木婉清名字由來

❶ 歷史上還有比木婉清更好聽的名字嗎

木婉清是哪個歷史人物？？這個好聽難聽，太主觀，你覺得好聽，那是你個人認知，有人認為那個好聽，這個是不能定論，沒有答案，比如我就覺得這個名字很不好聽，首先這個姓也許是端木，也許是沐，古時候少見這個木姓

❷ 新版《天龍八部》里的木婉清的真實姓名叫什麼

趙學而
檔案
原 名：趙慧燕
羅馬拼音：Chiu Hok Yee
英 文 名： Bondy
生 日：1972年03月31日
職 業：歌手、演員
籍 貫：廣東省新會縣
職 業：歌手、演員
音樂類型：華語流行
唱片公司：飛圖唱片(1994-1999)英皇娛樂(1999-2001)
出 生 地：香港
身 高：170cm
體 重：46kg
星 座： 白羊座
願 望：事事順利、身體健康、成為成功藝人
收集物品： 書籍
擅長語言：廣東話、國語、英語
成名前的職業:短期文員、售貨員
喜歡的飲食或水果:甜品、生果
喜歡的動物或花草:小狗狗
喜歡的衣服品牌、穿著或配飾:著得我 good looking既衫
喜歡的運動:Bowling、羽毛球、游泳
喜歡的演員或歌手:鄭裕玲、周潤發、Carpenters、Sheryl Crow、Michael Jackson
喜歡的電影或音樂專輯:好聽的音樂
喜歡的顏色:黑、白、藍粉、綠
喜歡的部份:短發
討厭的事情:被屈
難忘的人或經驗:加入娛樂圈
[編輯本段]星路歷程
在1988年的時候，她參加了「新秀」比賽，可是在半准決賽時淘汰了。在1990年，她又參加了藝員訓練班。
1994年她和飛圖唱片公司簽約，並推出了首張EP——《反叛情歌EP》。
1995年《每隔兩秒》以及首張VCD——《每隔兩秒》。
1996年《越怕越愛》。
1997年《尋人》和《趙學而家系列17首》。
1998年她在飛圖唱片公司推出了最後大碟——《我說過要你快樂》，這專輯是一隻藝術性音樂專輯。
1999年她和英皇娛樂簽約，並推出《INSIDE》。
2000年《最好慢慢來》
(2001年—2004年)
離開樂壇的時間內，她到電視廣播有限公司接拍《勇往直前》，此劇播出後大家對她的演技表示贊賞，後又接拍長壽電視喜劇《皆大歡喜》。
2005年7月，趙學而在《黃偉文十周年作品集After Tan》 唱片中，應邀翻唱了陳慧琳的歌曲《最佳位置》，效果理想。
同年9月，英皇娛樂推出了《Be Right Back 精選》。
2008新專輯:聽(Ting)
其它
97版的《天龍八部》飾木婉清
1995年－連續劇《O記實錄》
1996年－連續劇《O記實錄II》
1998年－內地連續劇《龍堂》
2001年－連續劇《勇往直前》
《皆大歡喜》古裝版 飾林玉露
《皆大歡喜》時裝版 飾林玉露
2008年短劇「彩金88」

❸ 《天龍八部》書名字由來及寓意

「天龍八部」，又稱為「龍神八部」、「八部眾」，這些名詞出於佛經。許多大乘佛經敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時，常有天龍八部參與聽法。如《法華經：提婆達多品》：「天龍八部、人與非人，皆遙見彼龍女成佛」。

寓意：金庸先生用《天龍八部》來給書籍命名，也是旨在象徵大千世界之中，形形色色的人物，如忠厚善良的虛竹、英俊多情的段譽、豪邁颯爽的喬峰等角色，人物性格特徵，都是極其鮮明的。

(3)木婉清名字由來擴展閱讀：

創作背景：

故事背景設定在宋哲宗時期。金庸在《天龍八部》書前「釋名」部分中說：「本書故事發生於北宋哲宗元祐、紹聖年間，公元1094年前後。」書中對歷史人物和歷史事件進行了杜撰和改造。

