1. 古埃及國王給自己的陵墓取名金字塔對不對,象徵著無限的權力。對還是錯
Pyramid最初是指古埃及法老的方錐體陵墓，直至後來發現了其他古文明也有相同類型的建築物時，才開始延伸至指所有的錐體狀建築物。Pyramid命名由來已不可考，但最早且傳播廣泛的記載是在《世界七大奇跡》中。
至於中文名稱「金字塔」，一般相信是因為埃及法老錐體陵墓，平視時為等腰三角形，與漢字中的「金」字十分相像，所以稱之為「金字塔」。所以不可能是古埃及國王給自己的陵墓取名為金字塔
2. 埃及法老為什麼要建造金字塔
埃及人崇拜太陽神,他們總是把金字塔建在尼羅河西岸,太陽落下的地方,認為這樣就可以最接近神,才可以再轉生,重新復活! 相傳，古埃及第三王朝之前，無論王公大臣還是老百姓死後，都被葬入一種用泥磚建成的長方形的墳墓，古代埃及人叫它「馬斯塔巴」。後來，有個聰明的年輕人叫伊姆荷太普，在給埃及法老左塞王設計墳墓時，發明了一種新的建築方法。他用山上採下的呈方形的石塊來代替泥磚，並不斷修改修建陵墓的設計方案，最終建成一個六級的梯形金字塔——這就是我們現在所看到的金字塔的雛形。在古代埃及文中，金字塔是梯形分層的，因此又稱作層級金字塔。這是一種高大的角錐體建築物，底座四方形，每個側面是三角形，樣子就像漢字金字，所以我們叫它"金字塔"。伊姆荷太普設計的塔式陵墓是埃及歷史上的第一座石質陵墓。左塞王之後的埃及法老紛紛效仿他，在生前就大肆為自己修建墳墓，從此在古埃及掀起一股營造金字塔之風。由於金字塔起源於古王國時期，而且最大的金字塔也建在此時期內，因此，埃及的古王國時期又被稱為金字塔時代。古代埃及的法老們為什麼要將墳墓修成角錐體的形式，即修成漢字中的金字形呢？原來，在最早的時候，埃及的法老是准備將馬斯塔巴作為死後的永久性住所的。後來，大約在第二至第三王朝的時候，埃及人產生了國王死後要成為神，他的靈魂要升天的觀念。在後來發現的《金字塔銘文》中有這樣的話「為他（法老）建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上」。金字塔就是這樣的天梯。同時，角錐體金字塔形式又表示對太陽神的崇拜，因為古代埃及太陽神「啦」的標志是太陽光芒。金字塔象徵的就是刺向青天的太陽光芒。因為，當你站在通往基澤的路上，在金字塔棱線的角度上向西方看去，可以看到金字塔象撒向大地的太陽光芒。 《金字塔銘文》中有這樣的話：「天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，猶如拉的眼睛一樣」。後來古代埃及人對方尖碑的崇拜也有這樣意義，因為方尖碑也表示太陽的光芒。古埃及所有金字塔中最大的一座，是第四王朝法老胡夫的金字塔。這座大金字塔原高146.59米，經過幾千年來的風吹雨打，頂端已經剝蝕了將近10米。但在1888年巴黎建築起埃菲爾鐵塔以前，它一直是世界上最高的建築物。這座金字塔的底面呈正方形，每邊長230多米，繞金字塔一周，差不多要走一公里的路程。 有關埃及金字塔的來歷問題，多年來歷史學家們一直爭論不休，到現在也沒有一個定論。英國一名科學家提出了一個新的理論，認為金字塔可能是古埃及法老為了死後把發射到其他星球而修建的發射台。 維爾金森是英國劍橋大學專門研究古埃及歷史的一位學者。他說他是在研究了金字塔的指向、形狀以及命名等情況的基礎上得出這一結論的。 維爾金森說，古埃及人認為天際附近的拱極星是最能象徵來世的東西，因為用肉眼看起來，它們永不停歇地圍繞北極星轉動。