聞錦皓名字打分

① 昀皓李白的什麼詩

李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」 區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」 。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列庄思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，「李白詞」享有極為崇高的地位。
作品
710年
唐睿宗景雲元年
10歲。讀諸子百家，通詩書。「余小時，大人令誦《子虛賦》，私心慕之」（《秋於敬亭送從侄卷游廬山序》）。
715年
唐玄宗開元三年
15歲。觀奇書，學劍術，好神仙。作《明堂賦》、《擬恨賦》。
718年
開元六年
18歲。隱居大匡山，往來旁郡。從趙蕤學縱橫術。《訪戴天山道士不遇》約作於此年。
720年
開元八年
20歲。《大獵賦》初稿疑作於是年。
721年
開元九年
21歲。在成都瞻仰司馬相如琴台、揚雄故宅。此後幾年游歷蜀中各地。作《登錦城散花樓》。
724年
開元十二年
24歲。辭親遠游。有《別匡山》詩。游峨眉山，寫有《登峨眉山》、《峨眉山月歌》。出三峽，至江陵，遇司馬承禎，作《大鵬遇希有鳥賦》，還寫有《渡荊門送別》、《秋下荊門》等詩。
725年
開元十三年
25歲。游洞庭，南窮蒼梧。寫有《江上望皖公山》、《望天門山》、《金陵城西月下吟》、《楊叛兒》、《長干行》等詩。
726年
開元十四年
26歲。春，自金陵至廣陵，又東南遊蘇州、杭州、越州、台州，東涉溟海。然後回舟北上，復至揚州，散金三十萬。卧病。寫有《金陵酒肆留別》、《夜下征虜亭》、《蘇台覽古》、《烏棲曲》、《越中覽古》、《淮南卧病書懷寄蜀中趙征君蕤》、《望九華贈青陽韋仲堪》等詩。在九華山題刻「金沙泉」三字。
727年
開元十五年
27歲。沿江西上，觀雲夢，寓安州北壽山。北游汝海、襄州，結識孟浩然。回安陸，沖撞李長史車馬。與元丹丘一起受安州都督馬正會和李京之長史接見。與故相許圉師的孫女結婚。寫有《代壽山答孟少府移文書》、《上安州李長史書》等。
728年
開元十六年
28歲。春至江夏，改葬吳指南。暮春，送孟浩然之廣陵。回安陸，寓居白兆山。寫有《早春於江夏送蔡十還家雲夢序》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《江夏行》等詩。
730年
開元十八年
30歲。隱於安陸白兆山，有《安陸白兆山桃花岩寄劉侍御綰》、《山中間答》詩。遭受謗毀，有《上安州裴長史書》，要求雪謗。寓居終南山玉真公主別館。寫有《酬崔五郎中》、《玉真公主別館苦雨贈衛尉張卿二首》、《烏夜啼》等。李白因元丹丘推薦，欲上終南山結交玉真公主，未果。
731年
開元十九年
31歲。下終南山。有《下終南山過斛斯山人宿置酒》詩。寫有《古風》（大車揚飛上）。西遊邠州，有《贈裴十四》、《登新平樓》、《贈新平少年》等詩。
732年
開元二十年
32歲。春遊坊州，有《春歸終南山松龍舊隱》詩。友人元丹丘寄書問候，作《以詩代書答元丹丘》詩。在長安窮途失路，作《行路難三首》（其一、其二）。送友人入蜀，作《蜀道難》，寄寓功業難求之意。五月，離長安，由黃河東下樑園，作《梁園吟》。期間，李白二上終南山，欲結識玉真公主。
733年
開元二十一年
33歲。應元丹丘邀請，赴嵩山隱居。有《題元丹丘穎陽山居》、《元丹三歌》、《秋夜宿龍門香山寺奉寄王方城十七丈奉國瑩上人從弟幼成令問》、《冬夜宿龍門覺起言志》、《梁甫吟》等詩。
734年
開元二十二年
34歲。春在洛陽，寫有《古風》其十八（天津三月時）、《春夜洛城聞笛》。過襄陽，拜見荊州長史韓朝宗。寫有《與韓荊州書》。秋至江夏，有《江夏別宋之悌》等詩。
735年
開元二十三年
35歲。五月與元演越太行游太原，並曾北游雁門關。寫有《太原早秋》詩及《秋日於太原南柵餞陽曲王贊公賈少公石艾尹少公應舉赴上都序》等。期間，曾在北嶽恆山題「壯觀」二字。
736年
開元二十四年
36歲。春由太原經洛陽口安陸。岑勛千里尋訪李白至嵩山，元丹丘請李白再至嵩山相會。寫有《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》，著名樂府詩《將進酒》有「岑夫子，丹丘生」語，當作於此時。
737年
開元二十五年
37歲。閑居安陸。《春夜宴從弟桃花園序》或作於此年。
738年
開元二十六年
38歲。游襄陽，有《贈孟浩然》詩。至穎陽元丹丘山居，旋別，有《穎陽別元丹丘之淮陽》。至陳州、宋城、下邳、淮陰、楚州，寫有《送侯十一》、《淮陰書懷寄王宋城》、《經下邳圯橋懷張子房》等詩。
739年
開元二十七年
39歲。春在楚州安宜，有《贈徐安宜》、《白田馬上聞鶯》等詩，重遊揚州、蘇州、杭州，《見京兆韋參軍量移東陽二首》：「潮水還歸海，流人卻到吳。」有《與從侄杭州刺史良游天竺寺》。秋至巴陵，遇王昌齡。昌齡有《巴陵送李十二》詩。
740年
開元二十八年
40歲。許夫人約卒於上年或是年。李白帶子女離安陸至東魯。寫有《五月東魯行答漢上翁》詩等。與韓准、裴政、孔巢父、張叔明、陶沔等隱於徂徠山，酣歌縱酒，時號「竹溪六逸」，寫有《送韓准、裴政、孔巢父還山》等詩。
741年
開元二十九年
41歲。居東魯，游東魯各地。
742年
天寶元年
42歲。四、五月間，游泰山，有《游泰山六首》。這一年，元丹丘將李白多年前撰寫的《玉真仙人詞》呈給玉真公主，成功地將李白推薦給了玉真公主。秋，李白自南陵奉詔入京，有《南陵別兒童入京》詩。玄宗召見於金鑾殿，命待詔翰林。冬，侍從溫泉宮。寫有《侍從游宿溫泉宮作》、《駕去溫泉宮後贈楊山人》、《溫泉侍從歸逢故人》等詩。
743年
天寶二年
43歲。待詔翰林，草《和番書》或《出師詔》，醉寫《清平調》《宮中行樂詞》，自以為升遷有望，有《金門答蘇秀才》詩。秋，遭讒見疏，遂有歸隱之念。有《玉壺吟》、《翰林讀書言懷呈集賢諸學士》等詩。
744年
天寶三年
44歲。正月，賀知章請度為道士還鄉，李白有《送賀賓客歸越》詩。三月，上疏請還山，玄宗賜金放還。寫有《出金門後書懷留別翰林諸公》、《春陪商州裴使君游石娥溪》等詩。秋，在梁宋間會見杜甫、高適，暢游梁宋，縱獵孟諸。冬，從高如貴道士受道籙於齊州紫極宮。寫有《秋獵孟諸夜歸置酒單父東樓觀妓》、《奉餞高尊師如貴道士傳道籙畢歸北海》等詩。
745年
天寶四年
四十五歲。春，與杜甫同游東魯，寫有《魯郡東石門送杜二甫》詩。
746年
天寶五年
46歲。卧病東魯。秋，懷念杜甫，寫有《沙丘城下寄杜甫》詩。復思游越，告別東魯諸公，寫有《夢游天姥吟留別》。
747年
天寶六年
47歲。至越中，吊賀知章，寫有《對酒憶賀監二首並序》、《重憶一首》。返舟至金陵。
748年
天寶七年
48歲。在金陵，與崔成甫相遇，寫有《酬崔侍御》、《玩月金陵城西孫楚酒樓達曙歌吹日晚乘醉著紫綺裘烏紗巾與酒客數人棹歌秦淮往石頭訪崔四侍御》等詩。游揚州江陽縣、廬江、舒州等地，寫有《敘舊贈江陽宰陸調》、《寄上吳王三首》等詩。期間，隱居舒州皖水之濱，寫有《避地司空原言懷》、《瀑布》等六首詩，並題刻於二祖寺石壁上。
749年
天寶八年
49歲。在金陵，懷念子女，寫有《寄東魯二稚子》、《送蕭三十一之魯中兼問稚子伯禽》、《靜夜思》等詩。《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩約作於是年暮春。冬，寫有《答王十二寒夜獨酌有懷》詩。
750年
天寶九年
50歲。歸魯郡，寫有《任城縣廳壁記》、《崇明寺佛頂尊勝陀羅尼幢頌井序》。秋，訪元丹丘石門幽居，寫有《尋高鳳石門山中元丹丘》、《秋日煉葯院鑷白發贈元六兄林宗》等詩。
751年
天寶十年
51歲。在梁苑，與宗楚客孫女結婚當在是年或此前。寫有《虞城縣令李公去思頌碑》。冬，離梁苑北上幽州，寫有《留別於十一兄逖裴十三游塞垣》詩。
752年
天寶十一年
52歲。北上途中游廣平郡邯鄲、臨洺、清漳等地。寫有《登邯鄲洪波台置酒觀發兵》、《贈臨洺縣令皓弟》、《贈清漳明府侄聿》等詩。十月，抵幽州。初有立功邊疆思想，在邊地習騎射。有《行行且游獵篇》、《幽州胡馬客歌》等。後發現安祿山野心，登黃金台痛哭。不久即離幽州南下，寫有《北風行》、《遠別離》等詩。
753年
天寶十二年
53歲。南下過魏州貴鄉，縣令韋良宰盛情招持。又西北游汾州，寫有《魏郡別蘇明府因北游》詩。回到梁園。又從梁園經曹南南下宣城。寫有《留別曹南群官至江南》、《自梁國至敬亭山見會公談陵陽山水》、《獨坐敬亭山》、《贈宣城宇文太守兼呈崔侍御》、《陪侍御叔華登樓歌》等詩。
754年
天寶十三年
54歲。春遊金陵，有《春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作》等詩。五月至揚州，與魏萬相遇，同返金陵，盡出詩文，請魏萬編集。寫有《送王屋山人魏萬還王屋》詩。聞晁衡回國途中遇難，寫有《哭晁卿衡》詩。秋冬，游秋浦、涇縣，寫有《秋浦歌十七首》、《贈汪倫》等詩。
755年
天寶十四年
55歲。游皖南。回到宣城。與宣城太守趙悅交遊，寫有《贈宣城趙太守悅》、《為趙宣城與楊右相書》、《趙公西候新亭頌》。反對楊國忠發動的兩次征南詔之戰，寫有《書懷贈南陵常贊府》等，冬，北上樑國。適逢安祿山陷陳留、洛陽，李白攜宗夫人自梁園經洛陽西上華山。
756年
天寶十五年、唐肅宗至德元載（七月，肅宗即位靈武，改元至德）
56歲。從華山南下宣城，寫有《奔亡道中五首》。過當塗，寫有《春於姑熟送趙四流炎方序》。抵宣城，又往越中，寫有《經亂後將避地剡中留贈崔宣城》詩。過溧陽，寫有《扶風豪士歌》、《猛虎行》、《溧陽瀨水貞義女碑銘》。至杭州，寫有《感時留別從記徐王延年從弟延陵》詩。秋，與宗夫人隱於廬山屏風疊，有《贈王判官時余隱居廬山屏風疊》。冬，永王璘水軍至尋陽，三次遣使聘請，李白下山入幕。寫有《贈韋秘書子春二首》、《別內赴征三首》等詩。
757年
至德二年
57歲。在永王璘水軍幕，隨軍東下。寫有《在水軍宴贈幕府諸侍御》、《永王東巡歌》詩。二月，永王兵敗，李白自丹陽郡南奔，有《南奔書懷》詩。被系潯陽獄，寫有《獄中上崔相渙》、《上崔相百憂章》、《萬憤詞投魏郎中》、《尋陽非所寄內》等詩。宗夫人奔走營救，經宋若思與崔渙為之清雪。出獄，入宋若思幕。寫有《中丞宋公以吳兵三千赴河南軍次尋陽脫余之囚參謀幕府因贈之》詩、《為宋中丞自薦表》等。旋卧病宿松，有《贈張相鎬二首》，及《贈閭丘宿松》。在宿松鯉魚山上題刻「聰明泉」三字。歲末，被判長流夜郎。
758年
乾元元年
58歲。在流放途中。自尋陽啟程，宗夫人弟宗璟送別，寫有《竄夜郎於烏江留別宗十六憬》詩。至江夏、約州，寫有《流夜郎題葵葉》、《流夜郎至江夏陪長史叔及薛明府宴興德寺南閣》、《泛沔州城南郎官湖》等詩。至洞庭，遇郄昂被貶，寫有《送郄昂謫巴中》詩。入三峽，寫有《上三峽》詩等。
759年
乾元二年
59歲。至白帝城遇赦，立即返舟東下江陵，寫有《早發白帝城》。在江夏停留很久，寫有《江夏贈韋南陵冰》、《經亂離後天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》等詩。秋至岳州，遇賈至、李曄被貶，同游洞庭，寫有《巴陵贈賈舍人》、《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》等詩。獲悉崔成甫已卒，寫《澤畔吟序》。聞襄州叛將張嘉延襲破荊州，寫有《荊州賊亂臨洞庭言懷作》、《九日登巴陵旨酒望洞庭水軍》等詩。至零陵，有《贈盧司戶》詩。
760年
上元元年
60歲。自零陵返江夏，有《早春寄王漢陽》、《江夏送倩公歸漢東序》等詩文。下尋陽，上廬山，有《廬山謠寄盧侍御虛舟》詩。赴豫章，有《下尋陽城泛彭蠡寄黃判官》、《對酒醉題屈突明府廳》、《豫章行》等詩。
761年
上元二年
61歲。暮春，送宗夫人上廬山，有《送內尋廬山女道士李騰空二首》。東下重遊皖南。有《宿五松山下荀媼家》等詩，來往於金陵、宣城間，有《餞李副使藏用移軍廣陵序》、《宣城送劉副使入秦》詩。欲投李光弼軍未果，寫有《聞李太尉大舉秦兵百萬出征東南，懦夫請纓，冀申一割之用，半道病還，留別金陵崔侍御》。至當塗依族叔李陽冰。寫有《獻從叔當塗宰陽冰》詩。
762年
寶應元年
62歲。在當塗養病，有《夏日陪司馬武公與群賢宴姑熟亭序》、《天門山銘》，及《姑孰十詠》、《九月龍山飲》、《九月十日即事》詩。冬，病重，「枕上授簡」，將詩文交李陽冰編集。十一月，賦《臨終歌》而卒。葬今安徽省馬鞍山市當塗縣龍山。

