梅景初名字打分

『壹』 畫家裡的四大花旦是誰

上世紀三十至四十年代，上海花鳥畫稱江寒汀、唐雲、張大壯、陸抑非為「四大名旦」和江南花鳥畫四才子。

『貳』 陳慧殊的梅影 第三句中 空和總 怎麼賞析

梅 影
清溪一曲抱前村，瘦影真成水墨痕。
紙帳橫斜燈暗淡，竹窗妝點月黃昏。
孤山有夢空留跡，落月相思總斷魂。
憶否雪晴橋畔路？一枝疏冷映籬門。
【注釋】
水墨：水與墨，引指水墨畫法或水墨畫。至宋訖今，以水墨畫梅仍文人之雅志。《宣和畫譜·墨竹敘論》「故有以淡墨揮掃，整整斜斜，不專於形似，而獨得於象外者，往往不出於畫史而多出於詞人墨卿所作。蓋胸中所得，故已吞雲夢之八九，而文章翰墨，形容所不逮，故一寄於毫楮，則拂雲而高寒，傲雪而玉立，與夫招月吟風之狀，而執熱使人亟挾纊也。」
紙帳:以藤皮繭紙縫制的帳子。據明高濂《遵生八箋》卷八記載，其製法為：「用藤皮繭紙纏於木上，以索纏緊，勒作皺紋，不用糊，以線折縫縫之。頂不用紙，以稀布為頂，取其透氣。」
橫斜：或橫或斜。多以狀梅竹之類花木枝條及其影子。
竹窗:一種竹子做的窗戶。
妝點：梳妝打扮，引為妝飾點綴。清吳偉業《雕橋庄歌》：「年年細柳與新蒲，妝點溪山入畫圖。」孤山:山名。在浙江杭州西湖中，孤峰獨聳，秀麗清幽。宋林逋曾隱居於此，喜種梅養鶴，自謂「以梅為妻，以鶴為子」，人稱「梅妻鶴子」。
雪晴：雪止天晴，天氣轉好的意象。
畔：田地的邊界，引意為邊，旁邊。
疏冷：恬淡；淡泊，此處形容梅花開得稀疏冷艷。
籬門：竹籬的門。常借指隱居的茅舍。《南史•蕭眎素傳》：「獨居屏事，非親戚不得至其籬門。」
【賞析】
梅花不畏嚴霜、傲雪獨開的高貴品格和艷麗婀娜、清瘦幽芳的風采，歷來在文人心中和筆下佔有極高的地位。自古以來的詩詞大家無不愛梅、賞梅、贊梅，詠梅詩詞更是數量繁多，風格百出。詩人此首寫梅詩卻字字含情，別有韻致，令人扼腕叫絕。
詩人從眼前景物入題，清澈的小溪水彎彎曲曲的環抱在著小村，梅花枯瘦的身影清晰地映照在明鏡般的水面，讓人不由想到雅士文人水墨梅花圖中那種瘦黑精雅的痕跡。由梅花的水中倒影，聯想到水墨畫中梅花的素有特徵，墨之黑，突出了梅花「瘦」的程度，瘦得讓人擔心。
頷聯從時間上來看已由上聯的白日到了青燈初點的傍晚，詩人著力描寫梅花夜色里映照出的姿態：室內暗淡的燈光下，依稀可見梅花的影子或橫或斜地映在薄透的紙帳上，掀帳向外望去，月色昏黃中，梅花的影兒又恰巧妝飾在竹窗之上。這兩句顯然是借用了林逋《山園小梅》中「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。」原句表達的是「月上柳梢頭，人約黃昏後」的動人時刻，梅花姿態嬌媚、幽香襲人的意境，而此詩信手借來，所寫的時間沒有變，但沒有梅花的幽香，只寫了梅花橫斜多姿的瘦影好像跟著自己的目光，如影隨行，營造了一種凄迷蕭索、孤冷沉寂的氛圍。其中有什麼特別的意蘊？現在還不得而知。
「孤山有夢空留跡，落月相思總斷魂。」由上一聯對林詩的借用，聯想到林與梅之間的美好糾結的遺緒。孤山之上，林逋和梅花的那些傳為佳話的纏綿幽夢到而今還是空無縹緲，盪然何存？只空落地留下一些殘留的痕跡，林逋早已辭離人間。他的「妻子」梅花依舊孑然默默地屹立，長久地無著落地相思之苦，在明月西沉之後，是多麼難受，總是叫人哀傷至極，神魂恍惚。用一「空」字，倒盡了千古美夢終是虛無的無盡傷感。明月本是相思的物象，落月傷情，更用一「總」字，明知是無謂的相思，卻一次又一次銷損自己，其所表之情何其殘酷。
尾聯筆鋒回轉到現實，還記得那次雪花停舞，天氣轉暖的時候，我們在橋邊小路上看到情形？一枝稀疏冷艷的梅花，神態淡然的映襯在竹籬門邊？這一反問是在向誰發？現在終於可以弄明白前面詩人寫如影隨行的梅影和畫意掌故中的梅影的深意了。這些清瘦幽怨的梅影就是詩人自己的身影。濃墨重彩地抒寫梅影之瘦，只因為她相思之苦，詩人思念的人呀，如果你還不明白，那就只好再提示你了，向你問一句「憶否雪晴橋畔路？一枝疏冷映籬門。」不僅是問，你是否還記得那枝梅花不？其中隱喻的是，你還記得分別時在籬門目送你遠去而失魂落魄而又淡泊自矜的「我」嗎？不記得，那「我」的寄託在梅影里的相思之情也就沒有意義了。「籬門」一詞雙關，既是村野竹籬之門，又是分別之處，實在太巧了。
此詩是詩人選析作品中最為出色的一首，其特色在於寄情於物，「秘響旁通」（《文心雕龍·隱秀》），由具體物象「梅影」始發，藉助多種修辭手段和表現手法，步步深入、不斷生發意境，色彩由淡漸濃，虛實相宜，如幻如夢地特寫梅影清瘦，其用意實則是寄託了詩人相思孤寂、苦銷人瘦之情。這種形象寄託手法，比之「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」（柳永《蝶戀花》）的量化手法，應是高妙許多。另一特色在於句句寫梅而不見一個梅字，而梅之身影又句句突顯。特別是尾句「疏冷」二字，形象的刻畫出這一枝梅花孤守籬門的情形。此詩修辭手法的運用甚為精妙，也是值得體味和學習的。如全詩像征、隱喻手法的運用；尾句的輕聲反問和雙關；「疏冷」以特徵借代本體；詩中恰巧的用典。
以梅自況是中國傳統文人的一貫追求，然多以此抒寫自己心性高潔、不畏強暴、孤寂幽芳等情懷。詩人獨不入此俗套，獨以梅影之瘦寄相思之苦。含蓄性、委婉，獨具特色，令人回味。

『叄』 求藏頭詩，月移梅影，謝謝！

★月移梅影★
月罩冷淡和繁華，
移照人間草與花！
梅堅不屈豪情在，
影伴福星到我家！
★月移梅影★
月掛當空分外明，
移前倒照山水清！
梅枝含蕊花欲發，
影中搖曳盡怡情！
◆原創◆2007.9.22

