起名叫成功

① 取好名字是成功的一半 如何給店鋪起名

那麼，究竟怎樣的名字才算是好？又怎樣才能取出好的店鋪名字呢？本文就店鋪取名的一些要點為創業者做簡單介紹。 店鋪取名技巧 （1）店鋪名稱應簡短明快。名字字數少，筆劃少，易於和消費者進行信息交流，便於消費者記憶，同時還能引起大眾的遐想，寓意更加豐富。 （2）店鋪名稱應符合店鋪理念、服務宗旨，這樣有助於店鋪形象的塑造。如藍鳥大廈的藍鳥兩字，真有如藍色海洋中的一座島嶼，寧靜、祥和，為了人們提供一方憩息之地，向消費者傾出了藍鳥之情，從而樹立起良好的店鋪形象。 （3）店鋪名稱應具備自己的獨特性。具有個性的店鋪名稱可避免與別店鋪名稱雷同，以防混淆大眾記憶，並可加深大眾對店鋪的印象。如，北辰集團的北辰，天地快件中的天地，聯想集團的聯想等名稱，都具有獨特個性，使人印象深刻。 （4）店鋪名稱應具備不同凡響的氣魄，具有沖擊力、有氣魄，給人以震撼。如，四通集團的四通，取自英文STONE同音，意為石頭，象徵著堅石不斷向高新技術的尖端沖擊。 （5）店鋪名稱要響亮，易於上口。如麥當勞三字，響亮而又具有節奏感，因而極具傳播力。名稱比較拗口，節奏感不強，不利發音效果，也不利於傳播，從而很難達到大眾的共識。 店鋪起名應該是為企業量身定製的。易記並朗朗上口，創意獨特，強烈吸引你的客戶。店鋪起名應該是是企業文化和品調的展現。好名字是一個活廣告，是企業沖鋒陷陣的必殺技。 要點一：五行流通。不論是企業品牌名還是個人品牌，不論是中文還是英文，皆有數理和象意。都有著道家說的生、克、制、化四大規律。字與字之間是否流通是關鍵。 要點二：命理是根源。企業名稱或品牌名的五行與企業負責人命理一定要相同，如不同，則企業會經營困難，贏利不易。如果字型大小五行與法人命理相反，多會有凶險發生。富豪沒落，新興企業的倒閉，大企業的步履維艱多與此有關。 要點三：企業logo形煞。三角形在風水學上稱為尖角煞，一條直線貫穿logo為穿心煞，使用尖銳形logo，無疑人為地給企業增加了尖角煞，不良的象意使企業發展不穩定，企業的競爭力會出問題。 要點四：字字要相生。每個字都是有五行的，最佳選擇是前面的字生後面的字，發展會越來越順暢。 要點五：行業顏色的選擇。比如房地產行業為土，適合的顏色為黃，火生土，紅色也是適用的。 要點六：卦名凶。不管是漢字還是英文，都有它們的數理和象意。 要點七：象意不能缺失。 要點八：字型的陰極。字型分顯性與隱性兩個層面，表面吉祥還不夠，還需進行拆字分析，以達到內外兼修。 要點九：品牌戰略規劃。

② 有一個歷史人物名字叫什麼成功

鄭成功嗎？
鄭成功（1624.08.26－1662.06.23），本名森，又名福松，字明儼、大木。 福建泉州南安人，祖籍河南固始。[1-2] 漢族，明末清初軍事家，抗清名將，民族英雄。其父鄭芝龍，其母名田川氏。弘光時監生，因蒙隆武帝賜明朝國姓「朱」，賜名成功，並封忠孝伯，世稱「鄭賜姓」、「鄭國姓」、「國姓爺」，又因蒙永曆帝封延平王，稱「鄭延平」。
1645年（清順治二年，弘光元年）清軍攻入江南，不久鄭芝龍降清、田川氏在亂軍中自盡；鄭成功率領父親舊部在中國東南沿海抗清，成為南明後期主要軍事力量之一，一度由海路突襲、包圍清江寧府（原明朝南京），但終遭清軍擊退，只能憑借海戰優勢固守泉州府的海島廈門、金門。1661年（清順治十八年，永曆十五年）率軍橫渡台灣海峽，翌年擊敗荷蘭東印度公司在台灣大員（今台灣台南市境內）的駐軍，收復台灣，開啟鄭氏在台灣的統治[3] 。
有《延平王集》行世。鄭成功死後，台灣民間陸續建立廟宇祭祀，其中以台南延平郡王祠最為重要

③ 女英文名字，寓意「成功」 要是「成功」的！！！！！！！急急急急急急急急急急急急

Winner
Winnie
Wing

④ 希望孩子未來很成功應該起名叫什麼

宇程，志成，麟偉

⑤ 近代名人名字後兩個字是成功

鄭 成 功。。。

⑥ 哪些人是成功人士的名字

成功人士有：

1、馬雲：

馬雲1964年9月10日生於浙江省杭州市，祖籍浙江省嵊州市谷來鎮，阿里巴巴集團主要創始人，現擔任日本軟銀董事、大自然保護協會中國理事會主席兼全球董事會成員、華誼兄弟董事、生命科學突破獎基金會董事、聯合國數字合作高級別小組聯合主席。

2、馬化騰：

馬化騰，漢族，1971年10月29日生於廣東省東方縣八所港，廣東省汕頭市潮南區人。1993年獲深圳大學理學學士學位。騰訊公司主要創辦人之一。現任騰訊公司董事會主席兼首席執行官；全國青聯副主席；全國人大代表。

3、李嘉誠：

李嘉誠出生於廣東潮州潮安縣，祖籍廣東潮汕地區 ，長江和記實業有限公司及長江實業集團有限公司資深顧問。

連續21年蟬聯香港首富，1999年始連續15年華人首富。2020年《福布斯》發布香港富豪榜顯示，李嘉誠位居第二，身價294億美元。

4、李彥宏：

1991年，李彥宏畢業於北京大學信息管理專業，隨後前往美國布法羅紐約州立大學完成計算機科學碩士學位，先後擔任道·瓊斯公司高級顧問，《華爾街日報》網路版實時金融信息系統設計者，Infoseek公司資深工程師。

2000年1月，李彥宏創建網路。並持有「超鏈分析」技術專利。2013年，當選第十二屆全國政協委員，兼任中國民間商會副會長，第十一屆中華全國工商業聯合會副主席、第八屆北京市科協副主席等職務，並獲聘「國家特聘專家」。

2018年1月19日，李彥宏成為了《時代》當期亞洲版的封面人物。2018年12月18日，黨中央、國務院授予李彥宏改革先鋒稱號，頒授改革先鋒獎章。

5、劉強東：

1998年6月18日，在中關村創辦京東公司，代理銷售光磁產品，並擔任總經理。2004年，初涉足電子商務領域，創辦「京東多媒體網」，並出任CEO。

如今京東商城已成為中國最大的自營式電商企業，而京東集團業務已涉及零售、數字科技、物流、健康、保險、物流地產、雲計算、AI和海外等領域。

2014年5月，京東在美國納斯達克成功上市。2020年4月6日，劉強東以950億元人民幣財富名列《胡潤全球百強企業家》第89位。

⑦ 給我女孩起名字，成功的話追加100以上

龔亦珽 龔婉婉
龔冉

⑧ 想起個順利成功，又好叫聽的名字

你貴姓，就知道取什麼名字了，謝謝

⑨ 叫成功這樣的名字好不好

尊姓大名：成功，各字筆畫7、5。

成 天格:08(金)
功 人格:12(木)
地格:06(土)
總格:12(木) 外格:2(木)

【成】7畫，字意：清秀多才，出外或出國大吉，晚婚隆昌，中年成功。（金）
【功】5畫，字意：父母無緣，孤獨奔波，一生清雅榮貴，多才巧智，晚年勞神。（木）

姓名綜合得分：64分

⑩ 有沒有是詞語的名字，如成果、成功之類的

成功在即、成人之美
功成名就
成敗得失
成年累月 一年又一年，一月又一月。形容時間長久
成千成萬 形容數量極多
成日成夜 整日整夜，日日夜夜
成王敗寇 成功的人稱王稱帝，失敗者淪為草寇
成則為王，敗則為寇 指在爭奪政權的斗爭中，成功的人稱王稱帝，失敗的人被稱寇賊。成功者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯
成敗得失 得：得利。失：失利。成功與失敗，得到的與丟掉的。
成敗利鈍 利：鋒利，引伸為順利、成功。印：不鋒利，引伸為挫折。成功或失敗，順利或不順利。指做事情可能有的各種情況或結果。
成敗論人 論：評論，衡量。以成功和失敗作為評論人物的標准。
成己成物 自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
成家立業 指男的結了婚，有職業，能獨立生活。
成龍配套 搭配起來，成為完整的系統。
成千上萬 形容數量很多。
成群結隊 成：成為，變成。一群群人集合在一起。
成人不自在，自在不成人 人要有成就，必須刻苦努力，不可安逸自在。
成人之美 成：成就。成全別人的好事。
成仁取義 成仁：殺身以成仁德；取義：舍棄生命以取得正義。為正義而犧牲生命。
成事不足，敗事有餘 指辦不好事情，反而把事情弄糟。
成算在心 心中早已經算計好了如何應付的辦法。
成也蕭何，敗也蕭何 蕭何：漢高祖劉邦的丞相。成事由於蕭何，敗事也由於蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個人造成的。
成一家言 指學問自成體系可派別。
成則為王，敗則為賊 舊指成功了就是合法的，失敗了就是非法的。
成竹在胸 成竹：現成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經拿定主義。
成千累萬 形容數量極多。
成敗興廢 成功或失敗，興起或衰退。
成敗在此一舉 舉：舉動。成功、失敗就決定於這次行動了。指採取事關重大的行動。
成幫結隊 猶成群結隊。
成城斷金 謂萬眾一心，力量無比強大。
成風盡堊 同「成風斤」。
成風之斫 同「成風斤」。
成佛作祖 佛教語。謂修成佛道，成為祖師。亦以喻獲得傑出成就。
成家立計 猶言成家立業。
成名成家 樹立名聲，成為專家。
成年古代 猶言長期以來。
成千論萬 猶言成千成萬。形容數量極多。
成群打伙 見「成群結伙」。
成群集黨 謂一部分人結成小團體。
成群結黨 見「成群集黨」。
成群結伙 猶成群結隊。謂眾多的人或動物聚結成一群群、一夥伙。
成群逐隊 見「成群結隊」。
成群作隊 見「成群結隊」。
成人之善 成全別人為善。
成事不說 說：解說。原指事情已成，不要在解說；後指事情已過，不要再解說。
成雙成對 見「成雙作對」。
成雙作對 配成一對。
成團打塊 聚集成群。 贊同0| 評論 檢舉 | 2010-6-2 17:11 qywxlei | 六級
成敗得失】猶成敗利鈍。《三國志?吳書?步騭》：「女配太子，受禮若吊，慷愾之趨，惟篤之物，成敗得失，皆如所慮，可謂守道見機，好古之士也。」
【成敗利鈍】成功或失敗，順利或挫折。謂事情的結果好壞。三國?蜀?諸葛亮《後出師表》：「至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。」清?陳忱《水滸後傳》第三十三回：「～，在此一舉。」
【成敗論人】以成功或失敗作為評論人物的標准。宋?蘇軾《孔北海贊序》：「世以成敗論人物，故操得在英雄之列。」
【成敗興廢】成功或失敗，興起或衰退。
【成敗在此一舉】成功、失敗就決定於這次行動了。《晉書?苻堅載記上》：「成敗之機，在斯一舉。」清?文康《兒女英雄傳》第二十六回：「這樁事，任大責重，方才一口氣許了公婆，～。」
【成龍配套】相關的事物、措施等配置在一起,形成完備的體系。
【成人之美】成全他人為善的美名。《論語?顏淵》：「君子成人之美，不成人之惡。小人反是。」
【成人之善】成全別人為善。
【成人不自在，自在不成人】人要有所成就，就不能貪圖安逸；貪圖安逸，就不能有所成就。清?曹雪芹《紅樓夢》第八十二回：「自古道：『～。』你好生記著我的話。」
【成千上萬】極言數量之多。老舍《神拳》第二幕：「做假事騙得了幾個人，騙不了～的人。」
【成千成萬】見「成千上萬」。
【成千累萬】見「成千上萬」。
