天聰起名館

A. 為什麼玉璽傳吉兆 國汗登皇位

天聰九年（1635年） 九月，天聰汗皇太極十分高興，因為遠征察哈爾的大軍即將凱旋。他正翹首以待。

這一天終於來了。天聰汗親到郊外，紮下御營，歡迎凱旋大軍。

凱旋諸貝勒這次意外獲得了一枚元代的傳國玉璽，事先已報知天聰汗。文館甲喇章京鮑承先奏道：「天賜玉璽，乃非常之吉兆也。」他又建議，天聰汗採用此方玉璽，並把得此玉璽的經過和原因逐一寫明，敕諭天下，頒行滿洲、漢人和蒙古，使遠近都深曉此事，從而使天下人了解到天聰汗得此傳國玉璽是天命使然。天聰汗覽奏後，受到很大啟發，感到這個建議極妙，表示贊同。

天聰汗決定要好好地利用這枚玉璽。

清太宗皇太極滿漢文御璽

九月初五日， 凱旋大軍到了，在郊外舉行了隆重的歡迎儀式。這個儀式的中心內容是奉獻玉璽。在御幄南岡所築壇上，設黃案，焚香燭。天聰汗皇太極率眾拜天，回到御座。凱旋諸貝勒設案，上鋪以毛氈，毛氈上置放玉璽。命正黃旗大臣納穆泰、鑲黃旗大臣圖爾格舉案前進，諸貝勒率眾遙跪以獻。皇太極庄嚴地接過凱旋貝勒獻上的玉璽，緊緊地捧在胸前，並率領諸貝勒群臣再一次拜謝上天。禮畢復位，天聰汗充滿感情地說：「此玉璽乃歷代帝王所用之寶，天以畀朕，信非偶然也。」

從盛京皇宮後宮院內看鳳凰樓

之後，天聰汗接見了察哈爾汗林丹汗子額哲及其國諸大臣。他們遙跪稍前，拜一次，復近前跪拜，行抱見禮。皇太極待以上賓。

天聰汗深知，消滅了難以馴服的察哈爾汗部，漠南蒙古終於歸服。而在此之前，朝鮮又表示臣服。三個敵國只剩下一個明朝了。同時又發現了傳國玉璽。這無疑是一個極好的兆頭。人們相信，這是上天授命的表示。上天已把治理百姓的權力交給了天聰汗皇太極，即君權神授。

得到傳國玉璽是一件大事，對此，許多臣子都紛紛上奏章，闡明其意義及作用。

九月十四日，熟知中國歷史的都元帥孔有德的進一步奏道：「竊觀自古受命之主，必有受命之符。昔文王時，鳳凰鳴於歧山；今皇上得傳國寶璽，二兆略同。此寶實非尋常，乃漢時所傳，迄今兩千餘年。

他人不能得，惟我皇上得之。蓋皇上愛民如子，順時合天，雖寶璽在千里之遠，應運呈祥，是天啟其兆。」同日，總兵官耿仲明奏道：「夫玉璽者，乃天子之大寶，國家之上瑞。有天下者，所必用也。今皇上合天心，愛百姓，故天賜玉璽。可見天心之默佑矣。惟願早正大統，以慰臣民之望。」昂邦章京石廷柱率漢官生員進表賀之：「恭遇皇上親獲玉璽，臣等誠歡誠欣，稽首頓首，謹奉表稱賀者，伏以皇上興順天應人之師，獲鎮國傳世之寶，禎祥已見，歷數將歸。」到此為止，只是慶賀，尚沒有提到實質性問題，即進稱號事。

當然，這些奏章天聰汗覽後十分高興，隨即發布諭旨：「諸臣所言誠是。朕亦知上天眷佑，示以瑞兆，但慮朕才德涼薄，恐不能撫民圖治。以答天心。自後當益加兢業，以祗承上天之寵命耳。」天聰汗在此表了個態，權作迴音。

