詩經取名字的測試打分

A. 從詩經中取個好名字~

清揚
形容女子美麗。適用於女孩取名字。出自《詩經•鄭風•野有蔓草》：「有美一人，清揚婉兮。」

B. 詩經取名

庚寅 丁亥 丁亥 乙巳 ，2木3火0土1金2水，缺土。忌木火，喜金水，土一般偏忌。命運里需補金、水，名字可以加帶水字、雨字、三點水、兩點水，四點水、金字、玉字、車字等偏旁部首的字，如海、雨、冰、雪、濤、潔、金、釗、玉、寶、軍等，查查字典（看新華字典部首查法尋找符合的字）搭配組合。名字搭配方式如：姓+水+金、姓+金+水、姓+水、姓+水+水、姓+水+其它、姓+其它+水、姓+金、姓+金+金、姓+金+其它、姓+其它+金，這些組合都行的，兩字的不論先後順序。

三才法、五格法、打分、筆畫數都是忽悠人的方法，忽悠不懂的呢。不用出生時間的，也就無法對命運增吉助福了，從命運上看，其組合往往是凶多吉少，不但減吉還會助凶。

C. 如何從《詩經》里取一個好名字

如何從《詩經》里取一個好名字

作者：劉黎平

廣州日報

給小孩取名，或者給自己換一個名字，是人生大事之一。雖然所謂的名字和命運、前途緊密相關這種說法很迷信，但是名字確實是一個人的符號，是一個顯示文化水準、人生境界的符號。不見其人，先聞其名，這人的家世如何，修養如何，志向如何，很可能從名字就能看出端倪。所以說，名字馬虎不得。

作為中華兒女，生活在這個有著五千年文明的偉大國度，也就是意味著有無窮的文化資源可以利用，在取名字方面，如果不加以利用的話，豈不是可惜？例如《詩經》。

最近網上乃至坊間流行一個詞，那叫「歲月靜好」。「靜好」這個詞在上世紀二十和三十年代曾經比較流行，往往寄予了人們對生活安靜美好的嚮往，以及對淑女品質的一種期待，「靜好」在消失了幾十年之後，如今又火起來了。殊不知，「靜好」最早來源於《詩經》，我們的老祖宗在兩千多年前就已經使用它了，到如今都還沒過時。

春秋時代，有一個叫鄭國的諸侯國，這個國家並不是很大，但是在文化領域的影響很大，主要表現是愛情方面的歌曲風行天下，按照現在的說法，鄭國是周朝浪漫愛情歌曲排行榜前列所在地。有首叫《女曰雞鳴》的歌曲，說的是一對夫婦大清早在卧室的對話，嬌妻說：老公，快起床吧，大公雞開始打鳴了，老公說：還沒天亮呢。「女曰雞鳴，士曰昧旦。」小兩口表面上一個是催著起床，一個賴床，其實是在說恩愛。怎麼恩愛呢？「宜言飲酒，與子偕老；琴瑟在御，莫不靜好」，多麼美好安寧的歲月啊，喝喝酒，和你一起變老；彈彈琴，歲月靜好。原來，先秦時候的人，也認為和你一起慢慢變老才是最浪漫的事。

還有一個名字，叫做「德音」，也就是美好的名聲，高尚的品德。聽起來似乎有點嚴肅，其實不然，這個詞的後面是一幅美麗而浪漫的畫面，它也來自於鄭國。話說某天，在鄭國首都的大街上，有位帥哥和一位美女同乘一輛車，美女的顏值把帥哥驚呆了，「有女同車，顏如舜華」，「有女同車，顏如舜英」，有一位靚女和我同車，長得跟木槿花一樣漂亮，即所謂美人如花，不僅顏值高，而且品德好，「德音不忘」。因此，過去書香門第的女孩子經常取名「舜華」、「舜英」和「德音」。

還有一個小國家，名叫衛國，吳起、商鞅就是這個國家的人。衛國男女的浪漫程度並不亞於鄭國，一對小鮮肉男女為了互粉，互相發紅包，發的是什麼紅包呢？男子給女子木瓜、木桃，當然，木瓜估計不是現在的熱帶水果木瓜，因為衛國在北方；而女子則回報以美玉，例如瓊琚、瓊瑤，這些也曾經是女子常用的名字，至於瓊瑤這個名字，想必大家都熟悉，不用多說。不過，覺得衛國的美眉們有點劃不來，人家男子給你一點蔬菜水果，你居然回贈玉石，性價比似乎不太合理，當然，或許是白富美遇上了高顏值的帥哥，不計較這些。

