王柔然名字打分

㈠ 王芮芮設計簽名

㈡ 我姓王我 兒子11月16號11點28分生求個好名字

給兒子取名，還是要看你們的一些意願吧。
希望他頂天立地，是個有擔當，有男子氣概的人，就取有氣勢一些的名字，比如「王騰岳」「王嘯」，」，「王鵠」。用一些有氣勢的字眼，「凌」，「翔」「志」，「宵」，「飛」，「震」之類。
如果希望他平安幸福，則取一些平和或帶有祝福的字眼，「祈」，「祥」，「平」，「雲」，「壽」，「安」之類，「王祈祥」，「王齊安」，等等。
如果希望他將來做個好人，性格好，人品好，那麼也可以取相關的一些「正」，「善」，「直」，「誠」，「信」之類的字。

㈢ 2008年11月18號王姓女孩如何取名

姓氏:王；筆劃數:4；五行是:土。
以下王氏姓名考慮了三才五格吉凶、數理評分、讀音字義等因素

王姓女寶寶起名

王韻凱(100分) 王婉萌(96 分) 王健越(96 分) 王炯覽(100分)
王眉驍(100分) 王偌捷(96 分) 王翌慈(96 分) 王秋涵(95 分)
王柔然(95 分) 王悄寧(96 分) 王爍寒(100分) 王佚勻(98 分)
王韻超(100分) 王致茲(95 分) 王攀勝(100分) 王甜爾(96 分)
王麗捷(100分) 王貝靈(95 分) 王悅驊(100分) 王薇迪(100分)
王蔚慈(98 分) 王晟捷(96 分) 王俊惠(95 分) 王涓媚(96 分)
王澤嫣(98 分) 王懌蜜(98 分) 王若聚(96 分) 王晗宇(96 分)
王鏇晶(100分) 王品珺(95 分) 王珏歡(100分) 王敏囡(96 分)
王雪茗(96 分) 王皎茵(96 分) 王啟鈞(96 分) 王晨瑛(96 分)
王茂萍(96 分) 王常驕(100分) 王韋捷(95 分) 王貞焱(95 分)

㈣ 柔然國多倫王子簡介 多倫王子莫將的結局怎樣

魏太子拓跋燾與柔然大檀可汗在草原展開決戰，拓跋燾的父皇拓跋嗣駕崩，為防內亂，拓跋燾與大檀可汗簽下和親盟約，相約半年之後，北魏公主攜一幅絲綉和親圖入嫁柔然。
柔然丞相金蠶子發現有人在柔然商人為柔然王庭采買的絲綢之中，悄悄裹入一幅辛夷花的絲綉，因為辛夷花，北魏宮閨發生了一起慘絕人倫的血案。柔然二王子多倫化為尋得辛夷花的主人，化名莫將，以高車商人身份出現在五鳳谷。
木蘭參加展示的綉品牡丹卻被人掉包成北魏禁忌辛夷花，絕跡十五年的辛夷花突然出現，這讓莫將十分興奮，他斷定，木蘭身上一定有辛夷花主人的線索。因為莫將，木蘭風雷石中毒產生後遺症，出現手抖，無葯能救，莫將心懷愧疚，對木蘭悉心安慰，兩人互生好感。
最後木蘭飛針練成，手抖治癒，上機織布綉花恢復如初，莫將發現自己對木蘭的感覺發生了變化。莫將回到柔然，變身多倫，與木蘭成了敵人，最後在吳提墓前，多倫與木蘭再次相見，為救木蘭，多倫掩護木蘭逃走，老可汗認定多倫果要謀反。
木蘭脫逃使多倫被俘，被打入死牢，老可汗親自提審多倫，決定相信自己的兒子。木蘭希望赫紅能幫助自己刺殺拓跋紹，營救多倫，木蘭承諾：只要多倫脫險，我與多倫，永不見面。
在赫紅的幫助下，木蘭殺死了拓跋紹，木蘭慷慨請戰，請求與多倫化敵友。拓跋燾同意多倫留在軍營，並封木蘭為將軍，多倫作為副將，輔佐木蘭。最後多倫奪回了政權，與拓跋燾簽訂盟約，世代友好。
多倫欲帶木蘭回可汗王庭，而木蘭必須隨拓跋燾回平城，兩人再次分離。木蘭榮歸故里，在一座嶄新的錦秀山莊，某一天，風和日麗，木蘭當戶而織，多倫騎著一匹駿馬，出現在巷口……