『肆』 給景的女生取什麼名字呢

都是慢慢看《〈〈〈景秀心景宜琳景汜蓉景曉艷景燕雯景湘悅景小穎景思怡景玲璇景思媛景開妍景軍麗景向潔景悅娥景萃紅景向娜景琳林景寒潔景巧燕景悅瑤景蓮琴景容艷景茁穎景伊妍景茹甜景美娜景林倩景子瓊景想琳景渝婷景米娜景君芳景莉茹景婭梅景心悅景鼎文景代媛景燕驪景佳婧景翌嫣景悅寧景芬芳景媛瓊景美莉景汝玉景婭媚景藝婧景欣媛景從玉景迦萍景妍秀景紫嫣景榕文景倩碧景清穎景燕眉景貞玉景琳綉景方芳景澤芳景國文景萍琴景美芳景歡花景曼瓊景琳熙景倩桐景姍紅景錦瓊景琳閑景承文景硯婷景立霞景妹薪景鳳英景朝娟景怡芳景茹盈景劍瑩景天紅景婷軒景怡楠景東梅景悅鐳景琳嘉景潤霞景琴玲景辛穎景沁怡景悅耿景怡然景宇倩景伊琳景露艷景馨冉景賽英景改英景菁怡景學琴景先文景靜茹景博琳景龍梅景金燕景凝雪景安冉景嘉萍景燕群景子悅景琦瑤景瑩萱景梅倩景焱琳景佩英景臭琴景詩婷景紫悅景倩瑤景美瑩景曼玲景虎文景霞景怡南景藝倩景悅盈景俞潔景林英景佳瑩景學婷景婷薇景燕婷景晗婷景海芳景蕾潔景益紅景秀玲景蕙英景延紅景航琳景振娥景了琳景智怡景水琴景琴冕景琳三景藝玲景靚穎景津瑩景怡喬景虛文景淑嫣景婭晴景萱霞景佳玉景婷馨景淑文景悅景怡瓔景奇芳景華倩景津瑩景靜芬景婷彗景曉玉景惠瓊景弘悅景德芬景金蓉景建紅景常紅景一冉景芸英景舒穎景麗穎景一悅景金娜景恩萍景怡清景怡飛景珠萍景婭琪景鳳娟景麗瑤景金英景庭婷景蘭英景覺文景雪穎景傑媛景喜娟景婧博景嫣洛景雯裴景茹真景芬景春玲景悅娉景瀅霞景茹雪景家倩景裕琳景才英景岱潔景季潔景贊玉景美娜景裕婭景金蓉景淑娟景炎蓉景幼娜景仙琴景鳳琳景麓紅景悅薇景飛艷景宜倩景卓玉景人瑛景若冉景燕濤景燕玲景毓琴景晴悅景術英景玲安景冰妍景書梅景璐萍景玲飛景銀麗景昭雪景梅景雪婧景薇燕景靜文景皓文景毓穎景穎嬋景麥瓊景毓琳景文倩景守美景玉芳景敏霞景映文景咪娜景慧芳景曉玲景少麗景杏梅景國玉景馨芳景愛萍景小花景芳景愛霞景琛婷景玲亞景思琴景宇潔景霜嫣景紅霞景鴻麗景蓉茜景巒艷景雅琴景永霞景萍鳳景歲婷景啟文景素文景敏瑩景紀蓉景婭凡景彩婷景麗梅景立芳景鳴紅景俊紅景瀅霞景漪婷景慧穎景福梅景建欣景藝蓉景鈴婧景婧軒景惠琴景先文景立萍景凡花景康怡景賢文景雅倩景煜麗景詠梅景玲芳景九琳景時霞景兆文景高潔景賀娟景燕傑景悅寧景義文景縵婷景惠瑩景耘潔景亞玲景雅英景嫣珩景鳳玲景俐潔景俊穎景渝文景翠玲景文霞景玲秀景婧玲景采妍景心怡景怛文景依玲景怡然景家文景妍妍景怡泉景咚怡景燕鳴景柳艷景悅維景保花景亞瓊景興琳景嘉悅景玲非景麗倩景孟婷景巧燕景威娜景函碩景佳麗景潔霞景文芳景須文景緒文景泓茹景雙妹景婧柔景世玉景莉霞景鋇智景秀雲景金紅景瑤輝景浩冉景善蓉景遠芳景鈺怡景冬梅景旭萍景丹瑤景婧芸景晨文景秀秀景英萍景可怡景悅欣景小艷景飄婷景乃娟景敬萍景子媛景瑛妃景雪潔景倩雯景彤玉景媛艾景仕霞景忠麗景詩穎景悅達景茹彤景孝芬景予悅景娉娥景加悅景樹娜景凱穎景月霞景曉琳景韋麗景玖梅景鳳花景茗秀景玲睿景彎婷景雋妍景靈瑤

『伍』 雙梅影闇叢書的具體內容

《雙梅影闇叢書》共收入著作17種，凡26卷，由民國著名藏書家、刻書家、版本目錄學家葉德輝編輯並刊印行世。此書初版於光緒33年（1907），1914年重編時，葉氏又增益數種，成今日所見之規模。 《素女經》、《素女方》、《玉房秘訣》、《玉房指要》、《洞玄子》、《天地陰陽交歡大樂賦》等6種，大抵言房中陰陽之術、養生之方。除《天地陰陽交歡大樂賦》為唐代白行簡所撰外，其餘5種並為唐以前古籍，而以《素女經》為最古，當為先秦時人摭集三皇五帝之遺聞以成篇，實為房中術之鼻祖。《隋書．經籍志》載有《素女秘道經》一卷，而日本寬平中見在書目中有《素女經》一卷。此經雖未見有刊本，但保存於日本永觀二年丹波康賴所撰《醫心方》之中。葉氏即從中析出，別為刊行。《素女方》一卷，亦見錄於《隋書．經籍志》，而新、舊《唐書》和日本寬平中見在書目均不見載錄，大概當時已與《素女經》合為一書，不再分列。葉氏叢書本系從唐代王燾《外台秘要方》十七卷中析出。但方稱七首，實止五首，葉氏特為考出所佚之二方，附於卷後。《玉房秘訣》、《玉房指要》、《洞玄子》3種，並祖《素女經》，皆從《醫心方》中錄出。《玉房指要》僅寥寥數條，或即《玉房秘訣》一書之異名，或是撮要別為卷帙，亦未可知。《天地陰陽交歡大樂賦》存敦煌石窟，本世紀初被法國人伯希和竊走，原本現存巴黎。後來端方出使歐洲，得見此賦，遂拍成膠片帶回國內。羅振玉輯入《敦煌石室遺寶》，才為國人所知。此賦未見有刻本，訛脫較多，且末一段文字似未完。葉氏在刊印時據上下文意作了一些校訂，此次排印，一仍其舊。
《青樓集》、《板橋雜記》、《吳門畫舫錄》、《燕蘭小譜》、《海漚小譜》、《秦雲擷英錄》等6種，除《青樓集》為元人所作外，余皆出清人之手。所記皆梨園青樓之事，為優伶歌妓之傳譜。著者雖不免青樓薄倖之嫌，然譜系各地優伶娼妓，於文化史之研究似不無裨益。
《觀劇絕句》、《木皮散人鼓詞》、《萬古愁曲》3種，以詩、鼓詞、曲之形式，抒心中不平之氣，發千古興替之慨，是為詠史之作。《觀劇絕句》題金檜門作，舊為蝴蝶裝。其裔孫常出之以征題詠，湘人王先謙、皮錫瑞諸名家皆有唱和，以至諸家和作反在金作之上。葉氏亦和至三疊。遂總其成而編為三卷，以活字板付印。《木皮散人鼓詞》一卷，明代賈鳧西撰。賈氏生當明末清初，有感於亡國之痛，遂以鼓詞這種通俗文藝形式評論青史，臧否聖賢，於嬉笑怒罵之中，常出驚人之語，令世人深思之。《萬古愁曲》一卷，清代歸庄作，內容與賈氏鼓詞相埒。
《乾嘉詩壇點將錄》初刻、重刻各1種和《東林點將錄》共3種，為文人排名榜。《乾嘉詩壇點將錄》仿《東林點將錄》，以《水滸傳》108頭領相配，羅列清代詩壇人物，實為詩界宗派圖系譜表。葉氏於1907年刊印此書，後又得足本抄本，遂於1911年重刻。此次排印以足本為底本，參以初刻本，互為補充，而兩本不再並出。又《東林點將錄》一卷，明代王紹徽撰，叢書列於《詩壇點將錄》之後，大概是連類而及吧。因為東林點將，實為明季魏閹據以收拾東林黨人，與詩壇點將殊途。
這套叢書此次除排印本外，另出影印本，合為一冊，以滿足不同層次讀者之需求。排印本在標點的基礎上，一般只出簡單校記，《素女經》等6種因時代久遠，且多涉中醫葯及性知識，不易解讀，故另行加註，別為一體。 葉德輝其人，政治上守舊，不知應變潮流，最後用他食古不化之軀，殉了他心中的那個「道」。但作為文化人，作為一代藏書家、刻書家和版本目錄學家，其整理、保存祖國文化遺產的功績，卻是有目可睹並值得肯定的。這套叢書收入的著作，大多為葉氏在藏書活動中尋訪所得，有的在國內已經失傳，經他與日本友人交換藏書，才得以回歸故土，並賴其編輯刊印傳世，此功誠不可沒也。

