫諸 猰貐 天狗 畢方 朱厭 猙 九尾狐 鬼車 肥遺 鯤 當康 溪邊 禍斗 媼 乘黃 赤眼豬妖 呲鐵 狸力 滅蒙鳥 蛟龍 虯龍 燭龍 蟠龍 欽原 三角獸 翻羽 飛廉 三足烏 山魈 天吳 禺疆 虛耗 玄蜂 土螻 獅鷲 冉遺魚 慶忌 鹿蜀 重明鳥 英招 橫公魚 遠飛雞 腓腓 青牛 火鼠 商羊 訛獸 並封 山蜘蛛 鳴蛇 傲因 甪端 白矖 夔牛 傒囊 窮奇 天狐 天馬 兕 何羅魚 長右 青鸞

㈣ 口袋妖怪所有神獸名字和序號

1、火焰鳥

日本任天堂開發的掌上游戲系列「口袋妖怪」（在中國通常稱為「口袋妖怪」）中出現的虛構角色怪物之一，並以此為基礎的動畫「口袋妖怪」出現在第一代游戲《精靈寶可夢：紅綠》。

傳說中的鳥可以夢想。據說一旦火焰鳥出現，春天就會來臨。

2、閃電鳥

閃電鳥是一隻顯然帶有黃色羽毛的神奇寶貝。眼睛被黑色的環狀「眼圈」包圍，並帶有長長的橙色尖嘴。它的翅膀和尾巴袋上有很多長釘狀的羽毛，而翅膀的背面和尾巴的內部有黑色的羽毛。冠完全由鋒利的羽毛組成。腿是土黃色。

閃電鳥可以拍打翅膀以釋放電力，並產生雷暴天氣。飛行時會啪啪作響。當被雷擊時，電源將流出。傳說可以將雷雲分為兩部分，並且一年四季都可以在雷雲中看到。

3、急凍鳥

冷凍鳥是一種大型的寵物精靈，帶有明顯的藍色鳥羽。

據說急凍鳥是用冰做的。冷凍的鳥冠由三根深藍色的棱狀羽毛和紅色的圓形眼睛製成。它的短喙是灰色，與長而細的腿顏色相同。冷凍鳥的尾巴長成彩旗狀，比冷凍鳥的身體更長，顏色與頭頂顏色相同。

當冷凍的鳥展開翅膀和襟翼時，它可以凍結周圍空氣的水分，並使雪開始飄落。凍鳥經常在白雪皚皚的山間高飛。據說當人們迷失在雪山之中並要凍死時，冰凍的鳥兒就會出現在他們的眼前。冰凍的鳥兒經常營救旅行者並將他們帶到安全的地方。冰凍的鳥類在寒冷，孤立的地方（如山頂）生存。

4、水君

水軍是一種藍色的細長四足哺乳動物，軀幹上有白色菱形斑點。水君的臉和黑的一面是白色的。 水君有著濃密的紫色胡須，象徵著極光，而帶狀的尾巴則向前舞動。鼻子向前伸出，是白色的。

水君的額頭上有一個巨大的六角形天藍色皇冠，象徵著獨角獸的角。水君有著紅眼睛，下巴突出，小爪和白色的爪子。

水君有能力在水上行走並凈化水質。當它出現時，它將莫名其妙地吹向北風，並在地球上四處奔跑。神奇寶貝水晶說，水君是三隻聖獸中最接近鳳凰王的。據說水君與未知的圖騰有關。

5、超夢

日本電視游戲設計師Sugi Mori為口袋妖怪系列的第一代游戲《口袋妖怪紅色和綠色》打造了一個超級夢想。它的日語名稱意為「夢幻二號」，源自於超夢是以母本夢幻加以改造並克隆得來。在《口袋妖怪：朝萌的反擊》在美國發行之前，超夢在日本很少被稱為「克隆」產品。

參考資料一:網路-火焰鳥

參考資料二:網路-閃電鳥

參考資料三:網路-急凍鳥

參考資料四:網路-水君

參考資料五:網路-超夢

㈤ 求一神獸名字

絕對四不像.
但是很好很強大.