㈤ 柔然族的民族輝煌

柔然族5世紀至6世紀中游牧於蒙古高原。他們辮發左衽，居穹廬氈帳，逐水草畜牧，無文字，以刻木記事。最盛時期，勢力北到貝加爾湖畔，南抵陰山北麓，東北達大興安嶺，與地豆於（今內蒙古錫林郭勒盟烏珠穆沁旗和通遼市一帶）相接，東南與西拉木倫河流域的庫莫奚及契丹為鄰，西邊遠達准噶爾盆地和伊犁河流域，並曾進入塔里木盆地，服屬了天山南路南北兩道諸國。
柔然族的輝煌：是由幼年曾經被鮮卑拓跋部擒獲，淪為奴隸的木骨閭，經過自己及其兒子車鹿會的努力建立了柔然汗國。柔然汗國正式建國是在北魏天興五年，即公元402年，社侖建號為丘豆伐可汗。柔然汗國是一個雄踞大漠南北、流沙東西的強大游牧奴隸制國家，國家前後共經歷了十九位君王，持續152年。
柔然建國的始祖是木骨閭【蒙古哩】包豕韋【缽室韋】氏族王子，幼年曾經被鮮卑拓跋部擒獲，淪為奴隸。他後來成長為一個身材健壯、足智多謀的並懷有遠大志向的青年，並因此而免去奴隸身份，又因為驍勇善戰而被升為騎兵。後來，木骨閭因犯了過錯應受到斬刑的處罰而被迫出逃，並在逃亡途中因自己的名望而積聚的了一百多人的力量。他逃到到陰山之北一帶，投靠了統治那裡的少數民族，並在那裡不斷的擴充著自己的勢力。後世子孫因「郁久閭」是「木骨閭」的名字，故為包姓「郁久閭」氏，是柔然王族的姓氏。
木骨閭死後，他的兒子車鹿會比他更加彪勇善戰，不斷兼並其他部落，勢力大增，擁有不少部眾和財富。車鹿會覺得自己部落的勢力已經足夠強大，就自稱為柔然，附屬於北魏，部落首領稱為大人。「柔然」一詞起源於阿爾泰語，意思是聰敏、賢明和禮義、法則。
車鹿會的後裔社侖開始建立軍法，以千人為軍，置將一人；以百人為幢，置帥一人。作戰先登有賞，儒弱退卻者以石擊首殺之。柔然自此強大起來，吞並高車和匈奴余種。柔然國每年要向北魏進貢許多牲畜和名貴動物的皮毛。
6世紀初，柔然內訌。可汗阿那環逃亡於魏。魏正光二年(521),北魏派兵送阿那環北歸。一度柔然兩可汗並立，阿那環在懷朔鎮北（今內蒙古固陽西南），婆羅門居西海郡（今甘肅居延）。後來婆羅門被北魏俘虜，阿那環勢力逐漸強大。正光四年，沃野鎮（今內蒙古五原北）人破六韓拔陵起義，北魏借阿那□的十萬兵力鎮壓。北魏朝廷在「六鎮起義」的打擊和爾朱榮入洛的紛亂中日趨衰弱，而阿那環兵馬日益強盛。 柔然的政治制度與中原王朝的政治制度很相似，最高統治者稱可汗，可汗下面設置輔佐可汗官吏國家事務。
每一任可汗都有專門的稱呼，即國號。如可汗社侖為柔然的開國之主，號為「丘豆伐」，就是駕馭開張的意思，暗喻一國的開國君主。不僅如此，柔然國的大臣也都具有自己的號，如「莫弗」是勇健者、酋長的意思，「莫緣」是聖人的意思。
柔然國設置了不同的官職來管理全國事務，比如國相、國師、俟力發、吐豆發、俟利、吐豆登、俟斤等等。國相主要掌管行政、外交，是文官的首領，與漢族政權中的丞相作用基本相同。
國師具有一定的宗教色彩，一般都有德高望重的僧人擔任其職，主管宗教事務。由於柔然國是一個十分信奉宗教的古國，因此國師的地位在國家中很高，所擁有的財富也很多。《大藏經·高僧傳》記載，法愛曾經做過國師，他懂得經文並會一定的法術，得到的俸祿有三千戶之多。俟利發在社會中的地位也很高，必須是可汗皇族的人才可以擔任，是掌管一方軍權的武官，比較有實權。吐豆發是僅次於俟力發的官職，也必須要王族成員才能擔任。在《北史》中記載，阿那瓌可汗將自己的女兒嫁給高歡的兒子時，派土豆發郁久閭汗拔護送。郁久閭是王室成員的姓氏，可以看出土豆發也是一個不小的官職。
