㈠ 囧媽里的最後徐崢和外國人是誰
徐崢的《囧媽》作為今年唯一的賀歲檔電影,大家都看了嗎?
今天就和大家聊聊 《囧媽》的片尾雙彩蛋以及一些感動到我的點!
所以2萬塊錢只能換來一個白眼,知道真相的徐伊萬只能說 打擾了!
㈡ 名人名字的由來
徐悲鴻原名徐壽康。他幼時由於家境貧寒,衣著儉朴,也沒有進過正規學校,常遭到別人的冷落。後來為了在社會上謀生立足,他想進「洋學堂」讀書,但父親拿不出錢。於是他便向別人借,這使他感到前途渺茫,世態炎涼,不禁悲從中來,猶如鴻雁哀鳴,遂改名為「悲鴻」。以後他
一直以此自勵,
發奮學習繪畫,終於成為一代藝術大師。
郭沫若原名郭開貞,因為他的家鄉四川省樂山有兩條水:一條是沫水(即大渡河),另一條是若水。他少年時飲二水長大,所以其後發表新詩時,就用了「沫若」這一筆名。
(《深圳商報》3.28)
㈢ 名字由來
中國古代認為松樹和仙鶴是長壽的象徵,民間有松鶴延年之說,蒲松齡的名字是其長輩所起,含有望其如松柏一樣長壽、得享遐齡之意。
淄川蒲氏,自元代遷來,原籍何處,文獻無征。其遠祖蒲魯渾、蒲居仁曾並任般陽府路總管,名載邑乘,但無任職年代。墓在城西北店子村附近,舊有華表翁仲,俗稱「石人坡」。故其民族成分引發學術界爭議,「蒙古、女真、回族、漢人」多說並存,至今尚未定論。
《蒲氏族譜》記載,相傳蒲姓為元世勛,寧、順間曾遭「夷族之禍」。邢戮之餘,只遺「藐孤」,時方六七歲,匿於外祖楊家,改隨母姓,元亡後,始復姓蒲,名璋(即其始祖)。其後子孫日繁,所居滿井庄因而易名蒲家莊。至明萬曆間,全縣諸生八名補廩者中,其族竟佔六人。嗣後科甲相繼,稱為望族。自蒲璋至蒲松齡歷十一世,其世系為:
璋—子忠—整—海—臻—永祥—世廣—繼芳—生汭—盤—松齡
中國古代認為松樹和仙鶴是長壽的象徵,民間有松鶴延年之說,蒲松齡的名字是其長輩所起,含有望其如松柏一樣長壽、得享遐齡之意。
參考資料:http://test.iask.sina.com.cn/b/5418511.html
㈣ 我的名字的由來
李鴻圳這個名字的來歷和特殊的含義。請回答我
㈤ 名字的由來
人類的是什麼時候開始使用名字的,為什麼? 早在人類的遠古時代,我們的祖先過著群居的原始生活。他們生活的主要內容是如何通過自衛來保護自己,或者採取狩獵以維持生命。他們的生活十分原始,還不需要姓名來區分彼此。所以老子在《道德經》中說:「無名萬物之始,有名萬物之母。」隨著社會的進步和人口的增多,人際之間的交往日漸密切,為了把某一群人與另一群人區分開來,便出現了某一群人共有的標志,這就是我們後來說的「姓」;在一群人中間,為了把彼此區分開來,也出現了只屬於個人的標志,這種標志也就是我們後來所說的「名」。在社會交往中,無論哪一群人,在自己內部只用「名」便可以彼此區分,若與另一群人交往,僅僅稱「名」便不足以表明自己的身份,他只有把自己所在人群的標志「姓」與自己標志「名」結合在一起,才能充分地表達自己。這種一群人的標志和自己標志的結合,便是人類最早的姓名。 關於人類名字的起源,從漢字「名」字本身也可以推知其最早的含義。這一漢字由「夕」和「口」兩部分組成,對此,《說文解字》解釋說:「名,自命也,從口、夕。夕者,冥也,冥不相見,故以口自名。」意思是說,在早期的社會交往中,人們白天相見,可能通過形體、面貌、聲音相互識別。一旦到了晚上,相互看不清楚,就只能通過自報名字來區分你我了。可見,人名的產生是社會交際的需要,它的最本質的作用,就是在社會交往的所有場合都可以區別人的個體。 不過,人類最早的名字還不如後來那樣固定。如人們在「以口自名」時,可以用自己身上某些特徵作為自己的名字,讓別人容易識別;在一些人識別某一個人時,也可以把這個人的某些特徵作為他的名字或代號。