『陸』 吳湖帆的人物年表

一八九四年 清光緒二十年 甲午 一歲
農歷七月初二生於蘇州南倉橋，名翼燕，字遹駿，號東庄，更名萬。
一八九五年 清光緒二十一年 乙未 二歲
吳大澄與日軍戰於海城，湘軍盡覆。被《清史稿》稱為「不善兵而喜言兵」的吳大澄，在京師待罪數月後，得袁世凱力保，終以「永不敘用」的結論，回到蘇州故里。
一八九六年 清光緒二十二年 丙申 三歲
吳訥士又得一子，名翼鴻。
一八九八年 清光緒二十四年 戊戌 五歲
弟翼鴻驚風死。大根復與大澄共嗣，兄弟同一孫，吳湖帆為兩房兼祧子。
一八九九年 清光緒二十六年 己亥 六歲
吳府為其延師發蒙。課余隨陸廉夫摹習花果。
一九○○年 清光緒二十七年 庚子 七歲
入蘇州長元和第四高等小學讀書。課余從吳府文士作畫、習書、治印。
一九○一年 清光緒二十七年 辛丑 八歲
一日，見與二姐吳惠菁合影像片，於筒中拔筆書其背面：「二姐十歲我八歲。」時吳大澄已中風卧床。視其所書而嘆道：「此子他日當有所成。」乃將家藏財物分而為二，一份給女兒，而將平生所藏字畫彝鼎盡歸湖帆。每日於床前親授家藏文物之名目及來龍去脈。
一九○二年 清光緒二十八歲 壬寅 九歲
吳大澄卒，享年六十八歲。
一九○五年 清光緒三十一年 乙巳 十二歲
依吳大澄生前安排，經大澄故人介紹，至上海中國公學讀書。
一九○六年 清光緒三十二年 丙午 十三歲
中國公學因故遷徙，吳湖帆輟學。受同學邀請，東渡日本，逗留近三個月。入棋道館學圍棋，得吳大澄、鄧世昌肖像畫。這兩幅畫一直保存在梅景書屋，文革爆發後不知去向。同年回蘇州。始習山水畫。
一九○七年 清光緒三十三年 丁未 十四歲
入蘇州草橋學舍。草橋學舍國文教師胡石予善畫墨梅，又有崇明人羅樹敏授國畫課，胡、羅皆一時丹青高手，湖帆受二人指授，畫興日濃，以繪畫為主的發展方向漸定。
一九一一年 清宣統三年 辛亥 十八歲
於草橋學舍畢業。正值帝制廢除，遂不望科舉。時往返於怡園畫社，向顧鶴逸請益並觀其藏畫。又多與當地勝流優游林下，詩文酬唱。按：葉聖陶先生致靡耕雲信中言及，在草橋學舍畢業後一段時日，經常與吳湖帆諸人一起談古論文，時而觀吳湖帆作畫，他歲有吳湖帆這個時期所作的仕女圖。
一九一三年 民國二年 癸丑 二十歲
世言吳湖帆摒棄諸業，潛心山水始於是年。初涉「四王」，遍撫家中所藏真跡。一日往訪顧鶴逸，於座中得識冒鶴亭。
一九一五年 民國四年 乙卯 二十二歲
娶蘇州大姓潘氏之女樹春為妻。
一九一六年 民國五年 丙辰 二十三歲
繪畫漸轉益多師，學惲壽平、吳歷、戴熙、「明四家」，偶爾涉筆元人，作《仿大痴秋山圖》。
一九一七年 民國六年 丁巳 二十四歲
漸思躍出「四王」窠臼，陶冶明清，喜董其昌，書畫並習。
一九一八年 民國七年 戊午 二十五歲
開始懸格鬻畫，以山水為主。於常熟翁氏獲董其昌《戲鴻堂法書》十卷。
一九一九年 民國八年 己未 二十六歲
作《仿石濤江山歸帆圖》。
一九二○年 民國九年 庚申 二十七歲
從父親吳訥士，叔父吳漁臣、表兄陳子清游城西玄墓山聖恩寺。凡三百，聽方丈松樵論禪，觀寺內藏書古器物。
一九二一年 民國十年 辛酉 二十八歲
潘靜淑三十歲得《梅花喜神譜》宋刻本。
一九二二年 民國十一年 壬戌 二十九歲
家藏《十鍾山房印舉》大本一部由上海商務印書館以八百元收購。春，上海書畫會創立，宗旨為「挽救國粹之沉淪，表彰名人之書畫」，吳湖帆為會員。
一九二四年 民國十三年 甲子 三十一歲
江蘇軍閥齊燮元與浙江軍閥盧永祥開戰，蘇州處於戰火之中。吳湖帆離開蘇州到上海，寓嵩山路，與陳子清合辦書畫事務所，同嵩山草堂相浴?br>
一九二五年 民國十四年 乙丑 三十二歲
與馮超然、趙叔孺締交。春日觀董其昌畫。
一九二六年 民國十五年 丙寅 三十三歲
攜《常丑奴墓誌》訪趙叔孺，並與趙氏座中結識陳巨來。
一九二七年 民國十六年 丁卯三十四歲
夏，在上海徐氏寒木春華館見《隋美人董氏墓誌》原拓本。江小鶼、張石泳、張伯展、朱屺瞻、潘天良等發起成立「上海藝苑研究所」，吳湖帆、張善孖、張大千、王師子、王一亭、汪亞塵、李秋君、徐悲鴻、蔣兆和、謝公展、顏文梁、潘天壽等為會員。該會至一九四三年停止活動。
一九二八年 民國十七年 戊辰 三十五歲
結識葉恭綽。十月十日，王濟遠、張辰伯、江小鶼、朱屺瞻、潘玉良等人發起組織綜合性藝術團體「藝苑」，推舉王濟遠主持。該會又名「藝苑繪畫研究所」，所址設於西門路（今自忠路）林陰路，成員包括王師子、張辰伯、吳湖帆、朱屺瞻、潘玉良、王一亭、汪亞塵、狄平子、李秋君、李毅士、俞寄凡、徐悲鴻、姜丹書、黃賓虹、張聿光、張大千、鄭午昌、潘天壽、蔣兆和、錢瘦鐵、謝公展、顏文梁、張善孖、倪貽德、楊清磬等。
一九二九年 民國十八年 己巳 三十六歲
任教育部全國美展常委。去北京。得董其昌《畫禪室自怡冊》。
一九三○年 民國十九年 庚午 三十七歲
一月，觀海藝社於上海成立，由鄭孝胥、狄平子、吳湖帆、楊杏佛、王一亭、馮君木、徐志摩、李毅士、況又韓、管一得等共同發起。該社以研究國畫、西畫、書法、篆刻、詩文、詞章為宗旨。參加活動的均為上海知名書畫家和詩人。但由於機構龐大，社員分散，難以組織，再加上缺乏經費，活動於同年六月停頓。二月，《觀海藝刊》出版，僅出一期。
中央博物院舉辦古代繪畫展覽。改學宋元。
一九三一年 民國二十年 辛未 三十八歲
張大壯因體質虛弱離開龐萊臣家，吳湖帆慕其才，多次延請其去「梅景書屋」共研畫事，張婉言推辭。四月二十五日，王一亭、錢瘦鐵、吳湖帆、孫雪泥、李秋君、鄭午昌、李祖韓乘「上海丸」赴日，參加四月二十八日在日本上野舉行的中日第四次繪畫展覽會。作《落木寒泉圖》、《仿梅村九友》冊頁。手抄本《龔美集》成。
一九三二年 民國二十一年 壬申 三十九歲
春，得惲壽平《茂林石壁圖軸》，吳湖帆於此畫詩塘題「天下第一惲南田畫」，今藏故宮博物院。五月六日（農歷四月初一），張大千壽辰之日，張大千作自畫像，徐悲鴻、郎靜山、吳湖帆、謝稚柳、李祖韓、李秋君、汪德祖、鄭曼青、吳一峰、凌禹門等人前往祝賀，紛紛為張大千三十四歲自畫像題跋。七月二十一日，五馬路（今廣東路）合眾商場舉辦合眾書畫展覽，展出吳湖帆、吳待秋、黃賓虹、張善孖、張大千、胡若思、鄭午昌、俞劍華等數十名家作品三百餘件。十二月二十六日，救濟東北難民游藝會舉辦書畫展覽，展出錢瘦鐵、孫雪泥、吳湖帆、陳小蝶等人作品五十餘件。
潘靜淑隨吳梅學詞，吳湖帆益向吳氏請教，逐漸入倚聲門徑。吳湖帆於此年再度赴京籌集全國美展事宜。張大壯迫於生計，開始鬻畫自給，為減病痛，開始吸食鴉片，吳湖帆在患難中不斷直接或間接地予以經濟上的幫助，常托孫伯淵以重金收購張氏新作。為蔣谷蓀作《思誤書屋勘屋圖》。
一九三三年 民國二十二年 癸酉 四十歲
正月，重題惲壽平《茂林石壁圖軸》，今藏故宮博物院。臨惲壽平《茂林石壁圖軸》。返蘇州舊宅祭祖，從友人處得吳大澄「次翁文恭公韻倚《念奴嬌》詞題墨跡」。秋，正社書畫會成立於蘇州，由吳湖帆、陳子清、彭恭甫、潘博山、葉恭綽、吳瞿安、張善孖、張大千、吳詩初等人。畫社定期舉辦各種圍繞其宗旨的「切實研究藝術」集會、討論會等活動，以互相研摩，共同討論國畫藝術的真諦。影響很大，被畫壇譽為「不乏風流雅之士，為人文薈萃之區」。十一月十二日，中國美術會成立於南京，由全國各地著名畫家五十三人共同發起組織。張道藩任總幹事。吳湖帆為該組織主要成員。
為王季廷作仿元名家雙卷。與張大千為黃般若合寫《黃石齋圖》。
一九三四年 民國23年 甲戌 41歲