㈥ 所有神獸的名字及意思

鳳凰
鳳凰是中國古代傳說中的鳥中之王，亦稱「鳳凰」，其雄性叫「鳳」，雌性稱「凰」，總稱叫「鳳」或「鳳凰」。據《雨雅.釋鳥》所記載，鳳凰的形體為「雞頭，蛇頸，燕頷，龜背、魚尾、五彩色，高六尺許。」是一個集眾多動物於一身的神鳥，象徵吉祥和永生。在中華民族的文化中，它與龍並駕齊驅,被人們世代敬仰、崇拜，從而創造出豐富燦爛的龍鳳文化。
麒麟
「麒麟」以「鹿」為偏旁，古人造這個詞的時候，便明白無誤地告訴人們，麒麟由鹿演化而來，但它又決不是鹿，比鹿多了一些零件和裝備。據說它的身子像麕，也可以寫成麇，古籍中指獐子。牛的尾巴，圓的頭頂。卻只有一隻角。有的說麒是雄的，麒是雌的，形狀被描繪得略有不同。但據說麒的開頭大略像鹿。它被古人視為神獸、仁獸，長壽，能活兩千年。能吐火，聲音如雷。「有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長」。（《大戴禮·易本命》）這里的「蟲」泛指獸類，猶如《水滸傳》的英雄叫老虎，是「大蟲」。是吉祥神獸，主太平、長壽。鹿本身便是獸中馴良者，有力、善跑，角有葯用價值，肉能食，製成皮革亦很珍貴，大有益於人。傳說中的白鹿尤有神性。民間有麒麟送子之說！麒麟是以鹿類為主，融合了牛、羊、馬的特點。它的綜合面不及龍、鳳那麼廣泛，不過名氣也不算小。

麒麟，是中國自古傳說的仁獸，因為其是傳說之獸，所以關於其形象的描繪古來極多。《說文》曰：「麒，仁獸也，麋身牛尾，一角；麟，牝麒也。」《漢書·武帝紀》顏師古註：
「麒，麋身牛尾，狼頭，一角，黃色，圓蹄，一角，角端有肉。」而流傳至今較為普遍的說法是：麒為雄，麟為雌，麋身，馬足，牛尾，一角，角端有肉。而其出身也頗不平凡，《春秋運斗樞》言「機星散則得麟生」，《春秋保乾圖》也稱「歲星散為麟」。
獬豸

古代神裁製度下產生的著名神獸，又被稱為「法獸」。根據《論衡》和《淮南子·修務篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發，雙目明亮有神，額上通常有一隻獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。後世常將普通羊飼養在神廟，用來代替獬豸
《述異記》上說：「獬豸者，一角之羊也。性知人有罪。」並說，上古時候皋陶管監獄時，對有懷疑的罪犯，就讓獬豸去辨認，凡是用角抵者就是真罪犯，不被抵者為冤案，放之。

《神異記》中也記載有：「東北荒中有獸如羊，一角，毛青，四足，性忠直，見人斗則觸不直……名曰獬豸，一名任法獸。」過去設監獄均在城市之東北部，因獬豸出自東北大荒中。
執法者以獬豸為標志在漢代就有了。

據《後漢書·輿服志》雲：「法冠……執法者服之……或謂之獬豸冠。其（冠）樑上刻木為豸角，碧（綠）粉塗之。」說明獬豸這種獸是仁獸，不僅能辨別出罪犯，而且還能認出兩打架者中誰是無理者，確實代表了公平和正義。

正因為獬豸代表了公平和正：所以法院的法棰採用獬豸頭形獬豸槌一槌定音，表明公平的裁決、正義者勝利。

白澤

昆侖山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有聖人治理天下，才奉書而至。
《軒轅本紀》有神獸白澤的故事：「（黃）帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸，能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事。自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種，白澤言之；帝令以圖寫之，以示天下。」

夔

出生於東海流破山，其形狀如牛，無角，身形巨大，昏黑色，但只有一隻腳支撐，也叫獨腳夔。
夔是一種惡獸，能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。

檮杌

原本只是令人害怕厭惡的惡人，根據《左傳》文公十八年：「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。」這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸，《神異經·西荒經》記「西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。」已然是一派怪異扭曲的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物。

吼

形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。
《偃曝餘談》有載。

重明鳥

在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。能摶逐獸狼，使妖災群惡不能為害。或一年來數次，或數年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。如重明鳥未到的時候，國人或刻木，或造銅像，?
為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。所以到了現在，都刻木像、造銅像或畫圖像，故現在畫雞於門上。

