子為名字的寓意

Ⅰ 子字開頭寓意好女孩的名字

取名：緣鴻
緣：邊；沿著，順著；遵循，依照；爬，攀附；人與人的關系；宿命論者指人與人或人與事所謂"命中註定的遇合機會"；因為，因由。
《說文解字》釋雲：衣純也。從糸彖聲。
鴻：鴻字原指大雁或天鵝，是飛鳥中身體大的種類。後來，鴻字也用來形容大或強、盛。
《說文解字》釋雲：鴻鵠也。從鳥江聲。
緣表示緣分、因緣、天假因緣；鴻表示興盛、天鵝、大雁，意義優美。
意蘊該名字可以趣解為：「緣分
•
鴻志」。成語香火姻緣
鴻漸之儀

Ⅱ 子在名字里代表什麼意思

晉中之窗030600.NET提醒您：「子」：古代對成年男子的尊稱，在戰國末期時期，擁有一定社會地位的成年男子都可以稱為「子」，而且都希望別人稱自己為「子」，因為「子」還是一種爵位，所謂「公侯伯子男」也。但是，真正能獲得別人以「子」相稱的，一般是兩種人：要麼在社會上公信力較高的，如「老師」；要麼就是較有道德的貴族；孔子、老子屬於前者。

Ⅲ 子禛名字的含義是什麼

子：五行為水，本義為嬰兒。在人名中引申為天之驕子、幸福安樂、吉祥如意、生活美好等含義。
禛：五行為金，謂以真誠而受福佑；常用作人名。清雍正帝名胤禛。又清有王士禛。

Ⅳ 子在名字里的含義

含義只有起名字的人知道，因為名字，就是一個記號！

Ⅳ 古代名字中「子」字的意思是拜託了各位 謝謝

據《漢典》 表字,人的別名(字和名常有意義上的聯系。自稱用名,表示謙虛;稱人用字,表示尊敬)[another name taken at the age of twenty] 男子二十,冠而字。——《禮記·曲禮上》 幼名,冠字。——《禮記·檀弓》。疏:「始生三月而加名,故去幼名;年二十,有為人父之道,朋友等類不可復呼其名,故冠頂加字。」 聞名即知其字,聞字而知其名,蓋名與字相比附故。——《白虎通·姓名》 生而首上圩頂,故因名曰丘雲。字 仲尼,姓 孔氏。——《史記·孔子世家》 周禮·春官·外史】周禮春官掌達書名於四方。注古曰名，今曰字。疏滋益而多，故更稱曰字。 又名字。【禮·曲禮】男子二十冠而字。【儀禮·士冠禮】冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也。

Ⅵ 名子里有」子「字，」子「代表什麼意思

「子」在古代是對人的尊稱；稱老師或稱有道德、有學問的人，如孔子，老子。在現代用在名字當中，指人有風度，氣宇軒昂；通常寄託了父母的望子成龍， 希望孩子長大後才華出眾，聰敏有才華。

(6)子為名字的寓意擴展閱讀：

古人起乳名講究亦隨意

在中國古代，嬰兒自落地之日起三個月內便是「成名」期，即在此期間父母要給孩子起個名字，其乳名雖紛繁各異，但命名緣由仍可分別成類的。

有從夢中來的。唐代時人稱「詩仙」的李白，「白」乃乳名，亦是從他母親夢中來的。相傳李母產前夢見了光芒四射的「長庚星」，一時黑夜變白天。「長庚星」又名「太白金星」，又俗稱「文曲星」。

有從嬰兒長相和降生景況而取名的。中華儒學的祖師爺孔子，他的乳名叫「丘」。何以名「丘」？《中國歷代大儒》一書在介紹孔子時說：「孔子出生頭頂內凹（圩頂），有似阿丘，故名孔丘。先前父母曾禱於尼山，因字仲尼。」仲，是排行第二的意思。

