❶ 塔塔爾族文明禮儀常識有哪些
塔塔爾族的服飾十分講究。男子喜歡戴黑、綠、橙、紫紅色絲絨綉花小帽。青年人穿領邊和袖口上綉有花邊的翻領白襯衫中青年人多穿藍、灰、紫、黑色緊腳褲、皮靴或皮鞋。年長者多穿帶領、左衽的白襯衣,外加黑色齊腰短坎肩兒。在一般情況下,多系布腰帶。冬秋兩季,頭戴皮帽,身穿各式長短大衣、短襖和用珍稀動物的皮毛製作的皮大衣,年長者在皮靴或皮鞋上加套鞋。現在,塔塔爾族青年男子多穿西裝和時裝。婦女喜歡戴鑲有珠子的小花帽。姑娘們多戴絲絨小帽。少婦和年長的婦女還要在小帽上披絲頭巾,身穿各色花紋布製作的長裙,腳穿皮鞋、皮靴,年長的婦女還穿皮襪、套鞋。婦女喜歡佩戴各種裝飾品,戴鑲有寶石的金耳環、金胸針、珍珠項鏈、金手鐲、金戒指,年長的婦女還戴扁形的金耳環。金戒指分為兩種,鑲有寶石的叫「玉祖克」,一般的叫「巴里達克」。隨著塔塔爾族生活水平的提高,與其他兄弟民族交往加深,塔塔爾族婦女也穿起時裝,佩戴各種現代裝飾品。
二)住所與交通塔塔爾族的房屋多用土坯、磚塊、木材、石塊等材料建築。有土房、木房之分。房頂為人字形,上蓋鐵皮,刷綠色或其他顏色的油漆。也建平頂屋,上有很厚的草泥,在頂邊置排水管道。牆壁多用石灰刷成淡藍色,安雙層玻璃窗,內層為活動式,夏天可以取下,窗外有木屜子,起保護作用。窗戶上還開有小孔,以便通風。房內的地面為水泥或磚面。在森林資源豐富的地方,一般多住木房,分別用天藍和橙色油漆刷頂棚和地板,牆壁上或窗戶上開有空氣流通孔,冬天可以緊閉,夏天再打開,既可防止木板腐爛,又可吸收新鮮空氣,保持室內涼爽。塔塔爾族多住套間,房外一般都建有圍牆,自成院落。院內種植樹木、花草,修有小道、走廊,建有廚房、浴室、倉庫、廁所、棚圈、菜窖等。
為了保持食品的新鮮性,每家還在倉庫或院內挖一深坑,沿坑壁壘起石塊或磚塊,並安一活動木蓋。冬天,將冰塊和積雪放進去,夏天放易腐食品。這種食品儲藏室叫「帕孜」。
此外家家都裝有一種輕巧美觀的雙扇諾蓋式大門,旁邊再開一便門,上面雕刻一些花紋圖案。
塔塔爾族不僅重視建房,而且還注重室內裝飾。室內一般都置有木床或鐵床、衣櫃、玻璃櫃、大立鏡、角櫃、沙發、木箱、高桌、椅子等。靠床的牆壁上掛壁毯,床上鋪花褥或毛毯,上置花枕頭,拉床邊、床襟。地上多鋪地毯,用布或絲絨作中長窗簾,門掛門簾。窗簾、門簾上都綉美麗的花紋、花邊。現在,塔塔爾族的文化生活水平有了很大提高,電視機、電冰箱、洗衣機、縫紉機已進入他們的家庭,人們多用現代化的傢具裝飾居室。
塔塔爾族的傳統交通工具多為槽子車和六根棍馬車,城市的車身窄小,農村的車身寬大。另外有四輪車和雪橇,分乘人和拉物兩種。
三)搖籃禮和分水禮塔塔爾族認為嬰兒誕生是件大事和喜事,必須進行慶賀。當嬰兒出生後七天,親威朋友都來祝賀,舉行「搖籃禮」,外祖母要給孩子送搖床、衣服和玩具等。當嬰兒出生第4天,還要舉行「分水禮」。在這一天從40個地方提水來,給嬰兒洗澡,寓意淋浴四方之水,使孩子健康成長。主人則以抓飯或清燉羊肉熱情招待來客。