這時，天聰汗有意識地召見朝鮮國來朝覲的使臣禮部侍郎朴魯至崇政殿，讓拙瞻看玉璽，朴魯驚異地賀道：「真天賜之寶也。」這是在進一步擴大關於玉璽的影響。

但是，關於傳國玉璽到底可起何種作用，人們一時還看不清楚。

到二月二十一日，天聰汗親率諸貝勒大臣到太祖陵祭奠。天聰汗說：「至於歷代帝王相傳玉璽，久不知其所在。今已為我國得之，共稱符瑞，謂得受命之徵。」皇太極利用各種方式強調玉璽的重要，他到底想要干什麼？其真正用意何在？ 諸貝勒大臣都在猜測，否則為什麼他一再提此傳國玉璽呢？ 經過眾議， 他們才恍然大悟，天聰汗是在暗示臣下進尊號；但是， 這已經上過奏章而被否定了。他們決定再上奏章。

盛京皇宮後宮院內的索羅桿

於是，議決由文館館臣希福、剛林、羅碩和禮部唐心郎祁克格上奏：「前者臣等廣集眾謀，合辭陳奏，請上進尊號，乃上謙德彌尊，虛懷若谷，辭以未知天意，不允眾請。必待上天眷佑，式廓疆圉，大業克成之時，然後郊禋踐祚，躬受鴻銘。臣等伏思眾望不可以久虛，大命不可以謙讓。今察哈爾太子舉國來降，又得歷代相傳玉璽，是天心默佑，大可見矣。所當仰承天意，早正大號，以慰輿情。」天聰汗覽奏後，立即發下諭旨，予以否決：「今雖諸國來附，兼得璽瑞，然大業尚未底定也。大業未定，預建大號，恐非所以奉天意。」天聰汗固辭不允。

諸貝勒又派希福等再上奏章，再三陳請，天聰汗仍是不答應。

事情至此陷入僵局。諸貝勒束手無策，愁眉不展。

此時機敏的掌禮部事的貝勒薩哈廉出面了。薩哈廉是代善之第三子。通曉滿、漢、蒙文，明達聰敏。「一切皇猷，多所贊助」。他不幸三十三歲就病死了，皇太極極愛之，病中親臨探視，死後「人哭者四，悲慟不已」。從中可見，薩哈廉同皇太極之間的特殊感情。因此，他對天聰汗的內心想法更為了解。他感到如想打開僵局，必須從諸貝勒下手。

他命希福等四人按他的意思再寫一份奏章，強調諸貝勒必須宣誓，端正各自的行為，竭忠輔國，以開太平之基，天聰汗才能受尊號。

奏章呈上後，天聰汗滿意地答道：「善。」天聰十年（1636年） 四月初五日，外藩蒙古十六部四十九貝勒等請皇太極受皇帝尊號，特意來朝。貝勒多爾袞捧滿字表文一道，土謝圖濟農巴達里捧蒙古表文一道，都元帥孔有德捧漢文表文一道，率諸貝勒大臣文武各官跪進，恭請皇太極稱皇帝尊號。

皇太極感動地說：「爾貝勒大臣等，以朕安內攘外大業漸臻，宜受尊號。兩年以來，合辭勸進，至再至三。朕惟恐上無以當天心，下無以孚民志，故未俞允。今重違爾等，意堅辭不獲，勉從眾意。朕思既受尊號，當益加乾惕，憂國勤民。有所不逮，惟天佑助之。」