在柔然的官吏中，除了國相、國師主管行政、宗教外，其他的官吏都是軍事、與民政的官職。在柔然國的國民中，幾乎所有的男性成年壯丁都被編為騎兵，閑時在草原上放牧牲畜、牛羊，一旦出現戰爭，則全部要奔赴戰場作戰。綜上所述，柔然大官號及等級比較簡略，除了國相、國師主要是掌行政、宗教事務外，其餘官職皆主管軍事兼民政。由於柔然是一個游牧民族，所以在行軍打仗時，與士兵同行的還有自己的牲畜、財物、妻兒等，就是書中記載的「戰則與家產並至，奔則與畜牧俱逃」。
柔然是一個以軍事戰爭為主要政治活動的國家，可汗、大臣、平民都是按軍事制度來進行編制的。柔然國可以說是一個軍事與民事融合的政權。在各個統領地方部隊的大人之下，編制為統領千人的軍將官職，下面還有統領白人的幢帥官職。柔然國的各個部落首領發揮著重要的政治作用，經常在敦煌等地商討重要的事情。可汗一旦不能臣服眾人，或是可汗的繼承上出現問題，各部落首領有權罷免可汗或推舉新的可汗作為首領。
在柔然的發展過程中，中原漢族的政治制度逐漸傳入，並為柔然統治者所接受。對柔然的政治制度影響最大的就是曾經是柔然宗主國的北魏的典章制度。公元464年，予成繼承了可汗的位置，效仿中原國家的政治制度。此外，在官吏的設置上，阿那瓌可汗還仿照中原的管理制度設置了設侍中、黃門等官職。 1、游牧業發達
驍勇善戰的柔然族騎兵
柔然人所飼養的牲畜以馬、牛、羊最為普通。在柔然國與眾國家的交戰中，敵國常常一次就截獲柔然的牲畜幾十萬頭甚至幾百萬頭。柔然進兵時也往往動輒就是率數十萬騎兵。這些都可以看出柔然畜牧業的發達。在眾牲畜中，柔然對馬匹的養殖最為重視。這是因為馬匹不僅可以用與中原地區少馬的國家交換生活用品，用來向宗主國繳納賦稅，還是柔然人最重要的交通工具，也是自我防禦與對外戰爭的必備軍事力量。在關於柔然的很多歷史記載中，都有用馬匹與鄰國進行外交的記錄，比如在公元407年，柔然國就挑選了8000匹上等好馬贈送給後秦，用以結交。馬匹還是柔然女子出嫁時必備的嫁妝，首領阿那瓌將長女嫁給西魏文帝時，就把一萬匹馬作為嫁妝隨女兒一同送到西魏。 2、狩獵業佔有重要地位
除了放牧之外，在柔然社會經濟中狩獵也佔有非常重要的地位。由於柔然居住在西北地區，因此有大量的狩獵對象存在，比如老虎、獅子等。這些狩獵所得在社會經濟與外交中扮演這著重要角色。柔然在繳納貢品時，除了要獻上精良的馬匹外，還要送上大量的珍貴獸皮，像貂裘、豽皮、虎皮、獅子皮褲褶等野獸毛皮或毛皮製品。這些皮草在與其他國家的貿易中得到了歡迎，柔然憑借它們可以獲得大量的生活必需品，如鐵鍋、絲綢等等。
3、手工業相對落後
柔然的手工業因為沒有其他行業的支持而比較落後，主要包括冶鐵、造車、制鎧甲、搭穹廬、制氈及毛皮加工等，生產一些與戰爭直接相關或日常生活中必不可少的用品。阿爾泰山南麓是當時柔然國最為重要也是最為發達的冶鐵基地，生產鐵工具、武器、鎧甲等滿足王室及國家的戰爭需要。此外，柔然國還掌握了轀車的生產技術，生產規模也十分龐大。據史料記載，首領阿那瓌的長女遠嫁西魏文帝時，隨行的車就有700乘之多。