還有古書說，「老子」亦乳名。請看（晉）葛洪著的《神仙傳》載：李耳的母親「感大流星而有娠，懷孕七十二年，剖左腋而生子。生下來就是滿頭白發，故取名老子。」司馬遷在《史記：老子列傳》中，只說：「姓李，名耳，字聃。」避開說「老子」的由來。

有從戰爭中熬出的將軍，常給兒女起名「兵」呀、「車」呀的。最有說服力的例子，莫過於南北朝時，南宋開國皇帝劉裕了。他一生東征西討，戎馬生涯一輩子，最後代晉建宋，當上了皇帝。所以他給長子劉義符起了個「車兵」的乳名，又給第三子劉義隆起了個「車兒」的乳名。他希望南宋有個鐵桶似的江山，且能代代相傳。

最常見的乳名，來自民間的習俗、鄉風。在某些地方，常有在名字前面加個「阿」的，如以拉二胡著名的民間琴師瞎子「阿炳」。古代名人的乳名中帶「阿」的，有很多。三國時，魏武帝曹操，乳名叫「阿瞞」；蜀漢皇帝乳名「阿斗」；隋煬帝楊廣，「小字阿嬤」；漢武帝的元配夫人乳名叫「阿嬌」。

自宋元以來，百姓中常以排行數字為乳名的，其原因，一是來自朝廷的「非官勿名」的限制，二是受地方習俗的影響，有本《春在堂隨筆》的書中說：「見在紹興鄉間頗有以數目為名者。」古人的乳名中實不乏數字名，如明朝開國皇帝朱元璋的乳名叫「朱重八」，他的全家從祖父到父母、到兄弟姊妹全是排行名，全是用數字。

明朝永樂年間有個名太監叫鄭和，小名「三保」，是排行第三。他十二歲時在兵荒馬亂中被虜入宮，做了太監，後來成為著名的「三保太監」。他曾率領龐大的船隊，七次下「西洋」，震驚中外。

翻開唐詩，其中就更明顯了，詩里常見如「張五」、「辛大」、「崔九」、「劉十九」等呼排行人的名，可見起數字乳名的時間還應該提前。

前面說起乳名的是父母，襁褓嬰兒無權贊否，爾後取捨則權在兒女了。朱元璋的「重八」，做官後立即變為「興宗」，以後他的兒女，再不以排行代名。只有李白，對乳名「白」很受用，日後還加個字成了「太白」，讓這乳名伴隨終生。

Ⅶ 子字取名的寓意是什麼

子，其本義是嬰兒，引申指兒女，又引申特指直系血統的下一代男性、女兒、太子等，又泛指人、臣民，還有十二地支的第一位、結果實等含義。

古代人們都將聲名遠揚、德高望重、知識淵博的人冠以子字作為稱呼，例如韓非子、孔子、孟子等；子字取名時有品德優良，勤懇好學的寓意，是希望孩子能成為有德行、學問好的高尚之人。子也是作為輔字之用，其讀音清脆利落，可使得名字抑揚頓挫，順口好聽。

名字是指人或者產品、物體的名稱，姓名有廣義與狹義之分，還有小名、別名、綽號、乳名等。廣義的姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人團體的名稱；狹義的姓名僅指公民的姓氏和名字。為名和字的合稱。在中國古代，名、字分開使用。今合稱「名字」，則指姓名或名。