盛京皇宮後苑

天聰汗終於答應上尊號了。

天聰十年（1636年） 四月十一日，天聰汗皇太極祭告天地，受寬溫仁聖皇帝尊號，建國號曰大清，改元為崇德元年。

盛京皇宮後苑假山涼亭

同時， 健全禮制，命名殿閣，走向正規。原來天命十年（1625年） 三月初三日，努爾哈赤將都城由東京遼陽遷到沈陽，在沈陽建築宮殿。當時，努爾哈赤只建成了皇宮東路的大政殿和十王亭。就不幸病逝了。即位後的皇太極，加緊修建皇宮中路的聽政場所和居住地點。天聰六年（1632年） 主要建築竣工。但戎馬倥傯，宮殿未及命名，只是按照所在位置和用途，將殿閣暫稱作正殿、中宮、東宮、西宮、內樓等。此次，對殿閣加以正式命名。大殿稱篤恭殿（後稱大政殿），大門稱大清門，正殿稱崇政殿，中宮稱清寧宮， 東宮稱關雎宮， 西宮稱麟趾宮，次東宮稱衍慶宮，次西宮稱永福宮，台東樓稱翔鳳樓，台西樓稱飛龍閣。次年（1637 年），又在大清門前建造兩座宮前的左右闕門，東側稱文德坊，西側稱武功坊。至此，歷經十二載，沈陽皇宮才算基本完工。

以上宮殿建築是清朝入關之前的建築，習稱早期建築。皇太極於後金天聰八年（1634年） 將沈陽命名為盛京，故這些皇宮的早期建築又稱為盛京皇宮。

乾隆年間，乾隆帝對盛京皇宮進行了大規模的改建與擴建，形成了故宮的西路建築。至此，盛京皇宮，修建歷時一百五十八年，佔地六萬多平方米，大小建築一百多座。沈陽故宮成為名副其實的北方宮殿建築群落。2004年，沈陽故宮列入《世界文化遺產名錄》。

更定國號，標志著一個新的大清國誕生了。這次更定國號，說明清太宗的政權更加鞏固， 民心更加穩定，國力更加強大。

他們在秣馬厲兵， 准備進兵關內，攻取明朝。但是，清太宗皇太極感到八旗的兵力不足，他要挖掘漢族的潛力，編練漢軍八旗。

盛京皇宮後苑後宰門

B. 姓姜，男孩，怎麼取名。（要求名字好記點的，謝謝了）

請選擇

好聽的男孩名字：

天聰.（寓意：..天資聰慧之意）

胤祥（寓意：擁有金錢與權力。）

瑞霖（寓意：吉祥的甘露。）

明哲（寓意：擁有聰明的智慧。）

天翊（有翱翔天際，大展宏圖之意。）

凱瑞（寓意：吉祥幸福安康）

健雄（寓意：身體強健的男子漢。）

耀傑（寓意：才能出眾的英傑。）

瀟然（寓意：自然脫俗，瀟灑大方。）

子涵（取自`子部京涵`寓意：擁有光明的前途與博大的胸懷。）

越彬（寓意：博學文雅，超越過去。）

鈺軒（有氣質高貴，瀟灑大氣之意。）

智輝（寓意：擁有輝煌的未來與智慧。）

致遠（出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）

俊馳（出自成語：俊才星馳）

雨澤(恩惠像雨一樣多)

燁磊（光明磊落）

晟睿（「晟」是光明、興盛的意思，讀shèng；「睿」是智慧的意思）

文昊（昊的字意是：廣大無邊）

修潔（修：形容身材修長高大，潔：整潔）

黎昕(黎：黎明昕：明亮的樣子)

遠航（好男兒，就放他去遠航吧）

旭堯(旭：旭日堯：上古時期的賢明君主，後泛指聖人)

鴻濤(鴻：旺盛,興盛)

偉祺(偉：偉大祺：吉祥)

榮軒(軒：氣度不凡)

越澤(澤：廣博的水源)

浩宇（胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）

瑾瑜（出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）

皓軒（意為：光明磊落，氣宇軒昂）

擎蒼（頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》「…左牽黃,右擎蒼…」）

擎宇（意思同上）

志澤(澤：廣域的水源)

子軒(軒：氣度不凡)

睿淵(睿智;學識淵博)

弘文(弘揚;文:文學家)