天祿、辟邪

天祿、辟邪是古代傳說中的種獸，似鹿而長尾，一角者為天祿，二角者為辟邪，可攘除災難，永安百祿。古人把它們對置於墓前，既有祈護祠墓，冥宅永安之意，亦作為升仙之座騎。

天祿又稱「天鹿」，也稱「挑撥」、「符撥」，是古代傳說中的神獸，與「天命」和「祿位」有關。

天祿，傳說中動物名。代多雕刻成形以避邪，謂能祓除不祥，永綏百祿，故稱為天祿。《後漢書·卷八·孝靈帝紀》：「復修玉堂殿，鑄銅人四，黃鍾四，及天祿﹑蝦蟆。」或作天鹿。"

辟邪，傳說中的一種神獸，似獅，有翼。《急就章》說：「射魃辟邪除群凶」。顏師古注《急就篇》雲：「射鬾、辟邪，皆神獸名」，多仝天祿，（又稱天鹿）對舉。《十州記》雲：「聚窟州有辟邪天鹿」。

辟邪和天祿是漢代沿起的鎮墓獸,辟邪頭上單角,天祿為雙角,兩者似獅,古人認為獅虎兇猛，可除凶祟，所以用這種神獸來看守闕門和神道。造型上,辟邪比較細長。
龍
龍是中國神話中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物，傳說能隱能顯，春風時登天，秋風時潛淵。又能興雲致雨，為眾鱗蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首,後成為皇權象徵，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。《山海經》記載，夏後啟、蓐收、句芒等都「乘雨龍」。另有書記「顓頊乘龍至四海」、「帝嚳春夏乘龍」。前人分龍為四種：有鱗者稱蛟龍；有翼者稱為應龍；有角者稱虯龍；無角者稱螭龍。上下數千年，龍已滲透了中國社會的各個方面，成為一種文化的凝聚和積淀。龍成了中國的象徵、中華民族的象徵、中國文化的象徵。對每一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯的情感！。「龍的子孫」、「龍的傳人」這些稱謂，常令我們激動、奮發、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外，還被遠渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國的華人居住區或中國城內，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因而，「龍的傳人」、「龍的國度」也獲得了世界的認同。

㈦ 寵物小精靈神獸名字

NO 1 夢幻 戰鬥力１０００（按一隻皮卡丘戰鬥力為５０來算的）。

NO 2 超夢 戰鬥力 １０００（因為是夢幻的克隆品所以暫時第２）。

NO3 路基亞 戰鬥力 ９９９（海神路基亞和超夢一樣是個超級ＢＴ的神獸，本來以為他是排第一的，可是根據官方資料很眾多高手分析它ＭＳ比超夢弱點，不過我想它和超夢打，最後可能的結果還是平局。）

