張一純名字打分

Ⅰ 給男寶寶取名

張子奧（子鼠、奧運）

Ⅱ 女孩起名 自己的50分全給你們 請各位大師幫忙~！！！！！急

張馨彗 張馨雅

姓名：張馨雅
五行分別是：火金木
筆畫分別是：11 20 12
天格.人格.地格.總格.外格數分別：12(木) 31(木） 32(木） 43(火） 13(火）
總評數理得分：90 分

Ⅲ 張一純、張素久明明不是張治中兒女為何抄作

他們就是想借張治中的名氣，謀取自己的利益。

Ⅳ 徵集姓名！

張初，
張小曦，
張曉，
張夜闌，
張傾城，
張晴姝，
張宛晴，
張曉天，
張殊雲，
張木木，
張亦歌，
張曉鴿，
張笑晨，
張一純，
張朝瑰，
張洛，
張若曦，
張櫞初
…………
希望有一個你會喜歡~

Ⅳ 昭武九姓的各國漢譯名稱來源

康國，是昭武九姓的宗主，位於今撒馬爾罕（Samarkand）附近，唐朝時曾設康居都督府，但其漢譯名稱的來歷尚不能說已經完全探明。或以為康國即漢代的康居，匈奴中有單於名羌渠，其別部也有名為羌渠者，可能與羯胡類似，都出自西遷之前的月氏，羌渠或為康居之異譯，則康國本為月氏之一部；然而關於康居與粟特的關系，仍是懸而未決的問題，兩者更像是大月氏西遷途中所停留的兩個中間站。
另一說「康」為「撒馬爾干（Samarkand）」之末音節節譯，其別譯尚有「悉萬斤」、「薩末鞬」等等，而「康」之義則為「國」（張毅《往五天竺國傳箋釋》）。此外還有一說，謂「康（kand / kang）」來源甚古，可上溯至祆教聖經《阿維斯塔》中（張一純《經行記箋注》）。後兩說其實未必矛盾。康國在昭武九姓之中地位最高，其來源較古也算合理，康國位於粟特城邦東部，是東粟特的中心，來華的九姓胡人也以康姓最為多見。北朝隋唐為民族大融合的時代，曾經流傳這樣的俗語：「千年之狐（胡），姓趙姓張；五百年狐（胡），姓白姓康」，可見當時康姓為融合未久的西域胡人的典型姓氏。
安國，是西粟特的中心，位於今布哈拉（Bukhara）附近，唐朝時為安息州，其漢譯名稱的來歷也當與漢代的安息有關。安息是波斯帕提亞帝國的漢譯名稱，源於其建國者始祖之名。安息的東境已達西粟特地區，所以後世安國的「安」應即「安息」之簡稱，此外似乎找不到其他更好的解釋。安姓與康姓來華都很早，在漢魏初期即已見諸記載，當時多為佛教的有力傳播者，如安世高、康僧淵等，他們也是後世胡人安姓康姓喜好冒認的祖宗。五胡時代，盧水胡中也已出現安姓胡人，可見「安」也是月氏內部固有的部落名。
曹國，在不同的時代及不同的記載中又分為東曹、中曹、西曹等，大致對應於蘇對沙那（Sutrushana / Ushrusana）、劫布坦那（Kaputana）、瑟底痕（Ishitikhan）等。從這些中亞地名的對音似乎很難找出「曹」這一漢譯名稱的來歷，然依下述論據來看，「曹」很可能如「石」、「康」一樣源於西遷之前的月氏部落名，而與中亞粟特地區的地名無關。目前可以確定為昭武九姓的曹國人來華者最早出現在北朝後期，當時他們來到中國為何以「曹」為漢譯之姓？一種可能，其部落名稱本與「曹」發音或意義接近，另一種可能，在華早有其同部落之人以「曹」為姓，遂依其傳統取漢姓「曹」。
石國，也稱者舌、赭時、柘析（Chach）等，位於粟特地區的東北端，今塔什干（Tashkent）附近，唐朝時為大宛都督府。經過陳寅恪、蒲立本等人的考證，已基本弄清其漢譯名稱之來歷：「石」為義譯，「羯」、「柘析」、「赭時」等則為音譯，本為月氏內部的部落之名，大月氏西遷將其一部分帶往中亞粟特，而另一部分則流入匈奴之中。
米國，當為「弭秣賀（Maymurgh）」之首音節節譯，位於康國東南百里，唐朝時為南謐州。中古時代的康、安、米氏幾乎為昭武九姓所專有，而安氏與米氏尤為獨特，因這兩個姓氏此前均不見於華夏，是最明顯的粟特胡人姓氏。
何國，當為「屈霜你迦（Kushanika）」之首音節節譯，位於康國與安國之間，是連接東西粟特的樞紐，又譯為「貴霜匿」，唐朝時為貴霜州。因「何」為華夏舊有之姓，故何國胡人入華後，較難辨認出其粟特身份。
史國，當為「羯霜那（Kashana）」之次音節節譯，位於粟特地區的東南端，又譯為「佉沙（Kish）」，唐朝時為佉沙州。史為昭武九姓中較大的一個姓，雖然其入華史不如康、安、石等悠久，但其名聲卻頗為顯赫。
其餘尚有穆國（木鹿，謀夫，Murv，位於粟特地區的西南端，今土庫曼馬里地區），畢國（戊地，伐地，Bitik，位於安國之西，又名西安國）等。
也有史學家指出昭武九姓並非月氏，月氏（土火羅人）使用的吐火羅語文屬於印歐語西支，而粟特語屬於印歐語東支。也有可能月氏西遷後接受了當地人的語言，這種現象也是屢見不鮮的。
根據cinason及林梅村等文字改寫。