華為日本名字的由來

1. 華為名字的由來

華為名字來自於「心繫中華，有所作為」的標語。

華為總裁任正非，是軍人出身，華為技術有限公司成立於1987年，當時老外壟斷了大多數通訊設備市場，加上中國改革開放大背景，華為的誕生可以說是時代背景下的愛國創業。

所以最初取名華為時，只是幾位創始人恰巧看到牆上「心繫中華，有所作為」的標語，遂取名「華為」。

(1)華為日本名字的由來擴展閱讀：

名字取材於「心繫中華，有所作為」這句話，於是成就了「華為」。華為的確也對它的初心交出了一份滿意的答卷，中國第一款媲美美國高通高端的處理器海思麒麟970，還是世界五百強企業，華為作為世界五百強，目前國產手機的領頭羊，手機暢銷國內，遠銷國外。

華為作為中華的品牌，讓世界見證著中國品牌科技創造的奇跡，展示著中華文化的魅力。世界對中國品牌的認識，就是對中國文化和中國價值的認識。在地震襲擊過的智利，大批基建設施坍塌，急需各界援助。華為的工程師們穿梭於震後廢墟，為恢復基站工作而在逃離災區的人群中逆流而行。

華為新的企業標識在保持原有標識蓬勃向上、積極進取的基礎上，更加聚焦、創新、穩健、和諧，充分體現了華為將繼續保持積極進取的精神，通過持續的創新，支持客戶實現網路轉型並不斷推出有競爭力的業務；華為將更加國際化、職業化、更加聚焦客戶，創造和諧商業環境以實現自身的穩固成長。

參考資料來源：人民網-華為小米vivo魅族OPPO錘子這些手機名字的由來

參考資料來源：網路-華為技術有限公司

2. 日本國名的由來

日本國名的由來：

日本的意思是日出之國，在最早時候日本使用和還有倭來作為國名，日本這一個稱呼大約是在七世紀的後期才開始使用，關於日本過命的由來在日本的史書裡面並沒有記載。

但是在中國的《新唐書》裡面則記錄的有，在公元670年，倭國派遣了使者來慶祝唐朝平定了高句麗，因為前來的使者懂一點漢語，所以討厭倭這個稱呼，所以回去以後就把國名改成了日本。

(2)華為日本名字的由來擴展閱讀：

七世紀後半葉，日本遣唐使根據中國皇帝國書中的稱呼將其國名改稱為了日本，意為「太陽升起的地方，一直沿用至今。

日本人也一直視太陽為圖騰，隋唐之後，日本開始大規模接受漢文化，隨著對中國文化的了解越來越多，日本對倭國稱呼越來越不滿意。

所以，日本國的國名，當是中國隋朝皇帝無意賜予的。《詩經·大雅·江漢》：明明天子，令聞不已。《史記·五帝本紀》：於是帝堯老，命舜攝行天子之政，以觀天命。

天子顧名思義，天之嫡長子。所以，天子是古代中國封建社會最高統治者的稱呼，他們為了鞏固自己的地位和政權，自稱其權力出於神授，秉承天意治理天下，故稱天子。

宣揚自己生來就有許多瑞徵，所謂天子氣。人們便把他們比作龍，稱真龍天子。封建階級宣揚天子受命於天。

是上天委任於人間的代理人，一切人都應受天命約束。古代中國的這種天命思想傳入日本後，日本人遂也就稱自己的國王為天子了。

3. 日本此名字的由來

日本國一詞意即「日出之國」。

日本國名由來：
日本原來並不叫日本。在古代日本神話中，日本人稱其為「八大洲」「八大島國」等。據《漢書》《後漢書》 記載,我國古代稱日本為「倭」或「倭國」。公元五世紀，日本統一後，國名定為「大和」。因為古代日本人崇尚太陽神，所以將太陽視為本國的圖騰。相傳在七世紀初，日本的聖德太子在致隋煬帝的國書中寫道：「日出處太子致日落處太子」，這就是日本國名的雛形。直到七世紀後半葉，日本遣唐史將其國名改為「日本」，意為「太陽升起的地方」，其後沿用，成為日本的正式國名。《新唐書·日本傳》中有記載：咸亨元年（670年），倭國遣使入唐，此時倭國已「稍習夏言，惡倭名，更號日本。使者自言，因近日出，以為名。」此外，在漢語中，「扶桑」「東瀛」也是日本國名的別稱。