四)命名塔塔爾人的姓名稱呼別具一格。一個人的名字後面,要加上自己父親的名字,然後再加上自己部落的名字,這樣才構成一個完整的人名。如,某人叫格拉吉丁,父親的名字叫哈布都拉,部落的名字叫歐斯曼,那麼,這個人的姓名全稱就是格拉吉丁?哈布都拉?歐斯曼,簡稱可省略父名,即格拉吉丁?歐斯曼。
五)割禮來自伊斯蘭教規,割禮就是割除男孩陰莖包皮所舉行的一項儀式,通常在5~7歲時舉行。凡信仰伊斯蘭教的民族都十分注重割禮,將作為一件大事來辦,要舉行降重的儀式。塔塔爾族舉行割禮之前,要把孩子打扮得漂漂亮亮,做孩子愛吃的飯,請割禮的主刀手到家做客並做手術。
六)婚俗塔塔爾族實行一夫一妻制。男女青年在經過相識、戀愛階段後,將結婚的願望告訴各自的父母。在徵得父母的同意後,男方要派兩三個親戚或者有一定社會地位的人,到女方家說親。女方要熱情接待說親者。按照傳統習慣,男方在第一次提親時,女方不能立即表示同意或拒絕。說親者要在兩家之間往返幾次。女方表示同意親事後,男方的人要帶著各種食品、衣料、金戒指到女方家。在第三階段,男方要給女方送去木箱,女方舉行開箱禮,定下婚期。
塔塔爾族多在秋冬季節結婚,婚禮在女家舉行。第一天,男方的男性親屬到女方家做客,一般用炒肉、開西來爾或抓飯招待他們。新郎、新娘在各處的家裡與年輕人聚餐、彈唱。新郎佩戴大紅花,其他年輕人胸戴小紅花,新娘身穿白色婚禮服,胸戴大紅花。念尼卡之前,由男方派兩名代表到女家,女家也要選出相應的代表。按照宗教傳統習慣,這些人既是雙方父親的代表,又是證婚人。念尼卡時,新郎新娘共飲一杯糖水,互贈禮物。第二天,女家用豐盛的食物招待來自男家的婦女們,晚上舉行送親儀式。新郎和年輕人坐上六根棍馬車,拉著手風琴,唱著歡樂的歌到女家,女方在新郎腳下鋪白布毯,向空中撒糖果、錢幣,以示祝賀。新娘遷居新房之後,要凈身、做乃瑪孜,感謝真主的恩典,表示和丈夫互敬互愛,白頭到老,過幸福的生活。第三天,伴郎來到新房,與新婚夫婦歡聚一堂。晚上,新娘的女友前來送禮。第四天,伴郎陪同新郎回男家,新郎的母親和其他女性親屬要與媳婦舉行見面禮。給媳婦贈送金戒指。第五天,男方回請女家,這種請客儀式叫「其拉克」婚後,新郎要在女家住若干月,甚至一年或在妻子生過小孩之後再返回男家,塔塔爾族把這叫「克亦吾萊提吾」。屆時,說親者還要到女家,表示接新郎新娘之意。雙方經商量,選定「接親日」。「接親日」這天,男女雙方各請自己的客人,以示「迎親」和「送親」。送親時,新娘的母親陪送碗具、被褥、地毯等嫁妝。迎親時,男方要請客,舉行迎親儀式。
在與其他民族的交往中,塔塔爾族改變了一些習俗。在維吾爾、哈薩克等民族的影響下,塔塔爾族的結婚儀式也有了一些新的內容,在許多方面與上述兩個民族有共同之處。結婚一般需經「說親」、「訂小親」、「訂大親」、舉行婚禮四個階段,並發結婚請帖,用瓜果、糕點、熟肉、熱饢、抓飯招待來客。新娘生頭胎時在娘家分娩,給孩子起名,舉行搖籃禮。男孩滿7歲時舉行割禮。
按照傳統習俗,通行以一夫一妻制為基礎的小家庭制。婚後就同父母分居。婚禮都在新娘家舉行。結婚前幾天男方要把為新娘准備的服飾、炊具和食品等送到新娘家,結婚之夜,新郎和伴陪的青年們坐著馬車,拉著手風琴,唱著歌兒到新娘家。婚禮開始,新婚夫婦共飲一杯糖水。象徵甜甜蜜蜜,白頭到老。婚後,新郎和新娘要在女家住上一個時期,有的甚至要等到生過一個孩子後才到男家。視離婚為最大恥辱,很少有離婚現象。無論男女,只要提出離婚,都會受到鄙視和責備。而且,誰也不願再同他(她)結婚。