元旦，正社在蘇州城內舉辦規模甚大的第一次會員作品展覽會。上海、蘇州一帶的報紙紛紛報道其盛況。同年秋季，在張善孖、張大千的建議下，正社社員攜帶作品，前往南京中山公園舉辦為期五天的展覽會。四月一日，《美術生活》月刊創刊，該刊由上海三一印刷公司出版發行，責任編輯為吳湖帆、錢瘦鐵、江小鶼、郎靜山、張大千、張善孖、汪亞塵、徐悲鴻、賀天健、顏文梁等為特約編輯。
以上海博物館籌備委員會及董事身份受故宮邀請，前往北京鑒定文物並擔任故宮評審委員。
一九三五年 民國24年 乙亥 42歲
一月五日，應觀眾要求，正社在南京舉辦第二次展覽會，引起社會巨大反響。為此，南京《正論》雜志社為展覽會出版《正論特刊》——正社書畫展覽專號，作為給讀者的新年禮物。刊中發表了黃扦華、吳湖帆、吳瞿安、湯野民、潘博山、吳詩初、張善孖、張大千、葉楚傖、陳子清、潘景鄭、汪德祖等人作品和文章。八月五日，張善孖宴請吳湖帆、許世英等人，商議籌辦書畫展，以賑長江災民。故宮藏品赴倫敦參加國際展覽，在上海舉行預展，吳湖帆以審查委員會負責整理。
作《清真詞意圖》、《仿宋人小卷》、臨韓干《圉人呈馬圖》。
一九三六年 民國二十五年 丙子 四十三歲
四月教育部舉辦第二次全國美術展覽會，劉海粟、吳湖帆、徐悲鴻、林風眠、顏文梁、張大千等被聘為籌辦委員會和審查委員。
一九三七年 民國二十六年 丁丑 四十四歲
四月一日，第二界全國美展在南京舉行。夏，為葉恭綽作《鳳池精舍》。作《翠幄仙姿》、《雙鉤竹》。作《桃花春塢》初稿。七月，抗日戰爭爆發，正社因此停止活動。跋姚綬《吳山歸老圖卷》，今藏香港王南屏處。
一九三八年 民國二十七年 戊寅 四十五歲
與梅蘭芳締交。請吳待秋畫《仿大痴富春山居圖》，請呂萬畫《寶秦權齋圖》，請陳小蝶畫《寶石山房圖》。
一九三九年 民國二十八年 己卯 四十六歲
元日，跋黃公望《富春山居圖》殘卷。春，得元代唐棣《雪港捕魚圖》，今藏上海博物館。夏，潘靜淑去世。同年稍晚，吳湖帆母親去世。農歷六月，為王季遷、孔達編《明清畫家印鑒》作序。
《梅景書屋詞集》由吳氏四歐堂刊印出版。夏敬觀題寫書名。收錄吳湖帆《佞宋集》二十八首、潘靜淑《綠草集》一十三首、附集句三首，以慰潘靜淑逝後吳湖帆的思念之情。倩庵號自此年秋用。題自藏沈周《西山紀游圖卷》，今藏上海博物館。請夏敬觀作《四歐堂圖》。作《煙雨樓台》、《溪山蘭若卷》、《米家書意》、《春雲煙柳圖》。
一九四○年 民國29年 庚辰47歲
三月，《綠遍池塘草》由梅景書屋出版社出版。吳湖帆作序。序曰：「余心悲痛，復何可言。乃檢斯句，乞海內賢達，以圖詠之。夫五字流傳，敢比黃花瘦句；而百篇錦綉，等如一藏華嚴。籍慰去魂，永伸悼念。是則斯卷長存，或為文獻，名山有待，傳之後人。」按：《綠遍池塘草》為潘靜淑《千秋歲．清明》一詞中一句，得吳霜厓先生激賞，由是而喧騰人口。
《梅景書屋畫集第一輯》由梅景書屋刊行，該集收吳湖帆、潘靜淑作品。《梅景書屋畫集》由梅景書屋出版社彩印出版，收錄吳湖帆、潘靜淑二人作品。《吳氏書畫集》由吳氏梅景書屋出版。該書是吳湖帆輯吳氏數輩書畫的合集。
一九四一年 民國30年 辛巳 48歲
四月十六日至二十二日，吳湖帆師生、父子近作展於寧波同鄉會展出。八月八日至二十四日，陳小蝶、吳湖帆、汪亞塵、汪德祖等發起籌備第二屆畫人書展在大新公司展出。再題沈周《西山紀游圖卷》。作《竹石圖》、《玉山並蒂蓮》。
一九四二年 民國31年 壬午 49歲
與顏抱真結構，錢大均為證婚人。作《雙清圖》、《春岸曉霞》、《李白詩意圖》、《夢游種葯圖》。請馮超然畫《梅景書屋圖》。
一九四三年 民國32年 癸未 50歲
春，題惲壽平《雪松漁隱》。《梅景畫笈》出版。這是梅景書屋眾弟子為祝賀吳湖帆五十歲生日及宣揚他在中國繪畫藝術上的建樹而精心編撰的，收錄作品五十幅。作品題材以山水為主，兼及竹石花鳥；手法上工寫結合，偶有沒骨大筆揮灑；畫面色調以青綠為主，也有純用水墨。與梅蘭芳、周信芳、汪亞塵、范煙橋、鄭午昌、席德炯、楊一萍、汪瓞長、凌禹門、孫伯繩、汪德祖、蔡申白、鄧懷農、張君謀、秦清曾、李祖夔、洪警鈴、楊清磐等二十個同齡人相聚於滬上萬壽山酒家，結甲午同庚會，飲千歲酒，嗣後又合影於肇家浜路魏家花園。在這次集會上，他們利用詩詞、戲曲、書畫等形式，抒發各自的懷抱，期望國運昌盛，渴求祖國解放。為紀念這次盛會，經文藝界友人大力倡導，按「周穆王有八駿」的故事，請名畫師為吳湖帆、梅蘭芳、周信芳、汪亞塵、范煙橋、鄭午昌、洪警鈴、楊清磐八人繪《八駿圖》。作者有熊松泉、趙敬予、戈湘嵐、殷志湘、謝之光、謝碧月、陳英泉、徐韶九。由於此舉意味深長，所以當時社會名流、書畫家乃至國民黨內一些愛國元老都踴躍題志作跋。
作《倩庵自壽圖》。按：《倩庵自壽圖》為吳少蘊寫像，朱梅村補身，張子清畫馬，吳湖帆自補松樹山石諸景而成。
一九四四年 民國33年 甲申 51歲
五月二十六日，外灘華懋飯店舉行大陸《新報》和《申報》合辦的第二次古今書畫展，為期四日。展出作品二百餘件，有唐王維的《山水樓閣圖》、五代黃荃的《黍花山鵲圖》、元倪雲林的《古木竹石圖》、王叔明的《秋山蕭寺圖》等，及現代名家張大千、吳湖帆、劉海粟、蔣兆和等人的作品、七月十三日，西藏路寧波同鄉會五樓畫廳舉辦梅景書屋同門書畫展，為期六日。吳湖帆、王季遷、朱海村、陸抑非、徐邦達、俞子才等三十四人作品參展。題洪義羅藏羅聘《梅花捲》，今藏上海博物館。獲觀巨然《海野圖》並作《海野雲岡》。作《天香春色》、《嵩山草堂圖卷》。
一九四五年 民國34年 乙酉 52歲
抗戰勝利後吳湖帆與姚虞琴、黃葆鉞、張大壯並稱滬上四大鑒定家。二月十六日，成都路四百七十號中國畫苑舉行《申報》主辦的古今書畫展，為期一周。展出董其昌、八大山人、羅兩峰、吳昌碩、張大千、吳湖帆、溥心畲等人的作品三百餘件。畫件當場出售。《梅景書屋師生父子第一界書畫展全集》出版，共收作品二十二幅。初秋得知家藏流失的宋徽子鼎於琉璃廠出現，後以重金在天津購回。
冬，湯恩伯將吳湖帆幽禁在錦江飯店，理由是吳與汪精衛有交往。潘靜淑去世後，吳湖帆曾向汪精衛徵詞。
一九四六年 民國35年 丙戌 53歲
三月二十五日，上海美術會成立，由上海美術界人士共同發起組織。該會是上海解放初期最大的一個綜合美術團體。吳湖帆為該會成員。春，觀董其昌摹趙孟頫《林塘晚歸》。冬，與梅蘭芳合畫《梅蘭雙清》，吳湖帆畫幽蘭，梅蘭芳畫梅花。作《松風澗泉、》《瀟湘雨過》、《雲中山頂》、《南山一望松》、《秋林亭子》、《林塘晚歸》、《蒼山飛流》。
一九四七年 民國36年 丁亥 54歲
四月，國民政府上海教育局發起組織「上海市美術館籌備處」，並提請第七十一次市政會議討論通過。施翀鵬任籌備處主任；吳待秋、吳湖帆、汪亞塵、沈尹默、張大千、張道藩等任指導委員；姜丹書、馬公愚、陸丹林、張書旗、陳定山、陳秋草、賀天健、孫雪泥、鄭午昌、謝海燕任設計委員；王個簃、方介堪、白蕉、田桓、江寒汀、朱屺瞻、沈邁士、吳子深、吳東邁、李秋君、李祖韓、徐邦達、汪德祖、唐冠玉、唐雲、陸抑非、楊清磐、鄭曼青、應野平、謝稚柳、錢鏡塘、樊少雲等任徵集委員；俞劍華、陳小翠、童書業、鄭逸梅、潘伯鷹、豐子愷等編輯委員。五月十五日，西藏路寧波同鄉會五樓畫廳舉行吳湖帆、朱梅村扇面展，為期十二日。
是年，汪亞塵、吳湖帆、姜丹書、俞劍華、郎靜山、徐蔚南、陳樹人、陸丹林、許士騏、賀天健、鄭午昌、顏文梁等五十四人被聘為《中國美術年鑒》編委。
作《國光春霽》、《古樹層巒》、《密樹連雲》、《洞壑奔泉》、《玉泉千丈》、《袖珍雙卷》、《墨筆山水》。請吳華源畫《雙修閣圖》。
一九四八 民國37年 戊子 55歲
