燈籠名字及圖片大全

Ⅰ 求給自製燈籠起個名字

孔明燈，瑞氣央然，吉祥如意，祈福，吉祥彩燈，鴻運燈頭

Ⅱ 小朋友掛燈籠的圖起個什麼名字好

您好，很高興回答您的這個問題。您可以起名為希望之光，夢之光，愛的嚮往，福星高照，高高掛起。未來之星，等等都可以，只要你喜歡就可以。

Ⅲ 燈籠起名（3個）請起個雅緻點的名字

深化主題，渲染氣氛。且通過祝福這個充滿喜慶的標題來突出她生活的悲慘，祝福是文章線索因為在文中祥林嫂生活中三次悲劇的發生都是在祝福這個日子裡

Ⅳ 燈籠名字

燈籠的名字有：

1、剪紙燈籠：

剪紙是中國最為流行的民間藝術之一，特別是在東北，春節時家家戶戶都要貼剪紙。今天，剪紙更多地是用於裝飾，所以廣東人也不妨借來用用。剪紙可用於點綴牆壁、門窗、房柱、鏡子等，也可用來點綴燈籠。

2、書法燈籠：

書法燈籠一般適用已有的書法比較多，而方形與圓柱形燈籠的書寫就容易多了，在上面可隨心所欲地寫下自己對新年的絕美憧憬。

3、字姓燈籠：

字姓燈籠的一面是姓氏，另一面是祖先曾經擔任過的官名。如姓「謝」是太子少保，姓「鄭」是延平邵王等。

4、吉祥燈籠：

吉祥燈籠的一面是姓氏或神的名字，另一面是八仙呂洞賓、張果老、鐵拐李、何仙姑等、福祿壽三星等吉祥圖案。

5、七彩燈籠：

七彩燈籠是將素紙直接貼到燈籠的骨架上，再進行彩繪。後一種是很高難的技藝，並且由於是做好後再畫，圖案的清晰與舒張程度效果較好。

Ⅳ 取個好聽的燈籠名字，福什麼燈名字

福氣燈

Ⅵ 燈籠有那些好聽的名字

燈籠是統稱，可以細分很多，如龍燈、宮燈、花燈、紗燈、花籃燈、龍鳳燈、稜角燈、樹地燈、禮花燈、蘑菇燈等，形狀有圓形、正方形、圓柱形、多角形等。

中國的燈籠象徵著團圓喜慶，後來經過時代的變遷，燈籠就成了美好事物的象徵，紅色的打燈籠，不管是大年三十，還是正月十五，還是各種中國的傳統節日，人們都會在自己家大門懸掛上大紅燈籠。

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燈籠的由來

關於打燈籠的由來有很多種說法，流傳較廣的一個說法是：元宵節打燈籠的習俗始於東漢時期，東漢明帝劉庄提倡佛教，聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。

以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。唐開元年間，為了慶祝國泰民安，人們扎結花燈，借著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民阜國強」，花燈風氣從此廣為流行。

Ⅶ 給燈籠取個名字

1、靈芸（在古代，有一個叫薛靈芸的少女，長得容華絕世，貌賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中，欲召她進宮做寵妃，願您的女兒也象她一樣美麗，雙手靈巧）

2、天瑜(瑜：美玉)

3、韻寒（即蘊涵）

4、淡水(淡雅如水)

5、雨婷（溫柔，聰明，漂亮）

6、婧宸(婧：女子有才宸：古代君王的代稱)

7、希藍希、希望藍、藍色純潔

8、芮涵涵：包容

9、婧詩（如詩畫一般的美麗女孩）

10、欣妍（開心愉快，妍是美麗）

Ⅷ 花燈的名稱有哪些

中國花燈是多種技法、多種工藝、多種裝飾技巧、多種材料製作的綜合藝術，花燈種類繁多，有龍燈、宮燈、紗燈、花藍燈、龍鳳燈、稜角燈、樹地燈、禮花燈、蘑菇燈等，形狀有圓形、正方形、圓柱形、多角形等。