七)喪葬塔塔爾族的喪葬風俗是按伊斯蘭教規要求形成的,遺體一般在當天或第二天、最多為第三天埋葬。墳地都是公用的。習慣用土葬,不用棺材。人死後的第三天、第七天要舉行三天祭、七天祭。塔塔爾族帶孝的方法是,男子頭戴黑布,或者是左臂戴黑布;女子頭戴白紗布。服孝期間不做飯,由鄰居送給他們吃。人死後及埋葬時都要念經。此後,還要舉行40天祭和周年大祭,以表示對死者的哀悼,塔塔爾族把這種活動稱作「乃孜爾」(條禮)。
塔塔爾的周年祭活動比較隆重。除了修整死者的墳墓外,還要邀請親朋好友來參加祭祀活動。按傳統習慣,如果妻子死了丈夫,一年之內,妻子頭包日巾,早晚對丈夫哭喪,以示悼念。
八)禁忌塔塔爾族最忌諱豬,不吃豬肉;禁食驢、狗、騾肉和自死牲畜以及凶禽猛獸;禁食一切動物的血(包括羊血在內);禁忌把豬肉帶進清真食堂;禁忌在水渠、水池、水井、澇壩附近洗衣服;禁忌在澇壩內洗澡、游泳;忌與婦女開玩笑和動手動腳;忌在有群眾的地方光著上身,更忌穿背心到塔塔爾人家裡去。
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補衣服縫紉店、縫紉店、縫紉機之家、洗衣縫紉店、英子洗衣縫紉店、縫紉便民店、小香縫紉店、小丁裁縫店。
取名的方法:
1、利用固定搭配給小店定風格
開縫紉店更切忌的就是風格混亂、基調不定。商品可以多種多樣,但是縫紉店本身需要有個定論的基調。除了裝修、布置、宣傳之外,名字也是基調的一種,一個簡簡單單的詞語就能將風格定下了。
2、用昵稱或俗語來給縫紉店起名
店面不大,可以是用小名或者昵稱,這樣可以突顯店名的親昵性,能夠招攬顧客。比如「小伊的縫紉店」,同樣讓人感到有親和力的還有俗稱,就像是天津的「狗不理」、重慶的「怪難吃」等等,這類名字雖然聽起來很俗,但卻是更家常、更平易近人的名字,若是商圈是商住混合型,那麼會有很多客戶需要這種家常一些的食品、生活雜品等等。
3、利用諧音的成語或者詞句取名字
這種取名的方法是一種很取巧的取名方法,利用詞語或者成語的諧音來帶人商品的屬性以及商品的特質,以此作為縫紉店的名稱。
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取名注意事項:
1、無論取何名,都不要有凶惡、不吉利的字和字義。
2、字音選擇:避免名字的字音與不雅之詞語諧音。
3、字義選擇:不要用太俗的字、不要取太洋化的名字、不要用太冷僻的字。
4、字形選擇:筆畫不宜太多、注意字型的肥、瘦、長、短、強、弱、虛、實。
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余得勝,余德盛,余夢澤
餘弦。男女通用。
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