Ⅷ 子在名字中是什麼意思

思煙、冰琴、夜藍、痴夢、依丹、小柳、香冬、綠萍、向菱、映寒、香陽、含冬、曼霜、春白、南霜、醉絲、之南、新
真、雨露、天煙、冰雲、寄芙、如筠、醉容、若香、涵荷、天風、亦兒、采雪、谷香、依巧、若絲、凌山、冬煙、安蕾、從霜、山寒、芷芹、綺芙、雅風、涵柔、飛
南、又冬、寒絲、憶靈、曉卉、安夏、含真、樂嵐、夢筠、含蓉、笑萱、如珍、天彤、向絲、依靈、妙蕊、元荷、新曼、凌雲、碧露、翠夏、半容、春南、千凡、又
蕊、安荷、初蘭、安陽、代晴、曉彤、醉珊、從易、平彤、平卉、含真、之彤、懷青、友柳、幻雪、初柔、慕春、飛玉、秋晴、映兒、之風、語雲、覓易、南曼、憶
柔、安瑤、痴蕊、恨易、映雲、曼絲、平真、幼凡、寒風、靈玉、傲文、思雙、冷青、秋竹、碧霜、春雲、沛芹、語巧、綠嵐、念凝、書雪、醉雙、山陽、念柳、平
筠、醉南、慕桃、碧巧、曉露、尋菡、沛白、平靈、水彤、安彤、涵易、樂巧、依風、紫南、亦絲、易蓉、紫萍、惜萱、詩蕾、尋綠、詩雙、尋雲、孤丹、谷藍、惜
香、谷楓、山靈、幻絲、友梅、從雲、雁絲、盼旋、幼旋、爾藍、沛山、代絲、痴梅、覓松、冰香、依玉、冰之、妙夢、以冬、碧春、曼青、冷菱、雪曼、安白、香
桃、安春、千亦、凌蝶、又夏、南煙。靖易、沛凝、翠梅、書文、雪卉、樂兒、傲絲、安青、初蝶、寄靈、惜寒、雨竹、冬蓮、綺南、翠柏、平凡、亦玉、孤蘭、秋
珊、新筠、半芹、夏瑤、念文、曉絲、涵蕾、雁凡、谷蘭、靈凡、凝雲、曼雲、丹彤、南霜、夜夢、從筠、雁芙、語蝶、依波、曉旋、念之、盼芙、曼安、采珊、盼
夏、初柳、迎天、曼安、南珍、妙芙、語柳、含蓮、曉筠、夏山、爾容、采春、念夢、傲南、問薇、雨靈、凝安、冰海、初珍、宛菡、冬卉、盼晴、冷荷、寄翠、幻
梅、如凡、語夢、易夢、千柔、向露、夢玉、傲霜、依霜、靈松、詩桃、書蝶、恨真、冰蝶、山槐、以晴、友易、夢桃、香菱、孤雲、水蓉、雅容、飛煙、雁荷、代
芙、醉易、夏煙、山梅、若南、恨桃、依秋、依波、香巧、紫萱、涵易、憶之、幻巧、水風、安寒、白亦、惜玉、碧春、憐雪、聽南、念蕾、夢竹、千凡、寄琴、采
波、元冬、思菱、平卉、笑柳、雪卉、南蓉、谷夢、巧蘭、綠蝶、飛荷、平安、孤晴、芷荷、曼冬、尋巧、寄波、爾槐、以旋、綠蕊、初夏、依絲、憐南、千山、雨
安、水風、寄柔、念巧、幼楓、凡桃、新兒、春翠、夏波、雨琴、靜槐、元槐、映陽、飛薇、小凝、映寒、傲菡、谷蕊、笑槐、飛蘭、笑卉、迎荷、元冬、書竹、半
煙、綺波、小之、覓露、夜雪、春柔、寒夢、爾風、白梅、雨旋、芷珊、山彤、爾柳、沛柔、靈萱、沛凝、白容、樂蓉、映安、依雲、映冬、凡雁、夢秋、醉柳、夢
凡、秋巧、若雲、元容、懷蕾、靈寒、天薇、白風、訪波、亦凝、易綠、夜南、曼凡、亦巧、青易。冰真、白萱、友安、詩翠、雪珍、海之、小蕊、又琴、香彤、語
夢、惜蕊、迎彤、沛白、雁山、易蓉、雪晴、詩珊、春冬、又綠、冰綠、半梅、笑容、沛凝、念瑤、天真、含巧、如冬、向真、從蓉、春柔、亦雲、向雁、爾蝶、冬
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