1、龍燈，亦稱「舞龍」，龍燈前有龍首，身體中間節數不等，但一般為單數，每節下面有一根棍子以便撐舉。每節內燃蠟燭的就稱為「龍燈」，不燃蠟燭的稱為「布龍」

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花燈，又名燈籠。燈籠是起源於中國的一種傳統民間工藝品，在古代，其主要作用是照明，由紙或者絹作為燈籠的外皮，骨架通常使用竹或木條製作，中間放上蠟燭或者燈泡，成為照明工具。受中華文化影響，在亞洲華人地區，許多國家的廟宇中，燈籠也是相當常見的物品。

花燈是中國古代傳統文化的產物，兼具生活功能與藝術特色。花燈是中華民族數千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有「儺戲」酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，現代社會多於春節、元宵等節日懸掛，為佳節喜日增光添彩，祈求平安。

Ⅸ 燈籠的分類，最好有圖片解說。

從種類上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。
從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等
除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。中國的燈彩綜合了繪畫藝術、剪紙、紙扎、刺縫等工藝，
在中國古代製作的燈彩中，以宮燈和紗燈最為著名。

Ⅹ 古代比較有名的燈籠

紙燈籠種類很多，有走馬燈、羊燈、氣死風燈、提燈等等。
傳說姜子牙封完神後，自已卻沒有什麼司職，只有某位神仙出遊時給打替班。大年三十眾神都歸位，姜子牙卻沒有地方可去，百姓見他可憐，就在高桿頭點一個盞燈，讓他在燈下蹲上一夜。久而久之就形成點燈籠的習俗。
走馬燈，古稱蟠螭燈（秦漢）、仙音燭（唐）、轉鷺燈（唐）、馬騎燈（宋）。
中國歷代對走馬燈的描述有：
南宋·周密《武林舊事·卷二·燈品》：若沙戲影燈，馬騎人物，旋轉如飛。
清·富察敦崇《燕京歲時記·走馬燈》：走馬燈者，剪紙為輪，以燭噓之，則車馳馬驟，團團不休，燭滅則頓止矣。
《西京雜記》卷三，原文：「……高祖（劉邦）初入咸陽宮，周行府庫，金玉珍寶，不可稱言。尤異者，有青玉五枝燈，高七尺五寸，作蟠螭，以口銜燈，燈燃鱗甲皆動，煥炳若列星而盈室焉。……」 
《清異錄》器具門仙音燭，原文：「同昌公主薨，帝傷悼不已，以仙音燭賜安國寺，冀追冥福。其狀如高層露台，雜寶為之，花鳥皆玲瓏。台上安燭，既燃點，則玲瓏者皆動，丁當清妙。燭盡絕響，莫測其理。」 
《雲仙雜記》卷二臨光宴，原文：「……正月十五夜，玄宗於常春殿張臨光宴。白鷺轉花，黃龍吐水，金鳧，銀燕，浮光洞，攢星閣，皆燈也。……」
《武林舊事》卷二燈品，原文：「……若沙戲影燈，馬騎人物，旋轉如飛。……」
宋 文天祥 《出巷難》詩序：「先是有一酋忽入沉頤家，予問：『何人？』『 劉百戶 。』問：『何職？』『管夜禁。』問：『官勾當何如？』曰：『官燈提照，往來從便。』」
《京本通俗小說·西山一窟鬼》：「問到 陳乾娘門首時，十字竹竿封著門，一椀官燈在門前，上面寫著『人心似鐵，官法如爐』。」
氣死風燈，是燈籠的一種。顧名思義，氣死風是不容易被風吹滅的意思。為圖吉利，氣死風燈還有雅名「乞賜豐登」、「乞賜封燈」。如今,天,安,門,城,樓上面掛的圓形紅燈就是氣死風燈。
孔明燈相傳源自四川平樂古鎮，三國時期，此鎮乃為軍,事,重,地，諸葛亮當時被司馬懿困於平陽，諸葛亮算準風向，製成紙燈籠繫上求救信息放上天空，最終得以脫險。宋時此鎮更以造紙聞名，後人為紀念諸葛亮，放孔明燈漸變成節日儀式。
知名學者李約瑟指出，西元1241年蒙,古,人曾經在列,格,尼,卡,戰,役中使用過龍形天燈傳遞信號。
秋,田,仙,北,市,西,木,町的15大冬之祭里的天燈祭，日本天燈源自江戶時代從中國清朝傳入的文化；而每年二月10日，都於