它們永不消逝，不可摧毀，是法老死後其靈魂最好的歸宿。而研究結果表明，自金字塔出現以來，所有的金字塔都精確地指向北極星。維爾金森說，古埃及修建的第一座金字塔的聖壇朝北，通向其地下墓室的斜坡也建在北面。如果站在墓室里向上看這條進門斜坡，就會看到北面的天空。他推測，古埃及人認為從這里可以將法老的靈魂發射上北極星，讓他們在那裡繼續自己的來生。 而且，大量研究資料表明，很多金字塔的名字也與星星有關，其中有一個金字塔被命名為「閃爍」，還有一個則直接就叫「星星金字塔」。而在金字塔出現很久以前的埃及王朝，有一個埃及國王曾自己修建了一個龐大的墓冢，起名叫「國王像星星一樣冉冉升起」。 維爾金森還推斷，金字塔的形狀也是古埃及人按照心目中星星的形狀建造的。據史料記載，埃及的第四個王朝時有一座名叫赫利普利斯的神院，裡面供奉著一塊石頭，形狀就像金字塔。它被稱作「本本」，而埃及人也把金字塔最頂端的那塊石頭稱作「小本本」。維爾金森推測這塊石頭可能是遠古時代的一個隕星，在進入大氣層時形成方尖塔形狀，埃及人把它當作天外神客供奉，並由此得到靈感，修建了金字塔。
3. 埃及法老時代的宮廷生活是什麼樣的
Vizir私人送來一堆泡鹼，送給村民洗澡，他們在宴會上大口吃著烤牛肉，也許牛肉上會澆上自己採的野蜂蜜或果汁。有句話說「埃及人天生就有享樂的天分」，在宴會上還有琴手和樂師唱歌，鼓勵大家多吃點。
在Kenhirkhoposhef的年代，有首已經有300歲的歌依然在宴會上流行，「跟隨自己的意願，讓心忘記痛苦。。用潔白的亞麻布打扮起來。。。讓自己變得美麗，不要讓心感到沮喪…尋找你喜歡的東西。。隨心所欲吧——歡慶，但別太勞累！記住，沒有人能把他的東西帶走，走了的人也沒有回來！」
這歌很出名，很多埃及學的著作都提到過，所以，當我們看到希羅多德說「埃及人只有唯一的一支歌」，就知道他顯然是錯了。（見第一王朝記錄）
參加宴會時，所有村民都穿上自己最好的衣服，戴著平時很少戴的隆重的假發，女性賓客的假發打得能把雙肩蓋住…也許村民們還會戴上用釉珠子穿成的手鏈，還有一碰就碎的小戒指，在埃及，人們流行在宴會上互相交換戒指的游戲。女賓們在身上塗上香水，讓自己散發香味的同時還能勾引男人。泛著淡黃色的藏紅花油膏是痕受歡迎的香水，當然埃及人認識的香水遠不止這一種，喜歡淡香的可以選擇百合花香水。
法老Merenptah的逝去意味著一個光輝時代的逝去，新王國的光輝一下子暗淡了。在Ramese II時代到處拔起的那些神廟和紀念碑，對現在的埃及人來說都成了遙遠的記憶。即使對於Merenptah來說，也只有父親能把埃及抬高到這一步吧。但無論如何，他努力保住了社會的穩定，他死後，政權風波再度展開，在他死後20年裡，4位法老輪流坐上寶座，他們都想在「偉大之地」為自己建墓。這個時期國內沖突不斷，因此它一直是考古學家關注的時期。
這個時期，一眾朝臣的名字只有通過對墓壁的復原來辨認，很多甚至已經看不出原來的樣子了，有兩個家族為王權爭奪不休：一個家族是Ramese II的子孫，另一方是Merenptah的直系後代。Merenptah死後，王權並沒有落到兒子身上，而是被Amenmes奪走；然而這個人執政不到4年就死掉，王位先後由Seti II和Siptah接受，他們各在位6年。後人只把Seti II視為合法的國王，其實他的王後才是真正的執政者，她和大臣Bay聯手把年幼的Siptah推上王位，並在可憐的兒子死後把持著政權，和Setnakht競爭。
