古風牌樓名字

Ⅰ 80懸賞急求，一個牌樓橫幅上寫著「思逐風雲」的風景區名字。謝謝

應該是謝朓樓吧

Ⅱ 萬壽山上佛香閣「雲暉玉宇」牌樓 是什麼意思呢

沒啥意思，牌樓嗎，入口或出口的位置，照應後面，起個好聽的名字，瓊樓玉宇太俗，雲輝玉宇好聽。排雲門、二宮門、排雲殿、德輝殿、佛香閣、智慧海，一流的亭台殿閣的名字也正好照應牌樓的名字。

Ⅲ 什麼是牌樓、牌坊 有什麼作用

1、牌樓

牌樓是中國傳統建築，最早出現在周朝，最初是用來旌表節孝。牌樓是中國建築文化的獨特景觀，是中國文化孕育的特色建築，是中國建築藝術和文化的載體。牌樓的作用是：作為裝飾性建築；增加主樓的氣勢；表彰、紀念某人或某物；作為街道區域的分界標志等。

2、牌坊

牌坊是中國特色建築文化之一，是封建社會為紀念功勛、功德、忠孝而修建的建築。還有一些寺廟有牌坊作為山門，還有一些寺廟有地名。牌坊也是祖廟的附屬建築，體現了家族祖先的崇高美德和偉大成就，具有祭祀祖先的功能。

(3)古風牌樓名字擴展閱讀：

著名牌樓/牌坊建築

1、順峰山牌坊。順德順峰山公園入口牌坊，建於2002年，為三跨式巨型中式牌坊，整座牌坊寬88米，總高度38米，基座厚3米，主跨35米，整座樓牌重1.4萬噸，為亞洲目前最大牌坊。

2、貞白里坊。貞白里坊位於徽州府歙縣鄭村，為徽州最古老的牌坊。始建於元末，明弘治和嘉靖年間、清乾隆年間曾重修。仿木結構，二柱一間三樓，高8米，寬5.7米。

3、五牌樓。北京繁華的正陽門大街（也稱前門大街）上，曾經矗立著一座北京城最高大、最雄偉的木質結構牌樓正陽門牌樓，俗稱「五牌樓」。五牌樓的名字緣於它五間、六柱、五樓的建築樣式。

4、國子監牌樓。國子監街是北京僅存的保留四座牌樓的古建街，牌樓建於明代，為一間二柱三樓，街兩端的牌樓匾額為「成賢街」，街中間的牌樓匾額為「國子監」。

Ⅳ 牌坊具體叫什麼

牌坊，是封建社會為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節義所立的建築物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的，還有的是用來標明地名的。又名牌樓，為門洞式紀念性建築物，宣揚封建禮教，標榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建築物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績，兼有祭祖的功能。

Ⅳ 太倉市牌樓鎮的名風名俗，名字由來，神話傳說！速度！

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Ⅵ 景山公園牌樓 名字是什麼

壽皇殿牌樓
壽皇殿壽皇門外有三座牌樓，分東、南、西三面聳立
南牌樓正面匾額題詞「顕承無斁」
南牌樓背面匾額題詞「昭格惟馨」
西牌樓正面匾額題詞「世德作求」
西牌樓背面匾額題詞「舊典時式」
東牌樓正面匾額題詞「繼序其皇」
東牌樓背面匾額題詞「紹聞祗遹」

Ⅶ 南京市玄武區有一個叫四牌樓的地方，誰能給解釋一下這個「四牌樓」名字的由來。

四牌樓位於東南大學東南，進香河與成賢街之間。它是明國子監南門外的一座牌樓。因為當年成賢街的南面和東、西兩側各有牌坊一座，此為第四座牌樓，故稱「四牌樓」。四牌樓由來的另一說法是，清兩江總督於成龍於清順治九年改國子監為江寧府學，在其前修碑亭四座，故而得名。

