古風姨娘名字

Ⅰ 古代大家族妾室的稱呼

古代大家族對妾室的稱呼一般是二夫人、三夫人等，而孫子孫女則喊二奶奶、三奶奶。

正妻以外的小老婆，古人一般將她們統稱為妾。妾這種稱呼，多見於書面文字，歷史最久遠，也最為人知，其普及程度堪比今天的「二奶」。

需要說明的是，在古人的日常口語中，對於小老婆，往往並不稱妾，而是稱為小妻、少妻、小婦(見《漢書》)，以區別於大妻、主妻;有文化的人，則稱小老婆為側室、外室、外宅、外婦、偏房等等。這些都比較通俗，晚清民國時期也是常見的。

古代女人通常也用「妾」作為自己的謙稱，這不是本文討論的主題，是以略過。在民間，由於習俗的變異，小老婆又有身邊人、本事人、供過人、堂前人、接腳夫人和兩頭大等多種俗稱，仔細琢磨一下，也挺有意思的。

比如說，姬，或者美人姬，本來是古人對所有婦女的美稱，如同我們今天稱呼婦女，通常愛用「美女」一樣的意思。贊美一個女子，你會說：「這女人真美，是個大美人」!如果換做是古人，那就簡單了，三個字：美人姬。

但是，古人又往往稱呼小老婆為姬，或美人姬。如「東平王聘政君為姬」,這里的王政君就是小老婆。

《史記》中還有「平原君美人居樓上」的說法，這里的美人，也是小老婆。唐宋以後，士大夫家中豢養的歌姬、家姬，也有小老婆的性質。後來的許多皇帝、太子，乾脆直接稱後宮的諸多小老婆為「美人」,且作為一種身份級別給固定下來。

這些文字記載，在趙炎看來，如果缺少了主語和修飾詞彙，很容易讓人產生「頭大了」的感覺，分不清到底是贊美女人還是代指小老婆，而且難以區別大小。稍微嚴謹一些的史家，會稱小老婆為姬人、姬侍，就比較直觀了。

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古代妾的地位：

在古代的封建社會，女人是毫無地位可言的，她們只是男人的附屬品。男人只要有錢有勢，就可以妻妾成群，但是妻子只能有一個，也叫做正妻。但是，妾就不一樣了，在古代地位很低，不論出身，只要被人看上，都可以做妾，所以說一般正經人家的姑娘都是不願意做妾的。

現在許多人都說，中國古代是「一夫多妻制」，其實這話並不確切。中國古代向來是一夫一妻制，小妾是不能算做合法配偶的。如果一定要說什麼「制」的話，那就只能說是「一夫一妻多妾制」。

妾對於家主來說近似奴隸，只是對於婢女和僕人來說，妾應該算主子。同時，妾在家庭中的權利也是很受限制，十分卑微的。

首先，妾不能參加家族的祭祀。

妾的親屬根本不能列入丈夫家的姻親之內，就連妾所生的子女(即庶出)，也必須認正式妻子為「嫡母」，而生身母親只能為「庶母」。這樣，妾所生的子女是少爺、小姐，而妾的身份是奴隸;妾稱自己的子女為少爺、小姐，她的親生子女只呼其為「姨娘」。

其次，妾是能被用作交換的。

據記載，曹操的二兒子曹彰偶遇一匹好馬，想要買下來，但是馬主人說什麼都不肯賣。曹彰沒辦法，於是便用一名美貌的侍妾跟馬主人做了交換。這或許是一個「皆大歡喜」的故事，曹彰得到了想要的駿馬，馬主人也得到垂涎的美女。然而，他們都沒問過那名妾的感受。

第三，妾是能當賭注的籌碼。

據記載，五代時期吳國大臣嚴續有一位絕世歌姬，長得絕美，歌聲還動聽。同僚唐鎬有一條犀帶，也是天下絕品。雙方均覬覦對方的心頭好。二人最終按耐不住對對方寶物的垂涎，相約來了一場賭局。雙方玩了一種叫做「呼盧」的游戲，最終唐鎬獲勝，成功抱得美人歸。

其實對於不少妾而言，其地位就相當於男人的玩物，只是在男人需要的時候才有利用價值，用我們今天的話來講簡直就是生育工具而已。

一輩子也再無出頭，哪怕很得寵愛，也無濟於事。

因為，從被納為妾之後此生再無出頭之日，這是因為其在夫君的眼中就像是買回來的商品，高興則寵愛你，不高興打罵你，重則更可以隨意侮辱、殺害，而且古代對此並不會有太大的懲罰。