其他諸如靜姝，出自《邶風?靜女》，有一個文靜的女孩子，在城牆邊等著我，「靜女其姝，俟我於城隅」，那畫面也是蠻溫馨的，女孩子一時沒等到我，急得撓著頭，徘徊觀望，手裡還拿著鮮艷的花朵，要贈給情郎，「彤管有煒，說懌女美」，花兒很有光澤，十分嬌艷，然而主要還是因為送花的人兒長得美，於是又產生一個名字「彤煒」。

網路時代流行玄幻劇和仙俠劇，裡面主人公的名字既古典又新潮，以前沒有過，但是似乎又和古典有點關系，最有名的莫過於「花千骨」、「殺阡陌」，傳播效果很好，其實在《詩經》里也有此類的名字。

話說衛文公要在楚丘這個地方營造新的宮室，於是他請高人看天上的星辰，看什麼時候適合動工，而且還在新的宮殿周邊種植各種樹木，講究自然環境的搭配，同時要顧及民間的生產勞動。衛文公為此還視察地方的耕作情況，看看桑麻長得如何，百姓生活怎樣。

一處令人滿意的新建築，除了本身的建築質量和風格，周圍環境的匹配，還有一個就是天氣。因此在記錄衛文公建新宮殿的詩句里，有這么一句「靈雨既零」，好雨降落下來，滋潤周邊的土壤和森林，好一個「靈雨」，其中的靈，解釋為好、善，靈雨就是好雨，再衍生開來，就是充滿靈性的雨露，讓人心情喜悅的雨水，而且從字面來看，「靈雨」二字很符合當今的武俠風、網紅風以及玄幻風，取一個「靈雨」的名字，整個人都靈動起來，會起到很好的傳播效果。不過，在身份證名字和網名之間比較起來，靈雨更適合用於網名，有眼前一亮的效果，而用於真實身份的名字，可能會在諧音方面有點顧慮。

公元前659年，衛國被狄人佔領，已經嫁出去的衛國公主許穆夫人心如刀割，不顧一切阻力，要回到衛國弔唁，其實也是慰問娘家的同胞，一路上風霜雨露，極其艱辛。在回來的路上，許穆夫人從亡國的悲痛中緩過氣來，理智告訴她，必須馬上藉助其他大的諸侯幫她恢復舊邦，主意有了，心情也好轉了，於是坐在車上，放眼望去，四處是茂盛的麥子，一片欣欣向榮的景象，「我行其野，??其麥」，麥子長得好，預示著國家太平，人們幸福，這畫面很飽滿，充滿暖色調，那麼，「??」一詞其實是個不錯的網名，它首先顯示的是田野金黃、麥子豐茂的景象；其次在這後面，還有一位美貌與機智同存的先秦美女，她展望麥田，胸中自有成竹；而且一般人不會念「??」，還能顯示自己的高水準。

如果用「麥田」做網名，可能太直接了，倒不如用描寫麥田狀態的「??」，再例如《詩經》里的「灼灼其華」，如果在這裡面取網名，「其華」不如「灼灼」，無論是吸睛效果還是新奇感，描繪事物狀態比事物本身更好。

女曰雞鳴

女曰雞鳴，士曰昧旦。子興視夜，明星有爛。將翱將翔，弋鳧與雁。

弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。

《詩經》里的材料豐富，意象無窮，除了令人親切、溫馨的名字，想要高大上，有殿堂級味道的名字，這個要求也可以滿足，因為《詩經》里一些作品是用於祭祀、國家大典乃至外交場合的。

例如西周的時候，諸侯們經常朝見周天子，然後在京師舉行盛大的酒宴，大家舉杯，互相祝福，歡快而不失禮儀，嚴肅而不失靈活，一方面大家要喝得盡興，「厭厭夜飲，不醉無歸」，一方面又要保持君子的風范，不能讓別人笑話，於是「顯允君子，莫不令德」，坦盪誠信的君子，無不具備美好的德操；「豈弟君子，莫不令儀」，平易近人的君子，沒有一個不風度翩翩，令人傾倒。於是，就產生了「顯允」「令德」「令儀」這些高大上的名字，它們可不一般，因為它們後面是周朝鼎盛、上下同歡的繁榮畫圖。