② 求七律藏頭詩，「皓月清庭，思心織錦」。要求對仗工整，平仄協調，意境綿長。

藏頭句的中心詞「織錦」，不禁讓我想起了織女、木蘭、蘭芝、蘇蕙，本人比較喜歡蘇蕙，下面以《璇璣圖》為題材，胡謅一首。

----織魂祭----

皓腕輕盈穿綵線，
月娥徒羨窺珠簾。
清愁欲斂迴旋訴，
庭怨難消橫縱言。
思郁屈膝伏四側，
心瑩躍目嵌中間。
織魂悲愴詰今古：
綿綉玄機誰瞭然？！

③ 虞美人(李煜)表達了詩人怎樣的思想感情

此詞是一麴生命的哀歌，作者通過對自然永恆與人生無常的尖銳矛盾的對比，抒發了亡國後頓感生命落空的悲哀。

《虞美人·春花秋月何時了》是五代十國時期南唐後主李煜在被毒死前夕所作的詞，堪稱絕命詞。全詞語言明凈、凝練、優美、清新，以問起，以答結，由問天、問人而到自問，通過凄楚中不無激越的音調和曲折迴旋、流走自如的藝術結構，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應。

原文如下：

春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中！

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

譯文如下：

這年的時光什麼時候才能了結，往事知道有多少？昨夜小樓上又吹來了春風，在這皓月當空的夜晚，怎承受得了回憶故國的傷痛！

精雕細刻的欄桿、玉石砌成的台階應該還在，只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。

詞句注釋

⑴虞美人：原為唐教坊曲，後用為詞牌名。此調初詠項羽寵姬虞美人死後地下開出一朵鮮花，因以為名。又名「一江春水」「玉壺水」「巫山十二峰」等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻。

⑵了：了結，完結。

⑶故國：指南唐故都金陵（今南京）。

(3)聞錦皓名字打分擴展閱讀：

此詞與《浪淘沙·簾外雨潺潺》均作於李煜被毒死之前，為北宋太宗太平興國三年（978年），是時李煜歸宋已近三年。宋太祖開寶八年（975年），宋軍攻破南唐都城金陵，李煜奉表投降，南唐滅亡。

三年後，即太平興國三年，徐鉉奉宋太宗之命探視李煜，李煜對徐鉉嘆曰：「當初我錯殺潘佑、李平，悔之不已！」大概是在這種心境下，李煜寫下了這首《虞美人》詞。

李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴於結句以富有感染力和象徵性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者並沒有明確寫出其愁思的真實內涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態——「恰似一江春水向東流。

這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應，並借用它來抒發自已類似的情感。因為人們的愁思雖然內涵各異，卻都可以具有「恰似一江春水向東流」那樣的外部形態。由於「形象往往大於思想」，李煜此詞便能在廣泛的范圍內產生共鳴而得以千古傳誦了。

④ 張皓錦,張皓旭 和張靜怡給這三個名字打分

張皓錦

姓名： 張 皓 錦 （繁體：張皓錦）
拼音： zhang hao jin
筆劃： 11 12 16
五行： 火 木 金
吉凶： 吉 吉 吉

天格-> 12(木)
人格-> 23(火)
地格-> 28(金) 外格-> 17(金)
總格-> 39(水)

先天運勢：（天格12所示之先天運，對人生影響不大）
（掘井無泉）無理之數，發展薄弱，雖生不足，難酬志向。
含義：無理伸張之象。妄顧自身薄弱無力，企圖做力不從心的事，反致失敗。遇事易生不足之心。家庭緣薄，孤苦無依, 一生寂寞。陷於孤獨、遭難、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他運的配合不善而導致意外的失敗，甚至有不能完壽的悲運。 （凶 ）

基本運勢：（人格23所示之主運，影響一生運勢）
（壯麗） 旭日東升，壯麗壯觀，權威旺盛，功名榮達。
含義：偉大昌隆之運，威勢沖天之象，赫赫首領之數。微賤出身，砥志奮斗，克服萬難，成就大志大業，功名榮達，終至首領。有如凱旋之將，猛虎添翼之勢。權力旺盛，勝事恐過度而為憾，然而感情銳利，壯麗可愛，實屬貴重的運數。此數不適宜女性，其理由同於二十一數，凡主運有此數者，難免轉成香閨零落。 （吉 ）

青少年運勢：（地格28所示之前運，36歲以前）
（闊水浮萍）遭難之數，豪傑氣概，四海漂泊，終世浮躁。
含義：雖有豪傑氣概，也難免非難誹謗。危難襲來而致傷害,空虛滅亡, 禍亂別離。或喪失配偶，相剋子孫，也有自幼別親者，爭論不和、逆難、刑罰等災禍相接，終身辛苦不絕,堪稱遭難運。女性有此數者多陷孤寡或難成家。 （凶

中晚年運勢：（總格39所示之後天運，36歲以後）
（富貴榮華）富貴榮華，財帛豐盈，暗藏險象，德澤四方。
含義：為禍亂一過,反成幸福的貴重之數。權威福壽，財帛豐富，德澤四方，財富盈身，富貴至極。暗藏悲慘凶象，所謂物極必反，故切勿輕用之。女性若有此數者必陷孤寡。 （半吉 ）

輔助運勢：（外格17所示之副運，影響後天的某些機遇）
（剛強） 權威剛強，突破萬難，如能容忍，必獲成功。
含義：權威剛強，意志堅定，勇往直前，具有突破萬難的氣力。成就大功大業，但因賦性過剛，自我心強而恐與人不和，反招事非厄患，遂致失敗，慎戒則為大吉。女性有此數者易流於男性，宜涵養女德，存主溫和，福祿自然隨之。先天條件弱的婦女反用此數為妥。 （半吉 ）

三才配置：雖有一時的順調發展，基礎不安定致家庭突變，為不幸，易患腦及呼吸器官之疾。 （凶 ）
基礎運：表面安穩，內實茫然，和家庭或親友之間易發生糾紛。也易患精神和呼吸器官的疾病。（吉）
成功運：受上級長輩的照顧關心，能順利成功發達。（吉）
人際關系：善辯，易得罪人，大多可占上風，常自作主張。能心平氣和者也可成功。 （平 ）

人格23有以下數理暗示 首領運、女有孤獨運
地格28有以下數理暗示 孤獨運、剛情運
外格17有以下數理暗示 次吉祥運、剛情運
總格39有以下數理暗示 吉祥運

總評及評分：
你的名字起得很好，相信它會助你一生順利的，祝你好運。
經姓名測試打分，張皓錦的姓名評分為：86

張皓旭

姓名： 張 皓 旭 （繁體：張皓旭）
拼音： zhang hao xu
筆劃： 11 12 6
五行： 火 木 木
吉凶： 吉 吉 吉

天格-> 12(木)
人格-> 23(火)
地格-> 18(金) 外格-> 7(金)
總格-> 29(水)