4、經濟貿易十分活躍
柔然國與相鄰國家的經濟貿易十分活躍，其中以對中原地區的貿易最為頻繁。這是因為手工業不發達就必然導致了柔然國生活用品及其他手工業品的嚴重匱乏。要解決這種經濟困難，就只有向其他的國家來交換所缺少的用品。柔然以朝貢的形式向宗主國繳納貢品，宗主國也必然會饋贈給柔然一些所需的用品作為回禮。柔然還通過在邊境地區設置互市的形式與其他國家交換物品，用牲畜和畜產品換取糧食、絲綢、鐵器和其他日用品。 1、互相征伐
鮮卑人拓跋部創立的北魏政權曾多次與柔然互相征伐。北魏太武帝拓跋燾擊敗柔然牟汗紇升蓋可汗，肅清其在戈壁以南的勢力後，認為柔然人智力低下，像只會蠕動的蟲子一樣，下令改稱柔然為蠕蠕。
柔然與東方的北燕和西方的後秦和親，贈送馬匹，還經過吐谷渾益州，與南朝的宋、齊、梁通好。其目的都是為了牽制北魏，以便向南進攻。
柔然夏季分散部眾畜牧，秋季馬畜肥壯，就背寒向暖，進入北魏境內，奪取所需糧食和物資。
大檀原統別部鎮守西界，能得眾心，被推戴為河汗，多次進攻北魏。
北魏始光元年（424）。大檀率6萬騎深入雲中，攻陷盛樂宮（什翼犍建都之地，今內蒙古和林格爾）。魏太武帝親自抵禦，被柔然騎兵包圍五十餘重。
魏明元帝時期修築的長城
柔然成為北魏北面的嚴重威脅。從始光元年至太平真君十年（424～449），太武帝在滅赫連夏、北燕、北涼的過程中，同時與柔然斗爭，七次率軍分道進攻柔然。太武帝主動出擊柔然，取得重大勝利。魏軍舍棄輜重，輕騎前進，到達栗水（克魯倫河）。大檀大敗西走，部落四散，牲畜布野。 太武帝沿栗水西進，過漢將竇憲故壘，駐軍兔園水（土拉河），分兵追擊，北過燕然山（杭愛山）。原服屬柔然的高車諸部也背叛柔然，柔然三十餘萬投降，被俘獲戎馬百餘萬匹。高車部落的背叛，以後常常成為柔然內在的威脅。
太武帝以後，文成帝和文獻帝在位時間不長，也都曾親自統兵出征柔然，雙方互有勝負。文獻帝皇興四年（470），北魏又一次大敗柔然，斬首五萬級，降者萬餘人。
北魏在出擊之外，還致力於防禦。自魏明元帝泰常八年（423）修築長城，東起赤城（河北赤城），西至五原（內蒙古包頭西北），到5世紀30年代初，已先後在河套以北自西而東設置了沃野、懷朔、武川、撫冥、柔玄、懷荒6鎮，派兵戍守，以拱衛京都平城。
2、友好相處
北魏與柔然並非始終處於敵對狀態，在戰爭間歇時，曾友好相處。文成帝的母親景穆帝祀，就是柔然人郁久閭氏。柔然人在北魏朝廷中居文武高位，以及與鮮卑貴族結為姻親的人不少。
魏孝文帝即位後，馮太後執政。對待柔然，多少改變了太武帝以來的武力進攻為主的政策。孝文帝本人也曾表示：「兵者凶器，聖王不得已而用之」，主張停止對柔然用兵。
柔然也改變方針，對北魏以媾和為主，如魏承明元年（476）二、五、八、十一月4次遣使，魏太和元年（477）三次遣使。
另一方面，柔然勢力開始向西擴張，魏和平元年（460）吞滅高昌；魏皇興四年（470）進攻於闐。於闐向北魏求救，說西方諸國都已服屬於柔然。北魏以路途遙遠，沒有派兵。延興二至三年（472～473），柔然又連連進攻敦煌，謀求割斷北魏通向西域的商路。
魏孝明帝熙平中(516～517)，柔然可汗丑奴遣使於魏，態度傲慢。朝廷有人主張不予復書，未被採納。北魏對柔然的態度軟弱下來。