取個好名字，就要多讀書，而《詩經》是最好的選擇之一。

D. 取名 詩經

詩經取名名字
靜姝——《詩經•靜女》：「靜女其姝」 於飛——《詩經大雅•卷阿》：「鳳凰於飛，劌劌其羽」。 羽飛——《詩經•國風•邶風•燕燕》：「燕燕於飛，差池其羽」。 雨霏——《詩經•國風•邶風•北風》：「北風其喈，雨雪其霏」。 思遠——《詩經•國風•鄘風•載馳》：「視爾不藏，我思不遠」。 婉如——《詩經•野有曼草》「有美一人，婉如清樣 」。 明哲——《詩經•大雅》「既明且哲，以保其身」。 卉遲——《詩經•出車》：「春日遲遲，卉木萋萋」。卉字屬木。 濟桓——《詩經•泮水》：「濟濟多士，克廣德心，桓桓於征，狄彼東南」。 石玉——《詩經•小雅•鶴鳴》：「他山之石，可以攻玉。」 喬木——《詩經•伐木》：「出自幽谷，遷於喬木」。欲求超脫高雅，可取喬木。
另如：長庚、思成、邦憲、維漢、其琛、聞天、夢熊、烈文、自牧、洵美、高岡、瓊瑤、錫爵、令儀、令德、萬年、大任、淑君、白華、公劉、則虞、常棣、柔嘉、 凱風、小宛、華棠、斯年、宜之、作人、綏之、維群、純德、仁美、秉均、其陳、啟明、龜蒙、維高、其馨、徽音、友聲、繩武、翹楚、輯熙、白駒、鶴鳴 等名字也都出於《詩經》。
詩經取名名人名字
著名建築學家、古建築研究與保護專家梁思成及其夫人林徽音，這對志同道合之夫婦的名字都取之於《詩經》。思成，見《商頌•那》：「湯孫奏假，綏我思成。」徽音，見《大雅•思齊》：「大姒嗣徽音，則百斯男。」徽音，美譽也。 詞學專家唐圭璋之名源自《詩經•大雅•卷阿》「顒顒邛邛，如圭如璋」；「圭璋」是珍貴的玉器，比喻人品高尚，為世所重。 外國文學研究專家楊周翰之名源自《詩經•大雅•崧高》「維申及甫，維周之翰」；「周翰」意為：「周朝首都的垣牆」；比喻國家的棟梁之材。 哲學家邢賁思之名源自《詩經•小雅•白駒》「皎皎白駒，賁然之思」；「賁思」意為：「疾馳而來。」 美學家蔣孔陽之名源自《詩經•豳風•七月》「載玄載黃，我朱孔陽」；「孔陽」意為：「十分鮮明耀眼。」 文藝理論家鄭朝宗之名源自《詩經•小雅•沔水》「沔波流水，朝宗於海」；「朝宗」意為：「百川歸海。」 古文字學家裘錫圭之名源自《詩經•大雅•崧高》「錫而介圭，以作爾寶」；「錫圭」意為：「賜給大塊寶玉」，比喻難得的人才。

E. 詩經 取名字 張

男：張喬木。。南有喬木，不可休思----《周南·漢廣》
張寧or張子寧。。青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音。《詩經·鄭風》
女：張婉清。。野有蔓草，零露漙兮。
有美一人,清揚婉兮。《鄭風·野有蔓草》
張婉如or張婉清。。野有蔓草,零露瀼瀼。
有美一人,婉如清揚。
張葭也很不錯。。。（我想到了劉葭）
解釋網路上有。。

F. 如何從《詩經》取個好名字

蔡邕字伯喈（後漢大文人）
出處：《大雅·卷阿》「菶菶萋萋，雝雝喈喈。」後句是說鳳凰叫聲。這名字多好！

孔稚珪字德璋（南朝文人）
出處：《大雅•卷阿》「令聞令望，如圭如璋。」君子以玉比德。相似的還有詞學家唐圭璋。

杜如晦（唐相）（@香風智乃 提供）
出處：《鄭風·風雨》「風雨如晦，雞鳴不已。」

高行周（五代名將）、高懷德（行周子）
出處（只是猜測）：《小雅•都人士》：「行歸於周，萬民所望。」《大雅•板》：「懷德維寧，宗子維城。」

周邦彥（北宋大詞人）（@關山暮雪 提供）
出處：《鄭風·羔裘》「彼其之子,邦之彥矣。」國家的俊傑！

楊維楨（元代詩人）
出處：《大雅·文王》「王國克生，維周之楨。」棟梁之才。相似的有晚清詞人鄧廷楨字維周。

揭傒斯字曼碩（元代詩人）
出處：《魯頌·閟宮》「新廟奕奕，奚斯所作。孔曼且碩，萬民是若。」是說魯國公子奚斯作新廟，特別的雄偉壯觀。當然這幾句詩的意思清代人有新解釋。