先天運勢：（天格12所示之先天運，對人生影響不大）
（掘井無泉）無理之數，發展薄弱，雖生不足，難酬志向。
含義：無理伸張之象。妄顧自身薄弱無力，企圖做力不從心的事，反致失敗。遇事易生不足之心。家庭緣薄，孤苦無依, 一生寂寞。陷於孤獨、遭難、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他運的配合不善而導致意外的失敗，甚至有不能完壽的悲運。 （凶 ）

基本運勢：（人格23所示之主運，影響一生運勢）
（壯麗） 旭日東升，壯麗壯觀，權威旺盛，功名榮達。
含義：偉大昌隆之運，威勢沖天之象，赫赫首領之數。微賤出身，砥志奮斗，克服萬難，成就大志大業，功名榮達，終至首領。有如凱旋之將，猛虎添翼之勢。權力旺盛，勝事恐過度而為憾，然而感情銳利，壯麗可愛，實屬貴重的運數。此數不適宜女性，其理由同於二十一數，凡主運有此數者，難免轉成香閨零落。 （吉 ）

青少年運勢：（地格18所示之前運，36歲以前）
（鐵鏡重磨）權威顯達，博得名利，且養柔德，功成名就。
含義：鐵石心發達運具備，有權力智謀。穎性非凡，志望一立必破萬難達到目的，成就功業，博得名利。惟自信心過強而又乏包容之心，恐招事非誘發非難。宜養柔德，且慎勿驕。 （半吉 ）

中晚年運勢：（總格29所示之後天運，36歲以後）
（智謀） 智謀優秀，財力歸集，名聞海內，成就大業。
含義：智謀優秀，奏功受福之數。財力活動力俱備，成就大業之兆。但是不足不平的念頭不絕，任意從事慾望無止境，多易弄巧成拙,招非致禍。女性若有此數者都流於男性，或者釀出荒唐猜疑之災，切要慎戒之。 （吉 ）

輔助運勢：（外格7所示之副運，影響後天的某些機遇）
（七政之數）七政之數，精悍嚴謹，天賦之力，吉星照耀。
含義：獨立、單行、權威之象，過剛而缺乏同化力之意。天賦的精力充沛，具有調節事物發展的才能。能夠勇往邁進，排除萬難，成功顯達。若能涵養雅量，剛柔處事，擴大氣度，自然幸福上進。如果玩剛弄權，易釀成內外不和，於已不利，宜戒之。女性有此數者，難免流於男性特徵，切要注意溫和養德，才會吉利而無過失。 （吉 ）

三才配置：雖有一時的順調發展，基礎不安定致家庭突變，為不幸，易患腦及呼吸器官之疾。 （凶 ）
基礎運：表面安穩，內實茫然，和家庭或親友之間易發生糾紛。也易患精神和呼吸器官的疾病。（吉）
成功運：受上級長輩的照顧關心，能順利成功發達。（吉）
人際關系：善辯，易得罪人，大多可占上風，常自作主張。能心平氣和者也可成功。 （平 ）

人格23有以下數理暗示 首領運、女有孤獨運
地格18有以下數理暗示 次吉祥運、藝能運、剛情運
外格7有以下數理暗示 吉祥運
總格29有以下數理暗示 首領運、富貴運、男性雙妻運、藝能運

總評及評分：
你的名字起得非常棒，成功與驚喜會伴隨你的一生。但千萬注意不要失去上進心。
經姓名測試打分，張皓旭的姓名評分為：91

張靜怡

姓名： 張 靜 怡 （繁體：張靜怡）
拼音： zhang jing yi
筆劃： 11 16 9
五行： 火 金 土
吉凶： 吉 吉 吉

天格-> 12(木)
人格-> 27(金)
地格-> 25(土) 外格-> 10(水)
總格-> 36(金)

先天運勢：（天格12所示之先天運，對人生影響不大）
（掘井無泉）無理之數，發展薄弱，雖生不足，難酬志向。
含義：無理伸張之象。妄顧自身薄弱無力，企圖做力不從心的事，反致失敗。遇事易生不足之心。家庭緣薄，孤苦無依, 一生寂寞。陷於孤獨、遭難、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他運的配合不善而導致意外的失敗，甚至有不能完壽的悲運。 （凶 ）

基本運勢：（人格27所示之主運，影響一生運勢）
（增長） 慾望無止，自我強烈，多受毀謗，尚可成功。
含義：慾望無止境，自信心過強，不容他人言語，多受誹謗攻擊，而易致失敗。始以其智謀，努力奮斗博得名利。待過中年，勢漸趨下，內外釀出不和，難以發達到老，假使自身溫順富有，也不免內部背後是非不息。大多為半途中折之象。或因其他運的關系而陷於刑罰、孤獨、死於逆難等。 （凶 ）

青少年運勢：（地格25所示之前運，36歲以前）
（榮俊） 資性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。
含義：資性英敏，有獨特的才能。慎重行事，自能成就大業而獲成功。因其性情言語偏激，脾氣古怪，與人交往欠謙虛，意氣用事，傲慢無禮，恐弄吉反凶。慎戒之則吉。 （半吉 ）

中晚年運勢：（總格36所示之後天運，36歲以後）
（波瀾重疊）波瀾重疊，沉浮萬狀，俠肝義膽，舍己成仁。
含義：波瀾重疊，浮沉萬壯的英雄運,俠氣義情敦厚舍己成仁之格。一生難得平安，辛苦困難甚多。袖手不動則不致大害，若愈活動即愈生波瀾，大變動則大衰，甚或釀成失敗淪落。與其他運配合不善者，或病弱、短命、孤寡、厄難等無所不至。 （半吉 ）

輔助運勢：（外格10所示之副運，影響後天的某些機遇）
（終結之數）終結之數，雪暗飄零，偶或有成，回顧茫然。
含義：日沒黃昏,四顧茫茫,神哭鬼號之象。其凶惡甚於九數，為事物吉終之運。有如黑暗的境地，空虛無物。主運有此數者，多非業短命。行事乏氣力，常陷於不如意，障礙重重終失敗,遂致破家亡產，貧困逆難迭至。無眷屬之緣，自幼失親，病弱遭難，或惹官非等。非業非運,一生多病不安,常遇不測之災禍。「三才」配置不善者，大都中年前後編入黃泉之籍。然萬人中亦有一二例外者可絕處逢生。 （凶 ）

三才配置：成功運雖不佳，但只要肯努力，也可獲得相當的發展，惟易心身過勞，而招致不幸之禍難，但其境遇安定。 （凶 ）
基礎運：境遇安定，穩固，身心健康，德性高尚者能有大的成功。（吉）
成功運：雖有困難，努力奮斗也可以成功，但一般身心勞累，易遇不平。（凶）
人際關系：有才幹，長於口舌，缺乏進取之勢，對外好歡娛，諸事疏廢，良機易失。易患皮膚病、外傷等。 （凶 ）

人格27有以下數理暗示 剛情運、剛情運
地格25有以下數理暗示 剛情運、美貌
外格10有以下數理暗示 敗財運、孤獨運
總格36有以下數理暗示 凶數運

總評及評分：
你的名字還算可以。雖然人生路途中會遇到一些困難，但只要努力，還是會有很多收獲的。取此名需謹慎處理財富。
經姓名測試打分，張靜怡的姓名評分為：76

⑤ 怎麼樣才能在短期學習對對對聯

要先背些基礎的

上篇

一東

天對地，雨對風。大陸對長空。山花對海樹，赤日對蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙。日下對天中。風高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷魚翁。
河對漢，綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞，月殿對天宮。雲叆叇，日曈朦。臘屐對漁蓬。過天星似箭，吐魂月如弓。驛旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花風。茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。
山對海，華對嵩。四岳對三公。宮花對禁柳，塞雁對江龍。清暑殿，廣寒宮。拾翠對題紅。莊周夢化蝶，呂望兆飛熊。北牖當風停夏扇，南簾曝日省冬烘。鶴舞樓頭，玉笛弄殘仙子月；鳳翔台上，紫簫吹斷美人風。

二 冬

晨對午，夏對冬。下晌對高舂。青春對白晝，古柏對蒼松。垂釣客，荷鋤翁。仙鶴對神龍。鳳冠珠閃爍，螭帶玉玲瓏。三元及第才千頃，一品當朝祿萬鍾。花萼樓前，仙李盤根調國脈；沉香亭畔，嬌楊擅寵起邊風。

清對淡，薄對濃。暮鼓對晨鍾。山茶對石菊，煙鎖對雲封。金菡萏，玉芙蓉。綠綺對青鋒。早湯先宿酒，晚食繼朝饔。唐庫金錢能化蝶，延津寶劍會成龍。巫峽浪傳，雲雨荒唐神女廟；岱宗遙望，兒孫羅列丈人峰。

繁對簡，疊對重。意懶對心慵。仙翁對釋伴，道範對儒宗。花灼灼，草葺葺。浪蝶對狂蜂。數竿君子竹，五樹大夫松。高皇滅項憑三傑，虞帝承堯殛四凶。內苑佳人，滿地風光愁不盡；邊關過客，連天煙草憾無窮。

三 江

奇對偶，只對雙。大海對長江。金盤對玉盞，寶燭對銀釭。朱漆檻，碧紗窗。舞調對歌腔。漢興推馬武，夏諫著尨逄。四收列國群王服，三築高城眾敵降。跨鳳登台，瀟灑仙姬秦月玉；斬蛇當道，英雄天子漢劉邦。

顏對貌，像對龐。步輦對徒杠。停針對擱竺，意懶對心降。燈閃閃，月幢幢。攬轡對飛艎。柳堤馳駿馬，花院吠村尨。酒量微熏瓊杳頰，香塵沒印玉蓮雙。詩寫丹楓，韓夫幽懷流節水；淚彈斑竹，舜妃遺憾積湡江。

四 支

泉對石，干對枝。吹竹對彈絲。山亭對水榭，鸚鵡對鸕鶿。五色筆，十香詞。潑墨對傳卮。神奇韓干畫，雄渾李陵詩。幾處花街新奪錦，有人香徑淡凝脂。萬里烽煙，戰士邊頭爭寶塞；一犁膏雨，農夫村外盡乘時。

俎對醢，賦對詩。點漆對描脂。瑤簪對珠履，劍客對琴師。沽酒價，買山資。國色對仙姿。晚霞明似錦，春雨細如絲。柳絆長堤千萬樹，花橫野寺兩三枝。紫蓋黃旗，天象預占江左地；青袍白馬，童謠終應壽陽兒。

箴對贊，缶對卮。螢炤對蠶絲。輕裾對長袖，瑞草對靈芝。流涕策，斷腸詩。喉舌對腰肢。雲中熊虎將，天上鳳凰兒。禹廟千年垂桔柚，堯階三尺覆茅茨。湘竹含煙，腰下輕紗籠玳瑁；海棠經雨，臉邊清淚濕胭脂。