Setnakht的身世成謎，我們能肯定的是，他的兒子是歷史上的第三個Ramese，他長達30年的統治讓埃及稍稍恢復了元氣。就這樣，埃及漸漸穩定下來，人們開始尋覓失去的方向，但壓力從北邊不斷湧入：中東民族正在向三角洲擴散。
外來者在三角洲安身的同時，埃及軍隊中也出現了外來雇傭兵的身影，埃及被迫著邁向「國際化」了。對墓工村而言，這是一段艱難的歲月。村民們在18年裡建起了18個墓，而vizir與當地貴族關系的不穩定也總是影響著他們的工作。結果，這批陵墓都是虎頭蛇尾，入口處是精緻漂亮的陵墓，再深入一點卻是一個未完成的爛攤子。唯一讓人安慰的是，王室給村裡的供應似乎並沒減少，所以村民們還是比較安分的。
負責Amenmese陵墓工程的，是經驗老到的團隊。這時，書吏Kenhirkhoposhef已經70歲，接手了他生命中的第3個王陵。頭人Neferhotep依然帶領著工匠，他年紀和書吏差不多，另一隊的頭人與法老Merenptah於同一年死去，職位傳給了兒子Hay。Hay總是自豪的稱自己為「黃金之屋裡所有神靈形象的裝扮者」。成為頭人時他大概35歲，這個職位他一直做了40年。
Amenmes的墓結構與前任相似，鑿工在挖出了第一條走廊後又為後面的四立柱廳和走廊施工，但是當墓內浮雕剛開始雕刻時，法老就歸西了。
陶片上記錄了Amenmes下葬的情景。「今天是法老舉哀之日——在南市他度過12天。。第13天，他來到西方。。」（盡管seti II不願意承認這個舅舅的合法性，但還是讓他享用了王族的葬儀。）
seti II的陵墓是下一個工程，Amenmes下葬後才25天，村民們就在山谷中開出了陵墓入口的雛形。這個時候年老的Neferhotep常常生病，甚至有一段時間無法親自到工地視察。Neferhotep的家族在村裡德高望重，他的兄弟們都在王陵里工作。在村邊的公墓西邊，他的陵墓已經空置了近50年了。
但是，這個頭人和很多村民一樣，沒有留下兒子，他在中年時收養了一個兒子，名叫paneb，這人在考古學上是很有名的。在被收養前他是普通石匠，就在Neferhotep的團隊里工作，他的生父叫做Nefersenet。我們不知道Neferhotep出於什麼理由收養他，也許他有某種讓老人喜歡的個性。
首先，作為頭人指定的繼承人，Paneb得到了位於村子南端的屋子，已知所有證據都表明Neferhotep很善於管理家族事務。有一次，一個下屬送給他幾罐油脂，那是村裡難得的貴價貨，另一次，他給家人帶回來一頭活牛。他還喜歡藏酒，有時候用相當於啤酒兩倍的價格收購葡萄酒。
除了吃的方面，Neferhotep和妻子Wabkhet的衣著也是很講究的，他可以披上長長的山羊毛披肩，在寒冷的一月份清晨不至於著涼。身上的亞麻布全部有著精緻的波浪形花紋。
在墓里工作是，頭人和普通工匠一樣，只系一條短裙，腳上綁著皮革做的便鞋，墓里滿地的小石子很容易把人弄傷。但要是留在家裡，他就穿上長長的裙子和寬松的短袖衣服，用繩子系在脖子上，村民們喜歡的紅色皮革便鞋在今天中東的雜貨鋪里還可以見到。埃及人在便鞋上花了不少心思，在那個年代特別流行一種鞋尖向上彎的款式，人們叫那做「法老的鞋」，
皮革和蘆葦也是村民們大部分家私的原料：籃子，扇子，腳凳，儲物箱，草席。。等等。 大多數村民的床是泥磚砌的，買得起木床的人不多。到了冬天，Neferhotep大概會到東岸的作坊去采購毯子，古埃及的毛毯一面有厚厚的絨毛，這一切都做的相當的精緻。終有一天Paneb也會繼承這些家產。
Neferhotep當著村中各位長老的面宣讀了收養他的決定，然後，為了增強2個團隊的關系，Paneb娶了頭人Hay的親戚Wabet。