NO4 鳳王 （鳳凰） 戰鬥力 ９８０（擁有七色的羽翼，會飛翔在世界各地的天空之中，是神話中的神奇寶貝，又排名歐洲３大神獸之首。）

NO5 裂空座（天空龍） 戰鬥力 ９５０（聽說也歐洲神話中的神獸。具體資料不知道。）

NO6 水之都的守護神 戰鬥力 ９５０（這個據官方資料說是個超級強悍的ＢＯＯＳ，我想實力應該不會差）

NO7 外星球 幻之口袋妖怪 － 代歐奇希斯 戰鬥力 ９５０（MS是和天空龍一樣強大的神獸。）

NO8 拉提亞斯&拉提歐斯 戰鬥力９５０（經過多方面的分析還是還是沒有前面4大BT神獸強悍。由於名字太難記。所以我BS它下把它排在第8。）

NO9 森林之神 雪拉比 戰鬥力 ９３０（資料沒有，不過應該超強。）

NO10 超古代神獸-固拉頓 戰鬥力９３０（據說是遠古神獸，實力肯定超強。）

NO11 海皇牙 戰鬥力９００（只能用一個字形容「強」）

NO12 三聖鳥（急凍鳥；閃電鳥；烈焰鳥） 戰鬥力８９０

NO13 三神獸（炎帝，雷皇，水君 ） 戰鬥力 ８５０（看過炎帝的攻擊性的朋友都知道這個應該沒疑問）

NO14 三神柱（岩神柱，冰神柱，鋼神柱 ） 戰鬥力 ８３０（其實我根本不知道他們的實力，不過有個３什麼的應該不會弱）。

NO15 願望之神-吉拉奇 戰鬥力？？？？（這個是我最BS的一隻神獸，一千年才醒來一次。就算在強也沒有能力發揮。看樣子就知道是個超級懶鬼）

㈧ 求古代神獸名字大全

1、獓狠（犬因）（ao yi）三危山食人巨獸，樣子有些像牛，長著四隻角，它的毛發很長，就像披在身上的蓑衣。
2、猙（zheng）章峨山，千里無草木植被，多碧岩。此山中有一畏獸，五尾一角，吼叫聲如雷劈石，以老虎豹子為食物。
3、蠱雕（gu diao）是一種似鳥非鳥，似豹非豹的食人畏獸，獨角，叫起來像嬰兒的啼哭。
4、精衛，北二百里，曰發鳩之山，其上多枯木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰「精衛」，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。漳水出焉，東流注於河。
5、鍾山的山神名叫燭陰（燭龍）燭龍睜開眼，天下便是白晝；燭龍閉上眼，天下便是黑夜；燭龍吹一口氣，天下便是冬季；燭龍呼一口氣，天下便是夏天。燭龍從來不吃、不喝，也沒有氣息。一旦他吐一口氣，天下便刮風。他的身形似蛇，身長達千里，面孔似人，周身都是紅色的。
6、上古異獸之四大凶獸：窮奇。中國傳說中抑善揚惡的惡神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀，窮奇的叫聲象狗，靠吃人為生。據說窮奇經常飛到打架的現場，將有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，並且鼓勵他多做壞事。但是，窮奇也有為益的一面。在一種稱為「大儺」的驅鬼儀式中，有十二種吞食惡鬼的猛獸，稱為十二神或十二獸，窮奇就是其中之一。
7、上古異獸之四大凶獸：檮杌（tao wu）有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。 被用來比喻頑固不化、態度凶惡的人。相傳是北方天帝顓頊的兒子，它還有名字叫做傲狠，難訓，由這幾個名字里，也可大略推知它的作為了。和窮奇一樣，檮杌後來也成了四凶之一。
8、上古異獸之四大凶獸：混沌。混沌是四凶之一的神話生物，根據《左傳》記載，四凶分別是形象如同巨大的狗的「混沌」、人頭羊身並且腋下長眼睛的「饕餮」、生有翅膀的大虎「窮奇」以及人頭虎腿長有野豬獠牙的「檮杌」。
9、上古異獸之四大凶獸：饕餮（tāo tie）傳說軒轅大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。 山海經有雲，有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人. 亦有傳說為「龍生九子」的九子之一。
10、上古異獸之神獸：白澤。昆侖山上著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有聖人治理天下，才奉書而至。 是可使人逢凶化吉的吉祥之獸。黃帝巡遊至東海，遇之，此獸能言，達於萬物之情。問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一五百二十種，白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。
11、麒麟亦作「騏麟」，簡稱「麟」，是中國古籍中記載的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為「四靈」，是神的坐騎，古人把麒麟當作仁獸、瑞獸。雄性稱麒，雌性稱麟，明代鄭和下西洋帶來了長頸鹿後，又用來代指長頸鹿（在日本依然如此）。常用來比喻傑出的人。
12、傳說中的矖,白矖（xǐ）傳說盤古開天闢地之後，女媧非常孤獨，於是用泥造人，同時也造了和自己同為蛇神的寵物。一為白矖為雌；一為騰蛇，為雄。女媧補天因所采五色石不夠用，於是以身補天，白矖和騰蛇亦追隨以身補天。

㈨ 有關於神獸的名字

希望對你有幫助玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是的請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即『其卜必北向』，所以玄冥又成了北方神。
它和其他三靈一樣，玄武也由天下二十八星宿變成的：斗、牛、女、虛、危、室、壁。而古時候的人對玄武它的解釋有以下的數種，『玄武』即龜。《禮記.曲禮上》雲：『行，前朱鳥而後玄武...』『玄武』乃龜蛇。《楚辭.遠游》洪興祖補註：『玄武，謂龜蛇。位在北方，故曰玄。身有鱗甲，故曰武。『玄武』為蛇合體、龜與蛇交。

㈩ 提供幾個妖獸 神獸的名字！

【白虎】

在中國，白虎是戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也|是由星宿變成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。

【玄武】

玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問祖先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神