在創作《天龍八部》時，金庸對民族矛盾及民族國家之間的沖突，有了新的思想認識和新的處理方式。

即不再局限於狹隘的「民族主義」和「愛國主義」，而是升華至中華民族的整體利益的考慮，更多的傾向於和平主義和民族的和睦與團結，從而超越了狹隘的民族矛盾，對戰爭與和平有了嶄新的思考。

❹ 《天龍八部鍾漢良版》木婉清為什麼和父母的姓氏都不一樣

按理說木婉清的父母一個姓段一個姓秦，怎麼也應該是這倆姓里取一個。正常邏輯來講，既然不跟父母姓，那麼「木」一定是對秦紅棉有特殊意義，這才讓女兒姓這個姓。



金庸起了一個名字「木婉清」，一開始安排給鍾夫人，可能後來覺得這么好聽的一個名字，給一個非常次要的角色有點浪費，於是就給了個戲比較多的演員。

❺ 秦紅棉姓秦，段正淳姓段，為什麼秦紅棉給木婉清取名姓木

起初，秦紅棉沒有把木婉清當女兒撫養。她被授予教師和學生的地位。所以木婉清不姓段，也不姓秦。為什麼姓木而不姓金、水、火、土？這完全是金庸老人說的。讓我們在這里做一個初步的分析。木婉清在《天龍八部》中極為剛健惡毒，但其實她有一顆善良的心。天真，像一顆鑽石，在粗糙中，完全超凡脫俗，只是外表和內心柔軟，明亮大方，直率活潑。穆萬清是“舒拉刀”秦紅棉和段正淳的私生女。

段正淳的“段”姓和穆萬卿的“穆”姓結合形成“段穆”。秦紅棉似乎有罵段正淳的意思，讓秦紅棉這樣的美女當王子。”當舒拉被刀劍殺死時，做鬼魂也很浪漫。”段正淳和秦紅棉調情時如是說。然而，段正淳說了這句話後，卻忘了是“一塊木頭”讓他不再出現。木婉清第一次見到段譽時也這樣說，“一塊木頭名聲很差”。但秦紅棉的姓是“秦”和“他抓了一塊木頭”，這可能是她的一些願望 。

❻ 天龍八部里段譽說木婉清的名字那一句詩出自哪裡

《天龍八部》中，段譽比喻木婉清名字的兩句詩句出自《游西池》、《詩經·鄭風·野有蔓草》

1、「水木清華」——《游西池》

悟彼蟋蟀唱，信此勞者歌。

（明白了《詩經·唐風·蟋蟀》的意思也弄懂了《詩·小雅·伐木》是勞動者的歌）

有來豈不疾，良游常蹉跎。

（可是歲月往來倏忽美景良游常因不得其時而錯過，這一回終於沒有錯過了）

逍遙越城肆，願言屢經過。

（我們在大街上逍遙而過直奔西池，還真希望這樣的日子能常有啊）

回阡被陵闕，高台眺飛霞。

（在紆回的西池路上有高陵城闕，在望高台之上則可遠眺飛霞）

惠風盪繁囿，白雲屯曾阿。

（和風吹拂，輕搖著苑囿中繁茂的草木，白雲如絮，屯聚在層巒深處。一片清新，一片幽麗）

景昃鳴禽集，水木湛清華。

（游覽中，不覺天色漸晚，在夕陽斜照之下，飛鳥歸巢，鳴叫著歡聚枝頭。此刻，落日的余暉流灑在池）

褰裳順蘭沚，徙倚引芳柯。

（面樹梢，水含清光，樹現秀色，水清木華，西池的傍晚更加迷人）

美人愆歲月，遲暮獨如何。

（沿著生滿香草的小洲提起衣襟涉水而過，手攀芳林枝條細細把玩讓人留戀徘徊）

無為牽所思，南榮戒其多。

（日月不居青春難駐不知錯過了多少良游機緣，而今垂垂老矣面對暮年暮景該當如何呢）

2、「婉兮清揚」——《詩經·鄭風·野有蔓草》

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。

（野草蔓蔓連成片，草上露珠亮閃閃。有位美女路上走，眉清目秀美又艷。不期而遇真正巧，正好適合我心願）

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。

（野草蔓蔓連成片，草上露珠大又圓。有位美女路上走，眉清目秀美容顏。不期而遇真正巧，與她幽會兩心歡）

(6)木婉清名字由來擴展閱讀

1、《游西池》中的「水木湛清華」等詩句，描摹了園林中花木池水的幽美。後經歷代文人相沿使用，「水木清華」一詞邊成為清水秀木、悠閑自在、適於詩意棲居的等意義的代名詞。