哲瀚(擁有廣大的學問)

雨澤(恩惠)

楷瑞(楷:楷模;瑞:吉祥)

建輝(建造輝煌成就)

晉鵬(晉：進也，本義，上進鵬：比喻前程遠大)

天磊(磊：眾石累積)

紹輝(紹：繼承輝：光輝)

澤洋(廣闊的海洋)

鑫磊(鑫：財富)

鵬煊(煊：光明，讀xuānn)

昊強(昊：蒼天，蒼穹)

偉宸(宸：古代君王的代稱)

博超(博：博大超：超越)

君浩(君：君子浩：浩大)

子騫(騫：高舉，飛起)

鵬濤(鵬：比喻氣勢雄偉)

炎彬(炎：燃燒彬：形容文雅)

鶴軒(鶴：閑雲野鶴軒：氣度不凡)

越彬（彬：形容文雅）

風華（風華正茂）

靖琪（靖：平安琪：美玉）

明輝（輝：光明）

偉誠(偉：偉大誠：誠實)

明軒(軒：氣度不凡)

健柏（(柏：松柏，是長壽的象徵。「健柏」就是健康長壽的意思）

修傑（修：形容身材修長高大）

志澤(澤：廣域的水源)

弘文(弘揚,文:文學家)

峻熙(峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿(嘉:美好;懿:美好)

煜城(照耀城市)

懿軒(懿:美好;軒:氣宇軒昂)

燁偉(燁：光耀)

苑博(博：博學)

偉澤(偉：偉大澤：廣域的水源)

熠彤(熠：光耀彤：紅色）

鴻煊(鴻：大也煊：光明）

博濤(博：博學）

燁霖（燁：光明）

燁華（燁：光耀）

煜祺（煜：照耀祺：吉祥）

智宸(智：智慧宸：古代君王的代稱）

正豪（豪：豪氣）

昊然(昊：蒼天，蒼穹）

明傑（明智，傑出）

立誠（誠：誠實）

立軒（軒：氣度不凡）

立輝（輝：輝煌）

峻熙(峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

弘文(弘揚;文:文學家)

熠彤熠：光耀彤：紅色

鴻煊鴻：大也煊：光明

燁霖燁：光明

哲瀚(擁有廣大的學問)

鑫鵬鑫：財富鵬：比喻氣勢雄偉

昊天思聰展鵬笑愚志強炫明雪松思源智淵思淼

曉嘯天宇浩然文軒鷺洋振家樂駒曉博文博昊焱

立果金鑫錦程嘉熙鵬飛子默思遠浩軒語堂聰健

C. 想知道: 哈爾濱天聰作文學校在哪

哈爾濱是有名的冰雪世界，在那裡可以看到獨有的冰雕雪雕。今年春節我有幸欣賞到了冰城的景色。下了飛機，我們直接去了哈爾濱的中央大街。那裡的冰糖葫蘆也算得上是名牌，我們趕緊買了一串，邊吃邊欣賞中央大街的景色。街道兩旁有許多俄羅斯商店，還有大型的冰雕。沿中央大街向前望去，一塊高高的石碑聳立在眼前，那是人民防洪紀念塔。再向前，就是松花江，此時的松花江已是千里冰封，在上面可以玩雪橇等多種冰上游戲。
來到哈爾濱，東北虎林園也是不能不去的。那裡是世界上東北虎最多的地方，有二百多隻東北虎，還有一隻獅虎獸，兩只雪虎，三隻白虎。我們坐在車上，五六隻老虎追著車奔跑，氣勢雄偉。
如果你來哈爾濱，一定要去冰雪大世界，那裡的冰雕和燈會是有名的，造型獨特，景色壯觀。據說做冰雕用的冰都是從松花江運來的。還有太陽島，那有極地館和雪雕。還要去龍塔，那可是世界第一鐵塔。還有好多景色我就不詳細介紹了。回來時還要記得買紅腸與列巴，那是當地有名的特產。
可惜，這個寒假的哈爾濱是暖冬，運氣不好，沒有看到白茫茫的大雪。

D. 為什麼天聰汗優降 三順王歸順

皇太極優降政策的成效，在明朝將領即後來的三順王孔有德、耿仲明、尚可喜的身上得到了充分的體現。

毛文龍死後，其部下如喪考妣，失魂落魄，走投無路。孔有德、耿仲明原來是明朝總兵毛文龍的部校，「文龍善遇之」。毛文龍死，其副將陳繼代領職務。孔有德感到同陳繼「不足共事」，就和耿仲明一起投奔了登州巡撫孫元化，「登州人猶以毛氏稱之」。孫元化認為「遼人可用」，奏授孔有德、耿仲明為參將。

天聰五年（1631年），後金軍圍攻大凌河城，明朝急調山東兵赴援。登萊巡撫孫元化派遣參將孔有德率八百騎增援，預計兵出山海關，直奔錦州。但糧餉不濟，孔有德心中不滿。部隊抵達吳橋縣（河北吳橋），士卒飢渴難耐，沒有供應，「肆掠村堡」。孔有德遇到參將李九成，兩人私下密議，「遂叛明」。孔有德、李九成為首，率兵數千，掉轉馬頭，掠奪陵縣、臨邑、商河、齊東、德平、青城、新城七縣，直趨並包圍了登州。老搭檔參將耿仲明等十五人作內應，里應外合。

順利地攻破了登州城。因巡撫孫元化有恩於他們，將其放走。收遼人三千餘。旅順副將陳有時、廣鹿島副將毛承祿也背叛了明朝，渡海到登州來會合，「兵勢益壯」。孔有德自稱都元帥，耿仲明、陳有時、毛承祿自稱總兵官。「遂鑄印登壇，宣告於眾」，四處攻掠，「屢敗明兵」。他們甚至攻破了黃縣、平度州，就要攻下萊州，聞聽明朝大軍將至，急退守登州城。明朝以保定、天津、昌平諸鎮兵會剿，「逾年弗能制」。又調總兵祖大弼等數萬大軍來剿，包圍了登州城的東西南三面，雙方相持五個多月，登州城告急。登州城的北門是通向大海的水門。

孔有德「三遣其裨將」，通過此水門乘船渡海，到後金國「納款」。表示歸順。

十一月，明兵急攻登州城，在城牆下「穴地」，在城牆外「發火器」，城陷。孔有德率兵萬余，攜帶家眷分乘數百隻戰船，乘夜強渡大海，欲攻旅順口，攻不下，轉屯雙島龍安塘。

此時是天聰七年（1633 年）。孔有德又派游擊張文煥、都司楊謹、千總李政明率男婦百餘人，乘船渡海到蓋州登岸。向蓋州城守副將石國柱、游擊雅什塔具述「今將前來歸附」之意，於是城守上奏，「具言其故，且食盡窮迫，願歸聖朝」。天聰汗「詔撫輯之」。