【朱雀】

鳳凰在中國來說，是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等．．．又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之一，也和其它三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。

【青龍】

在中國，龍的地位就遠高於印度。因在中國，龍是神物、是至高無上的，也是皇帝的象徵。也是東方的代表、五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此有左青龍、右白虎的說法。

星宿的是用廿八星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想像成為龍的形象，因位於東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名「青龍」。又有龍性淫旳說法，和牛交時生麒麟、和豬交時生象。又有龍生九子，都不像龍的說法，是這樣的：大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。如漢族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。三兒是嘲風：是只獸形龍，樣子有點像狗，它善於瞭望，故多安在殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍。第四兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鍾上，大多是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊，它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鍾格外響亮。第五兒是狻猊：形似獅子。是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護法。第六兒是霸下：又名贔屓，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成攻後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。第七兒是狴犴：又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。第八兒是負屓：因它喜愛文學，故多安在石碑的兩則。么子是螭吻：又名鴟尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。

【鳳凰】

大家很熟悉的神鳥了，頭像雞，頷像燕，頸像蛇，胸象鴻，尾像魚。五德之鳥。

【麒麟】

是品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命。人的世界有十二個國家，分別由十二個王來統治。王不是以出身或功績來評選，而是由天命來決定。麒麟就是傳達天命，為自己的國家選出王者的神獸。

【檮杌】

原本只是令人害怕厭惡的惡人，根據《左傳》文公十八年：「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。」這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸，《神異經?西荒經》記「西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。」已然是一派怪異扭曲的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物。

【獬豸】

古代神裁製度下產生的著名神獸，又被稱為「法獸」。根據《論衡》和《淮南子?修務篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發，雙目明亮有神，額上通常有一隻獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。後世常將普通羊飼養在神廟，用來代替獬豸

【白澤】

黃帝巡遊至東海，遇之，此獸能言，達於萬物之情。問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一五百二十種，白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。

《軒轅本紀》、《抱朴子（極言）》、《瑞應圖》有載。

【鬼車】

別名九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。血滴之家，則有凶咎。（此疑為個例）

《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》、《古風》有載。

【鑿齒】

人形獸，齒長三尺，其狀如鑿，下徹頷下，而持戈盾（應有一定智能）。曾為羿於壽華之野射殺。

《山海經（海外南經）（大荒南經）》、《淮南子（本經訓）》有載。

【橫公魚】

生於石湖，此湖恆冰。長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病。

《神異經（北方荒經）》有載。

【吼】

形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。

《偃曝餘談》有載。

【重明鳥】

在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。能摶逐獸狼，使妖災群惡不能為害。或一年來數次，或數年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。如重明鳥未到的時候，國人或刻木，或造銅像，
為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。所以到了現在，都刻木像、造銅像或畫圖像，故現在畫雞於門上。

【畢方】

在《山海經．西次三經》中，有在章峨之山，有一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。就是叫做華方。《海外南經》：「畢方鳥在東方，青水西，只有一隻腳。」而《淮南子．汜論訓》中說，木生畢方。因而有說畢方是木精所變的，而形狀是鳥、一足、不食五穀。《在文選．張衡〔東京賦〕》中說：「華方．．．老父神，如鳥，兩足一翼，常銜火在人家作怪災也。」而《韓非子．十過》中說：「昔者黃帝合鬼神於西秦山之上，駕象車而蛟龍，畢方並害。袁珂說華方是鳳，鳳為太陽鳥，故「見則其吧有訛火」。《駢雅》：「畢方，兆火鳥也。」鳳即為神，也是災難的象徵。《淮南子．本經訓》：「堯之時．．．大風為害，堯乃使羿．．．繳風於青邱之澤。」大風即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫，意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火，非指畢方生於木。
饕餮

《神異經•西南荒經》：「西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財而不用，善奪人穀物（上二句原作「好自積財，而不食人谷」，據《史記•五帝本紀》正義引改）。強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，縉雲氏之不才子也。」

《左傳•文公十八年》雲：「縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀極；不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三凶，謂之饕餮。」《神異經》所謂「《春秋》言」，即此。

《呂氏春秋•先識》雲：「周期著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身。」宋羅泌《路史•蚩尤傳》注雲：「蚩尤天符之神，狀類不常，三代彝器，多者蚩尤之像，為貪虐者之戒。其像率為獸形，傅以肉翅。」揆其所說，殆亦饕餮。