爭對讓，望對思。野葛對山梔。仙風對道骨，天造對人為。專諸劍，博浪椎。經緯對干支。位尊民物主，德重帝王師。望切不妨人去遠，心忙無奈馬行遲。金屋閉來，賦乞茂林題柱筆；玉樓成後，記須昌谷負囊詞。

五 微

賢對聖，是對非。覺奧對參微。魚書對雁字，草舍對柴扉。雞曉唱，雉朝飛。紅瘦對綠肥。舉杯邀月飲，騎馬踏花歸。黃蓋能成赤壁捷，陳平善解白登危。太白書堂，瀑泉垂地三千尺；孔明祀廟，老柏參天四十圍。

戈對甲，幄對幃。盪盪對巍巍。嚴灘對邵圃，靖菊對夷薇。占鴻漸，采鳳飛。虎榜對龍旗。心中羅錦綉，口內吐珠璣。寬宏豁達高皇量，叱吒暗啞霸主威。滅項興劉，狡兔盡時走狗死；連吳拒魏，貔貅屯處卧龍歸。

衰對盛，密對稀。祭服對朝衣。雞窗對雁塔，秋榜對春闈。烏衣巷，燕子磯。久別對初歸。天姿真窈窕，聖德實光輝。蟠桃紫闕來金母，嶺荔紅塵進玉妃。霸主軍營，亞父丹心撞玉斗；長安酒市，謫仙狂興換銀龜。

六 魚

羹對飯，柳對榆。短袖對長裾。雞冠對鳳尾，芍葯對芙蕖。周有若，漢相如。玉屋對匡廬。月明山寺遠，風細水亭虛。壯士腰間三尺劍，男兒腹內五車書。疏影暗香，和靖孤山梅蕊放；輕陰清晝，淵明舊宅柳條舒。

吾對汝，爾對余。選授對升除。書籍對葯櫃，耒耜對耰鋤。參雖魯，回不愚。閥閱對閻閭。諸侯知乘國，命婦七香車。穿雲采葯聞仙犬，踏雪尋梅策蹇驢。玉兔金烏，二氣精靈為日月；洛龜河馬，五行生剋在圖書。

欹對正，密對疏。囊橐對苞苴。羅浮對壺嶠，水曲對山紆。驂鶴駕，待鸞輿。傑溺對長沮。搏虎卞莊子，當熊馮婕妤。南陽高土吟梁婦，西蜀才人賦子虛。三徑風光，白石黃花供杖履；五湖煙景，青山綠水在樵漁。

七 虞

紅對白，有對無。布穀對提壺。毛椎對羽扇，天闕對皇都。謝蝴蝶，鄭鷓鴣。蹈海對歸湖。花肥春雨潤，竹瘦晚風疏。麥飯豆麋終創漢，尊羹臚膾竟歸吳。琴調輕彈，楊柳月中潛去聽；酒旗斜掛，杏花村裡共來沽。

羅對綺，茗對蔬。柏秀對松枯。中元對上巳，返璧對還珠。雲夢澤，洞庭湖。玉燭對冰壺。蒼頭犀角帶，綠鬢象牙梳。松陰白鶴聲相應，鏡里青鸞影不孤。竹戶半開，對牖不知人在否？柴門深閉，停車還有客來無。

賓對主，婢對奴。寶鴨對金鳧。升堂對入室，鼓瑟對投壺。硯合璧，頌聯珠。提饔對當壚。仰高紅日盡，望遠白雲孤。歆向秘書窺二酉，機雲芳譽動三吳。祖餞三杯，老去常斟花下酒；荒田五畝，歸來獨荷月中鋤。

君對父，魏對吳。北嶽對西湖。菜蔬對茶飯，苣筍對菖蒲。梅花數，竹葉符。廷議對山呼。兩都班固賦，八陣孔明圖。田慶紫荊堂下茂，王裒青柏墓前枯。出塞中郎，羝有乳時歸漢室；質秦太子，馬生角日返燕都。

八 齊

鸞對鳳，犬對雞。塞北對關西。長生對益智，老幼對旅倪。頌竹策，剪桐圭。剝棗對蒸梨。綿腰如弱柳，嫩手似柔荑。狡龜能穿三穴隱，鷦鷯權借一枝棲。角里先生，策杖垂紳扶少主；於陵仲子，辟纑織履賴賢妻。

鳴對吠，泛對棲。燕語對鶯啼。珊瑚對瑪瑙，琥珀對玻璃。絳縣老，伯州梨。測蠡對然犀。榆槐堪作蔭，桃李自成蹊。投巫救女西門豹，賃浣逢到百里奚。闕里門牆，陋巷規模原不陋；隋堤基址，迷樓蹤跡亦全迷。

越對趙，楚對齊。柳岸對桃溪。紗窗對綉戶，畫閣對香閨。修月斧，上天梯。螮蝀對虹霓。行樂游春圃，工諛病夏畦。李廣不封空射虎，魏明得立為存麂。按轡徐行，細柳功成勞王敬；聞聲稍卧，臨涇名震止兒啼。

九 佳

門對戶，陌對街。枝葉對根荄。斗雞對揮麈，鳳髻對鸞釵。登楚岫，渡秦淮。子規對夫差。石鼎龍頭縮，銀箏雁翅排。百年詩禮延余慶，萬里風雲入壯懷。能辨明倫，死矣野哉悲季路；不由徑襪，生乎愚也有高柴。

冠對履，襪對鞋。海角對天涯。雞人對虎旅，六市對三街。陳俎豆，戲堆埋。皎皎對皚皚。賢相聚東閣，良明集小齋。夢里山川書越絕，枕邊風月記齊諧。三徑蕭疏，彭澤高鳳怡五柳；六朝華貴，琅琊佳氣種三槐。

勤對儉，巧對乖。水榭對山齋。冰桃對雪藕，漏箭對更牌。寒翠袖，貴金釵。慷慨對詼諧。竹徑風聲籟，花溪月影篩。攜囊佳句隨時貯，荷鍤沉酣到處埋。江海孤蹤，雲浪風濤驚旅夢；鄉關萬里，煙巒雲樹切歸懷。

杞對梓，檜對楷。水泊對山崖。舞裙對歌袖，玉陛對瑤階。風入袂，月盈懷。虎兕對狼豺。馬融堂上帳，羊侃水中齋。北面黌宮宜拾芥，東巡岱畤定燔柴。錦纜春江，橫笛洞簫通碧落；華燈夜月，遺簪墮翠遍香街。

十 灰

春對夏，喜對哀。大手對長才。風清對月朗，地闊對天開。游閬苑，醉蓬萊。七政對三台。青龍壺老杖，白燕玉人釵。香風十里望仙閣，明月一天思子台。玉潔冰桃，王母幾因求道降；連舟藜杖，真人原為讀書來。

朝對暮，去對來。庶矣對康哉。馬肝對雞肋，杏眼對桃腮。佳興適，好懷開。朔雪對春雷。雲移鳷鵲觀，日曬鳳凰台。河邊淑氣迎芳草，林下輕風待落梅。柳媚花明，燕語鶯聲渾是笑；松號柏舞，猿啼鶴唳總成哀。

忠對信，博對賅。忖度對疑猜。香消對燭暗，鵲喜對蛩哀。金花報，玉鏡台。倒斝對銜懷。岩巔橫老樹，石磴覆蒼苔。雪滿山中高士卧，月明林下美人來。綠柳沿堤，皆因蘇子來時種；碧桃滿觀，盡是劉郎去後栽。

十一 真

蓮對菊，鳳對麟。濁富對清貧。漁庄對佛舍，松蓋對花茵。蘿月叟，葛天民。國寶對家珍。草迎金埒馬，花醉玉樓人。巢燕三春嘗喚友，塞鴻八月始來賓。古往今來，誰見泰山曾作礪；天長地久，人傳滄海幾揚塵。

兄對弟，吏對民。父子對君臣。勾丁對甫甲，赴卯對同寅。折桂客，簪花人。四皓對三仁。王喬雲外鳥，郭泰雨中巾。人交好友求三益，士有賢妻備五倫。文教南宣，武帝平蠻開百越；義旗西指，韓侯扶漢卷三秦。

申對午，侃對誾。阿魏對茵陳。楚蘭對湘芷，碧柳對青筠。花馥馥，葉蓁蓁。粉頸對朱唇。曹公奸似鬼，堯帝智如神。南阮才郎差北富，東鄰醜女效西顰。色艷北堂，草號忘憂憂甚事？香濃南國，花名含笑笑何人？

十二 文

憂對喜，戚對欣。五典對三墳。佛經對仙語，夏耨對春耘。烹早韭，剪春芹。暮雨對朝雲。竹間斜白接，花下醉紅裙。掌握靈符五嶽篆，腰懸寶劍七星紋。金鎖未開，上相趨聽宮漏水；珠簾半卷，翻僚仰對御爐薰。

詞對賦，懶對勤。類聚對群分。鸞簫對鳳笛，帶草對香芸。燕許筆，韓柳文。舊話對新聞。赫赫周南仲，翮翮晉右軍。六國說成蘇子貴，兩京收復郭公勛。漢闕陳書，侃侃忠言推賈誼；唐廷對策，岩岩直諫有劉賁。

言對笑，績對勛。鹿豕對羊羵。星冠對月扇，把袂對書裾。湯事葛，說興殷。蘿月對松雲。西池青烏使，北塞黑鴉軍。文武成康為一代，魏吳蜀漢定三分。桂苑秋宵，明月三杯邀曲客；松亭夏日，薰風一曲奏桐君。

十三 元

卑對長，季對昆。永巷對長門。山亭對水閣，旅舍對軍屯。楊子渡，謝公墩。德重對年尊。承乾對出震，疊坎對重坤。志士報君思犬馬，仁王養老察雞豚。遠水平沙，有客泛舟桃葉渡；斜風細雨，何人攜榼杏花村。

君對相，祖對孫。夕照對朝曛。蘭台對桂殿，海島對山村。碑墮淚，賦招魂。報怨對懷恩。陵埋金吐氣，田種玉生根。相府珠簾垂白晝，邊城畫角對黃昏。楓葉半山，秋去煙霞堪倚杖；梨花滿地，夜來風雨不開門。

十四 寒

家對國，治對安。地主對天官。坎男對離女，周誥對殷盤。三三暖，九九寒。杜撰對包彈。古壁蛩聲匝，閑亭鶴影單。燕出簾邊春寂寂，鶯聞枕上漏珊珊。池柳煙飄，日夕郎歸青鎖闥；階花雨過，月明人倚玉欄桿。

肥對瘦，窄對寬。黃犬對青鸞。指環對腰帶，洗缽對投竿。誅倭劍，進賢冠。畫棟對雕欄。雙垂白玉箸，九轉紫金丹。陝右棠高懷召伯，河南花滿憶潘安。陌上芳春，弱柳當風披綵線；池中清曉，碧荷承露捧珠盤。

