狗媽名字由來

『壹』 缸鴨狗名字由來

寧波的姆媽，幾乎沒有不會包湯圓的。江定法的母親應氏，就做得一手好點心，尤其湯圓。20世紀初，因為家境貧寒，年紀尚小的江定法就跟著大人出海做幫工了。為了好養活，父母給他取了個小名叫「阿狗」，於是船上的大人都「阿狗」「阿狗」地叫著，漸漸「江阿狗」這個名字反而比江定法更加響亮。在海上的日子很難熬，又苦又餓，阿狗常常做一個美夢，姆媽在夢里喊他「阿狗，來吃湯圓了」。

江阿狗長到18歲，應氏打定主意不再讓兒子出海了，「做苦力不是辦法，沒有一門手藝以後怎麼生活？」江阿狗被母親送到三北的順和祥學做生意。順和祥是一家賣南貨的鋪子，當學徒的日子也沒比船上幫工好多少，寄人籬下，忍氣吞聲，對掌櫃畢恭畢敬，對顧客要笑臉相迎。

但是江阿狗聰明勤快，眼頭活絡，三年的學徒生活讓他掌握了一門生意經：做生意要有誠信，吃得小虧，才能有大的進賬。掌櫃一心留他在鋪子里幫忙，但剛剛20歲出頭的江阿狗，已經打定主意回家照顧母親。

沒想到學徒歸來的第一件事就是結婚。應氏信奉男人「先成家後立業」的說法，已經給阿狗說好了一門親事。從奉化來的何鳳秀，吃苦耐勞，善良可愛，結婚後幫著應氏把家事料理得妥妥當當。阿狗反而有些愧疚，私底下和媳婦兒閑聊，「我們家孤兒寡母的，也沒什麼家底，你為何願意嫁過來？」何鳳秀的回答出乎阿狗意料，「我吃過咱媽送來的湯圓，又大又甜，覺得到了你家也苦不了。」

媳婦這一說，倒是讓江阿狗茅塞頓開。街坊鄰里都稱贊母親的湯圓包得好，為何不擺個賣湯圓的攤子？寧波城裡南來北往的，只要是寧波人，都喜歡來一碗豬油芝麻湯圓。阿狗和母親一說，應氏很是支持，於是一家三口關了老屋的門，帶著之前攢下的一些銀兩，來到了寧波城隍廟擺起湯圓攤。

開始只有湯圓，阿狗為人和善，客人要多加點白糖、桂花的，他一一照辦。不過很快他就意識到，只賣湯圓是不行的，客人遲早會厭煩，於是又有了酒釀丸子、豆沙丸子，湯圓的各種餡料也是換著法子做，到他攤位吃甜點的客人絡繹不絕。

(1)狗媽名字由來擴展閱讀：

「缸狗」湯團店坐落在寧波開明街上。缸鴨狗湯團之所以享有盛名，是由於它製作的豬油湯團獨具香、甜、鮮、滑、糯的特點，咬開皮子，油香四溢。這種湯團能夠成為名點，一是原料好，二是製作講究。製作時，糯米淘洗後用清水浸泡一周，細細水磨，入布袋榨乾使干；

豬板油剝皮，絞爛；優質黑芝麻淘洗凈炒熟，舂碎，篩去殼，與白糖粉，板油揉和，搓成小核桃大小的丸，再放入糯米粉中，搓成楊梅般大小的湯團，入沸水鍋中煮熟盛碗，再放白糖、桂花。

『貳』 「震撼狗媽」是什麼梗

震撼我媽是《戰艦世界》大法蘭西帝國某船的機翻梗。

引用網路上的話叫做「機器把法國的八級DD可怖號（法語：Le Terrible）翻譯成「太可怕了」和「震撼我媽」。還有個捆綁包是可怖號帶著360天的高級賬號，360天≈1年，就把這個捆綁包給翻譯成了「震撼我媽一整年」。」

然後就被弟弟們玩到了我老婆神樂七奈頭上，有了震撼狗媽這個梗。

『叄』 如果狗媽媽和狗兒子分開很久它們會不會交配

會，而且這是純種繁殖的一種方法。
基本上來說，繁殖理論是有三大主流的，分別是近親繁殖(Inbreeding )、系統繁殖(Linebreeding )及不同系統繁殖(Out-crossing／Out-breeding)，但要注意無論用那一種繁殖理論，都要以同一種純種狗作繁殖，才稱得上為純種犬只繁殖。
犬的繁殖方式：