三月二十七日，皇太極特派吳賴、範文程、白格、塞古德等前往蓋州，探明究竟。皇太極因「尚未深信」，「故特遣人前往探焉」，探明是真。於是，連續作出五項決定：

一、二十九日，皇太極命予以獎賞，對新漢官一百五十二員，獎賞「緞布有差」。

二、孔有德、耿仲明航海來歸，應先賞給二匹馬。將內廄馬及貝勒至備御各級官員，按世職各出良馬一匹，計一百匹，賜給孔有德、耿仲明，余者「散給部眾」。

三、命文館諸臣宣諭：「元帥、總兵可統領舊部駐扎東京（遼陽），號令、鼓吹、儀從，俱仍其舊。惟用刑、出兵二事，當來奏聞。

所屬人民，俱住蓋州、鞍山，或不願，令住東京鄰近地。」四、宣詔監築岫岩、通遠堡、礆場三城之貝勒濟爾哈朗、阿濟格、杜度率兵到鎮江（丹東），歡迎孔有德的大隊歸順人馬。

五、皇太極敕令調撥軍馬兩千匹，給降順官兵乘騎。

滿腔熱情，完全信任，設想周到，關懷備至。

五月，孔有德率大軍乘船欲從鎮江登岸。但是，後有明朝的追兵，前有朝鮮的截兵。情勢危殆。此時，皇太極派出的歡迎大軍，也適時地抵達了鎮江。貝勒濟爾哈朗、阿濟格、杜度率領的大軍，「列陣江岸，勢強盛」。明朝兵和朝鮮兵「不敢近，而退」。孔有德等率眾登岸，並將帶來的槍炮輜重全部搬運上岸。「部眾家口。兵器槍炮數百艘，盡運江岸，不遺一物」。濟爾哈朗等派兵守衛。對於千里來歸的孔有德等大軍，「諸貝勒設宴饗之」。同時，將兩千匹戰馬發給孔有德等，讓其乘赴遼陽。路途「備設供帳」，照顧備至。

皇太極考慮到他們備極艱苦，急傳諭旨：「爾等身皆勞頓，宜暫休息，從容來見。」讓他們在遼陽好好休息，不必急於來沈陽相見。

跟隨孔、耿歸附後金的副將、參將、游擊等將官共一百零七人；精壯官兵三千六百四十三人，他們的家屬共七千四百三十六人；水手壯丁四百四十八人，其家屬六百二十四人。以上通共一萬二千二百五十八人。

這支歸順大軍的到來，說明了皇太極優降政策的成功。

六月初二日。在孔有德等起程赴沈陽前，皇太極又針對歸順大軍，專門發布諭旨，告誡群臣曰：「向者我國將士，於遼民多所擾害，至今訴告不息。今新附之眾，一切勿得侵擾。此輩乃攻克明地，涉險來歸，求庇於我。若仍前騷擾，實為亂首。違者並妻子處死，必不姑恕！」六月初三日，文館儒臣龍什、範文程等自遼陽引導孔有德等和他們的部將官員，抵達沈陽郊區。天聰汗皇太極親率諸貝勒大臣，駕出德盛門十里，來到渾河岸邊，舉行盛大的歡迎儀式。中間設一座黃色大帳篷，左右各設五座青色帳篷。皇太極與大貝勒代善和諸貝勒偕孔有德、耿仲明及各官首先拜天，行三跪九叩首禮，然後就座。這時，大家討論皇太極接見孔有德等的禮節。皇太極想以滿族最隆重的禮儀抱見禮接見。諸貝勒提出「皇上以禮待之可耳，不宜令抱見」。皇太極不同意他們的見解，諭曰：

昔張飛尊上而凌下，關公敬上而愛下。今以恩遇，豈不善乎！元帥、總兵曾取登州，攻城略地，正當強盛。而納款輸誠，遣使者三，率其兵民，航海沖敵，來歸於我，功孰大焉！朕意當行抱見禮，以示優隆之意。

議決之後，孔有德、耿仲明率各官，以次序立。他們二人先行漢族禮，復至御座前叩頭，雙手抱皇太極膝，行抱見禮。接著，孔有德等與代善和諸貝勒一一行抱見禮。孔有德、耿仲明行禮畢，各官上前行三跪九叩首禮。皇太極命孔有德、耿仲明坐在御座上他的身邊，以示尊重。