4. 華為(huawei)名字的由來

華為在1987年正式成立，在成立之初，通信設備都是被外國人所壟斷的。恰逢任總又是軍人出身，所以就取了「心繫中華，有所作為」的最後兩個字，作為自己創業的品牌。

還有一種說法就是當時任總注冊公司的時候不知道叫啥名字，看到牆上的標語「中華有為」特別響亮，於是就叫華為了。

基本信息

• 外文名稱

  HUAWEITECHNOLOGIESCO.,LTD.

• 經營范圍

  無線電，微電子，通訊，路由，交換等

• 成立時間

  1987年(丁卯年)

• 公司名稱

  華為技術有限公司

• 年營業額

  753.07億美元(2016年)

• 總部地點

  中國深圳市龍崗區坂田街道華為基地

• 網路

  2G、3G、4G、5G

• 合作運營商

  中國移動、中國聯通、中國電信等

• 著名產品

  智能手機終端路由器 交換機

• 總裁

  任正非

• 員工數

  170000人(2015年)

• 宣傳語

  華為，不僅僅是世界500強

• 公司口號

  豐富人們的溝通與生活

• 董事長

  孫亞芳

• 所獲榮譽

  世界500強(2016年第129位)

• 公司性質

  民營企業

5. 日本人名字的起源

日本人的姓名
一、姓的起源
古代日本人沒有姓，只有名。後來隨著生產的發展，特別是進入階級社會以後，在統治階級中間首先出現了氏和姓。氏是日本古代國家中的一種政治組織。每個氏都有自己的名稱，叫做「氏名」。氏名是根據該氏族在朝廷中擔任的職務或該氏族居住、管轄的地方命名的。例如，在朝廷中主管祭把的部門叫忌部，管理忌部的氏族便稱為忌部氏，而出雲氏、近江氏則是統治出雲、近江地方的氏族。日本古代的「姓」是賜與氏的稱號，以表示該氏的社會政治地位。姓有幾十種，它類似爵位，是世襲的。各姓之間等級分明。例如：臣、連、君、直等。除氏、性以外，公元九、十世紀時還出現了一種新的稱號叫苗字。苗是苗裔、分支的意思。苗字即一個家族從氏族本家分離出去後的新姓。要言之，古代日本人的姓有氏、姓、苗宇三個部分，分別表示一定的意義。一個古代貴族的姓名寫出來往往很長，如「藤原朝臣九條兼實」。其中：藤原是氏名，朝臣是姓，九條是苗字，兼實是名。後來，新的苗字大量增加，氏、姓、苗字逐漸台為一體，統稱為苗字：在今天的日文中，苗字就是我們通常所說的姓的意思．
在既有氏、性又有苗字的貴族統治階級當中，天皇是一個例外。歷史上的日本天皇都沒有姓，只有名。在古代，天皇被認為是天神的後代，具有至高無上的權力，因而也就沒必要有性。不僅是天皇，就連皇後和天壘的子女也都沒有姓（天皇的女兒長大出嫁以後，可以姓丈夫的姓）。
氏、姓和苗字是權勢的象徵，因此在名前面冠以這些稱號是當時日本統治階級的特權。而廣大勞動人民一直沒有姓，只有名。明治維新(1868年)以後，日本廢除了封建的等級別度，到明治三年(1870年)，日本政府決定；所有的平民百姓都可以給自己取姓。但是由予長期形成的習慣，許多人還不敢結自己取勝。為此，日本政府於明治八年(1875年)再次規定：所有的國民都必須有姓。從這時起，日本家家戶戶才都有了姓，子承父性，妻隨天性，世代相承，一直延續到今天。