《左傳》謂饕餮是「縉雲氏不才子」，而《史記•五帝本紀》集解引賈玄曰：「縉雲氏，姜姓也，炎帝之苗裔，當黃帝時在縉雲之官也。」蚩尤姜姓，亦為炎帝之苗裔（《路史•蚩尤傳》），故蚩尤很可能即此縉雲氏之「不才子」饕餮。又《山海經•北次二經》所記「狍（號鳥）」，郭璞注以為即《左傳》之饕餮。

附：狍（號鳥）：《山海經•北次三經》：「鉤吾之山……有獸焉，其狀羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍（號鳥），是食人。」郭璞註：「為物貪（忄林），食人未盡，還害其身，像在夏鼎，《左傳所謂》饕餮是也。」

【遠飛雞】

又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。（鴿子的異種）

《洞冥記》有載。

【腓腓】

有點象狸，白色的尾巴。養之可以解憂愁。（高級寵物）

《山海經（中山經）》有載。

【諸犍】

人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。

《山海經（北山經）》有載。

【混沌】

長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。（絕對惡靈是也）

（另有混沌神之說，另行說明，不歸此處）

《神異經（西荒經）》 里的混沌，就是被人類醜化了的混沌。 它把混沌說成是一隻象狗又象熊的野獸，有眼睛卻看不見，有耳朵卻聽不見，有腿卻不能走，空有一個肚皮卻沒有五脹六肺，且德行極壞，遇著有德行的人，就一股蠻勁去抵

【應聲蟲】

居於人腹。宿主每發聲，腹中便有小聲效之，且會越來越大。以雷丸可治。（腹語？）

《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。

【慶忌】

又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，稱黃色小車，日馳千里。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將)、塔名為此。

【贔屓】

也稱龜趺。形狀像烏龜，好負重。長年累月地馱載著石碑。人們在廟院祠堂里，處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據說觸摸它能給人帶來福氣。

【狴犴】

又叫憲章。相貌像虎，有威力，又好獄訟之事，人們便將其刻鑄在監獄門上。虎是威猛之獸，可見狴犴的用處在於增強監獄的威嚴，讓罪犯們望而生畏。

【螭吻】

也叫鴟吻、鴟尾、好望，等。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險要處東張西望，也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時，有人上疏說大海中有一種魚，虯尾似鴟鳥，也就是鷂鷹，能噴浪降雨，可以用來厭辟火災，於是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上.

【椒圖】

形似螺蚌，好閉口，因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯，總是將殼口緊合。人們將其用於門上，大概就是取其可以緊閉之意，以求安全吧。

【囚牛】

形狀為有鱗角的黃色小龍，好音樂。這位有音樂細胞的龍子，不光立在漢族的胡琴上，彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚頭張口的形象。

【蒲牢】

形狀像龍但比龍小，好鳴叫。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。於是，人們就將其形象置於鍾上，並將撞鍾的長木雕成鯨魚狀，以其撞鍾，求其聲大而亮

【睚眥】

相貌似豺，好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視，所謂「一飯之德必償，睚眥之怨必報」。報則不免腥殺，這樣，這位模樣像豺一樣的龍子出現在刀柄刀鞘上就很自然了。

【夔】（kui）

《山海經·大荒經》記載：東海中有流波山，入海七千里。其上有獸，狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔。黃帝得之，以其皮為鼓，橛以雷獸之骨，聲聞五百里，以威天下。
傳說中國東海上有一座「流破山」，夔就居住在此山之上。夔的身體和頭象牛，但是沒有角，而且只有一條腿，渾身青黑色。據說夔放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲，只要它出入水中，必定會引起暴風。在黃帝和蚩尤的戰爭中，黃帝捕獲了夔，用它的皮製作軍鼓，用它的骨頭作為鼓槌，結果擊打這面鼓的聲響能夠傳遍方圓500里，使黃帝軍士氣大振、蚩尤軍大駭。

【禺疆】

「禺疆」為傳說中的海神、風神和瘟神，也作「禺強」、「禺京」，是黃帝之孫。海神禺疆統治北海，身體象魚，但是有人的手足，乘坐雙頭龍；風神禺疆據說字「玄冥」，是顓頊的大臣，形象為人面鳥身、兩耳各懸一條青蛇，腳踏兩條青蛇，支配北方。據說禺疆的風能夠傳播瘟疫，如果遇上它颳起的西北風，將會受傷，所以西北風也被古人稱為「厲風」。