㈥ 錦綉未央李敏德和柔然王是什麼關系

李敏德是柔然王的私生子

㈦ 給寶寶取名字

此命五行土旺；日主天干為金；必須有水助，但忌木太多。 柔寧（90）、辛文（97）、辰勻（97）、均璇（81）、蕾菡（89）、眉碩（90）、藝博（96）、傑萱（98.5）、藝帆（99）、譽雯（96）、這幾個名字如果都按五格，即五行，得分附後。你也可以到瓷都熱線上查看下。

㈧ 花木蘭的歷史中，有柔然王子的出現嗎

沒有。
花木蘭（412年-502年），花木蘭的事跡流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。
花木蘭故事的流傳，應歸功於《木蘭辭》這一方民歌，但花木蘭的姓氏、籍貫等，史書並無確載。
花木蘭事跡被多種文藝作品所表現，電影、電視劇、歌舞豫劇等。

㈨ 北魏柔然王子姓氏

郁久閭車鹿會,郁久閭氏，木骨閭的兒子，雄健英武，郁久閭氏開始有了部眾，自為部帥，自號柔然。但還是役屬於拓跋鮮卑，向拓跋鮮卑歲貢馬畜、貂豽皮，帶領部落冬天在漠南遊牧，夏天還居漠北。車鹿會死後，兒子吐奴傀繼位。根據《魏書》、《北史》及其它南北朝至隋唐有關史書記載，柔然所統轄的姓氏共有60餘種，其中屬於柔然的民族、部落有郁久閭氏、俟呂鄰氏、爾綿氏、約突鄰部、阿伏干氏、紇奚部、胏 柔然人渥氏；屬東胡鮮卑的有托跋氏、丘敦氏、無盧真氏、樹格干氏、尉遲氏、谷渾氏、匹婁氏、勿地延氏、莫那婁氏、叱豆渾氏、庫褥官氏、溫盆氏、樹黎氏、烏氏（烏洛侯）；屬於敕勒的有乙旃氏、斛律氏、副伏羅氏（部）、達簿干氏、屋引氏、他莫孤氏、奇斤氏、泣伏利氏以及東部高車等；屬於匈奴余部的有拔也稽部（一說屬敕勒）、賀術也骨部、烏洛蘭氏；屬於突厥的有阿史那氏；屬於西域諸胡的有龍氏、高氏（一說為漢人）、希利垔、邢基祗羅回、侯醫垔等