二、姓的含義
日本人是世界上姓最多的民族。據統計，目前日本的姓約有十一萬左右，其中最常見的有四百多個。
日本人的姓均有一定的含義。以地名為姓是一大特徵。例如：有的人住在山腳下，便以「山下」或「山本」為姓；有的人住在水田邊，便稱「田邊」。日本人的姓有許多是以「村」字結尾的，如：西村、岡村、森材、木村等，這些姓最初都是來源於地名或村名。此外，還有許多性是表示大自然現象、社會生活相思想意識的。上至日月星民下至花鳥魚蟲，從職業住所到宗教信仰，幾乎都可作姓。例如：高崎，意為島嶼的突出部分，大庭，是宮殿前的廣場，白鳥、小熊是動物；若松、高杉是植物；高橋、烏居表示建築物；小野寺、西園寺表示宗教信仰；服部、秦則是古時從中國經由朝鮮到日本定居的歸化人(即移民)的姓。
日本女子出嫁後要隨夫姓(男子入贅則隨妻姓)。著名乒乓球運動員松崎君代結婚後隨夫姓改為「栗本君代」。第二次世界大戰後，日本新的民法規定：夫妻雙方可以根據婚前所定，或隨夫姓，或隨妻姓。但大多數日本女子婚後仍照日本的習慣隨夫姓。
三、名的含義
日本人的名也同樣具有一定的含義。例如：人名中的忠、孝、仁、義、禮、智、信等表示倫理道德；良、吉、喜、嘉等表示吉慶；龜、鶴、松、千代等表示長壽；君代等表示遠久，廣、博、浩、洋等表示智慧。有些表示死亡、疾病、邪惡含義的字，如：瘦、飢、瘦、苦、怪、邪等是人們所忌諱的，一般不用作名。
有些名具有特定的含義，如：山本五十六， 「五十六」是因出生時其父年五十六歲而得名。 日本男子的名多表示威武、英侵、忠信等內容。如：黑田俊雄、奧野高廣、和田英松等。此外，以排行為名也是男子名的一個特徵。如：羽仁五郎、城山三郎、新田次郎(即次子)。男名的用字很廣，一般來說，目前以郎、雄、男、夫等字結尾的名較多，如：小林秀賴、三本武夫、岸俊男。明治維新以前，有許多男子叫「兵衛」或「左(右)衛門」。這類名起源於古代。公元八世紀時，天皇朝廷內設立了五個負責保衛天皇和宮廷的軍事機構，即衛門府、左右兵衛府和左右衛士府，台稱五衛府。那些最早叫「兵衛」或「左(右)衛門」的人多半是在各府中服役的軍士，有的則是這些軍士的直系親屬。不過，這些陳舊的名現在已經很少有人使用了。

6. 日本名字由來

日本最早稱「和」或「倭」。

「日本」這一稱呼大約使用於7世紀後期。

其來歷在日本史書中沒有明確記載，但中國的《新唐書》則記載道：唐高宗咸亨元年（670年），倭國派使者祝賀唐朝平定高句麗，因為懂點漢語，所以討厭「倭」這一名稱，故改國號為日本，使者自稱這是因為地理位置靠近日出之處而命名的。

(6)華為日本名字的由來擴展閱讀：

考古上最早發現「日本」這一名稱的是2011年出土於中國西安的《禰軍墓誌》，該墓誌作成於678年。 由此可見「日本」這一稱呼的使用最遲不晚於7世紀後期。歷史上日本曾有大和、東瀛、扶桑等別稱。