【猰貐】（yayu）

又稱為「窫窳」（yayu）。傳說猰貐曾是天神，被名為「危」的神殺死，後來被復活，但是變成了食人的怪獸。關於猰貐的外形有很多種說法，比如人面龍身、大小和狸一樣，也有的說是人面牛身馬腿，或者說龍頭虎身的巨獸（如圖）。據說由於猰貐喜食人類，所以堯帝命令後羿將它殺死。

【禍斗】

「禍斗」原本是指傳說中居住在中國南部的少數民族，但是它被形容為外形象犬的妖獸，吞吃犬糞、並且噴出火焰。禍斗所到之處皆發生火災，所以古人將它看作火災之兆和極端不祥的象徵。也有說法稱禍斗吞食火，並且排出帶火的糞便。禍斗應該是在神話中被妖魔化的中國南方部落的象徵。

【虛耗】

虛耗是給人招來禍害的惡鬼。傳說虛耗身穿紅色的袍服、長有牛鼻子，一隻腳穿鞋著地、另一隻腳掛在腰間，腰裡還插有一把鐵扇子。據說唐玄宗曾經在夢中見到一個小鬼偷盜了自己地玉笛和楊貴妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自稱叫「虛耗」、喜歡偷盜他人的財物，也能偷去他人的歡樂、使他變得憂郁。玄宗大怒，立即喚人，於是有一個大鬼出現將虛耗撕成兩半吃掉了。大鬼指的是鍾馗。

【五通神】

中國傳說中的五個淫魔，據說在南方作祟，曾經有「北狐南五通」的說法，五通神經常到人家中找尋美貌女子。其實，五通神也被稱為五顯神，是泰山之神的五個兒子。《聊齋志異》中有一些關於五通神的記述，稱一名姓萬的書生斬殺了其中三通，並且重傷了另一通，最後一通被金龍大王之女的丫鬟XX，最後X盡人亡。

【三足烏】

中國古代的太陽精靈、也被看作太陽運行的使者。中國古代傳說太陽中居住著三足烏，人們敬仰太陽，三足烏也被作為祥瑞的象徵來崇拜。據說由於三足烏一共有十隻，不停地在天空中運轉，導致地上遭受旱災和灼熱的煎熬。堯帝命令後羿將所有三足烏射殺，結果後羿射落九隻、留下一隻，從此太陽只有一個並且在傍晚落下。也有說法稱三足烏是服侍西王母的精靈。

【化蛇】

水獸。人面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼。招大水。《山海經（中次二經）》有載。

【英招】

人面馬身，有虎紋，生鳥翼，聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神，但看起來充其量不過是只神獸而已。《山海經（西次三經）》有載。

【玄蜂】

其實就是巨蜂，腹大如壺，蜇人，有毒，能殺人。《楚辭（招魂）》有載。

【青牛】

出名主要是作為老子的坐騎。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。《嵩高記》、《錄異傳》有載。

【呲鐵】

形狀象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以鐵為食。排泄物利如剛，可作兵器。《神異經（中荒經）》有載。

【山臊】

山神，人臉猴身，一足，能說人話，而且會變化，特別喜歡吃蝦蟹。《神異經（西荒經）》、《國語（魯語下）》、《訴異記》有載。

【火鼠】

又名火光獸。生活在火山中（非現在通指的火山，乃是燃燒的森林），重百斤（體形應甚大），毛長接近一米，細如絲，見水即死。用它的毛就可製成「火烷布」（如果臟了用火一燒就可變干凈）。《神異經（南荒經）》、《十洲記》有載。