春，張大千在上海成都路中國畫苑舉行盛大畫展，共展出作品百餘幅，大部分系工筆重彩，參觀者擁擠不堪，鑒賞家與同行們無不嘆為觀止，吳湖帆當場定購了他三件大幅作品。七月，《聯珠集》由吳氏梅景書屋刊印，該集系吳湖帆集宋詞佳句。十月三月，南京西路五百九十六號靜安畫廊開幕，展出張大千、馮超然、吳湖帆、吳待秋、陸廉夫、程瑤笙等人作品數百件。冬，上海部分書畫家發起組織「藝舟社」，以「闡揚中國固有藝術，間介西土菁華」為宗旨，主要社員有黃賓虹、余紹宋、陳定山、鄭午晶、馮超然、吳湖帆、汪德祖、賀天健、楊一萍等。是年，黃賓虹發起組織「樂天詩社」，參加者多為畫家，如豐子愷、吳湖帆、賀天健、周練霞等。為俞子才作《阿里山雲海圖卷》。作《秋嶺橫雲》、《石樑飛瀑》、《雙松圖冊》、《紅情羅綺》、《喬木秀筠》、《北苑夏山》。
一九四九 己丑 56歲
黃炎培來上海，吳湖帆接受其主張，決定不去國外。
春三月，題方從義《雲山圖卷》。四月十五日，上海美術館籌備處在南昌路四十七號法文協會舉行春季美術展覽會，為期九日，畫家劉海粟、吳湖帆、馮超然、吳待秋、馬勛秋、唐蘊玉，雕塑家張充仁、滑田友、劉開渠等人的作品參加展出。展覽會還展出青年畫家作品，並在四月二十三日聘請美術家馬公愚、吳湖帆、劉海粟、顏文梁、陳巨來等評獎，由市教育局頒發獎狀。作《絲瓜圖》、《洞天新域》、《澗底泉聲》、《匡廬三疊泉》、《峒關蒲雪》。按：《峒關蒲雪》傳世凡二件，《吳湖帆畫集》、《梅景畫笈》（第二集）中所刊為其一，上有吳湖帆《玉樓》詞，另有一本未賦詞者，構圖筆法紙質略異，同為己丑所作。
一九五○年 庚寅57歲
任上海市政協委員、上海市文物保管委員會委員會、上海文物鑒定收購委員會委員、上海市文史館館員、蘇州市文物保管委員會顧問。題自藏《孫氏青芙蓉館藏專（磚）二卷藏瓦二卷》手拓原本。「同治癸丑甲戌間，先愙齋公視學秦隴，凡故家文物金石圖籍往往搜購保存。此方元仲所藏專（磚）瓦拓本四卷亦得於其時。庚寅春日吳湖帆識。」又識「上越同治癸丑已七十七歲矣」。此書今藏上海圖書館。為陳子清十年前初稿補成《丑簃清閟圖》。作《唐人詩意圖》、《江上雲林閣圖卷》、《雙溪清趣》、《萬木翠濤》。
一九五一年 辛卯 58歲
元宵節題錢鏡塘藏程嘉燧《山水軸》，今藏上海博物館。作《漁浦桃花》、《石壁飛虹》、《秋山晴靄》、《君峰雪霽》介夏秋冬四屏，作《海岳雲山》、《幽谷雲峰》、《慧因綺夢圖卷》、《蒲江詞意雪景》。
一九五二年 壬辰 59歲
吳湖帆藏有《黃山谷李白憶舊游詩卷》，是歲經謝稚柳鑒定為贗品。沈劍知將此事告訴吳湖帆，吳湖帆對此事再次表示反對。事實上，此卷真本為日本有鄰館收藏。日本出版《書法大全》上發表過，湖帆始終未能看到真本。為江寒汀作《波落寒汀圖》。作《南山之壽冊》、《萱堂春永圖卷》、《修竹寒泉》、《雙頭蓮》、《洞壑奔泉》、《柳暗花明》。
一九五三年 癸巳 60歲
《梅景畫笈》第二冊出版，體例編排均與第一冊相似，收入吳湖帆自一九四四至一九五三年的精品力作五十幅。《佞宋詞痕》問世，五卷，補遺一卷，和小山詞一卷，附潘靜淑《綠草詞》一卷，冒廣生作序：「其作畫並世無與為匹，而尤嗜詞，尋聲探律，規撫周、吳，所次周、吳韻者最多。上自子野、屯田、六一、東坡、淮河方回，以迄彥高、稼軒、白石、梅溪、玉田、草窗、碧山，不名一家，小山尤多，別成外篇一卷。顏其曰佞宋詞痕，志微尚也。」委葉恭綽送毛澤東主席、周恩來總理各一本。不久，收到毛澤東派人送來的詩詞手稿影印本。為方幼庵作《花卉四條屏》。作《風嬌寸秀》、《珠穆朗瑪峰》、《李白詩意》、《華山摩耳崖冊》、《五色瑞蓮》、《三生同夢圖》。
一九五四年 甲午 61歲
臨吳鎮《漁父圖卷》。吳鎮《漁父圖卷》由吳湖帆舊藏，今藏上海博物館。臨黃公望《富春山居圖》。觀米友仁雲山圖卷後作《雲山圖》與仁輔。作《稼軒詞意圖》、《蓮塘佳景圖》、《山倚雲起圖》、《室壁過雲圖》、《瀟湘夜雨圖》、《黃茅小景》、《蒼松競秀》、《秋山圖》、《清真詞意圖》、《江深草閣圖》、《寒林雲壑》、《溪山蕭寺》、《北極山水》、《夕陽煙岫》。
一九五五年 乙未 62歲
黃公望《富春山居殘卷》由沙孟海委託謝稚柳從吳湖帆手中購入浙江博物館。作《天池石壁》、《後村詞意》。除夕，為錢君陶五十歲作《松石圖》。
一九五六年 丙申 63歲
國務院批准在北京、上海成立中國畫院。受聘參與「上海中國畫院籌備委員會」工作，為籌備委員之一。籌備委員有賴少其、唐雲、潘天壽、王個簃、謝稚柳、劉海粟、伍蠡甫、傅抱石、賀天健、陳秋草、白蕉、江東、沈尹默、吳湖帆。剌少其、汪東、沈尹默為主任委員。根據葉恭綽推薦並經籌委員會在首批畫師、特約畫師中秘密提名測試，初步考慮由吳湖帆任院長。這個考慮，與一九五六年九月上海市委宣傳部下達滬委（五六）宣字一百十六號「上海中國畫院領導成員的任命」相符。在為籌備畫院成立而舉辦的書畫展覽會上，吳湖帆的畫被放在突出的位置，並應約作《東風第一枝》賀畫院成立。作《浮巒暖翠圖》、《夕陽蕭寺》、《雲中山頂》。
一九五七年 丁酉 64歲
反「右」斗爭開始，畫院成立擱淺。且因階級出身、《佞宋詞痕》、平素言行以及與在國外的張大千通信等問題，吳湖帆受到審查。經美術界平衡，在「右邊」邊緣開脫。獨生子吳述歐因代父寫檢查，劃成「右派」。作《大龍湫》、《廬山東南五老峰》、《黃山翡翠池》、《江山攬勝》、《廬山小景》、《浙東小景》、《九江秀色》。
一九五八年 戊戌 65歲
上海第一屆美術展覽會舉行，展出劉海粟、吳湖帆、賀天健、陶冷月等人的作品。
一九五九年 己亥 66歲
獲元代張中《芙蓉鴛鴦圖軸》，今藏上海博物館。作《碧海蒼松》、《荷花翠鳥》、《雙松疊翠》。
一九六○年 庚子 67歲
上海中國畫院正式成立，豐子愷出任院長，吳湖帆為普通畫師。中國登山隊登上珠穆朗瑪峰，填《沁園春》一首為賀。作《多景樓詩畫卷》、《唐人詩意圖》、《謝眺青山李白樓》、《松溪仙隱圖》。請應野平畫《後村別墅圖》。
一九六一年 辛丑 68歲
小中風。此後體力日虧，作畫漸少。請汪東畫《佞宋詞痕圖》。請朱屺瞻畫《辟非玉印小室圖》。請黃西爽畫《羽陽閣圖》。請程十發畫《七姬造像圖》。
一九六二年 壬寅 69歲
中風，住華東醫院。請張叔通畫《十六金符齋圖》。請糜耕雲畫《萬宜樓圖》。
一九六三年 癸卯 七十歲
得張大千於巴黎創作賀其七十壽誕《荷花圖》。病稍起，刻「湖帆七十後所作」為界。中秋前一日於華東醫院作《砥柱中流》賀國慶十四周年。
一九六四年 甲辰 七十一歲
患膽石症，住華東醫院。國慶節前夕，收到上海市慶祝中華人民共和國成立十五周年辦公室國慶觀禮邀請及候車路線示意圖（此信今藏上海圖書館，由本書編於一九九八年夏查閱吳湖帆手稿時偶然發現）。十月十六日，我國第一顆原子彈爆炸成功。冬，得北京來信，徵詞。內容為：「秭園甲辰吟集冬季課題。詞題：一，我國第一顆原子彈爆炸成功頌詞。調寄東風第一枝，一百字。調寄贊成功，六十二字。二，邊和大捷。調寄攤破丑奴兒，六十字。詩題：一，賦得十月先開嶺上梅。得先字，限五言八韻。二，西山探梅。不限體。三，北海菊花展覽。不限體。秭園甲辰吟集啟。一九六四年十二月一日。通信處：北京市東城區煤渣胡同甲九號江宅。」（此信今藏上海圖書館，由本書編者於一九九八年夏查閱吳湖帆手稿時偶然發現）。
一九六五年 乙巳 七十二歲
作《慶祝我國原子彈爆炸成功》、《冷光搖動古青松》。
一九六六年 丙午 七十三歲
文化大革命開始，遭受迫害，家藏文物被席捲一空。
一九六八年 戊申 七十五歲
再度中風。八月十一日自拔導管，逝世。