這種作法,與我們後來習慣把某位身材特別高的人稱為「大個子」,把某位走路時腰肢左右搖擺的小姐稱為「風擺柳」十分相似。隨著環境的變化,人們的特徵也會發生變化,原來在一些人中是「大個子」的人也許在另一些人中只是中等身材,原來走路如「風擺柳」的人在另一些人眼中也許會讓人覺得身板太硬。對新的環境中新的一群人來說,「大個子」、「風擺柳」原來不曾引起注意的一些特徵或許會被重新發現,如「大個子」可能會是個頭發焦黃稀疏的人,因此他的名字或代號可能被這些人稱為「黃毛」、「稀拉」或「黃毛稀拉」;「風擺柳」也可能會因為眼睛大且有神而被稱為「大眼」或「電光」。這樣,他們便會在新的環境中有新的名字。在這樣的情況下,擁有一個固定的名字便成為當時人所必須的東西。 據研究,我國最早擁有自己固定名字的人可能是那些傳說中氏族社會的首領或是部族戰爭中出現的英雄。這種說法,也是符合社會發展規律的。 在文字出現以後,原由口頭表達的人名也進化到文字階段。在目前已經發現的一些原始社會的陶器中,上面都刻畫有一兩個符號,據專家考證,這些符號都與早期的人名有關。如果這種解釋可信的話,那麼,不同的人名就是我國最早的文字。到了商周時期,我國的文字大量出現並趨向於定型,其中的很大一部分也是人名。如在商代的甲骨卜辭中,不僅有「名」這個漢字(見《殷墟書契》前編六·一·四),而且還有示壬、中丁、外丙、小乙等人名(見《甲骨文編》)。這些,都是我國最早見於文字記載的名字。 總之,人名是在人類社會處於原始時期而出現的一種文化現象,它的起源和發展經歷了一個由不完善到完善的過程。最早它是人們隨意用來區分彼此的稱號,以後又演變成為固定身份的標志,在文字出現以後又以文字形式記載下來。從它產生的那一天起,就已顯示了強大的生命力,隨著名字本身的不斷發展和完善,名字也越來越成為人類社會中不可缺少的東西。 參考資料: http://www..com/s?wd=%D0%D5%C3%FB%C6%F0%D4%B4&lm=0&si=&rn=10&ie=gb2312&ct=0&cl=3&f=1&rsp=0
㈥ 文雅名字的由來
份額不發工資
㈦ 餺飥的名字由來
北魏賈思勰《齊民要術·餅法》:「餺飥,挼如大指許,二寸一斷,著水盆中浸。宜以手向盆旁挼使極薄,皆急火逐沸熟煮。非直光白可愛,亦自滑美殊常。」
宋歐陽修《歸田錄》卷二:「湯餅,唐 人謂之『不託』,今俗謂之餺飥矣。」
清蒲松齡《聊齋志異·杜小雷》:「一日,將他適,市肉付妻,令作餺飥。」
餺飥(日文假名ほうとう,漢語發音同博托,漢語拼音 bōtuō)是山梨縣(甲斐國)的鄉土料理,由扁平的烏龍面加上蔬菜及味噌燉煮而成的一種麵食。
㈧ 網易名字的由來
網易名字的由來同樣鮮為人知,丁磊的解釋是覺得當時使用網路的人很少,而其中原因是網路太不適合中國人了。的確,那時中文網站很少,上網費很高,上網是件很讓人生畏的事,而網易要做的就是使這種情況發生改變,變得容易些。不過當時的netease.com已經被人注冊了,所以丁磊當時注冊了nease.net和nease.com。一年後,網易從人手下買下netease.com,而這時網易已先後推出了免費主頁、免費域名、免費信箱、虛擬社區等服務,網易通過實實在在的努力讓中國的互聯網變得容易起來,網易名副其實。
網路(www..com)(Nasdaq:BIDU)是全球最大的中文搜索引擎,2000年1月由李彥宏、徐勇兩人創立於北京中關村,致力於向人們提供「簡單,可依賴」的信息獲取方式。 「網路」二字源於中國宋朝詞人辛棄疾的《青玉案》詩句:「眾里尋他千網路」,象徵著網路對中文信息檢索技術的執著追求。