【商羊】

一足鳥，招大雨。《說苑（辨物）》有載。

【訛獸】

別名誕。人面兔身，能說人言。喜歡騙人，言多不真。其肉鮮美，但吃了後也無法說真話了。《神異經（西南荒經）》有載。

【民鳥】（此為一字）

嘴為赤色，身為翠色。可御火。《山海經（西山經）》有載。

【欽原】

鳥，形狀象蜂，和鴛鴦差不多大（可能就是一種巨蜂）。蜇獸獸死，蜇樹樹枯。《山海經（西次三經）》有載。

【鉤蛇】

蛇，身長二十米以上，尾部有分叉。捕食時於水中用尾巴鉤岸上動物食之。《水經注（若水）》有載。

【並封】

類豬，黑色，前後皆有頭。述盪則是左右有頭。《山海經（海外西經）（大荒西經）》、《周書（王會）》有載。：

【夫諸】

象白鹿，但有四角。招大水。《山海經（中次三經）》有載。

【當康】

有牙的小豬狀，因叫聲而得名。可以預見豐年。《山海經（東次四經）》有載。

【山蜘蛛】

巨蛛，大如車輪，其絲可止血。《南部新書》有載。

【鳴蛇】

大體如蛇，但有四翼，發磐磐之音。見則大旱。《山海經（中次二經）》有載。

【南海蝴蝶】

巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和須足，仍有八十斤，極其鮮美。《嶺南異物志》有載。

【幽安鳥】

類似有條紋的小猴子，經常發笑，看見人則躺倒，因叫聲得名。《山海經（北山經）》有載。

【狸力】

豬狀獸，腳後有突起，聲音就像狗叫。應該是有操土之能。《山海經（南次二經）》有載。

【馬交】

類馬，白身黑尾，頭有一角，利齒，四足為爪，發音如鼓聲。以虎豹為食。一說可御兵。《山海經（海外北經）（西次四經）》、《管子（小問）》、《周書（王會）》有載。

【孰胡】

馬身鳥翼，人面蛇尾（與英招類似）。喜歡載人。《山海經（西次四經）》有載。

【媼】

似羊非羊，似豬非豬。在地下食死人腦，能人言。用柏枝插其頭方可殺之。《搜神記》、《晉太康地誌》有載。

【患】

身長數丈，類牛，青眼光耀明亮，四腳於土中，雖在動卻不移開。唯灌酒能消。因為其為憂傷之氣所聚，酒能忘憂，所以可消。《搜神記》有載。

【九嬰】

水火之怪，為羿所殺。《淮南子（本經訓）》有載。

【飛廉】

鹿身，頭如雀，有角，蛇尾豹文。有說其為風伯。但我覺得應該是操縱風力大氣的神獸更合理。《楚辭（離騷）》有載。

【奚鼠】

巨鼠，居於冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，為禦寒上品。用其皮蒙鼓，其聲可以傳千里，它的毛發可以召集鼠類。《神異經》有載。

【傲因】

類人，穿著破爛衣服，手為利爪。襲擊單身旅人，喜食人腦。舌頭暴長，有時伸出盤在地上休息，用燒燙的大石擲之，可殺。《神異經（西荒經）》有載。

【天狗】

傳說中神獸名。可禁凶害。其說始見於秦。
《山海經·西山經》：「陰山……有獸焉。其狀如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以禁凶。」

【三角獸】

傳說中瑞祥之獸名。頭生三角，王者法度修明則此物至。帝王儀衛有繪其像之旗。
《元史·輿服志二》：「三角獸旗，赤質，赤火焰腳，繪獸，其首類白澤，綠發，三角，青質，白腹，跋尾綠色。」

【九尾狐 】
省稱「九尾」，亦稱「九尾禽」。傳說中的異獸。居青丘之山，食人。其說始見於先秦，至漢傳為瑞祥之獸，象徵王者興。又，天下太平則現，象徵王者子孫繁息。
《南山經》：「（青丘之山）有獸焉，其狀如狐耳九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。」
《白虎通》：「德至鳥獸則九尾狐見。」

【九嬰 】
傳說中怪獸名。能噴水吐火，堯時出，作害人間，被羿射殺於北狄凶水之中。其說始見於漢。
《淮南子·本徑訓》高誘註：「九嬰，水火之怪，為人害……北狄之地有凶水。」

【山犭軍】
亦稱「hui子」。傳說中怪獸名。狀如犬而人面，見人則笑，其行如風。其現為大風災之兆。其說始見於先秦。
《山海經·北山經》：「獄法之山……有獸焉，其狀如犬而人面，善投，見人則笑，其名山hui，其行如風，見則天下大風。」

【角端】

傳說中祥瑞之獸名。形似鹿而鼻生一角，可日行一萬八千里，通曉四方語言。其說始見於漢。
《宋書·符瑞志下》：「角端者，日行萬八千里，又曉四夷之語，明君聖主在位，明達方外幽遠之事，則奉書而至。」