猴子古風名字

① 形容猴子的詩句

1. 新猿——

   貫休

   尋常看不見，花落樹多苔。

   忽向高枝發，又從何處來。
   風清聲更揭，月苦意彌哀。

   多少求名者，年年被爾催。

2. 《夢游天姥吟留別》——李白
   

   謝公宿處今尚在,淥水盪漾清猿啼.

② 家裡人都是木命，猴年寶寶的名字用什麼好

猴寶寶起名的常用技巧： 根據生肖相合起名 猴寶寶起名字宜用「子」、「辰」的字。申(猴)與辰(龍)、子(鼠)為三合，傳統中認為三合的名字可以幫助猴寶寶有貴人幫助，增進事業。 (子鼠)子字根，如：學、孺、郭、孝、李; (辰龍)辰和龍字根，如：振、宸、震、龐、瓏; (己蛇)已字根，如：己、紀 與猴相沖相害...的生肖為：寅(虎)、亥(豬)，所以取名忌用與虎和豬有關的字。 寅和虎字根，如：演、彪; 亥字根，如：核、該。 根據猴子習性和特點起名： ①、猴寶寶起名宜用帶有大「口」和寶蓋頭的字。古代神話美猴王孫悟空就是生活在水簾洞里的，猴子在洞穴里居住寓意著生活安定、安享清福。 ②、猴年寶寶取名宜用「木」字偏旁的字。猴子是森林裡的動物，帶「木」字旁的名字，寓意著事業有成、運勢昌隆。還有一個用意，從五行上來說木生火，這對2016年的火猴來說也是很好的。 ③、生肖屬猴寶寶取名宜用帶「人」字偏旁的字。猿猴是人類的祖先，如果猴寶寶的名字中加入有「人」字旁的字，代表著增加智慧，有所成就。 ④、生肖屬猴寶寶取名宜用「王」字旁的字。猴子稱王，增福添貴，所以名字里適合加入「王」字旁的字。 ⑤生肖屬猴寶寶起名宜用有「山」字偏旁的字。猴子也是生活在山裡的動物，名字里加入「山」字旁的字，寓意著福祿雙收。 ⑥猴年出生的寶寶，起名宜有的部首：「木」、「禾」，清貴享福，成功發達;「金」、「玉」、「豆」、「米」，英俊佳人，多才賢淑，福祿雙收;「田」、「山」、「月」，操守廉正，名利雙收，一門鼎盛;「氵」、「亻」，風流樂天，上下敦睦，智勇雙全;「山」，安富尊榮，福壽興家。根據食物起名，猴子吃的是水果、五穀類或草類植物，不吃肉類。喜用：字根或部首為豆、米、禾、麥、梁的字;最後要注意的是屬猴之人不宜見有「禾」、「谷」、「田」、「麥」、「稷」、「米」之字形，因猴子喜歡作賤五穀，有句話說：「大猴損五穀」，意謂在田間的猴子，只會踐踏、玩弄五穀雜糧罷了，表示浪費揮霍之意。 2016年木字旁好聽的猴女寶寶名字： 雅朴 雅杏 雅杉 雅杞 雅楊 雅林 雅松 雅柳 雅桂 馨杏 馨杉 馨杞 馨楊 馨林 馨松 馨桂 馨楨 馨栩 瑾梅 瑾梓 瑾柯 瑾桐 瑾桃 瑾榆 瑾榕 瑾槿 瑾櫻 蘭林 蘭松 蘭柳 蘭桂 蘭楨 蘭栩 蘭梧 蘭彬 蘭梅 琪槿 琪櫻 璐朴 璐杏 璐杉 璐杞 璐楊 璐林 璐松 杉雅 杉瑾 杉婉 杉芸 杉菲 杉婉 杉琳 杉馨 杉琴 婉柯 婉桐 婉桃 婉榆 婉榕 婉槿 婉櫻 芸朴 芸杏 