長治寶寶起名

㈠ 寶寶起名，請高手賜名

請提供以下信息資料 還沒出生的 出生了在來無法知道你的八字，所以暫時無法按八字取 一、寶寶姓氏： 二、寶寶性別： 三、出生日期【陽歷（即新歷）： 年 月 日 時 分】 還沒出生的 出生了在來無法知道你的八字，所以暫時無法按八字取 4、不包含姓氏，起1字還是2字名（任選其一）： 5、寶寶父母姓名：、需要避開的長輩名中用字： QQ郵箱或其它郵箱：（必填） 一個好的名字，可以帶給您一生好運一世健康，

㈡ 高分為兒子取名 急 急 急

生日(公歷)： 2009年 10月 23日 17時58分
生日(農歷)： 己丑年 九月 初六 酉時
八 字： 己丑 甲戌 辛丑 丁酉
五 行： 土土 木土 金土 火金
納 音： 霹雷火 山頭火 壁上土 山下火

字偏強，八字喜「水」，起名最好用五行屬性為「水」的字。分析如下：

此命五行土旺；五行缺水；日主天干為金 (同類為：金土；異類為：火木水。五行統計: 1木, 1火, 4土, 2金, 0水)

用神分析：〖同類得分〗：金3.13，土2.85，共計5.98分；〖異類得分〗：火1.25，木1.00，水0.64，共計2.88分；〖差〗：3.10分；〖綜合旺衰得分〗：3.10分，「八字偏強」；〖八字喜用神〗：八字偏強，八字喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。

喜正官和偏官（天干丙丁和地支巳午火）、食神和傷官（天干壬癸和地支亥子水）、正財和偏財（天干甲乙和地支寅卯木）制身為用

【東】 五行屬木，旺命主，在中國傳統姓名學中解釋： 多才巧智，義利分明，中年成功隆昌，刑偶，晚婚吉祥。東字原是方位的指代詞，指太陽升起的那個方向。在人們心目中，太陽的升起是萬事萬物的開始，十分吉祥有生氣。因此，太陽所升起的東方也被認為是一個充滿生機的一個方位。人們採用東字作人名，就是主要取用這種含義。《說文解字》釋雲：動也。從木。官溥說：從日在木中。凡東之屬皆從東。
【烜】 五行屬火，旺命主，在中國傳統姓名學中解釋： 學問豐富，有才能理智，中年成功隆昌，出國之字。煊表示光明、煊爛、煊赫，意義優美。李白的《俠客行》曰：千秋二壯士，煊赫大梁城。

【李東煊】

天格[ 8 劃]：是祖先留下來的對人的影響不大
【半吉】（堅毅克己）忍耐克己，進取修身成大業，外剛內亦剛，恐一發不可收拾。意志堅強，唯恐天險。
人格[ 15 劃]：又稱做主運，暗示人一生的命運
【大吉】（慈祥有德）福壽圓滿，興家聚財，富貴榮華。長輩、朋友、下屬擁戴。能獲子孫及財富，晚年福祉無窮。
地格[ 18 劃]：又稱做前運，暗示人中年以前的命運
【吉】（掌權利達）有智謀具權威，功成名達，固執己見，自以為是，缺乏涵養，欠包容心。女性用需配合八字五行。
外格[ 11 劃]：又稱做副運，暗示人的社交和智慧等
【大吉】（萬象更新）異軍突起，陰陽調和，再興家族，繁榮富貴，子孫挺秀。全力進攻，發展成功之吉兆。
總格[ 25 劃]：又稱做後運，暗示人的中老年命運
【大吉】（英邁俊敏）女子貌美，男子俊秀，有異性貴人緣，柔中帶剛，成功發達。但言多必有失，或性格脾氣古怪。