Ⅷ 牌樓是什麼

簡介：
牌樓是北京古城的獨特景觀，又是中國特有的建築藝術和文化載體。北京現存明清時期的牌樓有65座，其中有琉璃磚牌樓6座、木牌樓42座、石牌樓17座。現存街道上的牌樓僅有6座，即國子監街上的4座牌樓、朝陽門外神路街東岳廟前的琉璃磚牌樓、頤和園東宮門前的牌樓。現在一些大的慶祝活動中，也有用竹、木等扎彩搭成的臨時牌樓。 在老北京的街道上，曾橫亘著不少牌樓，最著名、最典型的有東單牌樓、西單牌樓，東四牌樓、西四牌樓，東、西長安街牌樓，前門五牌樓等。這些牌樓多在五十年代因妨礙交通而拆除。 牌坊在周朝的時候就已經存在了，《詩·陳風·衡門》：「衡門之下，可以棲遲。」《詩經》編成於春秋時代，大抵是周初至春秋中葉的作品，由此可以推斷， 「衡門」至遲在春秋中葉即已出現。衡門是什麼呢？當時是以兩根柱子架一根橫梁的結構存在的，舊稱「衡門」也就是我們現在所說的牌坊的老祖宗。 牌樓也叫牌坊，最早見於周朝，最初用於旌表節孝的紀念物，後來在園林、寺觀、宮苑、陵墓和街道均有建造，北京是中國牌樓最多的城市。 北京繁華的正陽門大街（也稱前門大街）上，曾經矗立著一座北京城最高大、最雄偉的木質結構牌樓正陽門牌樓，俗稱「五牌樓」。五牌樓的名字緣於它五間、六柱、五樓的建築樣式。五牌樓始建於明代，但因其木製，在明萬曆，清乾隆、道光、同治年間，先後多次遭遇大火，最大一次火災是1900年庚子之變中，義和團火燒專賣洋葯的「老德記」時，大火蔓延到正陽門下的五牌樓。後來幾經翻修，於1955年拆除。今天只有在老照片中可以看到五牌樓當年的威儀。
建築特點：
其實牌坊與牌樓是有顯著區別的，牌坊沒有「樓」的構造，即沒有斗拱和屋頂，而牌樓有屋頂，它有更大的烘托氣氛。但是由於它們都是我國古代用於表彰、紀念、裝飾、標識和導向的一種建築物，而且又多建於宮苑、寺觀、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方，再加上長期以來老百姓對「坊」、「樓」的概念不清，所以到最後兩者成為一個互通的稱謂了。
建築作用：
一般來說，牌樓不外乎是：作為裝飾性建築；增加主體建築的氣勢；表彰、紀念某人或某事；作為街巷區域的分界標志等。北京的牌樓比別的城市多，數百年國都使北京的殿堂、廟宇、大建築群，以及需要紀念和表彰的事件、人物相對要多，作為裝飾性的牌樓也就多起來。元大都時，全城分為50坊，明代分四城(區)，36坊，清代分五城(區)，坊依舊。這也是北京牌坊多的一個原因。
建築形式：
從形式上分，牌樓只有兩類。一類叫"沖天式"，也叫"柱出頭"式。顧名思義，這類牌樓的間柱是高出明樓樓頂的。另一類是"不出頭"式。這類牌樓的最高峰是明樓的正脊。如果分得再細一些，可以每座牌樓的間數和樓數的多少為依據。無論柱出頭或不出頭，均有"一間二柱"、"三間四柱"、"五間六柱"等形式。頂上的樓數，則有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓等形式。在北京的牌樓中，規模最大的是"五間六柱十一樓"。宮苑之內的牌樓大都是不出頭式，而街道上的牌樓則大都是沖天式。
建築結構：
牌樓由這么幾部分組成
第一個叫做基座。這牌樓往那兒一立，它就不能倒，它得有座。第二，有立柱。牌樓是靠幾根柱子立起來的，這個柱子要想立得住，就要有夾桿石。把這個柱子立成一個桿兒，兩邊有石頭夾住它。它和我們建宮殿不一樣。有的時候宮殿沒了，但是它下邊有一個石杵，那是柱子的地基。立牌樓不是這樣，牌樓是一邊有一塊石頭，夾著這根桿子。然後有坊梁，牌樓干什麼的，有坊額，有題字的地方，有樓頂。這個之所以叫樓，叫牌樓，因為它有頂，而且頂是等級的一個象徵。 黃琉璃瓦牌樓檔次最高。上邊是三個樓，下邊還有四個樓，我們稱這樣的牌樓為「七樓三開間四柱，七樓的牌樓」。有七個樓，最高的是九個樓。原來還想設計更高的十一個樓，超過它，如此在全國都非常罕見，一般封建皇帝最高的也就到九個樓。

Ⅸ 四牌樓的名稱來歷！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

一、合肥「四牌樓」的位置

合肥在上個世紀50年代曾經設立過城市中心點，位置就在現在的宿州路與長江中路交叉口處，也就是當年的「四牌樓」。如今很多合肥市民認為「四牌樓」在美菱大道與長江中路交叉口處，這是對合肥的歷史不大了解，實際上該處的歷史名稱是「范巷口」。

二、合肥「四牌樓」名字的由來

舊時人們在這里建樓，取名奎星樓，古時供奉魁星，即文曲星。向魁星燒香磕頭，表達了孩童想通過科舉考試取得功名的美好願望。希冀合肥文脈延續、文風昌盛、文運高揚。

1928年合肥重建的四牌樓曾名「馬、王二公祠」，紀念為保衛合肥免受軍閥和白俄騎兵蹂躪的馬祥斌、王金韜將軍。

抗戰初期不顧禮儀廉恥的日本侵略軍炸毀了刻有「禮儀廉恥」牌匾的四牌樓。四牌樓作為當時合肥最高的建築雖然在20世紀僅僅存在了十年，但四牌樓一帶如今已成為老城區最繁華的交通樞紐和商業中心。

三、合肥「四牌樓」的歷史

「四牌樓」原是合肥城市的中心，亦名魁樓，又叫奎星樓，解放以前，樓高四層的四牌樓就是合肥市的最高建築。

合肥縣志註：位於鎮淮樓（今鼓樓十字街）南，先圮。其准確位置應在今長江路與宿州路交口。明代時，這里建有二層木樓，上奉奎星（又稱文昌帝君）。

以後迭遭兵燹，破敗不堪。有記載的修建有三次：
一是1759年（清乾隆二十四年），廬州知府王成重建，並豎新建魁樓碑記；
二是1803年（嘉慶八年）合肥知縣左輔重修，並記入當年新纂的縣志；
三是1928年原地重建，並臨時改作馬王二公祠，以紀念堅守合肥兩月有餘、拒直魯聯軍張宗昌十萬之敵於城外的馬祥斌、王金韜二將軍。