1. 提奧詹姆斯的英文名字音標
提奧詹姆斯
Theo James
Theo James
2. 帕拉提奧是誰
帕拉弟奧是世界上少數幾個可以讓人提起名字就聯想起一個城市的偉大建築師之一。在世界建築史上,帕拉弟奧和維琴察密不可分,當人們說起帕拉提奧就自然會想到維琴察,說到維琴察也必然會想起帕拉提奧。我這次去維琴察可以說就是為了去看帕拉提奧的建築。
安德利亞·帕拉弟奧1505年出生在義大利威尼托地區的帕多瓦,是義大利文藝復興晚期的偉大建築師。帕拉弟奧16歲的時來到了與帕多瓦相鄰的維琴察,從此,他與維琴察結下了不觧之緣,幾乎把畢生的精力貢獻給了這個城市的規劃和建設。事實上,維琴察整座城市的構思、馬路建造計劃都是由帕拉弟奧完成的,當時的城市景觀,一直保存至今。而在維琴察舊城區的,現在還存有26座帕拉第奧的建築作品。這其中有他獨立完成的,也有他部分參與的。在舊城區,你在任何一條馬路上都可以看到帕拉弟奧建造的建築。在維琴察,有以帕拉弟奧命名的大街,在城市的許多重要場所,人們都會看到帕拉弟奧的塑像。
3. 提奧提華坎文明的歷史
提奧提華坎文明起始於西元前200年左右,是個在奧爾梅克(Olmec)文明滅亡之後才誕生,約與瑪雅文明同期的古印地安文明。然而,不似其它古印地安文明般在譜繫上的脈絡比較分明,關於提奧提華坎人的起源,迄今為止仍然是尚未釐清的謎題,也沒有任何人能證實該文明曾擁有文字並且留下資料記載。今日我們之所以知悉這文明的存在,除了是因為他們遺留下了巨大的遺跡可供分析證明外,一些與他們同時期的其他周邊文明在典籍或繪畫中提到關於提奧提華坎人的事情,也是另一個參考的關鍵。提奧提華坎人並不用這個名字稱呼他們自己,這名字是該文明滅亡後,接著存在於此地區的後繼文明托特克(Toltecs)以他們所使用的納瓦特語(Nahuatl,一種墨西哥中部的印地安原住民語言)用來稱呼前人,意指「眾神造人之地」。雖然在托特克人乃至於更後期的阿茲特克時代,該古文明早已消逝無影蹤,但他們仍然視提奧提華坎人曾居住過的古代城市作為聖地,也因此會有這樣的稱呼。
提奧提華坎人在西元前200年時出現在墨西哥中部地區,在西元元年到150年間,建造了一個人口約為5萬的城市,堪稱是整個美洲地區最早存在的城市等級之聚落。在這段期間,他們建立了一個以南北向的「亡者之路」(提奧提華坎遺跡的中心軸線)為中心的初級規模城市,建築物主要以金字塔和廟宇為主,之後城市逐漸成長各種平民使用的建築物也建築完成,整個城市與文明的發展在450年時達到高峰,根據遺跡的規模估計,當時提奧提華戛納的人口可能在12萬5千到20萬人之間,擁有巨大的建築、精緻的壁畫等文化成就,但卻在650年至750年之間因為不知名的原因沒落,最後消失無蹤。
根據提奧提華坎人遺留下的藝術創作判斷,他們崇拜一名為特拉洛克(Tlaloc)的神明,是提奧提華坎的守護神。他有兩種不同的形象,其中男性版的特拉洛克是掌管降雨的神明,而女性版的則為掌管河湖的水神。在提奧提華坎人的繪畫中可以看到許多叼著滴血心臟的神獸,因此考古學家研判該文明與其他墨西哥古文明同樣,有拿活人祭獻的習俗,用這方法來祭祀安撫掌管大地的神明。
4. 欽提奧和卡斯特爾維屈羅(兩人均為義大利人)的英文全名