根據生辰八字和五格八十一數理，我覺得【李東煊】這名字不錯，你看看。

㈢ 小孩取名字，期待各位閃光的智慧 謝謝

名字自己起一個吧．我幫你找到了盧字的解釋 盧姓來源之要有四： 一、是出自姜姓，為炎帝神農氏之後裔， 神農炎帝世系 炎帝和黃帝一樣，是中華民族的始祖，是華夏民族共同的遠祖，同稱「人文初祖」。 「黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。軒轅之時，神農...世衰，諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。於是軒轅乃慣用干戈，以征不享，諸侯咸來賓從。」 《國語·晉語》敘炎帝與黃帝的關系曰：「昔少典娶於有氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。」「二帝用師，以相濟也」，「男女相及，以生民也」。神農時代末期(軍事民主制後期)，部落之間爭戰不已，以致神農作為部落聯盟的酋長也無力平息。黃帝即於此時，繼神農而崛起，取得盟主地位。所以人們認為，黃帝與神農(炎帝)，都不只是一個人，而是部落的稱號(因而也是「朝代」稱號)，或是部落首領通用的稱號。當然，有可能是以最初一任部落酋長的名字(名號)命名部落的。 神農早於黃帝，一般認為，神農即炎帝。炎、黃二帝皆處於原始社會末期。 「炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，藝一種，撫萬民，度四方。教熊、羆、貔、貅、虎，以與炎帝戰於版泉之野。三戰，然後得其志。」「諸侯咸尊軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝。」說明在神農(炎帝)氏世衰力弱、德能不孚之時，黃帝繼起。其最主要原因是，兩大部落 (族)為爭奪本族生存與發展的空間而發生爭端，世代爭戰。黃帝聯合四方部落，經過多次戰爭，才得以打敗炎帝神農氏，實現中華民族歷史上的第一次大聯合(大統一)。 《帝王世紀》較詳細地記述了炎帝的誕生神話：「炎帝，神農氏，姜姓也。母曰任姒，有嬌氏之女，名女登，為少典妃。游於華陽，有神龍，首感女登於常羊，生炎帝。人身牛首，長於姜水，因以姓焉。有聖德。以火德王，故號炎帝。初都陳(今河南淮陽)，又徙魯(今山東曲阜)。又曰魁隗氏，又曰連山氏，又曰列山氏。」 《潛夫論·五德志》載：「有神龍，首出常羊，感任姒，生赤帝魁隗。身號炎帝，世號神農，代伏羲氏。其德火紀，故為火師而火名。」《說文》雲：「神農居姜水，以為姓。」《竹書紀年》載：炎帝「育於姜水，故姜為姓」，「其起本烈山，號烈山氏」。《三皇本紀》曰：「神農氏、姜姓」，「長於姜水，因以為姓。」 黃帝、炎帝是同出於少典氏之兩兄弟(應為少典部落聯盟的兩個胞族部落)，因其分別居於西北黃土高原之姬水、姜水流域，故得姓不同。姜水即岐水，在今陝西省岐山、武功縣一帶，屬渭水支流，源出岐山，南向與橫水合流，人雍河。上述炎帝姓姜，是因姜水而得；反之，也可能姜水因有姜姓(炎帝)部族人的長期居處而得名。鄭樵說：「姓之為氏，與地之為氏，其初一也。皆因所居而命。得賜者為姓，不得賜者為地」，「姜之得賜，居於姜水故也。故曰因生以賜姓。」「姜」字從羊，與羌同音、義，表明他們是上古時代羌族的一支，是逐水草而居的游牧(牧羊)民族；「姜」字又從女，作為部族人員的共名，即是部族的姓稱，源於共同的始祖母，有著共同的血脈統緒。在神農氏父系氏族社會以前，曾經經歷過長期的母系氏族社會。這個時期的重要遺產之一，就是氏族的共同姓氏稱號。盡管到了後世，這一部族的許多分支，有許多氏稱，但他們的祖姓是統(同)一的，是不會磨滅或被忘卻的。周代，許多姜姓氏族(支族)人共同尊奉他們的始祖炎帝；春秋時期即使是已被周人視為「夷狄」的「姜姓諸戎」也不例外。 《禮記·月令》正義引《春秋說》雲：「炎帝號大庭氏，下為地皇，作耒耜，播百穀，曰神農。」