瑾杉 瑾杞 瑾楊 瑾林 瑾松 瑾柳 瑾桂 瑾楨 瑾栩 雅梧 雅彬 雅梅 雅梓 雅柯 雅桐 雅桃 雅榆 雅榕 婉楊 婉林 婉松 婉柳 婉桂 婉楨 婉栩 婉梧 婉彬 芸松 芸柳 芸桂 芸楨 芸栩 芸梧 芸彬 芸梅 芸梓 婉栩 婉梧 婉彬 婉梅 婉梓 婉柯 婉桐 婉桃 婉榆 琳朴 琳杏 琳杉 琳杞 琳楊 琳林 琳松 琳柳 琳桂 木蘭 金枝 欣榕 夢瑤 彬心 杉月 松雪 柳思 林秀 梅英 梅雪 夢絲 夢雲 夢雨 夢月 森秀 森麗 楚潔 惟馨 亦蕭 嫻雅 蓮清 燕然 漾清 絲桐 雲錦 夢槿 雲杉 梓凌 棉雅 林禾 楚冉 語桐 華清 心榆 玉楹 琳馨 秋榆 婭楠 惠茜 楠汐 槿汐 文柳 楓嘉 子楊 柯穎 檸語 語柯 桐玥 柯雅 棋馨 路棋 正梅 梓菲 朴誠 朴淳 朴心 杉松 杉月 杏林 材德 材勇 材俊 材賢 松月 松雪 松雨 松濤 松風 松琳 松霖 楓林 柏嵐 柳思 木蘭 木心 木森 木犀 木樨 木槿 木棉 木蓮 木香 木藍 林立 林泉 林熙 林壑 林海 林嵐 林霏 林樾 林濤 林菁 林柯 林簫 林衡 林森 林子 林秀 林箐 林濠 林冠 朴學 樹心 樹聲 樹君 桐君 桐華 桑葉 桑林 桓文 橋山 梅梅 梅紅 梅英 梅雪 梅風 梅花 梓榆 夢澤 夢絲 夢雲 夢雨 夢華 夢月 五行屬木的猴女寶寶名字： 艾可艾莉柏谷柏嵐柏鑫蓓蕾材德材俊材賢材勇 蒼海蒼華蒼宇策渱策立策文晨蓓楚楚楚風楚懷 夢月夢雲夢澤明旭茗雪茉莉木槿木蘭木藍木蓮 木棉木森木犀木樨木香木心芃芃蒲海蒲月朴誠 梵志芳草芳辰芳菲芳馥芳華芳蕙芳林芳苓芳茗 楚潔楚天楚雲翠茵笛韻棟梁棟良棟宇樊川梵雲 芳卿芳荃芳潤芳香芳心芳馨芳信芳顏芳懿芳茵 桓文卉茵蕙蘭蕙若建柏菁華菁菁菁英菊芬筠溪 秋月秋芸苒苒苒若榮昌榮暢榮華榮輝榮盛榮熙 杉月笙簫樹君樹聲樹心思茵松風松琳松霖松濤 榮業榮澤榮志榕海茹薇蕊珠若芳若蘭若華若淑 芳澤芳芷芳洲芳姿菲德菲儀菲雨芬芳芬菲芬芬 芬馥楓林芙蓉符祥荷珠荷紫蘅茵弘雅弘毅槐安 筠心筠竹可兒可佳藍青藍尹蕾莉麗芳莉茹莉莎 笠澤蓮花林霏林冠林海林濠林壑林衡林菁林柯 梅風梅紅梅花梅梅梅雪梅英萌陽夢華夢絲夢雨 朴淳樸心朴學琪瑰琪花琪華琪琚琪樹芊麗芊芊 茜紅強強薔薇橋山箐澤秋芳秋榮秋英秋穎秋玉 若欣若英桑林桑葉森立森麗森茂森榮森秀杉松 綉梓旭峰旭輝旭卉旭霽旭明旭旭旭陽旭月恂謹 薇歌葦然蔚然文柏文棟蕪菁蕭曼蕭然蕭玉簫笛 簫韶簫吟心曲心儀心月杏林秀傑秀雅秀英秀穎 瑩白瑩華瑩潔瑩然瑩玉螢雪縈懷縈思縈心榆英 玉華玉軒玉儀玉英芫華瑗瑗芸芸蘊涵蘊和澤棟 林嵐林立林箐林泉林森林濤林熙林簫林秀林樾 林子菱彩留芳柳思蘆雪蔓菁蔓蔓茂才茂材茂美 妍芳藝文藝學茵茵英才英慧英賢英秀英哲英資 松雪松雨松月蘇方蘇興棠華桐華桐君菀柳菀菀 標簽 起名，寶寶起名 上一篇：2016年五行「屬火」的猴寶寶名字 下一篇：2016年「龍鳳胎」猴寶寶名字推薦