卡斯特爾維屈羅----Lodovico Castelvetro (1505-1571)
欽提奧----本名Giovanni Battista Giraldi (1504-1573),「Cinthio」是他的綽號。
5. 親愛的提奧的作者
文森特·梵谷Vincent van Gogh(1853~1890年)出生於荷蘭贊德特鎮一個新教牧師之家,24歲之前,曾在海牙、倫敦、巴黎等地的古匹爾畫店當店員。後來成為傳教士,在比利時西南部的博里納日礦區傳教,由於同情和支持窮苦礦工的要求而被解職。在度過了一段極度失望和貧困的生活後,他決定在藝術的探求中完成自我的解脫。1880年以後,他到處求學,向比利時皇家美術學院求教,向荷蘭風景畫家安東·莫夫學g,但最後還是決定自學。他克服種種困難,努力按自己的認識表現世界。在1886年以前,他的作品還都處於探索的時期,代表作有《吃土豆的人》、《紡織工》等。1886年凡·高隨他擔任古匹爾畫店高級職員的弟弟來到巴黎,結識了圖魯茲一勞特累克、高更、畢沙羅、修拉和塞尚,並參加印象主義畫家們的集會。從而使藝術眼界大為開闊,開始以完全不同於過去的方法作畫,畫面色彩強烈,色調明亮。1888年2月,他同高更結伴同行,到法國南部的阿爾寫生作畫,長達一年之久。這是他藝術風格形成的最重要的時期,南國的強烈陽光和陽光照耀下的市鎮、田野、花朵t河流、農舍和教堂,使他禁不住一遍又一遍地高喊: 「明亮一些,再明亮一些!」
他和高更這時已經同印象主義的觀點發生分歧,卻同時對表現主義或者象徵主義發生濃厚的興趣。因此,曾經有過建立「南方印象主義」或者「印象主義分離派」的打算。後來因為2人的關系惡化,高更離去,凡·高在發生割下自己耳朵的事件之後精神逐漸分裂。因此,他們沒有結成任何團體。1890年,經過聖雷米的德莫索爾精神病院的長期住院治療,病勢稍有好轉後,凡·高回到巴黎,住在瓦茲河畔的奧韋爾,接受伽塞醫生的專門治療,並勤奮作畫,作有《伽塞醫生肖象》、《奧韋爾的教堂》等。但是,在1890年10月27日,在同伽塞醫生發生爭吵之後,突然開槍自殺,結束了自己的生命。
梵谷一生留下了豐富的作品,直到去也之後才逐漸被人們所認識。這些作品中作者突出地追求自我精神的表現,一切形式都在激烈的精神支配下跳躍和扭動。『這樣的藝術對20世紀表現主義影響甚深,特別是蘇丁和德國表現派畫家,從凡·高的作品中吸取了不少重要的原則。他是繼倫勃朗之後荷蘭最偉大的具有世界性影響的畫家。但是,當他還活著的時候,一共只賣出過1幅畫。
作品「 向日葵 」1888年2月,已35歲的梵谷從巴黎來到阿爾,來到這座法國南部小城尋找他的陽光,他的麥田,他的向日葵。梵谷創作了大量描繪向日葵的作品, 他說:「向日葵稱得上是我的東西。」這幅(見紀念梵谷之一的 向日葵 )是其中最著名的,現藏於倫敦國家畫廊。在倫敦拍賣會上,梵谷的一幅"向日葵"( 是這幅靜物:瓶中的15朵向日葵 )以3990萬美元的天價被日本人買走,這個消息震驚了全世界!
時間,1987年03月30日,"向日葵"賣了3990萬美元;
後來, 1987年11月11日,"鳶尾花" 賣了5300萬美元;
後來,1990年05月15日,"加歇醫生像" 賣了8250萬美元.這是藝術品拍賣的最高價了!
後來, 1998年11月19日,梵谷的一幅 沒有鬍子的自畫像 以7150萬美元賣出。
「 鳶尾花 」於1889年5月完成。
同向日葵一樣,梵谷似乎也喜歡畫這種植物。
1892年,唐基(梵谷的朋友)以300法郎的價格將這幅畫賣給了評論家奧克塔夫·米爾博--梵谷最早的賞識者之一。這幅畫像許多其他的梵谷的畫一樣,在他死後不斷地買賣。
1987年11月11日,在拍賣會上,有人叫出了5300萬美元的天價。
「 星月夜 」1889年5月8日,梵谷來到離阿爾25公里的聖雷米,在精神病院治療.他是自願的,那時,醫生允許他白天外出寫生.這幅畫中的村莊就是聖雷米。6月,也就是他住院一個月後,畫了這幅畫。據說這幅畫是梵谷憑記憶和想像所作。現存於紐約現代藝術館。
「 奧維爾教堂 」1890年6月,梵谷在奧維爾一邊接受加歇醫生的治療,一邊進行創作,這幅畫是這一時期的代表作,他所描繪的是奧維爾當地最主要的教堂,建築是12,13世紀的,融合了羅馬式與哥特式的風格.直到今天,他仍然矗立在那裡,在它旁邊立著一個牌子,上面印著的就是這幅「奧維爾教堂」。
1個多月後,梵谷自殺了……
「 麥田上的烏鴉 」「在瓦茲河上的奧維爾鎮周圍的鄉下,農田一望無邊,起伏不平,每逢收獲時節便誘來大群烏鴉,這片農田迷住了梵谷.他的精神狀況盡管日益惡化,可他仍然奮不顧身的工作……」
1890年5月17日,梵谷來到離巴黎不遠的奧維爾繼續治療.他結識了熱愛藝術的醫生加歇.梵谷住在一家咖啡館樓上.開始時他的心情頗為不錯,也與人關系融洽.可是沒多久,"憂傷和郁悶又重新占據了他那敏感的心"他畫了"麥田上的烏鴉"...
幾星期後,1890年7月27日,他如往常一樣去麥田裡作畫."在距他住的地方數百米遠的農家庭院的堆肥旁",他舉起手槍向自己的胸口開槍,沒打中心臟.他又"搖晃著走回寢室".當天晚上,梵谷叼著煙斗一言不發.第二天,梵谷還與來看它的提奧談起他對藝術的見解.到了晚上,他開始虛弱.1890年7月29日凌晨1時30分,梵谷停止了呼吸......他只有37歲。
(注:關於梵谷自殺當天的情況,有多種說法,以上只是其中一種.)
他的遺言是:"The sadness will last forever."
梵谷死後,弟弟提奧痛苦萬分.六個月後,1891年1月25日,提奧去世了。他們被共同葬在了奧維爾墓園。
文森特·梵谷年表:
1853 3月30日生於荷蘭南部布拉邦特的格魯特·曾德特,是荷蘭新教牧師泰奧多勒斯·凡·高(1822-1885)和安娜·科妮莉婭·卡本特期(1819-1907)的長子。
1855 2月17日,文森特的姐姐安娜·科莉妮婭·凡·高誕生。
1857 1月5日,凡·高一生的知已、他的弟弟泰奧誕生。
1859 3月16日,妹妹伊麗莎白·凡·高誕生。
1862 3月16日,妹妹威廉敏娜·凡·高誕生。
1866 於澤芬伯根寄宿學校作最早的圖畫。
1866 從曾德特的鄉村澤文伯根的寄宿,凡·高進入蒂爾勃格的文法學校;在巴黎,形成後來手印象主義流派的畫家們開始在柯弗·盍爾布瓦聚集。
1867 5月17日,弟弟科尼利斯·凡·高誕生。
1868 3月離開蒂爾勃格文法學校。
1869 3月進古皮爾藝術公司海牙分店當店員,後又去布魯賽爾分店工作。
1871 舉家遷往赫爾瓦爾特。
1872 開始與泰奧通信,後者在上學。
莫奈創作《印象,日出》
1873 5月,文森特遷往倫敦分店,愛上了房東女兒厄休拉·洛耶,6月,泰奧進入古皮爾公司布魯賽爾分店工作。
米勒創作《春》
塞尚創作《縊死者之家》
1874 向厄休拉求婚失敗,回荷蘭;10月至12月在巴黎古皮爾總公司,後返倫敦。
巴黎納古爾照相館舉辦了首次印象派畫展
1875 5月,被調往巴黎古皮爾公司,熱衷於神秘主義和宗教。10月,其父母遷往埃頓。
1876 3月被古皮爾公司解僱;得到根據米勒《晚禱》刻制的版畫。4月在英國拉姆斯蓋特當教師,後又在艾爾沃思當助理牧師。12月返埃頓。
1877 1月至四月在多德雷赫特書店任職,5月赴阿姆斯特丹,和叔叔揚同住,為投考神學院積極攻讀。
羅丹的《青銅時代》在巴黎展出
1878 7月,放棄在阿姆斯特丹的學習,在埃頓作短期逗留後,於8月入布魯賽爾為期三個月的福音傳道學校,但未能取得牧師的任命。赴蒙斯附近博里納日礦區,作非正式傳教。
1879 由於工作過於熱情,被教會解僱,這段悲慘的經歷給他打下了印記;後開始的流浪生活;閱讀狄更斯、斯托、雨果、莎士比亞和米什萊的著作;推崇夏爾·德·格魯、倫勃朗、呂斯代爾、巴比松畫派和海牙畫派的藝術;由於貧困失望,對生活失去信心;開始畫素描。
1880 與家庭日益疏遠的時期。春遊奎姆,住在礦工家,開始的的道路;臨摹米勒作品。10月,赴布魯賽爾,學習透視學和解剖學。與布魯賽爾之荷蘭籍畫家凡·拉帕德來往;泰奧給予經濟支持。
在第五次印象派畫展上,高更初次參加展出
1881 埃頓時期(1881年4月12日-1881年12月30日)
4月,離布魯賽爾,去埃頓與父母同住;向新寡表姊凱·沃斯求婚不成。12月與家庭發生齟齬,離家赴海牙。
1882 海牙時期(1881年12月31日-1883年9月12日)
跟表姊夫安東·莫夫學畫;開始與懷孕的、被遺棄的克拉西娜("西恩")·瑪麗亞·霍爾尼克同居中,並因此與莫夫決裂。8月,凡·高一家遷至埃因霍溫附近紐南;搜集英國報刊插圖,畫了許多素描和水彩。
1883 德倫特及紐南時期(1883年9月-1885年11月27日)
9月,與西恩,赴荷蘭北部之德倫特作畫。開始畫油畫。12月回到荷蘭南部之紐南,起初與父母同住,後來離家獨住。
巴黎舉辦"日本浮世繪版畫展覽"
修拉運用了"同時對比"的規律,畫了《塞納河畔的潔者》
1884 畫水彩和"織工"習作;與父親關系緊張;與凡·拉凰德甚為相得;6月研讀歐仁·德拉克洛瓦的色彩理論;與本村姑娘瑪戈特戀愛,以不幸結局告終。
1885 安特衛普時期(1885年11月28日-1886年2月28日)
為《食土豆者》繪制了約五十幅農民頭像;3月26日父親驟然去世,為埃米爾·左拉之《萌芽》及其他現實主義作家之作品深深打動;10月赴安特衛普,參觀博物館;魯本斯的光與色彩,日本浮世繪的大膽構圖,使他陶醉;得到一些日本版畫,心胸開闊了,畫板色調明亮起來。
1886 巴黎時期(1886年3月-1888年2月20日)
從1月起在安特衛普美術學院學畫;2月底去巴黎,與泰奧同住;在乎爾芒工作室習畫數月;在德拉克洛瓦和蒙蒂塞利的影響下描繪花卉;特雷克、埃米爾·貝爾納、西涅克和高更及其他印象派畫家;發現了"光明的繪畫";第八次也是最後一次印象派美展舉行,會上展出修拉的《大碗島的星期日》;凡·高採用了新的點彩技法。
1887 由於與不斷發展的當代法國藝術運動接近,調色板變得愈來愈明亮;懼和展覽日本版畫;兩次在勞工階級的咖啡館和飽的牆上展出自己的作品;同畢沙羅、德加、修拉、塞尚相識並交往;成與埃米爾·貝爾納過從甚密;深受印象派技法和後期印象派理論的影響;厭倦巴黎的生活,嚮往陽光更為明亮灼熱、色彩更加強烈瑰麗的法蘭西南部。創作《唐吉老爹》,開始繪制向日葵連作。
1888 阿爾時期(1888年2月21日-1889年5月3日)
2月赴普羅旺斯阿爾,住在阿爾加薩咖啡館,5月遷入拉馬丁廣場上的"黃房子";10月20日高更來與他同住;12月23日因精神失常,割下一隻耳朵;高更返巴黎。由於泰奧的幫助,凡·高的三幅油畫和幾幅素描得以在獨立沙龍展出。
1889 聖雷米時期(1889年5月3日-1890年5月16日)
4月17日,泰奧和若阿娜·邦格(1862-1925)結婚;5月,凡·高自願進聖雷米之精神病院;西涅克來訪;畫了許多畫,主要是風景;開始繪制絲柏樹連作。高更在馬稱舉辦印象派和綜合派的畫展。凡·高在巴黎見到蒙克。
1890 奧弗時期(1890年5月21日-1890年7月29日)
臨摹德拉克洛瓦、米勒、倫勃朗和居斯塔夫·多雷的作品;1月31日,泰奧得子;阿爾貝·奧里埃發表評文森特繪畫的文章;在布魯賽爾的"二十人展覽會"上,凡·高的《紅色的葡萄園》得以出售,這是他在世時得以出售的唯一的一幅作品,5月出院,途經巴黎,稍事休息,適居奧弗,接受保羅·加歇監護;6月創作《加歇醫生》;7月,去巴黎探望泰奧一家,會見洛特雷克及阿爾貝·奧里埃;回奧弗後,創作《麥田群鴉》、《奧維爾市政廳》,這些作品更加奔放不拘。7月27日舊病復發,開槍自殺,於29日清晨一時許,在泰奧和加歇醫生的守護下停止呼吸。
1891 文森特的死使泰奧悲慟欲絕;泰奧病,約半年後,即是年1月21日,歿於烏得勒支;後若阿娜·邦格將泰奧屍骨遷往奧弗,葬在文森特墓旁。
在獨立沙龍舉辦了凡·高的展;洛特雷克的第一幅現代招貼畫問世;高更去塔希提島;修拉去世。
1893 凡·高給埃米爾·貝爾納和泰奧的信件開始在《水星報》上發表;高更從塔希提回到巴黎,展出南海的作品。
1901 馬蒂斯在巴黎通過德朗結識了弗拉曼克;凡·高畫展在巴黎舉行,給馬蒂斯、弗拉曼克等野獸派畫家以強烈的影響;洛特雷克去世。
1903 柏林分離派畫展展出塞尚、高更、凡·高、蒙克的作品印象主義者和新印象派在維也納分離派畫展上展出;秋季沙龍建立,它是被稱為野獸派的畫家們展出作品的主要園地;畢沙羅去世;高更去世。
1905 在若阿娜·邦格的奔走下,阿姆斯特丹國家美術館舉辦了凡·高畫展;在巴黎的秋季沙龍,野獸派誕生;在德累斯頓成立了"橋社";德國表現派開始;凡·高畫展在德累斯頓舉行
6. 提奧詹姆斯女友名字
露絲·卡尼
7. 提奧和梵高關系
其實他們倆人之間沒有特殊的關系,基本上都是畫家,所以說基本上都是非常有名的。
8. 焦提奧這個名字怎麼樣
繁 體:焦 提 奧
五 行:火 火 土
簡體筆畫:12 12 12
繁體筆畫:12 13 13
得分:78
天格:大吉
人格:中吉
地格:中吉
外格:凶
總格:中吉
姓名測試結果:
天格數理 13(火)[又稱先格,是祖先留下來的,對人生影響不大],暗示:(春日牡丹)才藝多能,智謀奇略,忍柔當事,鳴奏大功。 (吉)
人格數理 25(土)[又稱主格,是姓名的中心點,主管人一生命運],暗示:(榮俊)資性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。 (半吉);性情表面溫和而個性倔強,喜好面子,做事過多考慮自己的身份和舉止。比較注重心計,事事講求十全十美。注意:當達不到自己的企求和理想時不要產生不滿的情緒。此格之人凡事宜守為安,不要好高騖遠。
地格數理 26(土)[又稱前運,是前半生的命運,會影響中年以前],暗示:(變怪)變怪之謎,英雄豪傑,波瀾重疊,而奏大功。 (半吉)
總格數理 38(金)[又稱後運,是後半生的命運,影響中年到老年],暗示:(磨鐵成針)意志薄弱,刻意經營,才識不凡,技藝有成。 (半吉)
外格數理 14(火)[又稱靈運,主管命運之靈力、社交能力和智慧],暗示:(破兆)家庭緣薄,孤獨遭難,謀事不達,悲慘不測。 (凶)
天、人、地三才 3 5 6(火土土)暗示健康、生活是否順利為:
得上級提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得長壽享榮譽。(吉)
1、總論:有良好的發展運勢,得到意外之助而成功發展,身心健康,家庭幸福,但要注意穩定的發展,不要盲目沖動。
2、性格:為人謙和有禮,遵守公共道德及信用,做事穩重且踏實,對待部屬寬厚大方,受到尊敬與歡迎,是一位很好的領導人才。
3、意志:意志尚稱堅定,但耐力不夠,處事有喜新厭舊之象,大都有無法堅持到底。
4、事業:任何事業對您都適合,碰到任何困難都有貴人相助,讓您一展抱負。
5、家庭:一家老幼和樂融洽,子女又孝順,夫妻亦能和睦相處。
6、婚姻:男娶賢淑之妻,婚後感情美滿;女嫁謙恭才幹之夫,婚後家庭幸福。
7、子女:子女都謙恭有禮且有責任感,長大後事業成功並能孝順父母。
8、社交:人緣很好,性情明朗愉快不拘小節,受到人家的歡迎及異性的接近。適合領導及管理之工作。
9、精神:生活很愉快,內外圓滿,諸事一帆順。
10、財運:所做之事都有成功之象,財源可得。天運五行屬水,可能付出的勞動更多。
11、健康:身心健全,少災。注意血壓即可。
12、老運:晚景尚稱如意,可享清福。
更多信息:
人格數理 25 暗示性格為:心多洗練,容易親近,溫和沉著,有雅量,對人有同情心,榮譽心強。屬於能享受家庭幸福的命運。其內心有剛毅心腸,卻不顯於外表。有易親近的一面,又有易疏冷的缺點,其嫉妒心稍強。
人格與外格(五四)搭配,暗示人際關系、社交能力、事業等信息為:仁義博愛,受人尊敬,誠懇待人,溫厚柔順,刻苦耐勞,樂善好施。易患皮膚病。 (吉)
人格與天格搭配(五三) 暗示成功運:受上級、長輩愛護或得祖輩余蔭,可保平安。 (上)
人格與地格搭配(五六) 暗示基礎運:性格穩重,成功遲緩,總體能夠成功幸福。 (上)
人格或地格中有:2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等敗財運誘導之數(凶險病弱,家族緣薄)。
9. 唐吉老伯的含義
是梵高在1887年創作
作為六兄妹中的老大,梵高的脾氣執拗又乖戾,不得他父母的歡心,遂早早地離開了家。他的弟弟提奧設法給他找了個工作,但笨拙的青年梵高無論當畫商還是教師都無人問津。在他27歲那年,他決心成為一名畫家。在巴黎,提奧把他介紹給德加、畢沙羅等人,梵高的視野清晰了,鮮明和充滿活力的色彩很快就顯露出來了。
在這幅畫中,唐吉先生身穿藍色的工作服坐著,希望這次當模特兒的任務能盡快結束。他身後是日本畫,這種畫在巴黎改變了梵高的風格。
10. 提奧曼迪斯是什麼
1.奇怪的網路名字 : 個人信息成員名稱: 提奧曼迪斯 所屬職業: 獵人
2.小說中的人物名字:《小說閱讀網》《酒戒》第五十六章 提奧曼迪斯
3.游戲中的裝備名字: 提奧曼迪斯神的裝備