繁殖的目的是延續後代，而更重要的是有效地培育各種犬類的特徵並改良出更多的優良品種。一般是從相同的犬種中選擇出較優良的犬進行交配繁殖，但為了某種目的，有時可以將不同的犬種交配來培育新的犬種。例如，聰明，活潑，敏捷而逗人喜愛的獅子犬就是西藏的珍犬埃普特犬與北京犬交配培育出的新品種。

犬的繁殖方式一般可以分為以下4種。

(一)近親繁殖

近親繁殖是讓血緣關系非常接近的雄犬雌犬交配繁殖代的方式。也就是父、女、母、子、兄妹間的交配。人類從道德規范和科學原理上認為，近親繁殖絕對有害於種族的進化，但從養犬的角度來看，近親繁殖可以使遺傳基因的變異減小而保存其原有的優良品質。不過，近親繁殖有可能生出特別優秀的小犬，也有可能生出體質低劣、畸形、疾呆和無繁殖能力的小犬。從醫學和優生學的觀點看，近親繁殖的方式不宜鼓勵和普遍採用。但為了某種需要，近親繁殖確實是固定犬的基因的一種較好的手段。

(二)系統繁殖

系統繁殖是讓同系統，即讓同一祖先(不超過4代的共同祖先)繁育的雄犬和雌犬交配的方式。這種系統的親族交配繁殖比近親繁殖要安全得多。為保持犬種的優良持有品質，讓具有穩定的遺傳因子的同系統犬進行交配繁殖，其最大的優點是較容易獲得形態、品質良好和基因穩定的小犬，同時還能固定犬的長處而避免其短處。

系統繁殖可以保持它們共同祖先的優良品質。在採取系統繁殖方式時，用於交配的雄雌犬的血緣應稍遠一些，並且要用具有本種優秀特質的雄犬作種犬。

(三)異系繁殖。

異系繁殖是讓雖屬於同一犬種，但卻是不同系統的雄犬與雌犬交配的方式(即不是具有共同祖先的犬之間的交配)。用此種方式繁殖時，因為是共通性較少，而且擁有不同遺傳因子的犬進行交配，較難獲得性質一致、形態固定的小犬。但是，如果雄雌種犬各自的長處都能明顯地表現出來，就有培育出新犬種的可能。
(四)雜種繁殖
雜種繁殖是由犬種完全不同的雄犬和雌犬交配繁殖的方式。用此種方式交配繁殖的目的是為了培育出新犬種。但這並非是一朝一夕的事，所以，若沒有某種特殊需要，切忌用此種方式交配繁殖。

『肆』 求這張狗狗和狗媽的原圖

狗狗和狗媽的原圖

出自：狗爸狗媽和小狗的合影萌照，看完真想養幾只

『伍』 南拳媽媽名字的由來

南拳媽媽：名字是周傑倫起的 第一次來內地演出的南拳媽媽組合，目前正是年輕人中十分火爆的新流行組合，因為其曲風與周傑倫甚是相像，不僅多次被媒體拿來與周傑倫相比，更有腦子不清的盜版販子舉著南拳媽媽的專輯，叫著周傑倫的名字，實在是掛羊頭賣狗肉。四個高矮不一、年齡參差不齊的大男孩竟然起了個「媽媽」的名字，不禁讓人疑問名字的由來。不過在采訪時，他們倒是透露了自己與周傑倫真正的親屬關系：「我們四個人的組合是周傑倫撮合的，平時我們都和周傑倫有這樣那樣的關系，要麼給他填詞，要麼給他製作音樂，不僅工作在一起，生活上也是十分要好的夥伴，連我們的名字也是周傑倫起的。」問到「南拳」和「媽媽」的關系，樂隊透露，南拳代表了四個人都有很強的創作能力，而媽媽代表了寬容，我們四個人盡管年齡相差很大，但仍能很好地融合在一起。而提到以後的發展，樂隊表示，「我們不怕與周傑倫比，盡管壓力很大，但作為藝人還是做好自己的音樂最重要，其他人的評論我們不會考慮。」