③ 猴的詩句

這類的描寫猴子的詩句有很多，如下：

1、侯薪猴蒸，先秦，詩經，《正月》。
2、狡捷過猴猿，魏晉，曹植，《白馬篇》。
3、猴猿臨岸吟，魏晉，王粲，《七哀詩》。
4、金猴奮起千鈞棒，現代，《七律·和郭沫若同志》。
5、沐猴而冠帶，魏晉，曹操，《薤露行》。
6、棘刺造沐猴，
唐，李白，《古風其三十五》。
7、沐猴而冠不足言，唐，李白，《單父東樓秋夜送族弟沈之秦 時凝弟在席》。
8、鬥巧猴雕刺，唐，杜牧，《昔事文皇帝三十二韻》。
9、冷泉深處浴猴孫，宋，陳朴，《望江南/憶江南》。
10、久坐沐猴禪，宋，賀鑄，《臨江仙·暫假臨淮東道主》。

④ 帶猴的五言詩句

與歐陽詢互嘲（長孫無忌）
聳膊成山字，埋肩不出頭。誰家麟角上，畫此一獼猴。

猛虎行（韓愈）
出逐猴入居，虎不知所歸。誰雲猛虎惡，中路正悲啼。

赴江陵途中寄贈王二十補闕李十一拾遺（韓愈）
遠地觸途異，吏民似猿猴。生獰多忿很，辭舌紛嘲啁。

宿東橫山瀨（杜牧）
溪雨灘聲急，岩風樹勢斜。獼猴懸弱柳，鸂鶒睡橫楂。

昔事文皇帝三十二韻（杜牧）
鬥巧猴雕刺，誇趫索掛跟。狐威假白額，梟嘯得黃昏。

送友人游蜀（許棠）
靜室聞玄理，深山可白頭。朝朝獻林果，亦欲學獼猴。

登山 （許棠）
頂峭松多瘦，崖懸石盡牢。獼猴呼獨散，隔水向人號。

寄杭州靈隱寺宋震使君（貫休）
僧房謝脁語，寺額葛洪書。月樹獮猴睡，山池菡萏疏。

⑤ 關於猿或猴的霸氣古風的網名

其實建議不要取這方面的古風名字，因為在古代的話如果用猿或是猴是詆毀別名聲或者有意抹黑才會用的，可參考《補江總白猿傳》

⑥ 1980年的猴，女性，取什麼網名合適

網名可以說是一個人的標簽，可以展現你的個性，近期的狀態 喜歡古風的，可以參考詩經，離騷之類的書籍，喜歡潮流的，可以微博 抖音裡面搜搜近期熱門，亦或是歌曲中的你覺得有感覺的歌詞。還可以根據你孩子裡面的某個字進行創意，比如孩子叫王可馨 網名取個馨語馨願 網名根據你的性格喜好來，自己取的才有意義哦