看來炎帝只是帝號，而神農則是人們對他的尊稱。從實質上看，神農氏是從事農業生產的部落，其領袖號稱炎帝。古書又載：「以火德王，故曰炎帝；作耒耜，故曰神農。」炎帝神農是一神而具兩個功德。·有學者認為，神農氏在黃帝之前，是古代「三皇」之一，炎帝是神農氏的後裔。炎帝即赤帝，是日神之子，即火神。《左傳》 「哀公九年(公元前486年)」載：「炎帝為火師；姜姓，其後也。」 《漢書·食貨志》說：「食謂農殖嘉穀可食之物，貨謂布帛可衣及金刀龜貝，所以分財布利，通有無者也。二者生民之本，興自神農之世。『斫木為耜，揉木為耒，耒耨之利以教天下』，而食足；『日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所』，而貨通。食足貨通，然後國實民富，而教化成。」食與貨是生民、養民之本，二者皆肇始於神農炎帝，其功堪稱不朽。 陸賈《新語·道基》載：「民人食肉、飲血、衣皮毛。至於神農，以為行蟲走獸，難以養民，乃求可食之物。嘗百草之實，察酸苦之味，教民食五穀。」《白虎通·號》雲：「神農因天之時，分地之利，制耒耜，教民耕作而化之，故謂之神農也。」《淮南子·修務訓》載：「神農乃教民播種五穀，相土地宜、燥濕、肥沃、高下。嘗百草之滋味、水泉之甘苦，令民知所避就。」他無疑是帶領先民從蒙昧走向文明的拓荒者和創業者。據《繹史》卷四引《周書》雲：「神農之時，天雨粟，神農遂耕而種之。作陶冶斧斤，為耒耜鋤，以墾草莽。然後五穀興助，百果蕨實。」《易·系辭》曰：「包犧氏沒，神農氏作。斫木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下。」農業的發明的確頗具神話色彩，古人津津樂道，渲染已甚。其中最多的，是把神農的政治思想理想化了，加進後世儒生自己的觀點。 《商君書·畫策》篇載：「神農之世，男耕而食，婦織而衣，刑政不用而治，甲兵不起而王。」 《莊子·盜跖》篇載：「神農之世，卧則居居，起則於於，民知其母，不知其父，與麋鹿共處。耕而食，織而衣，無有相害之心，此至德之隆也。」 《越絕書》稱：「昔者神農氏之治天下，務利之而已矣，不望其極。不貪天下之財，而天下共富之；不以其智能自貴於人，而天下共尊之。」表現神農氏的無私、英明與賢能。《綱鑒》載：炎帝「治天下，其俗朴，重端愨。不忿爭而財足，無制令而民從，威厲而不殺，法省而不煩」，描繪出炎帝領導下的原始社會生活。 《路史·後記》(宋羅泌著)記述炎帝的政治理論和思想，說他主張「民為邦本，食為民天」；「士丁壯而不耕，則受其飢；女當年而不織，則受其寒」，「耕不強者亡(無)以養其生，織不力者莫以蓋其形」。 炎帝始作耒耜，教民耕種；耕田為土，鑿地為井；正節氣，立歷日；親嘗百草，發明醫葯；治麻為布，創制衣裳；日中為市，倡導貿易；削桐結絲，製作樂器；治木為弧矢，創造武器；「教之桑麻」，「耕而作陶」；制灶作具，以利民用。他無疑是我國農耕文化的開創者，親手締造了中華古國的文明。因他「始教天下種谷」，「教耕生谷，以致民利」，故後世尊他為神農。傳說他的死也是輝煌而悲壯的：晚年巡視南方，嘗百草為民治病，「一日而遇七十毒」，終因誤嘗斷腸草而不幸身亡。傳說他葬於今湖南酃縣塘田鄉的鹿原陂，後世稱其墓為炎帝陵。 由於神農氏的發明和倡導，姜姓戎族開始從居無定所的游牧生活，轉入定居耕種的農業生活。神農炎帝的確是開天闢地、功勛超卓的偉人。 炎帝族的活動范圍遍及陝西、甘肅、河南、河北、山東、湖北、湖南。炎帝子孫繼承農業生產傳統，又有新的創造發明。《國語·魯語上》載：「昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百穀百蔬。夏之興也，周棄繼之，故祀以為稷。共工氏之伯九有也，其子曰後土，能平九土，故祀以為社。」烈山氏又叫厲山氏，是炎帝之號；因炎帝起於烈山。烈山在今湖北省隨縣(今隨州市)。 炎帝號為神農，「教民耕稼、蠟祭、醫葯、交易之事，開萬世衣食相生相養之原。」後人稱頌神農，「其功如天