在Merenptah執政第2年，不知道出於什麼原因，Paneb帶著妻子和孩子搬出了養父的家，Neferhotep的其他家人也許都暗暗高興Paneb的搬走，因為這傢伙脾氣暴躁，還常發酒瘋。雖然Paneb依然是自己的養子，但Neferhotep似乎無法忍受家中沒有兒子的寂寞，很快他又收養了一個。這第二個養子原來是他家裡的小幫工，名叫Hesysennebef……那個在石像的椅子邊上喂猴子的小男孩，現在他成了頭人的兒子。
Paneb熱衷於收集名貴的東西，例如木質的家私、上好的亞麻布匹，還有銅鍋。Paneb出名的原因，除了因為是頭人，還因為他傳奇性的一生。我們說不清他和養父的家人一起生活了多久，也說不清他搬家的原因；他本人的狂妄也許是分家的導火線，也可能是養父家裡的人針對他，更說不清的是，這兩父子的關系為何會急轉直下。以至於在Amenmes時期的一天，Paneb把老父親追得滿村子跑，最後逃到家裡才避過了他的毆打。Paneb在屋門外揚言：「我今天晚上就殺了他！」然後他就把木門閂給砸爛了…要不是村民們上前阻止，可憐的頭人一定劫數難逃。
然後，一名書吏的日誌提到：「那天晚上Paneb打了9個人」，無奈之下，Neferhotep到Vizir的辦事處說明了情況，要是罪名成立，Paneb大概會被派到干谷里採石頭或接受棒打。但讓我們難以置信的是，Paneb非但對結果不服，還公開與Vizir作對。但碰巧這時法老Amenmes駕崩，Vizir也自身難保了…Amenmes死後被斥為非法的統治者，他的Vizir自然也不會在新的朝廷中享有任何地位。Paneb的「幸運」反映出當時朝廷的內亂。
新法老剛登基，Paneb就向上級舉報說，Vizir沒能控制住山谷里的「突發事件」，很快宮里的法庭對此作出回應，Vizir丟掉了他的官銜，而這「突發事件」到底是什麼，我們已無法知道了。
這件事過後，Paneb把Neferhotep一家視為死對頭，而也就在這段時間內，法老Seti II登基第2年——Neferhotep長期請病假。正當Paneb等著接受遺產時，他又神奇的復原了，並且在接著的4年身體狀況有所好轉。
然後，記錄中的文字出乎所有人的預料。「Neferhotep被敵人殺死了」，雖然到現在沒弄清楚敵人到底是誰，但Paneb終於如願以償的當上了頭人。我們唯一能肯定的是，Seti II任命的新Vizir極力的支持Paneb繼承頭人一職，在Vizir上任前他們的關系就很要好。
幾年後的一份指控說，Paneb用5個僕人賄賂了Vizir，但這可能性似乎不大，堂堂Vizir怎麼可能為了5個僕人就被收買呢？
這件事後，村民也分成了兩派，一派人希望頭人的職位不要傳給Paneb，因為畢竟他不是個孝子，而且Neferhotep盡管沒有兒子，卻有個親弟弟，另一派人則希望Paneb成為頭人。
隨著地位的提高，Paneb的行為也更加過火了，Paneb就像書吏說的所謂「Seth的追隨者」，他總是臉紅耳赤，總是喝大量的啤酒然後發狂。甚至給自己的大兒子起名為「Aaphate"，這個詞的意思是「強而有力者」，是Seth常用的綽號。
無論如何，不得不承認，Paneb算是個不錯的頭人，盡管他在不工作的時候總有些出格的行為，要是記錄可信的話，他還把王陵里的石料偷回去建自己的墓。
4. 開羅是什麼時候被命名的
開羅是埃及首都，非洲第一大城，中東政治活動中心，也是世界上最古老的城市之一。坐落在尼羅河三角洲頂點以南14千米處，人口872.4萬。公元969年，阿拉伯帝國法蒂瑪王朝征服埃及，在一個小鎮北面建城定都，命名開羅(阿拉伯文「勝利」之意)。