『柒』 梅影的相關作品

《梅影》·早春即事（酌水亭詞）
早春時。恰新鶯舊雀，同落此、花牆暖，意恐遲遲。四面威威草甸，才芽露、春是他知。遍萬物千靈，繭軀正吐；行人過客，蓮面生姿。舞榭歌台，渾不似、前朝怏態，且看今、擷芳祝酒彈詞。君休怠，許丹心笑靨，綠水春池。
楊枝。枯藤老樹，倩寂寞烏頭，輪煥青絲。畫影如鍾，雕甍似序，說甚傷心心事，怨曲愁詩。縱是春痕難解釋，叮囑驕陽慢照、漏相思。長廊鎖願，小橋溶夢，光耀羅衣。知難盡，浮萍卻懶，白鴿閑睡；節邊端末，自納芳菲。
夕去樓西。夜欄尚冷，已無妨、提筆搗嬌啼。待淅淅清霖，梅梢染綠，濯久封塵線，綉他十里香蘄。逐月浪、西廂聞來濃，塞下聽來新；雨疏風驟結霓彩，暫憑歡聚歡離。念卉茵無數，韶山未譜；做瀟瀟灑灑，朗朗熙熙。記憶中原，身前背後揚州路，人間味更使崇光洛紙迷。帷帳芳泥沁緒，程程獨走駰騏。
《梅影》中秋 陳雲軍（當代）
晚來秋。未知深幾度，直到雨、裁長夜，覺冷當收。獨戀它無限好，談涼意、才起秋頭。翠剪退香消，碧華凝露；潮平灧灧，垂月鐮勾。曉色初開，重重影、憑高佇立，仰望它、待將月沉江投。疏雲黯，卷簾風竹語，欲語清愁。
停休。聲聲叫喚，喚起許多雲，描畫儂眸。盡日香燒，深庭秀掩，久鎖眉間難解，倦倚危樓。未減琉璃疏月色，還是千頃佔取、共偏舟。閑雲掛玉，夢鄉深處，還是溫柔。嬌香盡，無非有意，愛貪杯酒；借興歌賦，弄盡風流。
已失香丘。離悲多少，總多情、何日再重修。冷袖舞香衫，寒宮晝鎖，直至中秋滿，不知所謂何求？自遠去、任思方盡，念淚眼望穿；似聞深處賦瑤曲，意迷心境神遊。向晚無眠意，寒宵削骨；懶將情動移，愛月含羞。共與嬋娟，霜天里月猶圓滿，消魂不酗酒難為我獨惆。終日羅幃晝掩，難平苦惱煩憂。

『捌』 有誰知道國畫大師陸柳非的詳細情況

陸抑非
編輯

陸抑非（1908－1997），傑出的中國花鳥畫大家和卓越的美術教育家。江蘇常熟人。名翀，初字一飛。1937年後，改字抑非。花甲後自號非翁。古稀之年沉痾獲痊，又號蘇叟。曾任中國美術學院教授、研究生導師，西泠書畫院副院長，常熟書畫院名譽院長，西泠印社顧問，並曾任浙江省第四、第五屆政協委員，中國農工民主黨浙江省委顧問。
目 錄
人物簡介
1人物年表
2藝術成就
人物簡介

陸抑非，名羽中，字抑非，別號非翁，齋名崇蘭草堂。江蘇常熟人 。早年就讀於蘇州桃花塢中學，後因病輟學，從李西山習花鳥畫。1931年初，由朱屺瞻介紹入上海美術專科學校任助教，先後達十五年，並兼任於新華藝專、蘇州美專。1937年在滬舉行個人畫展，此間得覽內兄孫伯淵收藏的古名畫，並在張大千指教下進行臨摹。後拜吳湖帆為師，又三次參加「梅景書屋」畫展 。1956年，任上海中國畫院首批畫師。六十年代初應潘天壽院長之聘，受聘為浙江美術學院教授至今。中國美術家協會會員，中國書法家協會會員，上海畫院、浙江畫院畫師，西泠書畫院副院長，常熟書畫院名譽院長，浙江省政協委員。擅花鳥畫，尤以牡丹為長。作品有《花好月圓》、《春到農村》、《壽桃圖》等。著有《非翁畫語錄》。[1]
另：《八卦樓記》（新）
當代著名辭賦家金學孟游歷周村時所作。
1人物年表

1908年3月31日
(星期二 農歷 一九零八年二月二十九 戊申 猴)
生於江蘇常熟前辛巷，名翀，字一飛。
1913年——1923年
在家鄉常熟讀小學、初中。
1921年
從師李西山。
1923年9月——1925年7月
入蘇州桃塢中學讀高中。
1925年夏——1928年
未入高三，高二升高三暑假時因咯血輟學。養病於常熟虞山三峰寺。
1919年——1931年
陸抑非
陸抑非(2張)
從師陳迦 。
1930年
隨父母從常熟到上海。
1932年——1947年
由朱屺瞻介紹任上海美術專科學校花鳥教授，前後十五年。
1933年——1934年
由馬萬里介紹兼任上海省立上海中學（海潮寺）花鳥選科教授一年。
1933年
於上海四涇路利利公司開「陸一飛畫展」
1934年——1936年
兼任上海新華藝術專科學校花鳥教授，抗戰時停辦。
1934年
陸一飛與孫淑淵喜結良緣。
1934年——1937年
出版《陸一飛花鳥畫集》《陳迦盦、陸一飛合集》《陸一飛畫集（山水花鳥）》。
1935年——1937年
在上海寓所辦飛聲國畫函授學校，因抗戰停辦。
1937年6月
在上海大新公司舉辦個人畫展。
1937年下半年
拜師吳湖帆，入「梅景書屋」。由吳湖帆老師將「一飛」改成「抑非」，從此以「抑非」字行。
1940年、1941年、 1942年
在上海共三次開「梅景書屋師生畫展」，為十人參加者之一。
1943年3月5日
梅景書屋同門書畫展在上海寧波同鄉會展出。參展者陸抑非、王季遷、朱梅邨、徐邦達、俞子才等共二十四人。
梅景書屋眾弟子為祝賀吳湖帆五十歲生日及宣揚其藝術建樹而精心編撰的《梅景畫笈》出版。
1944年7月13日
上海寧波同鄉會舉辦梅景書屋同門書畫展，吳湖帆、王季遷、朱梅邨、陸抑非、徐邦達、俞子才等三十四人作品參展。
1945年8月15日
日本宣布無條件投降，抗日戰爭取得勝利。
《梅景書屋師生父子第一屆書畫展全集》出版。作品二十二幅。其中有陸抑非書畫作品。
在抗戰八年期間，在上海法租界住所（薩坡賽路207號，現為淡水路219號）應社會各界之請，繪制了大量的花卉草蟲扇面，同時有不少大幅花鳥畫問世。
1946年——1949年
在上海外國人家中分班教授花鳥畫三年，每星期六個下午（用英語講課示範〕。
1947年4月
國民政府上海教育局發起組織上海市美術館籌備處，並提請第七十一次市政會議討論通過。施南池任籌備處主任；吳待秋、吳湖帆、汪亞塵、沈尹默、張大千、張道藩等任指導委員；姜丹書、馬
陸抑非畫作
陸抑非畫作(5張)
公愚、張書旂、陳秋草、賀天健、鄭午昌、謝海燕等任設計委員；王個簃、方介堪、白蕉、江寒汀、朱屺瞻、吳子深、徐邦達、唐雲、陸抑非、應野平、謝稚柳、錢鏡塘等任徵集委員；俞劍華、鄭逸梅、豐子愷等任編輯委員。
在上海美專任教，歷十五年之久，於1947年結束。
1949年5月27日
上海解放。
1949年6月5日
陸抑非慈母周福駢病逝於滬上家中，享年六十三歲。
1950年——1951年
任蘇州美術專科滬校花鳥教授。是時，兼畫連環畫謀生。
1952年——1954年
解放後，教留在上海的外籍學生和華僑子女花鳥畫。
1952年——1955年
與張守成、俞子才、吳少雲等人畫教學用科學掛圖。
1954年
創作工筆重彩《花好月圓》年畫，由上海人民美術出版社出版，連續再版至1964年，共計一百餘萬份。文革後又再版一百萬份。
1954年——1956年
入上海國畫合作社畫檀香扇一年余。
1956年——1959年
任上海中國畫院畫師。
1957年
定期赴上海中國畫院創作並示範作品，帶領一批青年畫師入門。
1958年——1959年
兼任畫院附設市辦藝術中專花鳥課授課一年余。
1958年
創作《春到農村》四尺大橫幅，在國內外二十餘種雜志上刊登，《美術》雜志1959年2月號以彩色封面刊出。原作在多次展出後遺失，一九五九年畫的復製品已被沈陽博物館收藏。
與江寒汀、張大壯、唐雲合作「秋柳金魚圖」。
1959年——1997年
受潘天壽院長之聘來浙江美術學院（現為中國美術學院）任國畫系花鳥教席，「文革」之後曾先後帶過兩屆花鳥畫研究生（ 1978年一1980年帶馬其寬、徐家昌、何水法、閔學林、陳穆之，1986年一1989年帶張偉民）。
1962年1月15日
陸抑非先父陸章甫病逝於杭州，享年七十八歲。安葬於南山公墓。
由陸抑非推薦，潘天壽一再要求下，上海中國畫院同意陸儼少赴浙江美術學院（現為中國美術學院）執教。
1963年
在浙江美術學院（現為中國美術學院）新成立的「書法刻印」科兼授有關課程。創作《白掠鳥》《梨花錦帶鳥》。
1964年10月17日
創作《喜慶中國第一顆原子彈爆炸成功》。
1965年
創作《亭亭玉立蒼波上》六尺整張大橫幅。
參加上海人民美術出版社出版的《花鳥畫譜》編繪，共一百餘幅（花卉草蟲均由陸抑非繪制，翎毛由江寒汀繪制，蔬果由張大壯繪制，竹石松柏桐柳由唐雲繪制，來楚生、張守成等人略有參加。文章由邵洛羊主筆）。
1966年
文化大革命開始。
70年代
創作《赤城霞》《綉眼臘梅》。
1973年
創作《龍吐珠》。
1974年
創作《一捻紅》。
1976年
創作《一池春水》《九節蘭》。
1977年
浙江美術學院（現為中國美術學院）恢復中國畫系，本科恢復招生（四年制）。創作《到處鶯歌燕舞，迎來一片春光》。
陸抑非畫作
陸抑非畫作(2張)
1978年夏
在浙江美術學院（現為中國美術學院）陳列館與潘韻合展，隨後在杭州湖濱「杭州書畫社」舉行個人畫展。創作《白孔雀》等。
創作《青春處處爭飛躍》四尺立幅《此畫由中國新聞代表團於1979年11月 20日訪日時，贈給日本大平首相）
1979年秋
患胃癌手術切除，術後由張慕槎題號「蘇叟」。
1980年
西泠印社出版《陸抑非花鳥畫輯》。
1980年10月
應文化部之邀赴北京頤和園藻鑒堂作畫，並參加北京榮寶齋成立三十周年筆會。
1980年12月
在上海中國畫院舉辦「陸抑非花鳥畫觀摩」展覽（12月11日至12月20日）
1981年8月
參加上海展覽館展出的「吳湖帆梅景書屋師生畫展」。
1982年
創作《鱭魚肥苜蓿出》等。
1983年
在《新美術》雜志上發表《從獺祭而成到信手拈來》一文。
1984年春
於上海市美術館開「陸抑非書畫展覽」（3月12日至3月24日）後轉杭州浙江美術學院（現為中國美術學院）陳列館繼續展覽（5月5日至5月18曰），有一百餘幅字畫展出。
1984年秋
右腹股溝斜疝開刀。愈後仍揮毫不輟。
陸抑非畫作
陸抑非畫作(2張)
1984年
參加西泠印社八十周年大慶學術研討會。
1985年
創作丈二匹《清奇古怪》，並創作《四鰓鱸》等。
1986年2月
人民美術出版社出版《陸抑非花鳥畫輯》。
1986年夏
右腿股骨頸骨折開刀。
1986年10月
受常熟市人民政府之聘，任常熟市書畫院名譽院長。
1987年5月
在蘇州博物館舉辦「陸抑非、朱海邨等六人畫展」。
1987年10月
為美國婦女短訓班上課。
1988年3月10日
會見日本訪華團，寫「龍飛鳳舞」四尺立幅贈予日方。
1988年5月
在《西泠藝報》第三十六期上發表《非翁畫語錄》。
1988年6月29日
為美國明尼蘇達大學的中國畫短訓班學員講課。
1988年8月9日
杭州市人民政府任命陸抑非為西泠書畫院副院長。
1988年8月
於家鄉常熟開「陸抑非、朱穎人花鳥畫展」。
1989年8月底
在上海朵雲軒舉辦陸抑非暨陸友蘭、沈雪生書畫展。
1990年9月27日
參加在杭州湖天一碧舉行的「浙江旅台書畫家作品展」開幕式。
1990年11月
創作巨幅橫披《八卦樓記》（890cmX96cm）書法。
1991年6月
於杭州西泠書畫院開「陸抑非書畫展」，展示九十餘幅書畫，是以冊頁為主的小品。
1992年1月
被西泠印社聘為西泠印社顧問。
1992年5月
浙江人民美術出版社出版《陸抑非行草長卷》字帖，書元曲十二首。
陸抑非畫作
陸抑非畫作(2張)
1992年12月
由天津人民美術出版社出版《陸抑非教學畫稿》，集一百九十八幅畫稿。
創作《富貴壽考》，用沒骨法繪牡丹及壽帶。
1993年8月
由浙江人民美術出版社出版《陸抑非》大型畫冊。
1994年4月
北京榮寶齋出版「《榮寶齋畫譜》（九十九）陸抑非繪花鳥部分」
1994年9月14日
參加西泠印社首任社長吳昌碩誕辰一百五十周年紀念大會，並在主席台上就座。
1995年9月
在浙江省博物館舉辦「陸抑非書畫展暨陸公望習作展」。
1995年10月
為慶祝西泠書畫院建院十五周年，由陸抑非先生主持，十餘位畫師共同創作《群芳爭艷》丈二匹巨幅作品。
1996年1月30日
陸抑非夫人孫淑淵在浙二醫院逝世，享年九十歲。
1997年6月
蘇州古吳軒出版《當代名家中國畫全集——陸抑非》。
1997年6月24日
陸抑非病逝於浙二醫院，終年九十歲。
2藝術成就