【成千論萬】猶言成千成萬。形容數量極多。
【成己成物】謂由己及物，自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。語本《禮記?中庸》：「誠者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合內外之道也。」孔穎達疏：「言人有至誠，非但自成就己身而已，又能成就外物。」
【成也蕭何敗蕭何】見「成也蕭何，敗也蕭何」。
【成也蕭何，敗也蕭何】宋洪邁《容齋續筆?蕭何紿韓信》：「韓信為人告反，呂後欲召，恐其不就，乃與?已破，紿信曰：『雖病強入賀信入，即被誅。信之為大將軍，實蕭何所薦，今其死也，又出其謀，故俚語有『成也蕭，敗也蕭何』之語。」後以「也蕭何，敗也蕭何」比喻事情的成敗都出於同一個人。明?馮夢龍《古今小說》第三十一卷：「～，某心上至今不平。」
【成王敗寇】見「成則為王，敗則為寇」。
【成日成夜】整天整夜，日日夜夜。
【成仁取義】為正義事業而犧牲。《論語?衛靈公》：「志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁。」《孟子?告子上》：「生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。」姚雪雪垠《李自成》第一卷第二十三章：「大丈夫既然以身許國，七尺微軀不敢私有。～之理，略知一二。」
【成年古代】猶言長期以來。
【成年累月】成：整；累：積聚。一年又一年，一月又一月。極言時間之長。清?文康《兒女英雄傳》第二十二回：「平白的沒事還在這里成年累月的閑住著，何況來招呼姑娘呢？」
【成竹在胸】畫竹子以前，心中先已有竹子的形象。語本宋蘇軾《文與可畫??谷偃竹記》：「故畫竹，必先得成竹於胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。」後以喻處理事情之前心裡早有通盤的考慮和打算。
【成名成家】樹立名聲，成為專家。
【成佛作祖】佛教語。謂修成佛道，成為祖師。亦以喻獲得傑出成就。
【成事不足，敗事有餘】不能把事情辦好，只能把事情弄壞。
【成事不說】對做過的事不再提它。《論語?八佾》：「子聞之曰：『成事不說，遂事不諫，既往不咎。』」邢?疏：「事已成不可復說也。」清?李汝珍《鏡花緣》第六回：「～，既往不咎。我們原是各治水酒餞行的，還說我們餞行正文罷。」
【成城斷金】謂萬眾一心，力量無比強大。
【成則為王，敗則為寇】舊謂在爭奪政權斗爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為寇賊。反映了以成敗論人的觀點。明?羅貫中《平妖傳》第三十一回：「單槍獨馬領三軍，成則為王，敗則為賊。」魯迅《南腔北調集?談金聖嘆》：「他們雖然至今不知道『欲壑難填』的古訓，卻很明白『～』的成語。」
【成則為王，敗則為虜】見「成則為王，敗則為寇」。
【成則為王，敗則為賊】見「成則為王，敗則為寇」。
【成風之斫】同「成風斤」。
【成風盡堊】同「成風斤」。
【成家立計】猶言成家立業。
【成家立業】成立家庭，建立家業。宋?吳自牧《夢梁錄?恤貧濟老》：「杭城富室多是外郡寓之人……四方百貨，不趾而集，自此成家立業者眾矣。」清?李汝珍《鏡花緣》第十三回：「原來廉錦楓曾祖向居嶺南，因避南北朝之亂，逃至海外，就在君子國～。」
【成群打夥】見「成群結夥」。
【成群作隊】見「成群結隊」。
【成群逐隊】見「成群結隊」。
【成群集黨】謂一部分人結成小團體。
【成群結隊】眾多的人或動物結成一群群、一隊隊。《新編五代史平話?周史上》：「無奈那雀兒成群結隊來偷吃谷粟，才趕得東邊的雲，又向西邊來吃。」明?凌?初《二刻拍案驚奇》卷三十：「常與這些輕薄少年，～，馳馬試劍，黑夜裡往來太行道上。」
【成群結夥】猶成群結隊。謂眾多的人或動物聚結成一群群、一夥伙。
【成群結黨】見「成群集黨」。
【成幫結隊】猶成群結隊。
【成雙成對】見「成雙作對」。
【成雙作對】配成一對。元?無名氏《百花亭》第三折：「假若是怨女曠夫，買吃了成雙作對。」
【成算在心】心中早已經算計好了如何應付的辦法。宋?孔平仲《續世說?巧藝》：「李存進欲造浮橋，軍吏曰：『河橋須竹索……今無竹石，竊慮難成。』存進曰：『吾成算在心，必有所立。』」
【成一家言】指學問自成體系或派別。《新唐書?韓愈傳》：「每言文章自漢司馬相如、太史公、劉向、揚雄後，作者不世出，故愈深探本元，卓然樹立，成一家言。」《元史?蘇天爵傳》：「其為文，長於序事，平易溫厚，～，而詩尤得古法，有詩稿七卷，文稿三十卷。」明?焦?《玉堂叢語?忠節》：「高遜志，元末僑寓嘉興，好學問，為文深純典雅，～。」