1801年，入侵埃及的拿破崙軍隊被打敗後，開羅逐漸發展為現代化城市，成為全國政治、經濟、文化中心。尼羅河正好穿過開羅市區，兩岸和河中島嶼與多座橋梁相通。開羅是一座文明古都，也是一座富有吸引力的旅遊城市。城中現代文明與古老傳統並存：西部以現代化建築為主，大多建於20世紀初，具有當代歐美建築風格；東部則以古老的阿拉伯建築為主，有250座高聳尖塔，隨處可見，故開羅又稱為「千塔之城」。拉美西斯廣場中心有古埃及第十九王朝法老拉美西斯二世的巨大全身雕像，它是1955年從古城孟菲斯移置於此的。市內還有1869年為慶祝蘇伊士運河通航而建的歌劇院所在地——劇院廣場和蘇萊曼帕夏廣場。蘇萊曼帕夏廣場和尼羅河之間是解放廣場，廣場內花壇草坪清新明艷。數條街道在此匯合，附近有宏偉的埃及博物館和現代藝術博物館。現在，開羅最明顯的標志是高約187米的開羅塔，從這里可以俯瞰全城。歷代統治者都在開羅城內大興土木，修建清真寺。開羅的建築大師和藝術家設計出復雜的圖案，刻在清真寺的宣禮塔、牆壁、天花板和地板上。開羅成為伊斯蘭世界裡舉世無雙的城市，贏得了「回教的大門」的美譽。
5. 論壇等級起名
玻璃學徒
玻璃粗工
玻璃試工
玻璃新手
玻璃工人
玻璃小匠
玻璃中匠
玻璃大匠
玻璃老匠
玻璃師傅
玻璃巧手
玻璃能手
玻璃高手
玻璃專家
玻璃教授
玻璃大師
玻璃精英
玻璃神匠
玻璃聖匠
玻璃至尊
6. 古埃及是如何命名
每個法老在登基時除了他的生辰名字外再取四個名字，與生辰名字一起組成名字系統，該系統到中王國時成為固定的格式。法老的五個名字加起來通常表達一個法老與某一個神的特殊關系以及他的施政綱領。生辰名字成為一系列名字的最後一個，而且每個名字有它特殊的稱呼，它們的稱呼分別是「赫拉斯名」、「雙女神名」、「金赫拉斯名」、「上、下埃及名」和「拉神之子名」。五個名字中比較重要和常用的是最後兩個。
新王國圖特摩斯一世的完整稱呼如下——赫拉斯名：強壯的公牛，受正義之神的愛護；雙女神名：像毒蛇一樣挺立，力大無比；金赫拉斯名：他的統治永無止境，他給臣民以生命；上、下埃及名：他是偉大的拉神的化身；拉神之子名：圖特神生了他（即圖特摩斯）。
拉美西斯的意思大致是「拉神的兒子」，從拉美西斯一世到拉美西斯十一世，只是說明他們的最後一個名字是相同的，可能是對祖輩的尊敬，而他們的完整名字肯定是不相同的。
不知道你明白了沒有？希望能多給點兒懸賞，打這些字挺累的哈~~
7. 法老為什麼要建造金字塔
相傳，古埃及第三王朝之前，無論王公大臣還是老百姓死後，都被葬入一種用泥磚建成的長方形的墳墓，古代埃及人叫它「馬斯塔巴」。後來，有個聰明的年輕人叫伊姆荷太普，在給埃及法老左塞王設計墳墓時，發明了一種新的建築方法。他用山上採下的呈方形的石塊來代替泥磚，並不斷修改修建陵墓的設計方案，最終建成一個六級的梯形金字塔——這就是我們現在所看到的金字塔的雛形。在古代埃及文中，金字塔是梯形分層的，因此又稱作層級金字塔。這是一種高大的角錐體建築物，底座四方形，每個側面是三角形，樣子就像漢字金字，所以我們叫它"金字塔"。伊姆荷太普設計的塔式陵墓是埃及歷史上的第一座石質陵墓。左塞王之後的埃及法老紛紛效仿他，在生前就大肆為自己修建墳墓，從此在古埃及掀起一股營造金字塔之風。由於金字塔起源於古王國時期，而且最大的金字塔也建在此時期內，因此，埃及的古王國時期又被稱為金字塔時代。古代埃及的法老們為什麼要將墳墓修成角錐體的形式，即修成漢字中的金字形呢？