代表作有《花好月圓》《春到農村》《秋葵》《一池春水》《白掠鳥》《龍吐珠》
柳抑非書畫作品
柳抑非書畫作品(40張)
《九節蘭》《白孔雀》等。先後在上海、杭州、蘇州、常熟等地舉辦過十餘次大型書畫展。不少精品被北京、上海、常熟、杭州、沈陽及美國紐約等地博物館和美術館收藏。出版有《花鳥畫譜》《陸抑非花鳥畫輯》《陸抑非教學畫稿》《陸抑非行草長卷》《陸抑非》大型畫冊、《當代名家中國畫全集——陸抑非》《榮寶齋畫譜·陸抑非花鳥專集》和《中國美術學院中國畫系名家教學示範作品精選——陸抑非花鳥畫示範作品》《非翁畫語錄》《從獺祭而成到信手拈來》《紀念蓋老話三通》等畫集、著作、論文。

『玖』 梅影減肥葯的危害

減肥不慎造成的惡果，遠超出一般人的想像。特別是所謂靠喝減肥茶、吃減肥葯而來的懶人減肥法，更是副作用多多，甚至帶來生命危險。美國有世界上葯物研發最先進的技術，但即使是經美國食品和葯物管理局（FDA）批準的、著名制葯公司研製的減肥葯，都有可能會變成健康大敵。
美國上世紀90年代最流行的芬芬（Fen-Phen）減肥療法，就是由用芬氟拉明(fenfluramine)和芬特明（phentermine）兩種減肥葯物組合使用而成。而這兩種葯都是由位列世界十大制葯公司之一的美國家庭產品公司研製，經美國FDA批准上市的葯物。整個90年代有大約600萬人用該療法來減肥。
這個療法後來被發現會對健康帶來嚴重的危害。芬氟拉明是一種作用於中樞神經系統，通過增加飽腹感而抑制食慾的減肥葯物。美國於1995年批准該葯用於治療肥胖。後有多項研究證實，使用芬氟拉明可導致心臟瓣膜損害、中樞神經的傷害、肺動脈高壓和手指壞死等嚴重副作用，服用芬氟拉明(fenfluramine)的減肥人士中有30%的人心電圖出現異常。FDA不得不在1997年9月從市場上撤銷該葯，並提醒所有曾長期服用芬氟拉明的病人立即到醫院做有無心臟瓣膜損害的心臟超聲檢查。
1999年8月，法院裁決美國家庭產品公司向一名因採用芬芬減肥療法，而導致心臟出現問題的婦女賠償2330萬美元。此後，美國家庭用品公司又被迫同意賠償因芬芬減肥療法而導致心臟出現問題的所有減肥人士共37.5億美元。而對肺和中樞神經受到傷害的人士的賠償還沒有得到最後解決。
無獨有偶的是，另一家美國大制葯公司，位於芝加哥的阿薄特(Abbott)在1998年推出的減肥葯麥瑞地亞(Meridia)，也因其嚴重副作用，甚至導致人死亡，而正被消費者起訴，義大利在2002年則全面禁止使用麥瑞地亞。據報道，由麥瑞地亞引起的副作用包括：血壓升高、心跳加快、心肌受損、頸痛、胸痛、全身痛、多動、焦慮、中風等。
在美國，一種葯的上市，往往要由眾多受過嚴格訓練的各專業的博士碩士們經歷數年的研究，多重臨床實驗，投資數億科研經費才開發出來。即使這樣，通不過FDA的火眼金睛而無法上市的葯品還不計其數。大制葯公司因技術力量和資金雄厚，比較容易出產品，也較有口碑。
由此你可以看到，由美國家庭產品和阿薄特這樣的大制葯公司研製的減肥葯，都有可能帶來這么多的麻煩，更不用說那些名不見經傳、技術和管理都非常落後、連現代制葯是什麼概念都不知道的一些國內小公司。這些小公司出的減肥葯、減肥保健品等東西，大多打著純中葯制劑、純天然配方的幌子，利用國人對天然產物認識上的誤區，靠大打廣告誤導消費者。
為什麼這樣說呢？因為天然產物中的許多成分，人們對其葯理、毒理作用的了解和研究根本就是一塌糊塗，沒人知道是怎麼回事。如果對葯理、毒理作用懵懵懂懂，靠這樣的天然配方弄出來的減肥葯、減肥保健品，沒出人命就算不錯，還談什麼減肥效果呢？
問題是很多消費者並沒意識到這一點，以為天然的就是好的，不知道許多天然產物也含有對身體產生嚴重副作用的成分，更不會去追究廠家到底有沒有搞清天然產物葯理、毒理作用。尤其是如果產品不是以處方葯的形式出現而是打著保健品和減肥茶的名號，就更容易誤導消費者了。
在上世紀90年代初，37歲的朱恩格瑞爾女士想靠喝保健類減肥茶來減重。她無比虔誠地喝了一種超級減肥茶後幾個月，這位運動員般健壯的女性，就突然在睡夢中去世。
專家們一致認為，這種超級減肥茶是朱恩格瑞爾死亡的罪魁禍首，因為超級減肥茶的主要成分是番瀉葉，是一種瀉葯，長期服用會導致體內電解質嚴重失調，造成心律失常，心臟功能衰竭。再如植物麻黃，其有效成分麻黃素，是一種刺激類葯物，通過對中樞神經產生作用，加速新陳代謝，達到減肥效果，但它會損害人體器官。
由美國國家健康研究院資助的RAND臨床研究，在今年2月底發表了麻黃（麻黃素）（ephedra and ephedrine）對減肥和改進體能及其安全性的報告。報告表明，短期內服用麻黃素，麻黃素加咖啡因，或其他含麻黃素和咖啡因的保健品都能減肥，有無咖啡因對減肥影響不大。與對照組相比，服用麻黃（麻黃素）在4到6個月內平均每月能減2磅體重，但超過6個月的效果則不清楚。已有的數據並不支持麻黃（麻黃素）能改進體能發揮，麻黃素加咖啡因到可以稍微改進短期內的體能發揮。而所有含麻黃鹼、麻黃素加咖啡因的減肥保健品產生惡心、嘔吐、焦慮、情緒波動、自多動症、心悸等副作用的可能性是對照空白的2到3倍。
據報道，自上世紀90年代中期開始，至少已有54人的死因及1000多例並發症與濫用麻黃鹼有關。這些人大多是年輕人，有些人服用麻黃鹼只有幾個星期，甚至幾天就發病或死亡。有兩名孕婦還因為服用麻黃鹼而流產。
因此，科學家們認為麻黃鹼可能招致的風險遠遠超過對人體的益處。再如利尿劑，通過大量排尿能迅速降低體重，成了某些減肥人士的最愛，但臨床證明該類葯副作用非常明顯，包括口乾、心律不齊、疲乏無力、惡心嘔吐等。顯然，許多所謂的天然減肥類保健食品，都是副作用極大的毒品。
處方葯和天然產物問題，還不是目前國內減肥產品問題的全部。人為的隱患有時一點也不比科研技術的不成熟造成的危害小。一年四季中，夏季是減肥品的旺銷季節，為了盡顯身材，瘦身成了女士們的頭等大事。因此各類減肥產品的廣告鋪天蓋地而來。
根據國家葯監局市場流通規則管理介紹，當前減肥葯廣告中存在三大問題：一是誇大宣傳，廣告天花亂墜，「葯到病除」、「根治」、「一盒見效」、「無效退款」、「保險公司承保」、「確保減肥成功」、「絕不反彈」等不可能的承諾滿天飛，廠家個個宛如華佗再世。二是出發點不對，減肥的重心不在健康而在時尚美麗，所以有些實際上並不需要減肥的時尚人士也加入瘦身行列——趕上時尚就是美。三是承諾不實。減肥產品中有關禁忌說明和關鍵性提示含混晦澀，葯理不明，甚至有意隱瞞副作用或進行誤導性宣傳。這個「因子」，那個「基因」，新名詞、新概念聞所未聞，偽科技的旗幟下再加上明星廣告效應，減肥人士不暈菜才怪。