孔有德、耿仲明進獻金銀，並金玉器皿、彩緞衣服等物，皇太極高興地收下了。

大宴開始了。皇太極親自手捧金卮，向孔有德、耿仲明敬酒。宴會結束，向孔有德、耿仲明各官，賞賜蟒袍、貂裘、撒袋、鞍馬等物品。

回到沈陽後， 大貝勒代善設宴，熱情款待孔有德、耿仲明等。

以後，各位和碩貝勒也輪番宴請。

總之，後金國的上層很認真地貫徹執行了皇太極的優降政策。

盛京崇政殿西側琉璃墀頭

六月十三日，天聰汗皇太極諭旨，封孔有德為都元帥，耿仲明為總兵官。頒發官印，孔有德、耿仲明跪迎。同時宣諭，與你們共同歸順的諸將，「宜察其功之大小，用印給札」。

宣諭完畢，皇太極親率諸貝勒登上御樓，舉行高層宴會，予以慶賀。席間，宣讀了事先准備好的敕文。《清太宗實錄》卷十四記載了全文：

朕惟任賢使能，崇功尚德，乃國家之大典；乘機遘會，達變通權，誠明哲之芳蹤。爾元帥孔有德，原系明臣，知明運之傾危。識時勢之向背，遂舉大眾。奪據山東，殘彼數城，實為我助。且又全攜軍士官民，盡載甲胄器械，航海來歸，偉績豐功，超群出類，朕深嘉尚，用贊王猷。給都元帥敕印，功名富貴，遠期奕世之休；帶礪河山，永無遺棄之義。凡有一切過犯，盡皆原宥。爾宜益勵忠勤，恪共乃職，勿負朕命。欽哉！

發給耿仲明一道同一內容的敕文，也當眾宣讀。

這是以書面的形式，對孔有德、耿仲明的壯舉給以高度的評價和充分的肯定，使其傳諸後世，永遠銘記。

八月二十日，後金軍征討旅順口。旅順口是明朝在遼東半島的最後一個據點。征討大軍由三個部分組成：管兵部貝勒岳托等率領的八旗左右翼兵：石廷柱率領的舊漢軍；都元帥孔有德、總兵官耿仲明率領的新附兵。合計步騎一萬餘人。很快就攻破了旅順口城。明朝守城總兵黃龍戰敗，英勇自殺。此戰，孔有德、耿仲明率領的新附兵起了很大的作用。

九月二十一日，明朝登州都司蔡賓率二十四人來歸。原來是登州副將因為蔡賓是遼東人，懷疑蔡賓有二心，派百總姚世忠解送蔡賓至寧遠，蔡賓等中途殺掉姚世忠，而歸順後金。皇太極命將蔡賓交到孔有德麾下，並說道：「蔡賓之歸我也，亦為元帥故耳。朕嘉其來，賜以狐裘一，馬一，銀百兩。其或厚加恩養，或升以官爵，悉聽爾酌量行之。」蔡賓的主動歸順，看出了孔有德、耿仲明的榜樣作用。

天聰八年（1634年） 二月，明朝廣鹿島副將尚可喜，率廣鹿、長山、石城三島共兩千餘戶，由洪水堡來歸。皇太極命「諸貝勒暨積粟之家，出糧四千餘石，給予贍養」。並「以旅順口所獲可喜親戚，付之聚處海州」。皇太極諭曰：「跋涉勞頓，緩期來朝。」四月初十日，皇太極親率諸貝勒出沈陽十里外迎接，授尚可喜為總兵官，其隨來的部校並授為參將。孔有德、耿仲明和尚可喜都曾是毛文龍的部下。孔有德、耿仲明的榜樣作用再次得到了印證。

崇德元年（1636年），皇太極接受尊號，為寬溫仁聖皇帝。孔有德被封為恭順王，耿仲明被封為懷順王，尚可喜被封為智順王。他們得到了皇太極的高度信任和格外尊崇。

孔、耿、尚的相繼叛明，使明朝用以牽制後金的遼東沿海防線土崩瓦解。皇太極的優降政策爆發出巨大的威力，其政治影響迅速傳播。這對後金軍的正面戰場，起到了意想不到的瓦解敵人的作用。

皇太極考慮的不僅是軍事斗爭，他也在關注著中央的政治斗爭。