㈩ 給我講講柔然的概況

柔然，亦稱蠕蠕、芮芮、茹茹、蝚蠕、檀檀，是鮮卑拓跋部的一支。公元4世紀末至6世紀中葉，繼匈奴、鮮卑之後，活動於中國大漠南北和西北廣大地區的古代民族，主要是柔然和敕勒。當時，正是中國歷史上處於十六國、南北朝紛爭對峙時期。 南北朝時柔然也自稱「漢」，柔然君臣於481年致南齊皇帝蕭道成的國書：「雖吳（指長江以南）、漢（指柔然）異域，義同唇齒……光復中華（北魏佔領的中原）……豈不盛哉！」公元552年柔然因屬下突厥部落起義而滅國。在最後民族相殺的悲劇中，柔然的一支568年進入了東歐。在那裡，柔然成了歐洲人所說的阿瓦爾人。目錄 [隱藏]1 名稱2 歷史2.1 起源2.2 強盛2.3 衰亡3 柔然部落聯盟君主列表3.1 蠕蠕（芮芮、茹茹）3.2 柔然4 參考文獻[編輯]名稱柔然，《魏書》作蠕蠕；《宋書》、《南齊書》、《梁書》作芮芮；《北齊書》、《周書》、《隋書》作茹茹；《晉書》作蝚蠕；《宋書》又稱其為大檀，檀檀。錢大昕認為這些不同稱呼是因為音譯用字不同[1]。柔然始祖木骨閭之子車鹿會會有部眾，自號「柔然」，成為其部族名稱。對於柔然之名的來歷，有不同爭議。有學者認為「柔然」近於蒙古語中的「Tsetsen」或「Ssetsen」，有聰明、賢明之意[2]，也有人認為是蒙古語ju'sun的對音，意思是禮義、法則[3]。還有人認為是來自阿爾泰語，為「異國人」或「艾草」的意思[4]。中國學者馮家升則認為大檀和檀檀是人名，他跟據雲岡石窟《茹茹造像題記》中的「大茹茹國」字樣，認為茹茹才是國名，而且《北齊書》之後的史書都作「茹茹」，也說明茹茹是北魏之後茹茹人自己選擇的名稱[5]。而周偉洲則認為是是北魏後期柔然為了避免使用具有侮辱性的蠕蠕稱號，而改用同音的「茹茹」作為自己的稱呼[6]。周建奇則認為「柔然」可能與燕然山（今蒙古的杭愛山）有關。他認為杭愛山在蒙古語中作Хангай Нуруу(Н)，其中的Нуруу(Н)（山脈之意）其對音就是「柔然」。在中古蒙古語中Нуруу(Н)作niri'un~niru'un，發音都與「柔然」、「蠕蠕」或「蝚蠕」相近。燕然是匈奴人起的名字，而柔然則是柔然人自己取的名字，而用山名作為族名，也有「取義嘉好」之意[7]。[編輯]歷史[編輯]起源柔然源於東胡族，4世紀中葉附屬於拓跋部。一些西方史學家認為柔然與歐洲歷史文獻中所說的阿瓦爾人（Avares）有關，把柔然稱作真阿瓦爾人，而把歐洲的阿瓦爾人稱作假阿瓦爾人[8]。柔然始祖木骨閭是拓跋部奴隸。主要游牧在鄂爾渾河與土拉河流域[9]。拓跋部的一部份南遷中原後，留下的部份進居陰山一帶。402年，首領社侖自號「豆伐可汗」，建庭於鹿渾（今蒙古國哈爾和林西北），合並附近的部落組成聯盟。[編輯]強盛柔然最盛時，其勢遍及大漠南北，北達貝加爾湖畔與色楞格河，南抵陰山北麓，東北到大興安嶺，與地豆於（今內蒙古錫林郭勒盟烏珠穆沁旗和通遼市一帶）相接，東南與西拉木倫河的庫莫奚及契丹為鄰，西邊遠及准噶爾盆地和伊犁河流域，巴爾喀什湖，並曾進入塔里木盆地，使天山南路諸國如烏孫服屬。在土拉河一帶打敗鐵勒。鮮卑人拓跋部創立的北魏政權曾多次與柔然互相征伐。北魏太武帝拓跋燾擊敗柔然牟汗紇升蓋可汗，肅清其在戈壁以南的勢力後，認為柔然人智力低下，像只會蠕動的蟲子一樣，下令改稱柔然為蠕蠕(他們族名本來就有蛇的意思)[9]。[編輯]衰亡552年，柔然人在蒙古高原被突厥土門可汗擊敗，汗國崩潰。柔然王室由鄧叔子可汗率領，西支柔然南逃至西魏，西魏太師宇文泰不敢收留，將此部三千餘人收捕，交突厥使者全數斬殺於長安青門外。東支逃入北齊。還有一些柔然人逃至外興安嶺一帶，融入當地室韋民族。室韋人是蒙古人的祖先。據一些歷史學家考證，中國東北地區的契丹民族也有柔然族源。大約二萬人逃出突厥汗國，成為歐洲史中的阿瓦爾人。