㈣ 誰能說出姓馮的輩分是怎麼排的

1，浙江臨海湧泉：聖義中和法堯祖舜師

2，山西大同：盛時天恕仕緒雲恩畢振

3，河北定州：百千萬億雲仍盛富貴榮福祿增知仁聖義和德中

4，湖南華容：本裔榮耀支孫輝煌百年傳芳

5，四川南充：文高師書昌儀維樹德用國正天心順大清明治安

6，安徽霍邱：心朝紀克本家士營永昌仁文大發強

7，山東濟寧嘉祥：龍虎風雲會乾坤歲月長永寶知錫祺德勛興建昌忠厚傳家遠安樂有餘光

8，山東泰安新泰：希明德加樂建業傳慶長

9，遼寧營口：錫玉殿志宏德柏紹忠繼主漢國全

10，安徽金寨：祖宗仁浦德澤常倫紀克登叢

11，安徽碭山：興開載金殿漢邦震乾坤忠孝傳家遠

12，山東鄒城：章昭廷文廣，延作維遵質。貽業長崇方，世緒慶傳良。立邦福祿盛，潤澤萬代強。忠友永旺家，俊才振國光。功顯榮朝遠，和樂自吉昌。宏聞見詩禮，仁義濟政綱。繼承守清貴，興毓運繁祥。祖思刊載久，儒雅德發揚。

㈤ 李姓男孩，取名要求平安、有內涵的，哪位幫下

李忠平忠 平- 五行：木火水忠您的意願里包括內，可引申出忠，從中選忠字。
平您的意願里包括平安，從中選平字。
字義忠表示忠勇、忠良、忠厚；平表示公正、舒順、治理，意義優美。
音律李、忠、平的讀音是lǐ、zhōng、píng，聲調為上聲、陰平、陽平，音律優美，朗朗上口。
字型李為上下結構，姓名學筆畫7畫；忠為上下結構，姓名學筆畫8畫；平為獨體字結構，姓名學筆畫5畫；字型優美，利於書寫。
意蘊名字可以趣解為：「忠厚培心和平養性詩書啟後勤儉持家」。成語忠驅義感 平步青霄擴展了名字的意境。

李長寧長 寧- 五行：木火火長您的意願里包括平安，可引申出長治久安，從中選長字。寶寶出生地為中國，可引申出長江，從中選長字。
寧您的意願里包括平安，可引申出寧，從中選寧字。
字義長表示優點、長久、長空；寧表示安定、平安、安心，意義優美。
音律李、長、寧的讀音是lǐ、cháng、níng，聲調為上聲、陽平、陽平，音律優美，朗朗上口。
字型李為上下結構，姓名學筆畫7畫；長為獨體字結構，姓名學筆畫8畫；寧為上下結構，姓名學筆畫14畫；字型優美，利於書寫。
意蘊名字可以趣解為：「安基砌璧千秋永固立柱架梁萬代長寧」。成語氣貫長虹 食甘寢寧擴展了名字的意境。