行對卧，聽對看。鹿洞對魚灘。蛟騰對豹變，虎踞對龍蟠。風凜凜，雪漫漫。手辣對心酸。鶯鶯對燕燕，小小對端端。藍水遠從千澗落，玉山高並兩峰寒。至聖不凡，嬉戲六齡陳俎豆；老萊大孝，承歡七袞舞斑襕。

十五 刪

林對塢，嶺對巒。晝永對春閑。謀深對望重，任大對投艱。裾裊裊，佩珊珊。守塞對當關。密雲千里合，新月一鉤彎。叔寶君臣皆縱逸，重華父母是囂頑。名動帝畿，西蜀三蘇來日下；壯游京洛，東吳二陸起雲間。

臨對仿，吝對慳。討逆對平蠻。忠肝對義膽，霧鬢對雲鬟。埋筆冢，爛柯山。月貌對天顏。龍潛終得躍，鳥倦亦知還。隴樹飛來鸚鵡綠，池筠密處鷓鴣斑。秋露橫江，蘇子月明游赤壁；凍雲迷嶺，韓公雪擁過藍關。

下 篇
一 先

寒對暑，日對年。蹴踘對鞦韆。丹山對碧水，淡雨對覃煙。歌宛轉，貌嬋娟。雪鼓對雲箋。荒蘆棲南雁，疏柳噪秋蟬。洗耳尚逢高士笑，折腰肯受小兒憐。郭泰泛舟，折角半垂梅子雨；山濤騎馬，接蘺倒著杏花天。

輕對重，肥對堅。碧玉對青錢。郊寒對島瘦，酒聖對詩仙。依玉樹，步金蓮。鑿井對耕田。杜甫春宵立，邊韶白晝眠。豪飲客吞波底月，酣遊人醉水中天。鬥草青郊，幾行寶馬嘶金勒；看花紫陌，千里香車擁翠鈿。

吟對詠，授對傳。樂矣對凄然。風鵬對雪雁，董杏對周蓮。春九十，歲三千。鍾鼓對管弦。入山逢宰相，無事即神仙。霞映武陵桃淡淡，煙荒隋堤柳綿綿。七碗月團，啜罷清風生腋下；三杯雲液，飲余紅雨暈腮邊。

中對外，後對先。樹下對花前。玉桂對金屋，疊嶂對平川。孫子策，祖生鞭。盛席對華筵。解醉知茶力，消愁識酒權。絲剪芰荷開東沼，錦妝鳧雁泛溫泉。帝女銜石，海中遺魄為精衛；蜀王叫月，枝上遊魂化杜鵑。

二 簫

翠對管，斧對瓢。水怪對花妖。秋聲對春色，白縑對紅綃。臣五代，事三朝。頭柄對弓腰。醉客歌金縷，佳人品玉簫。風定落花閑不掃，霜余殘葉濕難燒。千載興周，尚父一竿投渭水；百年霸越，錢王萬弩射江潮。

榮對悴，夕對朝。露地對雲霄。商彝對周鼎，殷簫對虞韶。樊素口，小蠻腰。六詔對三苗。朝天車奕奕，出塞馬蕭蕭。公子幽蘭重泛舸，王孫芳草正聯鑣。潘岳高懷，曾向秋天吟蟋蟀；王維清興，嘗於雪夜面芭蕉。

耕對讀，牧對樵。琥珀對瓊瑤。兔毫對鴻爪，桂楫對蘭橈。魚潛藻，鹿藏樵。水遠對山遙。湘靈能鼓瑟，贏女解吹簫。雪點寒梅橫小院，風吹弱柳覆平橋。月牖通宵，絳蠟罷時光不減；風簾當晝，雕盤停後篆難消。

三 餚

詩對禮，卦對爻。燕引對鶯調。辰鍾對暮鼓，野饌對山餚。雉方貌，鵲始巢。猛虎對神獒。疏星浮荇葉，皓月上松梢。為邦自古推瑚璉，從政於今愧斗筲。管鮑相知，能交忘形膠漆友；藺廉有隙，終對刎頸死生交。

歌對舞，笑對嘲。耳語對神交。焉鳥對亥豕，獺髓對鸞膠。宜久敬，莫輕拋。一氣對同胞。祭遵甘布被，張祿念綈袍。花徑風來逢客訪，柴扉月到有僧敲。夜雨園中，一顆不雕王子柰；秋風江上，三重曾卷杜公茅。

衙對舍，廩對庖。玉磬對金鐃。竹林對梅嶺，起鳳對騰蛟。鮫綃帳，獸錦袍。露果對風梢。揚州輸桔柚，荊土貢菁茅。斷蛇埋地稱孫叔，渡蟻作橋識宋郊。好夢難成，蛩響階前偏唧唧；良明遠到，雞聲窗外正嘐嘐。

四 豪

茭對茨，荻對蒿。山鹿對江螯。鶯簧對蝶板，浪麥對桃濤。騏驥足，鳳凰毛。美譽對嘉褒。文人窺蠹簡，學士書兔毫。馬援南征栽薏苡，張騫西使進葡萄。辯口懸河，萬語千言常亹亹；詞源倒峽，連篇累牘自滔滔。

梅對杏，李對桃。檴朴對旌旄。酒仙對詩史，德澤對思膏。懸一榻，夢三刀。拙逸對貴勞。玉堂花燭繞，金殿月輪高。孤山看鶴盤雲下，蜀道聞猿向月號。萬事從人，有花有酒應自樂；百年皆客，一丘一壑盡吾豪。

台對省，署對曹。分袂對同胞。鳴琴對擊劍，返轍對回艚。良借箸，操提刀。香茗對醇醪。滴泉歸海大，簣土積山高。石室客來煎雀吞，畫堂賓至飲羊羔。被謫賈生，湘水凄涼吟服鳥；遭讒屈子，江潭憔悴著離騷。

五 歌

微對巨，少對多。直干對平柯。蜂媒對蝶使，雨笠對煙蓑。眉淡掃，面微酡。妙舞對清歌。輕衫裁夏藹，薄袂剪春羅。將相兼行唐李靖，霸王雜用漢蕭何。月本陰精，豈有羿妻曾竊葯；星為夜宿，浪傳織女漫投梭。

慈對善，虐對苛。縹緲對婆娑。長楊對細柳，嫩蕊對寒莎。追風馬，挽日戈。玉液對金波。紫詔銜丹鳳，黃庭換白鵝。畫閣江城梅作調，蘭舟野渡竹為歌。門外雪飛，錯認空中飄柳絮；岩邊瀑響，誤疑天半落銀河。

松對竹，荇對荷。薜荔對藤蘿。梯雲對步月，樵唱對漁歌。升鼎雉，聽經鵝。北海對東坡。吳郎哀廢宅，邵子樂行窩。麗水良金皆待冶，崑山美玉總須磨。雨過皇州，琉璃色燦華清瓦；風來帝苑，荷芰香飄太液波。

籠對檻，巢對窩。及第對登科。冰清對玉潤，地利對人和。韓擒虎，榮駕鵝。青女對素娥。破頭朱泚笏，折齒謝昆梭。留客酒杯應恨少，動人詩句不須多。綠野凝煙，但聽村前雙牧笛；滄江積雪，惟看灘上一漁蓑。

六 麻

清對濁，美對嘉。鄙吝對矜誇。花須對柳眼，屋角對檐牙。志和宅，博望槎。秋實對春華。乾爐烹白雪，坤鼎煉丹砂。深宵望冷沙場月，邊塞聽殘野戍笳。滿院松風，鍾聲隱隱為僧舍；半窗花月，錫影依依是道家。

雷對電，霧對霞。蟻陣對蜂衙。寄梅對懷桔，釀酒對烹茶。宜男草，益母花。楊柳對蒹葭。班姬辭帝輦，蔡琰泣胡笳。舞榭歌樓千萬尺，竹芳茅舍三兩家。珊枕半床，月明時夢飛塞外；銀箏一奏，花落處人在天涯。

圓對缺，正對斜。笑語對咨嗟。沈腰對潘鬢，孟筍對盧茶。百舌鳥，兩頭蛇。帝里對仙家。堯仁敷率土，舜德被流沙。橋上授書曾納履，壁間題句已籠紗。遠塞迢迢，露磧風沙何可極；長沙渺渺，雪濤煙浪信無涯。

疏對密，朴對華。義鶻對慈鴉。鶴群對雁陣，白薴對黃麻。讀三到，吟八叉。肅靜對喧嘩。圍棋兼把釣，沉李並浮瓜。羽客片時能煮石，狐禪千劫似蒸沙。黨尉粗豪，金帳籠香斟美酒；陶生清逸，銀鐺融雪啜團茶。

七 陽

台對閣，沼對塘。朝雨對夕陽。遊人對隱士，謝女對秋娘。三寸舌，九回腸。玉液對瓊漿。秦皇照膽鏡，徐肇返魂香。青萍夜嘯芙蓉匣，黃卷時攤薜荔床。元亨利貞，天地一機成化育；仁義禮智，聖賢千古立綱常。

紅對白，綠對黃。晝永對更長。龍飛對鳳舞，錦纜對牙檣。雲弁使，雪衣娘。故國對他鄉。雄文能徙鱷，艷曲為求凰。九日高峰驚落帽，暮春曲水喜流觴。僧占名山，雲繞茂林藏古殿；客棲勝地，風飄落葉響空廊。

衰對壯，弱對強。艷飾對新妝。御龍對司馬，破竹對穿楊。讀班馬，識求羊。水色對山光。仙棋藏綠桔，客枕夢黃梁。池草入詩因有詩，海棠帶恨為無香。風起畫堂，簾箔影翻青荇沼；月斜金井，轆轤聲度碧梧牆。

臣對子，帝對王。日月對風霜。烏台對紫府，雪牖對雲房。香山社，晝錦堂。節屋對岩廊。芬椒塗內壁，文杏飾高梁。貧女幸分東壁影，幽人高卧北窗涼。綉閣探春，麗日半籠青鏡色；水亭醉夏，熏風常透碧筒香。

八 庚

形對貌，色對聲。夏邑對周京。江雲對澗樹，玉罄對銀箏。人老老，我卿卿。曉燕對春鶯。玄霜春玉杵，白露貯金莖。賈客君山秋弄笛，仙人緱嶺夜吹笙。帝業獨興，盡道漢高能用將；父書空讀，誰言趙括善知兵。

功對業，性對情。月上對雲行。乘龍對附驥，閬苑對蓬瀛。春秋筆，月旦評。東作對西成。隋珠光照乘，和璧價連城。三箭三人唐將勇，一琴一鶴趙公清。漢帝求賢，詔訪嚴灘逢故舊；宋廷優老，年尊洛社重耆英。