Ⅱ 寫古風小說一些稱呼

①父親的五位夫人，正室叫夫人，妾室稱為姨娘，並在前面加上姓氏或名字中的一個字即可。
②兒子的妻子，可稱為少夫人。如果兒子是大兒子的話可稱為」大奶奶「。

Ⅲ 古代丫鬟名字

伊顏 惜諾 諾一 凌安
深藍 雪愁 七弦 紫竹
雪竹 存安 流蘇 謹喻
慕槿 月影 連音 璽遙 雲兮
段葉 凝軒 凝落 扶蘇 紫伊
希纖 宮硯 藍兒 聽雪 寸心 流雲
鈴兒 風月 安寧 紫屏 青鳶 淺雪
若兒 流連 露語 小風箏 小曼 葶兒
讀羽 斯語 屏風 雪凝 雪漫 冰兒
冰畫 幻音 音琪 七兒 仙南 井蔓
紅綾兒 紫玉兒 飄雪 踏雨 影鳳
玉風 庭花 落伊 左盈 盈盈 曼凌
孤月 寒雪 玄依 弦月 清越 清泠 清韻
蔓一 紙月 茗兒 湘紫 琳琅 雲仙 鈴音
白凌 梧葉 紫蘇 白蘇 湘水 玻璃 才雀
香凝 含裕 露露 谷伊 玉樹 菡萏 荷花
蓮兒 蓮葉
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Ⅳ 紅樓夢中的全部丫鬟名稱

茄官、銀蝶兒、萬兒、來升、喜兒、壽兒、栓兒、入畫、彩屏、彩兒、瑞珠、寶珠、鴛鴦、文官、琥珀、蕊珠、翡翠、玻璃、傻大姐、鸚鵡、秋桐、金釧、玉釧、彩霞、彩雲、彩鸞、綉鸞、綉鳳。

小霞、周瑞、襲人、晴雯、麝月、秋紋、碧痕、春燕、四兒、芳官、茜雪、佳蕙、墜兒、檀雲、綺霰、良兒、媚人、墨雨、紫綃、宋嬤嬤、茗煙、掃紅、鋤葯、伴鶴、李貴、掃花、引泉、挑雲。

雙瑞、雙壽、平兒、小紅、豐兒、彩明、昭兒、旺兒、隆兒、興兒、慶兒、善姐、抱琴、青芸、琴韻、司棋、綉橘、蓮花兒、侍書、艾官、翠墨、小蟬、入畫、彩屏、彩兒、素雲、碧月、雪雁。

紫鵑（鸚哥）、春纖、藕官、翠縷、葵官、同喜、同貴、鶯兒、文杏、蕊官、寶蟾、小舍兒、臻兒、篆兒。

1、金鴛鴦

金鴛鴦是紅樓人物之一，她在《紅樓夢》一書中，是賈母的大丫頭。甚受信任，因為這個緣故，她在賈府的丫頭中有很高的地位。賈母平日倚之若左右手。賈母玩牌，她坐在旁邊出主意；賈母擺宴，她入座充當令官。

因高鶚續本與曹雪芹原意相差甚遠，故通行本120回《紅樓夢》的後40回情節，不足以當作判斷鴛鴦品性的參考。

2、秋桐

秋桐，《紅樓夢》人物，原為賈赦的丫環。賈璉偷娶尤二姐後，出門為父親賈赦辦事，事情辦的很出色，賈赦十分歡喜，誇他能幹，把秋桐賞他為妾。秋桐自以為揣摩到了鳳姐的心思，加上自己是賈赦所賜，無人敢冒犯她。

王熙鳳曾借她用「借劍殺人」之計，把尤二姐迫害而死。

3、彩霞

彩霞是王夫人的大丫頭，有時卻又是趙姨娘身邊的二等丫頭。她非常能幹，不僅要提醒王夫人大小家事，就連賈政在家出外去的一應大小家事，也得由她記著。

她和賈環還合得來，不時規勸他安分些，何苦討人嫌，但賈環並不領情。趙姨娘素日和彩霞好，巴不得彩霞能嫁給賈環，自己有個臂膀。

趙姨娘求賈政說情，又要賈環去討，賈環卻認為不過是個丫頭，丟開手便走了。後由王熙鳳和賈璉作主，配給容貌醜陋、酗酒賭博的旺兒之子。

4、襲人

襲人，中國古典小說《紅樓夢》中人物，花姓，金陵十二釵又副冊第二位，寶玉房裡四個大丫鬟之首。

襲人原名珍珠（程乙本作「蕊珠」），從小因家貧被父母賣入賈府為婢，原是跟著賈母，起先服侍史湘雲幾年，賈母見喜襲人心地純良，恪盡職守，便命她服侍寶玉。

5、平兒

平兒，中國古典小說《紅樓夢》中的人物，王熙鳳的陪嫁丫頭，賈璉的通房大丫頭（妾）。她是個極聰明、極清俊的女孩兒。雖是鳳姐的心腹，要幫著鳳姐料理事務，但她為人很好，心地善良，常背著王熙鳳做些好事。