⑦ 求一個古風文，名字是 恰有風來枕青木

你好
只聽這個名字
恰有風來枕青木
肯定是一篇
關於愛情的小說

⑧ 有人知道古代傳說的神獸或妖怪的名字嗎

【白虎】
在中國，白虎是戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也|是由星宿變成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。
【玄武】
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問祖先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神
【朱雀】
鳳凰在中國來說，是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等．．．又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之一，也和其它三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。
【青龍】
在中國，龍的地位就遠高於印度。因在中國，龍是神物、是至高無上的，也是皇帝的象徵。也是東方的代表、五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此有左青龍、右白虎的說法。
星宿的是用廿八星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想像成為龍的形象，因位於東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名「青龍」。又有龍性淫旳說法，和牛交時生麒麟、和豬交時生象。又有龍生九子，都不像龍的說法，是這樣的：大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。如漢族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。三兒是嘲風：是只獸形龍，樣子有點像狗，它善於瞭望，故多安在殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍。第四兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鍾上，大多是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊，它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鍾格外響亮。第五兒是狻猊：形似獅子。是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護法。第六兒是霸下：又名贔屓，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成攻後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。第七兒是狴犴：又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。第八兒是負屓：因它喜愛文學，故多安在石碑的兩則。么子是螭吻：又名鴟尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。
【鳳凰】
大家很熟悉的神鳥了，頭像雞，頷像燕，頸像蛇，胸象鴻，尾像魚。五德之鳥。
據《爾雅·釋鳥》郭璞注，鳳凰特徵是：「雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色,高六尺許」。「出於東方君子之國，翱翔四海之外，過昆倫，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴，見則天下安寧。」。《山海經·圖贊》說有五種像字紋：「首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁。」
【麒麟】
是品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命。人的世界有十二個國家，分別由十二個王來統治。王不是以出身或功績來評選，而是由天命來決定。麒麟就是傳達天命，為自己的國家選出王者的神獸。
【檮杌】
原本只是令人害怕厭惡的惡人，根據《左傳》文公十八年：「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。」這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸，《神異經?西荒經》記「西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。」已然是一派怪異扭曲的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物。
【獬豸】
古代神裁製度下產生的著名神獸，又被稱為「法獸」。根據《論衡》和《淮南子?修務篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發，雙目明亮有神，額上通常有一隻獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。後世常將普通羊飼養在神廟，用來代替獬豸
【白澤】
黃帝巡遊至東海，遇之，此獸能言，達於萬物之情。問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一五百二十種，白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。
《軒轅本紀》、《抱朴子（極言）》、《瑞應圖》有載。
【鬼車】
別名九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。血滴之家，則有凶咎。（此疑為個例）
《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》、《古風》有載。
【鑿齒】
人形獸，齒長三尺，其狀如鑿，下徹頷下，而持戈盾（應有一定智能）。曾為羿於壽華之野射殺。
《山海經（海外南經）（大荒南經）》、《淮南子（本經訓）》有載。
【橫公魚】
生於石湖，此湖恆冰。長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病。
《神異經（北方荒經）》有載。
【吼】
形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。
《偃曝餘談》有載。
【重明鳥】
在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。能摶逐獸狼，使妖災群惡不能為害。或一年來數次，或數年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。如重明鳥未到的時候，國人或刻木，或造銅像，
為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。所以到了現在，都刻木像、造銅像或畫圖像，故現在畫雞於門上。
【畢方】
在《山海經．西次三經》中，有在章峨之山，有一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。就是叫做畢方。《海外南經》：「畢方鳥在東方，青水西，只有一隻腳。」而《淮南子．汜論訓》中說，木生畢方。因而有說畢方是木精所變的，而形狀是鳥、一足、不食五穀。《在文選．張衡〔東京賦〕》中說：「華方．．．老父神，如鳥，兩足一翼，常銜火在人家作怪災也。」而《韓非子．十過》中說：「昔者黃帝合鬼神於西秦山之上，駕象車而蛟龍，畢方並害。袁珂說華方是鳳，鳳為太陽鳥，故「見則其吧有訛火」。《駢雅》：「畢方，兆火鳥也。」鳳即為神，也是災難的象徵。《淮南子．本經訓》：「堯之時．．．大風為害，堯乃使羿．．．繳風於青邱之澤。」大風即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫，意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火，非指畢方生於木。
【 饕餮】
《神異經