吳敬梓（明文人，寫《儒林外史》那位）
出處：《小雅·小弁》「維桑與梓，必恭敬止。」桑梓代表父母。

G. 給孩子起名打分 (詩經里的女孩名字)

姓名：王祿寧???五行分別是：土火火???筆畫分別是：4 13 14???天格.人格.地格.總格.外格數分別：5(土) 17(金） 27(金） 31(木） 15(土）???總評數理得分：85 分 ?詳細解說如下：天格數理 5(土）[又稱先格，是祖先留下來的，對人生影響不大]，暗示：（種竹成林）五行俱權，循環相生，圓通暢達，福祉無窮。 (吉)人格數理 17(金）[又稱主格，是姓名的中心點，主管人一生命運]，暗示：（剛強）權威剛強，突破萬難，如能容忍，必獲成功。 (半吉) 性格主觀，好勝心強，具有忍耐力和鬥志力，凡事喜歡自己決定，不願受到他人干涉或牽制，適合創新行業的開發工作，但大運或財運被傷則有懷才不遇之感嘆。地格數理 27(金）[又稱前運，是前半生的命運，會影響中年以前]，暗示：（增長）慾望無止，自我強烈，多受毀謗，尚可成功。 (半吉)總格數理 31(木）[又稱後運，是後半生的命運，影響中年到老年]，暗示：（春日花開）智勇得志，博得名利，統領眾人，繁榮富貴。 (吉)外格數理 15(土）[又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示：（福壽）福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (吉)天、人、地三才 5 7 7（土金金）暗示健康、生活是否順利為：??成功運佳，可達目的，惟有陷於頑迷過剛的缺點，甚至招致不和爭論，受人攻擊。（吉）??1、總論：毅力和活動力很強，做事認真，行事不馬虎，很容易在社會上成功成名。若能淡泊名利，凡事三思而後行，保持人際和平者可立於不敗之地。但只有小成功的配置。??2、性格：主觀好勝心強，競爭心、忍耐也很強，是創業的人才，但因性急又名利心重，常在不知不覺中刺傷別人而引起反感，應注意改進。??3、意志：意志堅定，不易受世俗迷惑，但處事會有沖動之象，隱藏爆發性。??4、事業：做事能力和耐力都夠，可闖出一番事業，但因運途有限，大都勞多而利少。??5、家庭：有孝心但表現及言詞卻相反，夫妻常有吵嘴之情形。??6、婚姻：男娶賢慧好勝之妻，婚後不太圓滿；女嫁溫厚才幹之夫，婚後常有爭執。??7、子女：男孩多於女孩，個性較頑強，要注意誤入問題少年。??8、社交：外緣及社交能力都很好，但因個性好勝好強，容易得罪別人，如能改進，必能發達。??9、精神：表面樂觀，內心常有不滿足感，精神不能安定。??10、財運：有得祖蔭之兆，否則財運不佳，幸能勤儉，可保平衡，切勿亂投資，勞命傷財。??11、健康：易患肝膽及呼吸系統之毛病。??12、老運：如本性難改，雖有一時的成功，晚景仍不安。人格與外格(七五)搭配，暗示人際關系、社交能力、事業等信息為：有社交能力，才智過人，富於理解力，不妥協，不馬虎，心堅實，活動力強。認真行事，大發達，廣進財源。 (大吉)?更多信息：人格數理 17 暗示性格為：意志堅定，大都攻擊性強，果敢決斷，但缺乏同化力。吃苦耐勞，好爭辯，遇事不會融通，多為強雄氣派，追逐權勢，自我意識強烈。 (詩經里的女孩名字)

H. 參考詩經給寶寶取名字

隨著小孩子的降臨人世，父母親首先要給寶寶起一個好名字。有的家長在孩子出生之前就開始做准備，以防措手不及，有的家長希望給孩子起一個寄託美好願望的名字，這可不是一件非常容易的事。 給孩子起好名，中國一直有：「男楚辭，女詩經，文論語，武周易」這樣的說法。《詩經》中的某些詞句用來給女孩起名字，在今日看來仍不失清新，用得好可使人平添一股獨特的書卷氣。 林徽因是一代才女，以美著稱，這美也體現在她的名字上。那麼她的名字出自哪裡呢？林徽因的原名叫林徽音，這個名字是她做過清朝翰林的祖父林孝恂為她取的。出自《詩經•大雅•思齊》的 「思齊大任，父王之母。思媚周姜，京室之婦。大姒嗣徽音，則百斯男。」「徽音」是美譽的意思。後來她改名林徽因是她為了和一位叫林微音的男士有所區別，這個人的名聲有些不雅，林徽因潔身自好，不想人們把她的人品和他的相混淆。 台灣女作家瓊瑤原名陳喆，瓊瑤是她的筆名。「瓊瑤」是美玉的意思，出自《詩經•國風•木瓜 》中的「投之以木瓜，報之以瓊瑤」，是一首描寫男女贈答的情詩。這個美麗的名字給她平添了幾分浪漫色彩。 以下，我可以肯定於大給他們起名時不是從詩經里找的，湊數啦~~ 很喜歡這一首，就給安到了馬畢青的身上： 青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？ 挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！ --------詩經·國風·鄭風·子衿