昏對旦，晦對明。久雨對新晴。蓼灣對花港，竹友對梅兄。黃石叟，丹丘生。犬吠對雞鳴。暮山雲外斷，新水月中平。半榻清風宜午夢，一犁好雨趁春耕。王旦登庸，誤我十年遲作相；劉賁不第，愧他多士早成名。

九 青

庚對甲，乙對丁。魏闕對彤庭。梅妻對鶴子，珠箔對銀屏。鴛浴沼，鷺飛汀。鴻雁對鶺鴒。人間壽者相，天上老人星。八月好修攀桂斧，三春須系護花鈴。江閣憑臨，一水凈連天際碧；石欄閑倚，群山秀向雨余青。

危對亂，泰對寧。納陛對趨庭。金盤對玉箸，泛梗對浮萍。群玉圃，眾芳亭。舊典對新型。騎牛閑讀史，牧豕自橫經。秋首田中禾穎重，春余園內菜花馨。旅次凄涼，塞月江風皆慘淡；筵前歡笑，燕歌趙舞獨娉婷。

十 蒸

蘋對蓼，莆對菱。雁弋對魚罾。齊紈對魯綺，蜀綿對吳綾。星漸沒，日初升。九聘對三徵。螢何曾作吏，賈島昔為僧。賢人視履循規矩，大斧揮斤校準繩。野渡春風，人喜乘潮移酒舫；江天暮雨，客愁隔岸對漁燈。

談對吐，謂對稱。冉閔對顏曾。侯羸對伯嚭，祖逖對孫登。拋白紵，宴紅綾。朋友對良朋。爭名如逐鹿，謀利似趨蠅。仁傑姨漸周不仕，王陵母識漢方興。句寫窮愁，浣花寄跡傳一部；詩吟變亂，凝碧傷心嘆右丞。

十一 尤

榮對辱，喜對憂。繾綣對綢繆。吳娃對越女，野馬對沙鷗。茶解渴，酒消愁。白眼對蒼頭。馬遷修史記，孔子作春秋。莘野耕夫閑舉耜，渭濱漁父晚垂鉤。龍馬遊河，羲帝因圖而畫卦；神黽出洛，禹王取法以明疇。

冠對履，舄對裘。院小對庭幽。畫牆對漆地，錯智對良籌。孤嶂聳，大江流。芳澤對園丘。花潭來越唱，柳嶼起吳謳。鶯懶燕忙三月雨，蛩摧蟬退一天秋。鍾子聽琴，荒徑入林山寂寂；謫仙捉月，洪濤接岸水悠悠。

魚對鳥，鵲對鳩。翠館對紅樓。七賢對三友，愛月對悲秋。虎類狗，蟻如牛。列辟對諸侯。陳唱臨春樂，隋歌清夜遊。空中事業麒麟閣，地下文章鸚鵡洲。曠野平原，獵士馬蹄輕似箭；斜風細雨，牧童牛背穩如舟。

十二 侵

歌對曲，嘯對吟。往古對來今。山頭對水面，遠浦對遙岑。勤三上，惜寸陰。茂樹對平林。卞和三獻玉，楊震四知金。青皇風暖催芳草，白帝城高急暮砧。綉虎雕龍，才子窗前揮彩筆；描鸞刺鳳，佳人簾下度金針。

登對眺，涉對臨。瑞雪對甘霖。主歡對民樂，交淺對言深。恥三戰，樂七擒。顧曲對知音。大車行檻檻，駟馬聚駸駸。紫電青虹騰劍氣，高山流水識琴心。屈子懷君，極浦吟風悲澤畔；王郎憶友，扁舟卧雪訪山陰。

十三 覃

宮對闕，座對龕。水北對天南。蜃樓對蟻郡，偉論對高談。遴杞梓，樹梗楠。得一對函三。八寶珊瑚枕，雙珠玳瑁簪。蕭王待士心惟赤，盧相欺君面獨藍。貢島詩狂，手擬敲門行處想；張顛草聖，頭能濡墨寫時酣。

聞對見，解對諳。三桔對雙柑。黃童對白叟，靜女對奇男。秋七七，徑三三。海色對山嵐。鸞聲何噦噦，虎視正眈眈。儀封疆吏知尼父，函谷關人識老聃。江相歸池，止水自盟真是止；吳公作宰，貪泉雖飲亦何貪？

十四 鹽

寬對猛，冷對淡。清直對尊嚴。雲頭對雨腳，鶴發對龍髯。風台諫，肅台廉。保泰對鳴謙。五湖歸范蠡，三徑隱陶潛。一劍成功堪佩印，百錢滿卦便垂簾。濁酒停杯，容我半酣愁際飲；好花傍座，看他微笑悟時拈。

連對斷，減對添。淡泊對安恬。回頭對極目，水底對山尖。腰裊裊，手纖纖。鳳卜對鸞占。開田多種粟，煮海盡成鹽。居同九世張公藝，恩給千人范仲淹。簫弄鳳來，秦女有緣能跨羽；鼎成龍去，軒臣無計得攀髯。

人對己，愛對嫌。舉止對觀瞻。四知對三語，義正對辭嚴。勤雪案，課風檐。漏箭對書箋。文繁歸獺祭，體艷別香奩。昨夜題詩更一字，早春來燕卷重簾。詩以史名，愁里悲歌懷杜甫；筆經人索，夢中顯晦老江淹。

十五 咸

栽對植，剃對芟。二伯對三監。朝臣對國老，職事對官銜。鹿麌麌，兔毚毚。啟牘對開緘。綠楊鶯睍睆，紅杏燕呢喃。半籬白酒娛陶令，一枕黃梁啟呂岩。九夏炎飆，長日風亭留客騎；三冬寒冽，漫天雪浪駐征帆。

梧對杞，柏對杉。夏□對韶咸。澗瀍對溱洧，鞏洛對崤函。藏書洞，避詔岩。脫俗對超凡。賢人羞獻媚，正士嫉工讒。霸越謀臣推少伯，佐唐藩將重渾瑊。鄴下狂生，羯鼓三撾羞錦襖；江州司馬，琵琶一曲濕青衫。

袍對笏，履對衫。匹馬對孤帆。琢磨對雕鏤，刻劃對鐫鑱。星北拱，日酉銜。厄漏對鼎饞。江邊生桂苦，海外樹都咸。但得恢恢存利刃，何須咄咄達空函。彩鳳知音，樂典後夔須九奏；金人守口，聖如尼父亦三緘。

⑥ 蘭錦皓名字怎麼樣！好聽嗎

文化印象95 分。（主要參考成語、詩詞、名言、名人用字等因素）
五格數理74 分。（主要參考了名字用字的姓名學筆畫組合的搭配關系）

用字的意義：

錦：錦字的原義是指帶有花紋的絲織品，引申指色彩鮮艷、華麗。（此字在人名庫中共出現約：346,700次）
《說文解字》釋雲：襄邑織文。從帛金聲。

皓：指潔白如玉，象徵純白、明亮、潔白。（此字在人名庫中共出現約：86,530次）

總評：

錦此字能較好的與您的姓氏搭配。
皓此字能較好的與起名用字錦搭配。
字義錦表示錦帆、錦霞、錦綉；皓表示潔白、光明、明亮，意義優美。
音律蘭、錦、皓的讀音是lán、jǐn、hào，聲調為陽平、上聲、去聲，音律優美，朗朗上口。
字型蘭為上下結構，姓名學筆畫23畫；錦為左右結構，姓名學筆畫16畫；皓為左右結構，姓名學筆畫12畫；字型優美，利於書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為23-16-12，五格俱佳。
意蘊成語花天錦地 皓月千里擴展了名字的意境。

文化印象：成語釋名、趣味解釋、名言名句和名人用字
成語釋名：
花天錦地 皓月千里錦片前程 皓月千里(解釋)
錦上添花 皓月千里錦瑟年華 皓月千里(解釋)

趣味解釋：

錦綉 · 皓齒
錦帆 · 皓白
錦旗 · 皓月
錦霞 · 皓皓

名言名句：

雲中誰寄錦書來。
－李清照《一剪梅》
延頸秀項，皓質呈露。
－曹植《洛神賦》

有情皓月憐孤影，無賴閑花照獨眠。
－中國·清 黃景仁 《綺懷》
山盟雖在，錦書難托。
－陸游《釵頭鳳》

名言名句

名人用字：

楊錦宗：精細化工專家。福建省莆田市人。2001年當選為中國工程院院士。

謝學錦：勘查地球化學家。上海人。1980年當選為中國科學院院士（學部委員）。

洪皓：（1088—1155），字光弼。工詩詞。所著有《鄱陽集》、《松漠紀聞》等。

傳統解析：五行八字、屬相、五格數理

五行、屬相分析：

溫馨提示：由於您沒有指定詳細的出生日期和時間，故此信息無法獲取。因為五行八字需要提供詳細的生日信息才能進行推算！

五行屬相

>>五行、五格、生肖起名 五格數理解析：

結構解析外格 13
(陽火) 1蘭 23錦 16皓 12天格 24
(陰火)人格 39
(陽水)地格 28
(陰金)總格 51 (陽木)天格數是先祖留傳下來的，其數理對人影響不大。

地格數又稱前運，影響人中年（36歲）以前的活動力。

人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，影響人的一生命運。

外格又稱變格，影響人的社交、智慧等，其數理不用重點去看。

總格又稱後運，影響人中年（36歲）以後的命運。

天格24解析家門余慶的金錢豐盈數。
地格28解析四海漂泊，豪傑氣概，終世浮躁。
人格39解析富貴榮華的變化無窮數。
外格13解析智略超群的博學多才數。
總格51解析盛衰交加，需慎始慎終，必獲成功。
三才解析
(天人地)成功運雖不佳，但忠厚老實，孝敬父母者會有較大的發展。
基礎運解析
(人地)基礎穩定，有財運，但可能有不滿意之事發生。
成功運解析
(人天)雖有成功者，但需注意周圍處境。
人際關系
(人外)足智多謀，思維敏捷，自我心強，固執成性。

上述分析僅供參考！五行、五格、生肖起名

⑦ 姓名八字測試打分我的孩子是個女孩姓袁2010年12月6號凌晨5點 幫我給寶寶取個名字

袁滿

⑧ 楊過是怎麼樣的一個人

我最喜歡的武俠人
他是將自己修煉到人生跟高境界的一位。他有的不僅是武功更是由散漫無知到豪情大俠的過程/
很少有人能做到這一點。

⑨ 皓腕什麼意思

人人盡說江南好，遊人只合江南老。

春水碧於天，畫船聽雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。

未老莫還鄉，還鄉須斷腸。

【作者】：韋庄

【朝代】：唐

【體裁】：詞

【格律】：

○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻

本作的韻腳是：十九皓；可"十七筱十八巧十九皓 / 十八嘯十"通押。

人人盡說江南好，遊人只合江南老。
○○●●○○▲，○○●●○○▲

春水碧於天，畫船聽雨眠。
○●●○○，●○⊙●△

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
○○○●●，●●⊙○▲

未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
●●●○○，○○○●△

【注釋】：

①遊人：這里指飄泊江南的人，即作者自謂。 合：應當。

②壚邊人：這里指當壚賣酒的女子。

③皓腕：潔白的手腕。

④須：必定。 斷腸：形容非常傷心。

【評析】：

這首詞描寫了江南水鄉的風光美和人物美，表現了詩人對江南水鄉的依戀之情，也抒發了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

寫得情真意切，具有較強的藝術感染力。在謀篇布局上，上片開首兩句與結拍兩句抒情，中間四句寫景、寫人。純用白描寫法，清新明麗，真切可感；起結四句雖直抒胸臆，卻又婉轉含蓄，饒有韻致。

江南水鄉，有著迷人的自然景色----像天空一樣的春水，有雨眠的畫船；更有著迷人的美妙女郎--她如花似月，皓腕凝雪，當壚勸酒。總之，一切都是江南好！

【集評】：

張惠言《詞選》：此章述蜀人功留之辭，江南即指蜀。中原沸亂，故曰：「還鄉須斷腸。」

俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：端己奉使入蜀，蜀王羈留之，重其才，舉以為相，欲歸不得，不勝戀闕之思。此《菩薩菩》詞，乃隱寓留蜀之感。「江南好」指蜀中而言。皓腕相招，喻蜀主縻以好爵；還鄉斷腸，言中原板盪，阻其歸路。「未老莫還鄉」句猶冀老年歸去。

唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首寫江南之佳麗，但有思歸之意。起兩句，自為呼應。人人既盡說江南之好，勸我久住，我亦可以老於此間也。「只合」二字，無限凄愴，意謂天下喪亂，遊人飄泊，雖有鄉不得還，雖有家不得歸，惟有羈滯江南，以待終老。「春水」兩句，極寫江南景色之麗。「壚邊」兩句，極寫江南人物之美。皆從一己之經歷，證明江南果然是好也。「未老」句陡轉，謂江南縱好，我仍思還鄉，但今日若還鄉，目擊離亂，只令人斷腸，故惟有暫不還鄉，以待時定。情意宛轉，哀傷之至。
《菩薩蠻》，先讀一遍：
紅樓別夜堪惆恨，香燈半掩流蘇帳。殘月出門時，美人和淚辭。琵琶金翠羽，弦上黃鶯語。勸我早歸家，綠窗人似花。
人人盡說江南好，遊人只合江南老。春水碧於天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
如今卻憶江南樂，當時年少春衫薄。騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。翠屏金屈曲，醉入花叢宿。此度見花枝，白頭誓不歸。
勸君今夜須沉醉，樽前莫話明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。須愁春漏短，莫訴金杯滿。遇酒且呵呵，人生能幾何。
洛陽城裡春光好，洛陽才子他鄉老。柳暗魏王堤，此時心轉迷。桃花春水淥，水上鴛鴦浴。凝恨對殘暉，憶君君不知。
我們還不要講，只是先讀一遍，你就可以直接感覺到，韋庄的詞與溫庭筠的詞有很大的不同，溫飛卿的詞客觀，韋庄的詞主觀，飛卿的詞穠麗，韋庄的詞清簡。我們曾說過溫詞的好處正在於客觀，不做直接的敘寫，而韋庄詞的好處卻就在其主觀直接的敘寫。不同類型的詞就有不同的好處。韋庄詞輪廓分明，但是不是就膚淺了，就有局限了呢？朱光潛先生曾說過「寫景宜顯，寫情宜隱」，並且曾舉溫庭筠的一首小詞《憶江南》：「梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋州。」為例證，說「此詞收語即近於顯。」又說「如果把『腸斷白蘋州』五字刪去，意味更覺無窮。」這首詞寫一個懷人的女子梳洗後所倚的樓是那面臨江水的樓，為什麼要遠望江水，因為遠行的人要從江上回來，「梳洗罷」必定是清晨，她從一早等起，而「過盡千帆皆不是」，多少船從樓下過去了，沒有一艘她所等待的船停泊下來，這時的江面，已經是「斜暉脈脈水悠悠」了。如果這一首詞就停止在這里，就有無窮的餘味耐人尋思。我們仔細想想，「斜暉」的「脈脈」，是那樣一種迷茫、朦朧的、暗淡的景色，這種迷離的景色更加深了懷思之情的綿緲。然而溫飛卿卻又說了「腸斷白蘋州」，反而把這首詞給限制住了。這是按朱先生的觀點來評說這首詞。其實寫詞不論寫情寫景，緊要的都在於是否傳達出了感情的力量，這種力量有大小厚薄高低深淺的不同，而寫情寫得很真率的也不見得一定就不好，即如杜甫詩之「窮年憂黎元，嘆息腸內熱」，「回首肝肺熱」，「拭淚沾巾血」，「啼垂舊血痕」諸句而言，以杜甫的精深博大，他何需矯揉造作的姿態來表現他對民生的關懷，他就這樣直接坦率的寫出來，就使人感到一種強烈的震動。我上次講溫庭筠詞的特色是客觀的，是不直接敘寫的，那樣的作品自有其好處，反過來我們也應認識明白敘寫的作品也有另一種好處。杜甫的詩就像汪洋大海，完全袒露於天地之間，無需隱藏，便自然含有強大的感發的力量。韋庄的詞雖不能比美於杜甫，但卻也能在直接敘寫之中表現出感發的力量。如果說杜甫的詩像廣闊的海洋的話，那麼韋庄的詞就像噴涌的泉水，噴射的強力不可以抑制，這是韋庄詞的一個重要的特點。韋庄詞多用主觀直接的敘寫，他的感情是勁直的、真切的。即如韋庄的《思帝鄉》：「春日游，杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。」就是很好的例證。我舉這首詞是因為它與張泌的《浣溪紗》（晚逐香車入鳳城）恰好是對比，同樣是寫游春，同樣是有所遇，不過前者是女遇男，後者是男遇女，然而韋庄詞的口吻與張泌詞卻完全不同。張泌所寫的是騎馬跟著那女子的香車入城的情景，雖很生動，但卻不能引起我們高遠情意的聯想。這並不是我們要把誰講得好，把誰講得壞，而是張泌的詞寫得讓我無話可講。詞的微妙之處正在於對細節的敘寫，了解細節才能知道詞的好處，就以韋庄這首詞而言，僅是開端「春日游」三個字，就極可玩味。「春日」正是感情的春心覺醒的時節，以前李商隱寫有《燕台四首》，是按春夏秋冬的時序寫的，第一首寫的便是春天，開端就說「春光冉冉東西陌，幾日嬌魂尋不得，蜜房羽客類芳心，冶葉倡條遍相識」，恰好可以作為上述韋庄詞句的注腳，二者之間有很相似的地方。「春光冉冉東西陌」是說春天裡空中的天光雲影，地上的風和日麗。杜甫的祖父杜審言《和晉陵陸丞早春遊望》一詩曾有「淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋」之句，也正是描寫的這種「春光冉冉」的景緻，「冉冉」正是盎然之春意在流動之中的樣子。春光來臨，萬物重又充滿生機，也復甦了人的感情，懷著對萬紫千紅的欣愉和喜悅的感情，人們要找到那宇宙中最美好的「嬌魂」，但這又絕非易事，「幾日嬌魂尋不得」，我該向什麼地方去尋找這精魂之所在呢。「蜜房羽客類芳心」，「蜜房羽客」是蜂的別稱，他說那在花朵上采擷花粉的蜜蜂就像我那被喚醒的芳心一樣，都有追尋的嚮往。「冶葉倡條遍相識」，美麗的枝條都尋找遍了。這一份對春天的尋找，也暗示著對更珍貴東西的追求，這種追尋可以提高到一種象徵和喻托的境界。韋庄的詞「春日游，杏花吹滿頭」，繽紛的杏花瓣落了游春的姑娘一頭都是，這幅圖景是可以想像出其優美的。「陌上誰家年少，足風流」，陌上有許多游春的青年，哪一家的年少是最風流的，如果她找到這樣一個人，則「妾擬將身嫁與，一生休」。我們說溫飛卿所用的筆法常是比興，韋庄常用的筆法則是賦，比興造成興發感動的力量，在它的形象，在它的委婉和曲折，賦之造成感發則在其敘寫的口吻。即如韋詞這一句就很說明問題，「妾擬將身嫁與，一生休」字字斬釘截鐵，口氣是真摯、誠實、堅定的，「縱被無情棄，不能羞」，儒家說「擇善而固執」，一是要有選擇的明辨，二是要有堅持的力量和勇氣，屈原的《離騷》說「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔」。在現實生活中，無論是對事業、理想、學問都應有獻身追求九死不悔的精神，但很多人都是考慮成敗太多，急功近利，想以最小的付出取得最大的收獲。一個真正願為理想、事業而獻身的人，絕不是為了他的成敗，而是為了對它的熱愛，這才是最高的思想境界。韋庄詞正是以他深摯的情意，提高加深了詞的境界，不過，韋庄的好處還不僅如此，陳廷焯《白雨齋詞話》說「端已的詞似直而紆，似達而郁，最為詞中勝境。」這才是韋庄詞在藝術方面的真正好處。紆者，曲也；達者，通也。韋庄詞表面顯得直率，其實情意曲折；口吻看似通達，而內容其實沉鬱，這正是詞中最好的境界。故而況周頤《蕙風詞話》評韋庄詞謂其「尤能運密入疏，寓濃於淡，花間群賢，殆鮮其匹。」其「運密入疏，寓濃於淡」二句，與陳廷焯評語之「似直而紆，似達而郁」的評語，意思頗有相近之處，這都是對韋庄詞之特色深有體會的話，而要詳細體會韋庄的詞，還必須將其生平也作一點簡略的介紹。韋庄是唐初宰相韋見素的後人，杜陵人，少長於下邽，孤貧力學。廣明元年四十五歲，在長安應舉，正值黃巢軍攻入長安，遂陷於戰亂，與弟妹失散。中和二年始離長安赴洛陽。中和三年春，四十八歲作《秦婦吟》，結尾有「適聞有客金陵至，見說江南風景異」之句，不久韋庄遂避亂去到江南，五十八歲回到長安，一心想要應試，以伸展其治國平天下的懷抱。乾寧元年五十九歲時中進土，為校書郎。當時各地節度使不聽中央號令，東、西川節度使不和，乾寧四年，朝廷遣「宣諭和協使」李洵入川，韋庄時年六十二歲，被李洵聘為書記，同至西川，由此結識了西川節度使王建，回長安後，改任左補闕。天復元年六十六歲，應王建之聘入川為掌書記。天佑四年，朱溫篡唐，王建據蜀稱帝，是為前蜀。七十二歲的韋庄被任為宰相，開國制度均出其手。七十五歲卒於成都花林坊。韋庄的詩集名《浣花集》。