⑨ 求中國神話中的惡鬼和怪獸的名稱

1、魑魅（惡鬼）

傳說中指山林里能害人的鬼，延伸指各種各樣的壞人。

2、魍魎（惡鬼/山川精怪）

傳說為疫神，是顓頊之子所化，可以作為一個詞表示小鬼怪亦或一些壞人。

3、羅剎鬼

羅叉娑、羅乞察娑、阿落剎娑。意譯為可畏、速疾鬼、護者。女則稱羅剎女、羅叉私（梵 Rākşasī ，又作羅剎斯）。

4、夔牛（怪獸）

夔狀如牛，一隻腳，青蒼色。有風雨，吼叫聲如同雷鳴，且伴有日月般的光芒。

5、饕餮（怪獸/餓獸）

其形狀如羊身人面，眼在腋下，虎齒人手。其名可比喻貪婪之徒，人們一般稱這種人為「老饕」。

6、窮奇（怪獸/凶獸）

外貌像老虎，長有一雙翅膀，喜歡吃人，一頭凶惡的異獸。據說窮奇經常飛到打鬥的現場，將有理的一方吃掉，將忠誠的人鼻子咬掉；如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，並且鼓勵他多做壞事。

⑩ 含有"猴"的詩句

【年代】：現當代
【作者】：毛澤東
【作品】：七律
【內容】：和郭沫若同志（1961.11.17）

一從大地起風雷，
便有精生白骨堆。
僧是愚氓猶可訓，
妖為鬼蜮必成災。
金猴奮起千鈞棒，
玉宇澄清萬里埃。
今日歡呼孫大聖，
只緣妖霧又重來。

【年代】：唐五代
【作者】：李白
【作品】：古風
【內容】：

醜女來效顰，還家驚四鄰。
壽陵失本步，笑殺邯鄲人。
一曲斐然子，雕蟲喪天真。
棘刺造沐猴，三年費精神。
功成無所用，楚楚且華身。
《大雅》思文王，《頌》聲久崩淪。
安得郢中質，一揮成斧斤。

【年代】：魏晉
【作者】：王粲
【作品】：七哀詩
【內容】：

荊蠻非我鄉，何為久滯淫。
方舟溯大江，日暮愁我心。
山岡有餘映，岩阿增重陰。
狐狸馳赴穴，飛鳥翔故林。
流波激清響，猴猿臨岸吟。
迅風拂裳袂，白露沾衣襟。
獨夜不能寐，攝衣起撫琴。
絲桐感人情，為我發悲音。
羈旅無終極，憂思壯難任。

【年代】：魏晉
【作者】：曹植
【作品】：白馬篇
【內容】：

白馬飾金羈，連翩西北馳。
借問誰家子，幽並游俠兒。
少小去鄉邑，揚聲沙漠陲。
宿昔秉良弓，楛矢何參差。
控弦破左的，右發摧月支。
仰手接飛猱，俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。
邊城多警急，胡虜數遷移。
羽檄從北來，厲馬登高堤。
長驅蹈匈奴，左顧陵鮮卑。
棄身鋒刃端，性命安可懷？
父母且不顧，何言子與妻？
名編壯士籍，不得中顧私。
捐軀赴國難，視死忽如歸。

【年代】：魏晉
【作者】：曹丕
【作品】：善哉行
【內容】：

上山採薇，薄暮苦飢。
溪谷多風，霜露沾衣。
野雉群雊，猿猴相追。
還望故鄉，郁何壘壘！
高山有崖，林木有枝。
憂來無方，人莫之知。
人生如寄，多憂何為？
今我不樂，歲月如馳。
湯湯川流，中有行舟。
隨波轉薄，有似客游。
策我良馬，被我輕裘。
載馳載驅，聊以忘憂。