李雲龍雲 龍- 五行：木水火雲此字為美名騰推薦用字，能較好的與您的姓氏搭配。
龍此字為美名騰推薦用字，能較好的與起名用字雲搭配。
字義雲表示盛多、雲漢、雲海；龍表示龍文、龍騰、龍飛，意義優美。
音律李、雲、龍的讀音是lǐ、yún、lóng，聲調為上聲、陽平、陽平，音律優美，朗朗上口。
字型李為上下結構，姓名學筆畫7畫；雲為上下結構，姓名學筆畫12畫；龍為獨體字結構，姓名學筆畫16畫；字型優美，利於書寫。
意蘊名字可以趣解為：「猶風虎以相須，若雲龍而感契（前蜀•杜光庭《天冊巡官何文濟為東院生日齋詞》）」。成語飛龍乘雲擴展了名字的意境。

李瑞安瑞 安- 五行：木金土瑞此字為美名騰推薦用字，能較好的與您的姓氏搭配。
安您的意願里包括平安，從中選安字。您的意願里包括有，可引申出安，從中選安字。寶寶出生地為中國，可引申出金色天安門城樓，從中選安字。
字義瑞表示吉利、吉祥、吉詳；安表示平靜、安泰、安佚，意義優美。
音律李、瑞、安的讀音是lǐ、ruì、ān，聲調為上聲、去聲、陰平，音律優美，朗朗上口。
字型李為上下結構，姓名學筆畫7畫；瑞為左右結構，姓名學筆畫14畫；安為上下結構，姓名學筆畫6畫；字型優美，利於書寫。
意蘊名字可以趣解為：「平安福地紫微拂棟喜慶人家瑞氣繞梁」。成語祥雲瑞氣 安如盤石擴展了名字的意境。

李政清政 清- 五行：木火水政您的意願里包括平安，可引申出政通人和，從中選政字。
清您的意願里包括平安，可引申出清，從中選清字。寶寶出生地為中國，可引申出明清小說，從中選清字。
字義政表示治理、廉政、德政；清表示高潔、廉潔、明白，意義優美。
音律李、政、清的讀音是lǐ、zhèng、qīng，聲調為上聲、去聲、陰平，音律優美，朗朗上口。
字型李為上下結構，姓名學筆畫7畫；政為左右結構，姓名學筆畫8畫；清為左右結構，姓名學筆畫12畫；字型優美，利於書寫。
意蘊名字可以趣解為：「官清政潔民添喜日麗風和花競香」。成語政簡刑清擴展了名字的意境。

李元君元 君- 五行：木木木元寶寶出生地為中國，可引申出唐詩宋詞元曲，從中選元字。
君此字為推薦用字，能較好的與起名用字元搭配。
字義元表示根本、精神、正氣；君表示君子、君子蘭、君子博學，意義優美。
音律李、元、君的讀音是lǐ、yuán、jūn，聲調為上聲、陽平、陰平，音律優美，朗朗上口。
字型李為上下結構，姓名學筆畫7畫；元為上下結構，姓名學筆畫4畫；君為上下結構，姓名學筆畫7畫；字型優美，利於書寫。
意蘊名字可以趣解為：「元辰 • 君子」。成語一元復始 豈弟君子擴展了名字的意境。

㈥ 高分給孩子取名,文學高手進!!!

李不言
《史記》：桃李不言，下自成蹊。

㈦ 給小孩起名字 是不是 兩個字的 不能上戶口啊國家有規定限制嗎

沒有硬性規定，可以自己決策。 戶政科的工作人員介紹說，出現重名之後不僅麻煩周圍的朋友，重名人本身也是身受其害，其無論上哪個部門辦理業務都極有可能出現差錯。為此，他們提醒市民，在給孩子取名時在避免生僻字的前提下可以標新立異，原則上盡量少用二個字的姓名，這樣就會極大降低重名的幾率。