『拾』 懂詩詞的幫忙解釋一下

梅、蘭、竹、菊，古人稱之為「四君子」。其中梅以纖塵不染，高潔雅緻為世人所稱。古人說：梅以韻勝 ，以格高，即說於此。古今詩詞諸家詠梅者眾，而張炎的這首詠梅詞立意深遠，其超脫了梅的形質本體，專詠梅影，其意似在韻格之外。
上片首先，「黃昏片月」，寫梅而先言片月，繼承古人詠梅傳統，即詠梅影必先寫月，以月來襯托梅影，為梅影的出現准備了條件。接下來，詞人精雕細刻，為月下梅影傳神寫照。詞人從七個方面刻畫梅影，這里姑且稱為「梅影七筆」。曰：「清絕影」，「疑似影」 ，「縹緲影 」，「竹外影 」，「淡潔影」， 「貞固影」，「玲瓏影」。七筆連環，唯妙唯肖。初筆「似碎陰滿地，還更清絕」，寫「清絕影」。詞人先以「碎陰」比喻梅影，進而又用「還更清絕」，以「清絕」形容梅影纖塵不染，絕頂高潔的品格。一個「清」字，道出梅的出凡脫裕。以前的詩詞名家都曾詠梅，曰：「雪魄冰魂」，「冰肌玉骨」，而這里一個「清」字更是比「雪」、「冰」、「玉」高出一籌，且是「清」至於「絕」，更是使人產生更多馳騁想像的餘地。
次筆以「枝北」三句寫「疑似影」。梅影既至清絕，使詞頓生愛意，欲得而甘之，因而枝南枝北，環繞尋覓，及至「背燈」折取，卻又不可捉摸。「背燈」是指離開燈光 。作者用「幾度 」，「疑有疑無」 ，「 背燈難折」，了了幾筆 ，勾畫出詞人對梅影的摯愛，及至到了難舍難分，迷離悄恍的境界，確實為神來之筆。
第三筆 ，「依稀倩女」幾句，寫「縹紗影 」。「倩女離魂」出自唐代陳玄佑的小說《離魂詞》，言衡州張鎰之女倩娘與表兄王宙相戀，但因鎰將女另配他人，使王宙含恨離去。倩娘與王宙感情至深，聞王宙離去 ，神魂離殼於夜間追到王宙船上，隨其入蜀。倩娘也因而從此卧床不起。及至五年後，兩人回倩娘家，房內卧病的倩娘聞聲相迎，兩女遂合為一體。從此兩人才得到圓滿的結局。詞人在此以倩女比梅，而又以其「魂」比梅影，魂從倩女出，影從梅中來，其比喻之巧妙，令人嘆服。一個「魂」字使梅影的輕盈縹緲脫然而出。「緩步」兩句更使這首詞描述的梅影活化，使人神往。
第四筆，「看夜深、竹外橫斜，應妒過雲明天」寫了「竹外影」。「竹外」出自蘇軾《和秦太虛梅花》有「竹外一枝斜更好」的詩句，「橫斜」出自林逋詠梅名句「疏影橫斜水清淺」。詞句以「橫斜」來指梅影，短短幾句以忽明忽暗的雲彩，以歲寒三友的竹襯托出梅影的美好，襯托梅的高潔。
第五筆，詞的下片，以「窺鏡蛾眉」三句寫「淡潔影」，詞人不再寫月下之梅，竹外之梅，而寫鏡中之梅 。在詞人眼裡，鏡中更顯梅的清絕聖潔。深夜，皎潔的月光把梅影映照在屋內鏡面上。一個「窺」字，立刻使人一種美人臨窗，飄然欲入的美感。一個「淡」字又給人美自天然雕刻的感覺。「為容不在貌」化用杜荀鶴《春宮怨》「承恩不在貌，教妾若為容」句意。但詞人又翻陳出新加上了「獨抱孤潔」一句，柳貌而揚神，道出梅影的潔身自好，獨抱孤潔的追求。這句話是全詞的主旨所在，詞人不平的遭遇，內心的憤懣，對美的追求，種種復雜的內心世界，都深深地隱含在其中，使人回味。
第六筆，「莫是花光」三句，寫「貞固影」。花光即僧仲仁，宋代蘅州花光山長老，與蘇軾、黃庭堅同時 ，黃曾詩言 「雅聞花光能畫梅，更乞一枝洗煩惱」，可見其畫筆之神。「莫是花光」以疑問的語氣表達出肯定的語氣。這娟娟的梅影，難道是花光和尚筆下所描取的一痕春色嗎？「麗譙」指城門上的城樓。「不怕麗譙吹徹」，寫出梅超俗脫凡，貞而不墮，孤潔長存，即使城樓號角吹響也無所畏懼。梅的傲風霜笑雪雨，其鐵骨幽香，不知激勵了多少仁人志士。詞人在此的含意，熟悉張炎的讀者都會不言自明。
第七筆 ，「還驚海上 」三句是 「寫玲瓏影」。「燃犀」出自《晉書·溫嶠傳》，用晉溫嶠在採石機燃犀牛角照水底靈怪的故事。依者極具渲染地描寫海底的珊瑚，言其玲瓏晶瑩，活靈活現。其實用意在以盡珊瑚之美，目的在於表現梅影形象之美。
全詞以那麼多的篇幅，七筆連環，描寫梅影。把「影」寫活，呼之欲出。然而詞的末句 ，筆鋒一轉，原來是酒醒天空，空對一庭香雪，使讀者從那迷離神往的境界出脫醒悟 ：原來一切美好的境界 ，卻因為「酒」在做怪，醉眼看世界，似夢似幻還似真！「酒醒」還有一個典故：隋時趙師雄遷羅浮，日暮於林間酒肆旁 ，見一美人淡裝素服出迎，與語，芳香襲人。因與扣酒家共飲。雄醉寢，及至酒醒，始知身在梅花樹下，美人已去，雄惆悵不已，才知是遇上了梅花神。（見《龍城錄》全詞用典頗多，而此故事最是貼切。倩女離魂不就是這樣的梅花神嗎？怎樣才能寫好「梅影」，這首詞給了我們太多的啟示。