韋庄的《菩薩蠻》是一組五首詞。張惠言的《詞選》都選的是他以為有喻托的作品，他也選了韋庄的《菩薩蠻》，而且認為它們「蓋留蜀後寄意之作」，說是韋庄留蜀晚年表現其懷念故國的忠愛之思的作品，張惠言還說「江南即指蜀」。但我以為韋庄詞中所說的江南應該就是指江、浙一帶的江南，他的《秦婦吟》中說「適聞有客金陵至，見說江南風景異」。就是以金陵和江南並舉的。如果再看韋庄的《浣花集》，更可以發現其中許多首詩的題目中都有「江南」二字，畢竟韋庄在江南生活了多年，其詩中多處提到的江南，都不是晚年所居的四川，而確是早年他漂泊過的江浙的那個江南。還有人認為有「洛陽城裡春光好」的第五首應是在洛陽所作，我也不同意這種說法，為什麼不看到下一句的「洛陽才子他鄉老」呢，「洛陽才子」應是作者自指，他當年寫《秦婦吟》聞名於世時，就在洛陽，當時人稱「《秦婦吟》秀才」，「秀才」在當時是對未考中進士的讀書人的泛稱。洛陽才子的他鄉老，只能是他留居四川時對過去生活的回憶。我們以前說溫庭筠的十四首《菩薩蠻》是一組詞，其內容、情意、風格有相近的地方，但那十四首詞並沒有必然的次序以及完整的章法和結構。組詞中有完美的結構者就只有韋庄的這五首《菩薩蠻》，有的選本只選其中的兩三首作介紹，那是對一個完整生命的閹割。以上都是要講解這五首詞所必須交待的有關知識。下邊我們講第一首：
紅樓別夜堪惆悵，香燈半掩流蘇帳。殘月出門時，美人和淚辭。琵琶金翠羽，弦上黃鶯語。勸我早歸家，綠窗人似花。
這首詞是寫離別之情的。「紅樓別夜堪惆悵，香燈半掩流蘇帳」，「紅樓」「香燈」「流蘇帳」所構成的是一幅何等溫磬旖旎的背景。我以前講溫庭筠的「懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲」，「倭墮低梳髻，連絹細掃眉」諸詞，說它們寄託了極為深婉的珍重愛美的情意，我們要注重的是這種精神，而不是外表的情事，並不是只有「畫蛾眉」、「細掃眉」才代表這種精神境界。王國維就曾說過「詞之雅鄭在神不在貌」，「雅」就是純正，「鄭」是與「雅」相對的，因為《詩經》中的《鄭風》多寫的是男女愛戀之情，故而有人說「鄭風淫」，這種說法當然也不盡正確。王國維所謂《詞之雅鄭在神不在貌》，是說詞之意境的深淺高下乃在其含蘊之精神境界，而不在其外表是否寫的男女愛戀的情事。這首詞開端兩句表面是寫閨房情事，似頗為香艷，試想如果不是離別，在有香燈和流蘇帳的紅樓之中，該是多麼纏綿旖旎的情事。但是這里的「紅樓」緊接著「別夜」，「香燈」和「流蘇帳」之間隔有「半掩」二字。在平常休息睡眠的時候，香燈是可以熄滅的，流蘇帳是可以放下來的，而香燈一直亮著，帳子也掩著，就意味著今宵是離別之夜。這兩句淺直的敘寫中，有許多矛盾的對比，所以說「堪惆悵」，就因為他們不能歡聚在有香燈的流蘇帳的紅樓之內安眠，而內心之中滿是離別的悲哀。讀到這里，還不會明白他為什麼是好詞，他現在把紅樓別夜寫得如此值得珍重戀惜，是直要讀到第五首的「凝恨對斜暉，憶君君不知」才會真正體會出其中的深意的。《論語》上說過：「可與言而不與之言，謂之失人；不可與言而與之言，謂之失言，智者不失人，亦不失言。」對於詩詞的欣賞，也應該做到不失人也不失言。對於詩詞的作者，如果他有深意，而你不理會，你便對不起他，如果是他的作品沒有深意，你要強加於他，則是你的錯誤。尤其是對於含蓄委婉的作品更應不失人也不失言。「殘月出門時，美人和淚辭」，「殘月」有兩種解釋，一是缺月，二是西沉的月。在《花間集》中有詞雲「殘月臉邊明，別淚臨清曉」可以為證。只有西沉的月亮才會與人的臉平齊，溫飛卿的詩「雞聲茅店月，人跡板橋霜」，也點明了破曉是行人上路之時。從別夜的香燈到清晨的殘月，都透露作者對離別前時間點滴流逝的敏感。「殘月出門時」，到了不得不與所愛的女子相別的時候，「美人和淚辭」，這一句在句法上有三種解釋之可能，第一種解釋是美人含著淚和我相辭，第二種解釋是我含著淚與美人相辭，第三種是我與美人都含淚而辭，這三種解釋可以並存。中國過去解釋詩詞的方法，是一定要限制為一種解釋，但西方新的文學批評，卻承認詩之多義，英國的William Empson寫有一本書，名為《Seven Types of Ambiguity》，朱自清先生早就介紹過此書，定名為《多義七式》，這本書介紹了可以使詩歌造成多義的七種形式，William Empson所舉的例證都是英國詩歌，其實中國的詩歌中也有同樣的現象。「美人和淚辭」一句就可以多義並存，下面「琵琶金翠羽，弦上黃鶯語」，有的版本「翠羽」作「翡翠」。《菩薩蠻》的牌調是每兩句押韻。「琵琶金翠羽，弦上黃鶯語」中的「羽」、「語」應是韻字，換上「金翡翠」就不押韻了，可知此處不應是「金翡翠」，這是很簡單的辨別方法。「金翠羽」是裝飾在琵琶彈撥部位上的飾物，是翡翠鳥的羽毛，這是極言琵琶之精美珍貴。「弦上黃鶯語」是說那琵琶弦上彈出的聲音猶如那婉轉的鶯啼。晏幾道（小山）詞雲：「記得小蘋初見，兩重心字羅衣，琵琶弦上說相思。」可知琵琶是可以傳達內心中深刻婉轉之情意的。韋庄要寫的便不僅是臨別時美人彈奏了琵琶這件事本身，而是著重在寫琵琶弦上所傳達出來的相思之情。「弦上黃鶯語」是說琵琶彈奏的如鶯啼婉轉的聲音都是多情的叮嚀敘述，說的是什麼？就是下邊一句：「勸我早歸家」，何以要早歸家？那理由非常充足，就是因為「綠窗人似花」，有如花般的美人在家中等待，你難道能不早歸家嗎？！花的生命是短暫的，一個女子的美貌也難以持久，如果你還想見到如花的人，就該早點歸來，若是晚了，既便你回來以後那人依然還在，可已經沒有如花的美貌了。王國維寫過兩句詞：「閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許。」我歷盡了天涯離別之苦，沒想到回來以後，花已經這般的零落。總結起來，這第一首詞寫的都是離別珍重的感情，對於這首詞所傳達出的這種情感，當以後講到第五首時，我們會有更深的體會。接著我們講第二首：
人人盡說江南好，遊人只合江南老。春水碧於天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
「人人盡說江南好」，是與第三首詞的「如今卻憶江南樂」對應的，這里，我們要注意的是他所寫的「人人盡說」，這其間所隱藏的意思是自己並未曾認為江南好，只是大家都說江南好而已。下面的「遊人只合江南老」，也是別人的勸說之辭，遠游的人就應該在江南終老，以前王粲《登樓賦》曾說：「雖信美而非吾士兮，曾何足以少留」，江山信美，而不是我的故土，我也不願久留，中國還有句老話：「美不美，故鄉水，親不親，故鄉人。」而韋庄這兩句詞，似直而紆，把懷念故鄉欲歸不得的感情都委婉地蘊藏在這表面看來非常真率的話中了。「只合」，合者，該也，什麼人敢這樣大膽地對韋庄說你就該留在江南終老，在江南你是一個遊人客子，而卻勸你在江南終老，那一定是你的故鄉有什麼讓你不能回去的苦衷，所以才敢勸你在江南終老。因為韋庄是在中原一片戰亂中去江南的，當時的中原如同他在《秦婦吟》中所描寫的是「內庫燒為錦綉灰，天街踏盡公卿骨」，在這種情況下，江南人才敢這樣勁直的勸他留下來。韋庄詞「似直而紆，似達而郁」的特色，就正在這表面率直而內里千回百轉的文字中得到充分體現了。下面則是對江南好的細寫，說江南確實是好的，「春水碧於天」是江南風景之美，江南水的碧綠，比天色的碧藍更美。「畫船聽雨眠」是江南生活之美，在碧於天的江水上，卧在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活和中原的戰亂比較起來，是何等的閑適自在。更進一步，江南又何嘗只是風景美、生活美，江南的人物也美，「壚邊人似月，皓腕凝霜雪」，壚，一作「罏」，又作「爐」，是酒店放置酒器的地方，《史記·司馬相如列傳》雲：「買酒舍乃令文君當爐」。江南酒壚賣酒的女子光彩照人，賣酒時攘袖舉酒，露出的手腕白如霜雪。這幾層寫風景、生活、人物之美，你不要用庸俗的眼光只看它表面所寫的情事，而要看到更深的一層，他下面的「未老莫還鄉」，這么平易的五個字卻有多少轉折，佛經上說「才說無便是有」，說「莫還鄉」實則正由於想到了還鄉，他沒有用「不」字，用的是有叮囑口吻的「莫」字，細細地品味，就應該聯想到陸放翁的《釵頭鳳》「山盟雖在，錦書難托，莫、莫、莫。」那一連三個「莫」字所道出的一片無可奈何之情是極為深婉而且沉痛的，韋庄詞此處的「莫」字，也表現出了一種極深婉而沉痛的情意，說「莫還鄉」是叮嚀囑咐的話，是你想還鄉，而現在卻有不能還鄉的苦衷，「還鄉」是一層意思，「莫」是第二層意思，又加上「未老」二字，是第三層意思，因為人沒有老，在外漂泊幾年也沒有關系，王粲《登樓賦》說：「情眷眷而懷歸。」人到年老會特別思念故土。韋庄詞似達而郁，五個字有三層意義的轉折，表面上寫得很曠達，說是我沒有老所以不要還鄉，而其中卻是對故鄉欲歸不得的盤旋郁結的感情。後面他說「還鄉須斷腸」，這正是別人之所以敢跟你說「遊人只合江南老」的理由，因為你回到那彌漫著戰亂烽火的故鄉，只會有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看「人人盡說江南好，遊人只人合江南老」，就會明白陳廷焯為什麼贊美韋庄詞「似直而紆，似達而郁」了。

⑩ 陽神寫的怎麼樣

不多能看得進去的網文。作者挺有文化底蘊的，在我看來，比《仙逆》差一點，但比《遮天》《雪中悍刀行》之類的好多了。