在高鶚續寫的後40回中，王熙鳳死後，王仁和賈環等要把巧姐賣給藩王作使女，是平兒陪伴巧姐逃出大觀園。賈璉把平兒扶了正。

參考資料來源：網路——紅樓夢

Ⅳ 古代的姨娘叫自己的女兒叫什麼

樓上是猴子請來的么？古代的姨娘分三種，便是最高級的，清白人家買來的貴妾，都不過是個下人，叫自己的女兒，只能喊小姐、姑娘這樣。

Ⅵ 甄嬛傳里安陵容那個姨娘叫什麼名字

小說里是這樣寫的「流朱心思敏捷立即讓陵容：「陵容小主與姨娘請坐。」陵容方與她姨娘蕭氏坐下。」
蕭姨娘

Ⅶ 南宋對妾的稱呼

嫡妻是丈夫所有子女名分上的母親，所謂嫡母者也。子女稱父妾為姨娘，是因為古人將妻妾比之於姊妹（先秦諸國國君的婚姻多為姊妹共嫁一夫，姊稱「妻」，妹稱 「滕」，也就是後來所謂的陪嫁。妻妾稱姊妹或許是千古遺風），從子女看來，當然是姨娘了。也有稱「新娘」的，因地方而異。眾所周知，在封建宗法家庭中，子女對父母要晨昏定省，承歡膝下。然而，即使對親生的子女而言，父妾也是不入尊親之列的，因此對子女的養育、婚嫁、前程，毫無親權（這也就是《紅樓夢中》王熙鳳對趙姨娘叱責並禁止她管教賈環的依據）。雖然有的妾侍倚仗主人的寵愛，對家務頤指氣使甚至萌生奪嫡之念，但卻為禮法名教所不容，即使成功，也難免當時後世的不盡指彈。也有妾在妻死後被扶正的，俗稱為填房，在禮儀待遇上視同續配。然而這畢竟是少數，絕大多數漢家士子認為此「有辱門風」，寧肯再娶良家女也不肯將妾扶正。
元配和續配統稱嫡（其中元配更嫡）、妾和婢統稱庶。嫡出子無論男女都與庶出有著本質上的不同。《大唐令》明文禁止以庶亂嫡，指出立嗣當以嫡為主，無嫡立長。歷史上以賢明著稱的帝王諸如唐太宗、康熙、乾隆都曾因此為繼承人問題苦惱過。當時宗法家族的繼承順位是嫡長子、嫡長孫、嫡次子，然後才是庶出子。知道了這些，我們就明白《紅樓夢》中的趙姨娘之所以要害倒王熙鳳和賈寶玉，就在於這兩人妨礙了她母子向上爬的機會，而並非是她有奪嫡的膽量和把握，因為大家都清楚，賈政這一支實際上的繼承人，當是賈蘭。所以沒有財產名位之爭的女兒倒還罷了，《紅樓夢》中王熙鳳的一番感慨不過是針對「一等輕薄人」而發。官宦人家庶出的女兒甚至有母儀天下的，慈安太後即是。

Ⅷ 古代正房對妾的稱呼是什麼，對外人介紹時是稱呼姨太還是啥

稱「×姨娘」通常是用名字里的一個字稱呼
「姨娘」是對有地位的妾的通稱。還有一種連「姨娘」身份都沒獲得的，大多是身份太低微，比如婢女。這種稱為「通房」。

Ⅸ 找一個古言小說,女主角叫什麼名字忘記了但她是庶女,親母叫柳姨娘

小說:傾盡繁華墨煙花
《紅樓之林家堂姐》
農場貴婦
重生之復仇嫡女
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小說:極品棄婦
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《重生之嫡女無欺》
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Ⅹ 在古代的制度中，一般小妾的孩子應該叫正妻什麼，而正妻又叫小妾的孩子叫做什麼

正房的孩子稱父親的妾為姨娘,而自己的親生母親是妾的話叫父親的正妻為娘，叫自己的生母為姨娘． 於是總結可得..正房稱作娘,偏房為姨娘在中國的一夫多妻家庭中，父親的正妻相對於庶出子女而言是嫡母，庶出子女稱嫡母為「大媽」、「大娘」。父親的妾相對於正室或其他妾所生的子女而言是庶母，子女會把庶母稱為「小媽」、...「X媽」（X為在妻妾中的排行）、「阿姨」、「姨娘」等，「阿姨」、「姨娘」的稱呼相信是源於一些地區對母親妹妹的稱呼。