原來，在最早的時候，埃及的法老是准備將馬斯塔巴作為死後的永久性住所的。後來，大約在第二至第三王朝的時候，埃及人產生了國王死後要成為神，他的靈魂要升天的觀念。在後來發現的《金字塔銘文》中有這樣的話「為他（法老）建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上」。金字塔就是這樣的天梯。同時，角錐體金字塔形式又表示對太陽神的崇拜，因為古代埃及太陽神「啦」的標志是太陽光芒。金字塔象徵的就是刺向青天的太陽光芒。因為，當你站在通往基澤的路上，在金字塔棱線的角度上向西方看去，可以看到金字塔象撒向大地的太陽光芒。《金字塔銘文》中有這樣的話：「天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，猶如拉的眼睛一樣」。後來古代埃及人對方尖碑的崇拜也有這樣意義，因為方尖碑也表示太陽的光芒。古埃及所有金字塔中最大的一座，是第四王朝法老胡夫的金字塔。這座大金字塔原高146.59米，經過幾千年來的風吹雨打，頂端已經剝蝕了將近10米。但在1888年巴黎建築起埃菲爾鐵塔以前，它一直是世界上最高的建築物。這座金字塔的底面呈正方形，每邊長230多米，繞金字塔一周，差不多要走一公里的路程。有關埃及金字塔的來歷問題，多年來歷史學家們一直爭論不休，到現在也沒有一個定論。英國一名科學家提出了一個新的理論，認為金字塔可能是古埃及法老為了死後把發射到其他星球而修建的發射台。維爾金森是英國劍橋大學專門研究古埃及歷史的一位學者。他說他是在研究了金字塔的指向、形狀以及命名等情況的基礎上得出這一結論的。維爾金森說，古埃及人認為天際附近的拱極星是最能象徵來世的東西，因為用肉眼看起來，它們永不停歇地圍繞北極星轉動。它們永不消逝，不可摧毀，是法老死後其靈魂最好的歸宿。而研究結果表明，自金字塔出現以來，所有的金字塔都精確地指向北極星。維爾金森說，古埃及修建的第一座金字塔的聖壇朝北，通向其地下墓室的斜坡也建在北面。如果站在墓室里向上看這條進門斜坡，就會看到北面的天空。他推測，古埃及人認為從這里可以將法老的靈魂發射上北極星，讓他們在那裡繼續自己的來生。 而且，大量研究資料表明，很多金字塔的名字也與星星有關，其中有一個金字塔被命名為「閃爍」，還有一個則直接就叫「星星金字塔」。而在金字塔出現很久以前的埃及王朝，有一個埃及國王曾自己修建了一個龐大的墓冢，起名叫「國王像星星一樣冉冉升起」。 維爾金森還推斷，金字塔的形狀也是古埃及人按照心目中星星的形狀建造的。據史料記載，埃及的第四個王朝時有一座名叫赫利普利斯的神院，裡面供奉著一塊石頭，形狀就像金字塔。它被稱作「本本」，而埃及人也把金字塔最頂端的那塊石頭稱作「小本本」。維爾金森推測這塊石頭可能是遠古時代的一個隕星，在進入大氣層時形成方尖塔形狀，埃及人把它當作天外神客供奉，並由此得到靈感，修建了金字塔。]
8. 埃及金字塔是根據漢字金字命名的嗎那麼其他國家怎麼稱呼
金字塔只是中國的稱謂，因為金字像它的形狀，所以中國形象地稱呼，外國應該叫墳墓一類的詞，畢竟是法老的墳墓嘛！
9. 問：摩西，是什麼意思
出埃及記2:10說：孩子漸長，婦人把他帶到法老的女兒那裡，就作了她的兒子。她給孩子起名叫摩西，意思說：「因我把他從水裡拉出來。」
因此「摩西」就是「因我把他從水裡拉出來」的意思。
10. 給一隻黑色拉布拉多起名字，叫什麼好不要重疊的名字
叫黑豹吧，很霸氣
或者「阿努比斯」，埃及狗頭死神的名字，守護法老靈魂的