古風名字帶動物

Ⅰ 求古代神獸名字大全

1、獓狠（犬因）（ao yi）三危山食人巨獸，樣子有些像牛，長著四隻角，它的毛發很長，就像披在身上的蓑衣。
2、猙（zheng）章峨山，千里無草木植被，多碧岩。此山中有一畏獸，五尾一角，吼叫聲如雷劈石，以老虎豹子為食物。
3、蠱雕（gu diao）是一種似鳥非鳥，似豹非豹的食人畏獸，獨角，叫起來像嬰兒的啼哭。
4、精衛，北二百里，曰發鳩之山，其上多枯木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰「精衛」，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。漳水出焉，東流注於河。
5、鍾山的山神名叫燭陰（燭龍）燭龍睜開眼，天下便是白晝；燭龍閉上眼，天下便是黑夜；燭龍吹一口氣，天下便是冬季；燭龍呼一口氣，天下便是夏天。燭龍從來不吃、不喝，也沒有氣息。一旦他吐一口氣，天下便刮風。他的身形似蛇，身長達千里，面孔似人，周身都是紅色的。
6、上古異獸之四大凶獸：窮奇。中國傳說中抑善揚惡的惡神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀，窮奇的叫聲象狗，靠吃人為生。據說窮奇經常飛到打架的現場，將有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，並且鼓勵他多做壞事。但是，窮奇也有為益的一面。在一種稱為「大儺」的驅鬼儀式中，有十二種吞食惡鬼的猛獸，稱為十二神或十二獸，窮奇就是其中之一。
7、上古異獸之四大凶獸：檮杌（tao wu）有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。 被用來比喻頑固不化、態度凶惡的人。相傳是北方天帝顓頊的兒子，它還有名字叫做傲狠，難訓，由這幾個名字里，也可大略推知它的作為了。和窮奇一樣，檮杌後來也成了四凶之一。
8、上古異獸之四大凶獸：混沌。混沌是四凶之一的神話生物，根據《左傳》記載，四凶分別是形象如同巨大的狗的「混沌」、人頭羊身並且腋下長眼睛的「饕餮」、生有翅膀的大虎「窮奇」以及人頭虎腿長有野豬獠牙的「檮杌」。
9、上古異獸之四大凶獸：饕餮（tāo tie）傳說軒轅大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。 山海經有雲，有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人. 亦有傳說為「龍生九子」的九子之一。
10、上古異獸之神獸：白澤。昆侖山上著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有聖人治理天下，才奉書而至。 是可使人逢凶化吉的吉祥之獸。黃帝巡遊至東海，遇之，此獸能言，達於萬物之情。問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一五百二十種，白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。
11、麒麟亦作「騏麟」，簡稱「麟」，是中國古籍中記載的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為「四靈」，是神的坐騎，古人把麒麟當作仁獸、瑞獸。雄性稱麒，雌性稱麟，明代鄭和下西洋帶來了長頸鹿後，又用來代指長頸鹿（在日本依然如此）。常用來比喻傑出的人。
12、傳說中的矖,白矖（xǐ）傳說盤古開天闢地之後，女媧非常孤獨，於是用泥造人，同時也造了和自己同為蛇神的寵物。一為白矖為雌；一為騰蛇，為雄。女媧補天因所采五色石不夠用，於是以身補天，白矖和騰蛇亦追隨以身補天。

Ⅱ 跪求：尋求一個好聽的帶有動物的名字

寶妮--日本漫畫《飛天少女豬事丁》的主角

Ⅲ 有帶動物名字的二字網名嗎要霸氣點的 謝謝

鯤鵬 飛行動物，霸氣的神獸

Ⅳ 帶有動物名稱的詩

鵝鵝鵝,曲項向天歌;白毛浮綠水,紅掌撥清波。
蘇軾《惠崇春江晚景二首》:「竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蘆蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。」
柳宗元《江雪》:千山鳥飛盡,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
杜甫
絕句二首