朝鮮《三國史記》文武王十年（670年）十二月條的記錄也與此吻合：「倭國更號日本，自言近日所出以為名」。 唐朝人張守節則記載「武後改倭國為日本國」。

7. 日本名字的由來

因為地理位置靠近日出之處而命名的。

日本，意為「日出之國」。最早稱「和」或「倭」（均讀作yamato，中文譯作邪馬台），「日本」這一稱呼大約使用於7世紀後期。

其來歷在日本史書中沒有明確記載，但中國的《新唐書》則記載道：「咸亨元年（670年），遣使賀平高麗。後稍習夏音，惡倭名，更號日本。使者自言，因近日所出，以為名。」

意即唐高宗咸亨元年（670年），倭國派使者祝賀唐朝平定高句麗，因為懂點漢語，所以討厭「倭」這一名稱，故改國號為日本，使者自稱這是因為地理位置靠近日出之處而命名的。

朝鮮《三國史記》文武王十年（670年）十二月條的記錄也與此吻合：「倭國更號日本，自言近日所出以為名」。唐朝人張守節則記載「武後改倭國為日本國」。

考古上最早發現「日本」這一名稱的是2011年出土於中國西安的《禰軍墓誌》，該墓誌作成於678年。由此可見「日本」這一稱呼的使用最遲不晚於7世紀後期。歷史上日本曾有大和、東瀛、扶桑等別稱。

(7)華為日本名字的由來擴展閱讀：

據歷史文獻《後漢書<東夷傳>》記載：我國歷史上第一次與日本列島交往始於東漢，而之所以說是日本列島，是因為那時還不確定日本是個國家。

當時日本島上共建立了100多個小國，其中一個小國派遣使臣到東漢求助，因為使者又矮又瘦又小所以便稱之為倭國，因此也被稱為倭奴，冊封其皇帝為倭王。

日本人為「倭人」一直到三國、南北朝。而後日本列國忙於內部爭端，不少勢力都急於向中國尋求幫助，只得每年都朝貢並向我國稱臣，也使中華文明不斷輸入日本。

對日本的統一也起到很大的作用。而在此期間，我國對日本所有東西都加「倭」字，比如：倭奴、倭國、倭刀等。而後還有些史書直接稱為東夷和我國東方的少數民族一樣的稱呼。

唐以後，日本開始大規模漢化，知道「倭」的意思後，開始對「倭」字反感。公元五世紀，日本同意後，國名定為「太和」，並將太陽視為自己的圖騰。

公元七世紀，日本聖德太子覲見隋朝時，附國書：「日出處太子致日落出太子」以表示想和中國平等外交，隋煬帝看後便棄之不理，而這也就是日本國名的雛形。

而後，日本便於中國斷交，並與我國朝廷有戰事。唐開國以後，日本又急忙歸附我國，在武則天在位時期，日本遣唐使將國名改為日本，並求武則天改名。

武則天便下詔書，而這也是歷史的證據。從此，日本便在我國外交書上出現，而對內我們仍以倭國為日本國名。

8. 小日本的名字由來

日本國一詞意即「日出之國」。

日本國名由來：
日本原來並不叫日本。在古代日本神話中，日本人稱其為「八大洲」「八大島國」等。據《漢書》《後漢書》 記載,我國古代稱日本為「倭」或「倭國」。公元五世紀，日本統一後，國名定為「大和」。因為古代日本人崇尚太陽神，所以將太陽視為本國的圖騰。相傳在七世紀初，日本的聖德太子在致隋煬帝的國書中寫道：「日出處太子致日落處太子」，這就是日本國名的雛形。直到七世紀後半葉，日本遣唐史將其國名改為「日本」，意為「太陽升起的地方」，其後沿用，成為日本的正式國名。《新唐書·日本傳》中有記載：咸亨元年（670年），倭國遣使入唐，此時倭國已「稍習夏言，惡倭名，更號日本。使者自言，因近日出，以為名。」此外，在漢語中，「扶桑」「東瀛」也是日本國名的別稱。

9. 華為榮耀名字的由來

榮耀成立於13年，主要面向的消費者是年輕人，創造一個年輕人的智慧新世界。