『陸』 狗媽拿塞什麼意思

我在你面前說了我的確不是很多事物都是什麼事也

『柒』 狗狗生了兩個寶寶！求名字！狗媽媽叫坦克，寶寶名字要霸氣哦！

坦克的寶寶，應該叫做：哐哐[kuāng][kuāng] ，嗒嗒 [dā][dā]（轟炸的聲音）

『捌』 虛擬主播狗媽的貓咪叫什麼名字

再問問他，這個問問在底下給她留個言，你問問他，或者說是你問下別的人

『玖』 柴犬也叫什麼

中華田園犬吧

『拾』 動物名字的由來10個就夠 謝謝加分

創立「恐龍」這一名詞的是英國古生物學家理查德。歐文(1804-1892)。他是一位傑出的古生物學家，有關中生代爬行動物方面的知識達到了相當淵博的程度，在當時無人能與其匹敵。

1841年歐文對英國的古爬行動物化石做了總結性的研究，他獨具慧眼地發現其中的禽龍，巨齒龍和林龍相當特別。這些動物不僅體形巨大，而且肢體和腳爪有些像大象一樣的厚皮哺乳動物，也就是說腿呈呈柱狀，由軀干兩側直接向下方伸出。與其它爬行動物的情形不同。其它爬行動物的四肢是先向軀干兩側延伸一段距離後，再向下，運行時腹部貼著地面，一副匍匐前進的樣子。禽龍等動物的柱狀肢體因位於軀干之下，便支撐軀體離開了地面，能自如地在陸地上行走，奔跑，甚至跳躍。因此，歐文感到很有必要給這類新識別出的古生物類型取一個名字，以便與其它類似動物相區別。他把希臘字Dinos和Sauros組合起來，於是「恐怖的蜥蜴」一詞便隨之誕生了，我國科學家則把它簡捷地翻譯為「恐龍」。
守宮在現今的蜥蜴類寵物市場中佔有非常大的比重，同時也擁有眾多的愛好者。但是，很多菜鳥在剛剛接觸的時候還是會被「守宮」這個奇怪的名字搞得一頭霧水。那麼究竟守宮這個名稱究竟是什麼意思呢？

實際上蜥蜴寵物市場中所說的守宮就是我們說的壁虎或者蠍虎子，古人稱之為蠍虎，因為古人認為這種動物會吃蠍子。；《博物志》稱它為蜥蜴、蝘蜒，據《說文》的說法，壁上走的叫蝘蜒，草里的 才叫蜥蜴。壁虎的其他名字都帶有「蟲」旁，又或以「虎」形容它的狩獵時的兇猛。

而守宮這個名字的來源一般有兩種說法，晉朝張華在《博物志》中說若是將壁虎養在容器中，只喂給硃砂，壁虎就會全身通紅，一直到吃足了七斤硃砂以後，便 將壁虎磨碎，用來點在女人四肢上。那個紅點經歷一整年也不會消失，除非有過 房事，紅點就會消失。這種守宮磨成的東西就是我們所說的守宮砂或者臂砂。

而另外的一種說法則是說古人在宮殿中經常看到壁虎，認為他們是守護宮廷的神物，因此稱之為守宮。這兩種說法當然都是古人的迷信說法，並無科學依據，但是卻給這種可愛的寵物帶來了一絲文化意味。

而除了守宮名稱的由來傳說之外，中國古代還流傳下來很多關於守宮的傳說。聽過郭德綱的單口《蒸骨三驗》的朋友都知道古代的驗屍官也就是仵作有一本指導手冊之類的東西叫做《洗冤錄》，到了清朝，已經增加不少內容，其中就提到守宮毒。書中說，只要驚蟄（陽歷三月五或六日）之後，土地轉暖，一直到農歷九月之間，如果將茶水擺在桌上過夜，即使渴得要命也絕不能去喝！

原來，守宮一旦見到水就會想交合，而且會在水中交媾，水中就會有守宮遺精，萬一喝了，要馬上找地漿水喝下，讓自己又吐又瀉，說不定還可以救回一命。

《洗冤錄》言之鑿鑿，還舉了個例子說，江南某人有兩個兒子，從書塾放學回家後，他們的媽媽做了乾冬菜蒸肉脯給他們吃。當時天氣很熱，兩個兒子吃了飯就去泡浴，洗了很久卻沒出來，他們的媽媽前去查看時，只見木盆中只剩下血，骨和肉全都銷溶了。眾人驚駭之餘，檢查之下，才發現存放乾冬菜的壇中有兩只大壁虎交合，遺精已經溢入菜中！

這些傳說大多荒誕不經，但是在飼養守宮作為寵物的我們看來，卻也是我們所喜愛的動物與人類共同生活歷史的另一種反映吧。
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