遲日江山麗
春風花草香
泥融飛燕子
沙暖睡鴛鴦

江碧鳥逾白
山青花欲燃
今春看又過
何日是歸年
杜甫
絕句六首

日出籬東水
雲生舍北泥
竹高鳴翡翠
沙僻舞〔昆鳥〕雞

藹藹花蕊亂
飛飛蜂蝶多
幽棲身懶動
客至欲如何

鑿井交棕葉
開渠斷竹根
扁舟輕裊纜
小徑曲通村

急雨捎溪足
斜暉轉樹腰
隔巢黃鳥並
翻藻白魚跳

舍下筍穿牆
庭中藤刺檐
地晴絲冉冉
江白草纖纖

江動月移石
溪虛雲傍花
烏棲知故道
帆過宿誰家
杜甫
復愁十二首

人煙生處僻
虎跡歸新蹄
野鶻翻窺草
村船逆上溪

釣艇收緡盡
昏鴉接翅稀
月生初學扇
雲細不成衣

萬國尚戎馬
故園今若何
昔歸相識少
早已戰場多

身覺省郎在
家須農事歸
年深荒草徑
老恐失柴扉

金絲鏤箭簇
皂尾掣旗竿
一自風塵起
猶嗟行路難

胡虜何曾盛
干戈不肯休
閭閻聽小子
談笑覓封侯

貞觀銅牙弩
開元錦獸張
花門小箭好
此物棄沙場

今日翔麟馬
先宜駕鼓車
無勞問河北
諸將角榮華

任轉江淮粟
休添苑囿兵
由來貔虎士
不滿鳳凰城

江上亦秋色
火雲終不移
巫山猶錦樹
南國且黃鸝

每恨陶彭澤
無錢對菊花
如今九日至
自覺酒須賒

病減詩仍拙
吟多意有餘
莫看江總老
猶被賞時魚

規雁

東來萬里客
亂定幾年歸
腸斷江城雁
高高正北飛
烏衣巷","唐 劉禹錫","朱鵲橋邊野草花, 烏衣巷口夕陽斜, 舊時王謝堂前燕, 飛入平常百姓家
和子由澠池懷舊","宋 蘇軾","人生到處知何似 恰似飛鴻踏雪泥. 泥上偶然留指爪, 鴻飛哪復計東西.
陶淵明
翩 翩 新 來 燕
雙 雙 入 我 家
先 巢 故 尚 在
相 將 還 舊 居

白居易
須 臾 千 來 往
猶 恐 巢 中 飢
辛 勤 三 十 日
母 瘦 雛 燕 肥

桃 花
（清）劉灝
雙飛燕子幾時回，
夾岸桃花蘸水開。
春雨斷橋人不渡，
小舟撐出柳陰來。
村晚","雷震","草滿池塘水滿陂, 山銜落日浸寒漪. 牧童歸去橫牛背, 短笛無腔信口吹.

毛澤東

鍾山風雨起蒼黃
百萬雄師過大江
虎據龍盤今勝昔
天翻地覆慨而慷
宜將剩勇進窮寇
不可沽名學霸王
天若有情天亦老
人間正道是滄桑

毛澤東《和郭沫若同志》詩僧是愚氓猶可訓,妖為鬼蜮必成災,今日歡呼孫大聖,只緣妖霧又重來。」

Ⅳ 要一些名字里帶動物的名詞（動物最好是諧音）

胡黎

Ⅵ 帶有動物名稱的詩句

帶有動物名稱的詩句有：

1、兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天：出處《全唐詩》，作者杜甫，譯文：兩只黃鸝在翠綠的柳樹間婉轉地歌唱，一隊整齊的白鷺直沖向蔚藍的天空。

2、明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬：出處《稼軒長短句》，作者辛棄疾，譯文：天邊的明月升上了樹梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風彷彿吹來了遠處的蟬叫聲。

3、乳鴨池塘水淺深，熟梅天氣半陰晴：出處《初夏遊張園》，作者戴復古，譯文：小鴨子在池塘中嬉戲遊玩，一會兒在深水中一會兒又在淺水裡。梅子成熟的季節里，天氣總是半陰不晴的。

4、大漠沙如雪，燕山月似鉤：出處《馬詩二十三首》，作者李賀，譯文：平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空，如彎鉤一般。

5、落花人獨立，微雨燕雙飛：出處《小山詞》，作者晏幾道，譯文：人在落花紛揚中幽幽獨立，燕子在微風細雨中雙雙翱飛。

Ⅶ 帶動物名字的詩句

1、《題破山寺後禪院》——唐代常建
山光悅鳥性，潭影空人心。
譯文：山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人爽神凈心。
2、《破陣子·春景》——宋代晏殊
池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。
譯文：幾片碧苔點綴著池中清水，幾片碧苔點綴著池中清水，黃鸝的歌聲縈繞著樹上枝葉，只見那柳絮飄飛。
3、《前出塞九首·其六》——唐代杜甫
射人先射馬，擒賊先擒王。
譯文：射人先要射馬，擒賊先要擒住他們的首領。
4、《入若耶溪》——南北朝王籍
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
譯文：蟬聲高唱，樹林卻顯得格外寧靜；鳥鳴聲聲，深山裡倒比往常更清幽。
5、《使至塞上》——唐代王維
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
譯文：千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔雲天。
6、《漁家傲·秋思》——宋代范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。
譯文：邊境上秋天一來風景全異，向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。
7、《絕句二首》——唐代杜甫
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
譯文：燕子銜著濕泥忙築巢，暖和的沙子上睡著成雙成對的鴛鴦。

Ⅷ 求帶各種動物名字的網名，越多越好 ，要帶符號的

簡體字形:
天蠍の蝴蝶 天級‖‰雪鳥 天〃怒⊥烈雕ˇ
雪域々熊 火神之ぁ鷹 烈火→「飛∧鷹」
非主流形:
兲蠍の箶渫 兲級‖‰膤蔦 兲〃伮⊥烮雕ˇ
膤域々熋 焱鉮とぁ鷹 烮焱→「飛∧鷹」
繁體字形:
天蠍の胡碟 天級‖‰雪鳥 天〃奴⊥列雕ˇ
雪域々熊 火神之ぁ鷹 列火→「飛∧鷹」

Ⅸ 古語中各種動物的名字

說是一位龍母，生了九個兒子，這九個兒子各有各的長相，脾氣和愛好也各不相同。明代一些學人筆記，如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應秋的《玉芝堂談芸》等，對諸位龍子的情況均有記載，但不統一。綜合一下，簡析如下。
贔屓
也稱龜趺。形狀像烏龜，好負重。長年累月地馱載著石碑。人們在廟院祠堂里，處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據說觸摸它能給人帶來福氣。
螭吻
也叫鴟吻、鴟尾、好望，等。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險要處東張西望，也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時，有人上疏說大海中有一種魚，虯尾似鴟鳥，也就是鷂鷹，能噴浪降雨，可以用來厭辟火災，於是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上.
蒲牢
形狀像龍但比龍小，好鳴叫。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。於是，人們就將其形象置於鍾上，並將撞鍾的長木雕成鯨魚狀，以其撞鍾，求其聲大而亮。
狴犴
又叫憲章。相貌像虎，有威力，又好獄訟之事，人們便將其刻鑄在監獄門上。虎是威猛之獸，可見狴犴的用處在於增強監獄的威嚴，讓罪犯們望而生畏。
饕餮
形似狼，好飲食。鍾鼎彝器上多雕刻其頭部形狀作為裝飾。由於饕餮是傳說中特別貪食的惡獸，人們便將貪於飲食甚至貪婪財物的人稱為饕餮之徒。饕餮還作為一種圖案化的獸面紋飾出現在商周青銅器上，稱作饕餮紋。
趴蝮
位於橋邊的最喜歡水,常飾於石橋欄桿頂端。在後門橋的四個角上趴蝮，造型非常優美。
睚眥
相貌似豺，好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視，所謂「一飯之德必償，睚眥之怨必報」。報則不免腥殺，去拜訪新年人都說：「殺你們全家新年好。」這樣，就會被人家踢出來了。所以，像豺一樣的龍子就出現在刀柄刀鞘上了。
金猊
又稱狻猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，好煙火，又好坐。廟中佛座及香爐上能見其風采。 獅子這種連虎豹都敢吃，相貌又很軒昂的動物，是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火
椒圖
形似螺蚌，好閉口，因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯，總是將殼口緊合。人們將其用於門上，大概就是取其可以緊閉之意，以求安全吧。
金吾（出自焦竑《玉堂叢語》）
形似美人，首尾似魚，有兩翼，其性通靈，不寐，故用於鎖鑰。
[編輯本段]
龍生九子均為真龍
龍之九子 真龍：（進化完全後則為真龍）蟠龍（無雲）、蛟龍（無角）螭龍（無鱗）、虯龍（無須） 異種：應龍（有翅）、蜃龍（有殼）、夔龍（止有二爪）、鼉龍（形似鱷魚）、螯龍（形似海龜）

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參考資料：
1.《天祿識余•龍種》：「俗傳龍子九種，各有所好，一曰贔屓，形似龜，好負重，今石碑下龜跌是也；二曰螭吻，形似曾，性好望，今屋上獸頭是也；三曰蒲牢，形似龍而小，性好叫吼，今鍾上級星也；四曰狴犴，似虎有威力，故立於獄門；五曰饕餮好飲食，故立於鼎蓋；六曰蚣蝮，性好水，故立於橋柱；七曰睚眥，性好殺，故立於刀環；八曰金猊，形似獅，似好煙火，故立於香爐；九曰椒圖，形似螺蚌，性好閉，故立於門鋪。」

就是到底後面的蟠龍啊，蛟龍啊，應龍啊，它們誰是老大，誰是老幾啊？網路的解釋有千百種，我看見的龍都有十幾條了，可是真龍（就是簡單名字的），到底是誰是誰啊？我特別急，因為開的新店的包間名就叫蟠龍閣等，可是我越看越糊塗了，請幫幫我。。。。

我來幫他解答圖片符號編號排版地圖您還可以輸入9999 個字您提交的參考資料超過50字，請刪除參考資料：匿名提交回答