2、《國風·鄭風·野有蔓草》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是一首戀歌，寫一個露珠未乾的早上，一對青年男女在田間路上不期而遇，相互傾心，欣喜之情難以抑制。

全詩二章，重復疊詠，每章六句，兩句一層，分寫景、寫人、抒情三層，表現出典型環境、典型人物和典型感情。

❼ 金庸武俠中女子名字由來

在對女性角色的取名時，金庸引用了許多古詩詞等傳統文化典故，如：

袁紫衣——魯迅之「月光如水照緇衣」，紫衣即緇衣，暗示了袁紫衣的最終命運

木婉清——《詩經·國風·鄭風》「有美一人，婉如清揚」

王語嫣——「語笑嫣然」

周芷若——《漢書》「衡蘭芷若」，芷為白芷，若乃杜若，皆是香草。李白亦有詩雲：「始向蓬萊看舞鶴，還過芷若聽新鶯」

程靈素——古醫葯典籍《黃帝內經》中的《靈樞》《素問》二章

李沅芷——屈原的《湘夫人》「沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言」

苗若蘭——《洛神賦》「含辭未吐，氣若幽蘭」

而在其不同作品中，同是被叫做妖女的幾個女孩，青青、盈盈、素素，同樣的聰明、任性、潑辣，其名字均出自《古詩十九首》「青青河

畔草」、「盈盈樓上女」、「纖纖出素手」。

可見，金庸對筆下的女孩子是很喜歡的，取名時恐其不美不雅，引經據典的，在此就不一一列舉了。

❽ 為什麼段正淳和秦紅棉的女兒叫木婉清，為什麼是姓木呢

照我的理解，既然秦紅棉是被段正淳拋棄了，她自然不願意讓自己的女兒隨他姓，而且也不願意跟自己姓，她們既是母女關系也是師徒關系，可能是害怕暴露出她的身份，既然金庸大師都沒說了，那我們只能自己猜想了。也有人這么說，"秦"字拆開上面為"三 人" 中間斷了 "禾(和)"頭 象徵走了一人(段) 於是遍只剩下個"木" 是為木婉清。 至於木婉清名字的含義，我就知道，是出自一首詩！水木清華出自西晉詩人謝琨《游西池》「蓮池鳴禽集，水木湛清華」，意為園林的花木池水十分幽美。 謝混·游西池 悟彼蟋蟀唱，信此勞者歌。 有來豈不疾，良游常蹉跎。 逍遙越城肆，願言屢經過。 回阡被陵闕，高台眺飛霞。 惠風盪繁囿，白雲屯曾阿。 景昃鳴禽集，水木湛清華。 褰裳順蘭沚，徙倚引芳柯。 美人愆歲月，遲暮獨如何！ 無為牽所思，南榮戒其多。 婉兮清揚出自《詩經·鄭風·野有蔓草》 野有蔓草，零露漙兮。 有美一人，清揚婉兮。 邂逅相遇，適我願兮。 野有蔓草，零露瀼瀼。 有美一人，婉如清揚。 邂逅相遇，與子偕臧。

❾ 金庸小說《天龍八部》的名字的來歷

金庸小說《天龍八部》的名字的來歷：

• 「天龍八部」又稱為「龍神八部」、「八部眾」，這些名詞出於佛經。

• 天龍八部這八種神道精怪，各有奇特個性和神通；雖是人間之外的眾生，卻也有塵世的歡喜和悲苦。

❿ 《天龍八部》這本書名字的的來由

「天龍八部」原為佛教用語，。如《法華經：提婆達多品》：「天龍八部、人與非人，皆遙見彼龍女成佛」。所謂八部者，一天眾，二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦。