蕭軍名字由來

Ⅰ 蕭軍,蕭紅原名分別是( ),各自的代表作分別有( )

1. 蕭軍的原名是：劉鴻霖。

   代表作品：《跋涉》、《八月的鄉村》、《羊》、《江上》、《綠葉底故事》、《第三代》、《十月十五日》、《涓涓》《側面》、《幸福之家》、《蕭軍傑作選》、《五月的礦山》、《過去的年代》、《吳越春秋史話》、《蕭軍近作》、《蕭軍五十年文集》、《我的童年》、《從臨汾到延安》、《蕭軍戲劇集》、《人與人間》、《蕭軍全集》。

2. 蕭紅的原名是：張乃瑩

   代表作品：《跋涉》、《回憶魯迅先生》、《蕭紅散文》、《蕭紅散文選集》、《生死場》、《橋》、《牛車上》、《曠野的呼喊》、《馬伯樂》、《呼蘭河傳》、《手》、《小城三月》、《蕭紅短篇小說》、《蕭紅選集》。

Ⅱ 蕭紅名字出自哪首詩

蕭紅名字出自哪首詩
答：不是出自哪首詩。蕭紅原名張廼瑩，她和三郎相戀（後來結婚，離婚），三郎起筆名蕭軍，她便起筆名蕭紅，這樣可以和所愛的人同姓，並且兩人名字連在一起意思為「小小紅軍」，表達出他們對革命的嚮往。

蕭紅去世以後，有一些作家寫了紀念她的文章和傳記，有些題目，像詩句，裡面且有「蕭紅」兩字，象「蕭蕭落紅為哪般」，「蕭蕭落紅情依依」， 這樣的句子是那些作家寫出來的。

Ⅲ 蕭紅叫蕭軍什麼謝謝了，大神幫忙啊

蕭紅叫蕭軍「三郎」，「郎華」是蕭軍的另一個筆名。 她因為識文斷字，所以移了性情，竟抗婚出走，一手砸碎舊婚姻的枷鎖，然後一頭撞進新情感的桎梏。她邂逅的如意郎君，我小時候看的報告文學，說正是她抗婚的對象，不知是否以訛傳訛。總之，在出走的路上，她被愛情的蜜湯灌昏了心，在哈爾濱的一家旅館里同居了很久，以致懷著身孕，被以回家取錢為由的情郎拋棄在旅館抵債，奄奄一息。 所幸，她是個文學女青年，文學救人的道路看來是行得通的。她寫信給當地報館求助。血氣方剛的三郎受命「采訪」。在三郎眼裡，這個受難的姑娘是極其美麗的，像她的小詩一樣清新動人：「那邊清溪唱著，這邊樹葉綠了，姑娘啊！春天到了。」在洪水襲來的黑夜，旅館傾頹的前一刻，三郎趁亂救出了悄吟。他們決定用一個相同的姓，她用火燒雲的顏色做自己的名字，他原本有些武術功底，又有滿腔報國的慷慨，以「軍」為名。不過，這只是我的揣測。如果故事到此結束，倒可以用「他們從此過著幸福的生活」煞尾。 可惜那不是童話故事，也不能到此結束。死裡逃生，不過是從一個旅館逃到另一個旅館。他們只能暫時棲身在歐羅巴旅館。因為沒有錢，店老闆抽走了雪白的被褥床墊，他們躺在光禿禿的棕板上，睡眠還可以將就，可是咕咕作響的肚子不能將就，每天早晨掛在對面房門上的大列巴比情人的密語還誘人。不知道苦捱過了多久，他們終於可以吃飽飯了，不是靠蕭軍作武術家教來糊口，而是二蕭聯袂，執筆闖天下。 正是蕭軍，給了蕭紅以做人的尊嚴，生存下去的勇氣，開創新生活的希望；而且，蕭軍身體力行，冒嚴寒，忍飢餓，外出四處打工授課，養活了產後在家待業的蕭紅；正是蕭軍最早看出了蕭紅潛在的才華（這也是他與蕭紅結合的前提），並且不斷給蕭紅以鼓勵和幾近手把手地扶持，才得以使蕭紅的初作——短篇小說《王阿嫂的死》發表在《國際協報》上，從而使蕭紅邁入了文壇的門坎……正是蕭軍率先提議，並且親自執筆寫信給魯迅先生取得聯系，將蕭紅的成名作《生死場》呈到了魯迅先生的案頭上，使得蕭紅得以與蕭軍並駕齊驅蜚聲國內外文壇。在這部被魯迅贊譽為「力透紙背」的作品中，其中一些至關重要震撼人心、充滿著強烈反滿抗日情調的靈與肉、血與火搏擊的活生生的場面，都是在蕭軍的提示下完成的。 她的命可以說是他揀回來的，他們一起外出的時候，總是一前一後的走著，蕭軍在前大踏步的走，蕭紅在後邊跟著，很少見到他們並排走。這就是他們之間命定的姿態。他毆打她，也不是故意的虐待，也是因為愛她，當她是自己人，才不見外地動了手。他是個粗疏的男人，拳腳伺候的時候，壓根想不起來她並不是顧大嫂和扈三娘。 這是蕭紅一生中最美好的時光，但這段蜜月在兩年後不可避免地結束了。蕭紅和蕭軍之間發生了沖突，爭吵日益激烈，性格暴躁的蕭軍甚至動手打了蕭紅。在蕭紅的身體和心靈深處遍布著難以醫治的創傷。後來的人們這樣對比蕭紅和蕭軍之間的差別：一個多愁善感，另一個坦盪豪爽；一個是長不大的女孩，另一個是血性漢子。蕭軍說：她單純，淳厚，倔強有才能，我愛她，但她不是妻子，尤其不是我的。蕭紅說：我愛蕭軍，今天還愛。他是個優秀的小說家，在思想上是個同志，又一同在患難中掙扎過來的，可是做他的妻子卻太痛苦了。 經過一番猶豫和痛苦，蕭紅把自己的情感和命運從蕭軍那裡收回，轉交給了另外一個男人——作家端木蕻良。她贈給端木相思豆和小竹竿，這兩件定情物包含了一個受傷女人的心願。相思豆代表愛，而小竹竿則象徵著堅韌與永恆。1938年4月，身懷六甲的蕭紅跟蕭軍分手後，與端木同去武漢，5月在武漢大同酒家舉行了婚禮.端木蕻良與蕭紅的結合是理智的結合，同時也是很突然的結合。新婚中的蕭紅正懷著蕭軍留下的孩子。孩子出生幾天後就夭折了，孩子的死了斷了她與蕭軍最後的緣分。蕭紅只想過正常的老百姓式的夫妻生活，沒有爭吵，沒有打鬧，沒有不忠，沒有譏笑，有的只是互相諒解、愛護和體貼。 從十七八歲到三十一歲去世，蕭紅在每個城市住過的時間不超過一年，即使是在上海這一座城市，她還搬過七八次家。 一個孩子，對相依為命的溫情的需要遠遠強烈過對生死相許的愛情的渴望，但是蕭軍給不了她，端木蕻良也給不了她。她與端木結合的時候，有人責備她，難道你不能一個人生活嗎?!不能，因為她是個孩子，一個人睡在黑屋子裡，她害怕。只是，嫁與端木之後，武漢大轟炸，她還是一個人。我不免卑劣地想，這時，她會不會懷念蕭軍的耳光，總好過一個人守著孤島。 抗戰爆發後，上海淪陷，蕭紅到了香港。由於被迫東躲西藏，加之醫院葯物匱乏，蕭紅的肺結核日益嚴重，本來就虛弱的身體逐漸走向了崩潰。 蕭紅臨終時丈夫端木是否在場，這個問題後來成了爭論的焦點。端木的家人認為端木始終陪伴在蕭紅身邊，直到她去世為止。而當時一直照看蕭紅的作家駱賓基則堅決否認端木的在場。駱賓基回憶說，蕭紅在死前曾經熱切地盼望道：如果蕭軍在重慶我給他拍電報，他還會像當年在哈爾濱那樣來救我吧…… 1942年1月22日一個凄涼的冬日，年僅三十一歲的蕭紅在醫院里呼出了生命的最後一口氣息。十年漂泊，北國的呼蘭小城是她的起點，而南方的香港是她的終點。蕭紅走了，她的生命結束在戰爭的硝煙中，從此曾經愛她的兩個男人蕭軍和端木一生都生活在蕭紅的陰影里。 病死香港，她還是一個人。果真在明滅之際想到三郎，她深信，三郎要是知道，還會像當年一樣，劈開絕望的洪水，把她從崩潰的世界邊緣搶走。只是，以蕭軍的功底，能夠奮力抵禦洪水，卻不能夠舉重若輕，來個凌波微步，輕巧躍入另一部不朽名著，與蕭紅氣息相通。這一次，他再救不了她。 蕭紅最深刻的苦難也無關愛情，對一個女人來說，最慘痛的經歷莫過於失去自己的孩子，和蕭軍在一起的時候，她懷著負心人的骨肉，生下來，養不起，送給了別人。和端木在一起的時候，她懷著蕭軍的孩子，養得起，卻沒生下來。枕邊人與腹中胎兒的割裂感，血肉分離的剝離感，在蕭紅的靈魂中蝕出一個駭人的黑洞，一寸寸蔓延。這個女人，怎麼會有甜蜜的笑容。 很久沒有看過蕭紅的文字，手頭只有一些零星片斷： 「我出生的時候，祖父已經六十歲了，當我長到四五歲時，祖父就快七十了。我還沒有長到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過了八十，祖父就死了。……那園里的蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現在完全荒涼了。小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著，也許現在根本沒有了。那早晨的露珠是不是還落在花盆架上，那午間的太陽是不是還照著那大向日葵……」 有文學評論說，蕭紅的文字有時有點羅嗦，像個喜歡說話以引起別人注意，又常常表達不清的孩子，充滿了兒童式的奇特想像和信馬由韁的思路。我一向對文學評論感到頭痛，但這個評論者我很是喜歡，因為他沒有渲染蕭紅的偉「大」，而是承認了蕭紅的渺「小」。她的字里行間，正是一派稚拙可愛的孩子氣。

麻煩採納，謝謝!

Ⅳ 蕭軍和蕭紅的故事

1、蕭軍和蕭紅都出生於民國時期，青年時期結識後曾同居過一段時間。蕭軍的出現直接影響了蕭紅的命運並引發她開始文學創作，他們曾於1933年合著發表過小說散文集《跋涉》，並且在東北地區寫作發表了很多抗戰文學作品。後因抗日戰爭爆發，蕭軍去了延安，蕭紅隨後東渡日本求學，兩人就此分開。

2、蕭軍（1907~1988），原名劉鴻霖，1907年7月3日出生於遼寧省錦州市義縣沈家台鎮下碾盤溝村（現錦州市凌海所屬大碾鄉），原名劉鴻霖，曾用名劉吟飛、劉羽捷、劉蔚天、劉毓竹等。筆名除蕭軍外，還有酡顏三郎、田軍等。
他的名字與「蕭紅」相配，合起來是「小小紅軍」的意思。1934年10月創作了著名的《八月的鄉村》，奠定了蕭軍在文壇上的地位。從此，他與蕭紅成為「東北作家群」的著名代表。

3、蕭紅（1911-1942），原名張乃瑩，中國近現代女作家，「民國四大才女」之一，被譽為「30年代文學洛神」。蕭紅是民國四大才女中命運最為悲苦的女性，和蕭軍的一度結緣改編了她的命運。《生死場》是她的成名作。1936年東渡日本，並寫下了散文《孤獨的生活》，長篇組詩《砂粒》等。後來與另一作家端木蕻良同抵香港，之後發表了中篇小說《馬伯樂》和著名長篇小說《呼蘭河傳》。 1942年1月22日，蕭紅因肺結核和惡性氣管擴張去世於香港。

Ⅳ 蕭軍與蕭紅是什麼關系

1931年10月，蕭紅從福昌號屯經阿城逃到哈爾濱。一個月後，在走投無路、萬般無奈的情況下，與汪恩甲一起到道外十六道街東興順旅館同居。半年後，蕭紅懷孕，臨產期近，汪恩甲卻不知去向。
蕭紅困居旅館，處境艱難，只好寫信向哈爾濱《國際協報》副刊編輯裴馨園求助，裴馨園與孟希、舒群等文學青年先後到旅館看望蕭紅，裴馨園派蕭軍到旅館給蕭紅送書刊，兩人一見鍾情，互相愛慕。
1932年8月7日夜，松花江決堤，洪水泛濫市區，蕭紅得以離開旅館，擺脫困境，到裴馨園家暫住。不久她住進醫院分娩，孩子生下後因無力撫養而送人。出院後，蕭紅與蕭軍住進道里新城大街（今道里尚志大街）的歐羅巴旅館，開始共同生活。
因沒有固定收入，二人僅靠蕭軍當家庭教師和借債勉強度日，生活非常困苦。但他們患難與共，感情融洽。
1932年11月，蕭紅、蕭軍從歐羅巴旅館搬到道里商市街25號（今道里區紅霞街25號），有了自己的家。

Ⅵ 蕭軍與蕭紅之間的關系

一、蕭軍與蕭紅之間的關系：
蕭紅與蕭軍是戀人關系,曾經一度是夫妻,後來分離了，蕭紅嫁給端木蕻良。
二、解讀：
蕭軍和蕭紅都出生於民國時期，青年時期結識後曾同居過一段時間。蕭軍的出現直接影響了蕭紅的命運並引發她開始文學創作，他們曾於1933年合著發表過小說散文集《跋涉》，並且在東北地區寫作發表了很多抗戰文學作品。後因抗日戰爭爆發，蕭軍去了延安，蕭紅隨後東渡日本求學，兩人就此分開。
三、人物簡介：
1、蕭軍（1907~1988），原名劉鴻霖，1907年7月3日出生於遼寧省錦州市義縣沈家台鎮下碾盤溝村（現錦州市凌海所屬大碾鄉），原名劉鴻霖，曾用名劉吟飛、劉羽捷、劉蔚天、劉毓竹等。筆名除蕭軍外，還有酡顏三郎、田軍等。
他的名字與「蕭紅」相配，合起來是「小小紅軍」的意思。1934年10月創作了著名的《八月的鄉村》，奠定了蕭軍在文壇上的地位。從此，他與蕭紅成為「東北作家群」的著名代表。
2、蕭紅（1911-1942），原名張乃瑩，中國近現代女作家，「民國四大才女」之一，被譽為「30年代文學洛神」。蕭紅是民國四大才女中命運最為悲苦的女性，和蕭軍的一度結緣改編了她的命運。《生死場》是她的成名作。1936年東渡日本，並寫下了散文《孤獨的生活》，長篇組詩《砂粒》等。後來與另一作家端木蕻良同抵香港，之後發表了中篇小說《馬伯樂》和著名長篇小說《呼蘭河傳》。 1942年1月22日，蕭紅因肺結核和惡性氣管擴張去世於香港。

Ⅶ 蕭軍是因為認識蕭紅後才起的這個筆名嗎

筆名由來

以小說《八月的鄉村》蜚聲文壇的作家蕭軍，原名劉鴻霖。他的曾用名將近十個，筆名約三十個，其中最為讀者熟知的是「蕭軍」和「田軍」。

劉鴻霖為什麼以「蕭軍」為筆名呢？1980年8月21日，他在致《詩刊社·筆名考釋》編輯部的一封信中解釋說:「蕭是我喜歡京劇《打漁殺家》中的蕭恩，又因我家是東北遼寧義縣，這地方曾為遼國京城，遼為蕭姓。軍是我的出身(按，據蕭軍《我的自傳》:『十八歲入吉林城陸軍三十四團騎兵營當兵及做見習上士。二十歲入遼寧省東北憲兵教練處第七期做學兵，畢業以後被分派到哈爾濱服務，三個月後，我請假又回遼寧入東北陸軍第九期講武堂入伍生隊第六期教導隊，結業後，於當年正式轉入炮兵科學習，1930年在講武堂結業，即去昌圖東北陸軍二十四旅擔任該處學兵的普通軍事學講授及基本軍事訓練等』)，表示不忘本。」1934年他跟魯迅通信時即使用這一筆名，但1935年在奴隸社出版由魯迅作序的《八月的鄉村》時又署名「田軍」。據蕭軍解釋，「田軍」就是農民軍隊的意思，在秘密刊物發表文章常用此名。女作家張廼瑩准備出版小說《生死場》時，蕭軍替她起了一個筆名，叫「蕭紅」。1964年6月28日蕭軍在致研究者鐵峰的信中解釋說:「這是有意識要把『紅軍』二字連在一起，那時蔣介石正在對紅軍做五次『圍剿』。」在一般刊物上發表文章，張廼瑩常以「悄吟」為筆名，而為左翼刊物撰文則署「蕭紅」之名。

Ⅷ 蕭紅原名到底是什麼

蕭紅（1911年6月1日－1942年1月22日），中國近現代女作家，「民國四大才女」之一，被譽為「20世紀30年代的文學洛神」。乳名榮華，學名張秀環，後由外祖父改名為張廼瑩。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。

1911年，出生於黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個地主家庭，幼年喪母。1932年，結識蕭軍。1933年，以悄吟為筆名發表第一篇小說《棄兒》。

1935年，在魯迅的支持下，發表成名作《生死場》。1936年，東渡日本，創作散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂粒》等。1940年，與端木蕻良同抵香港，之後發表中篇小說《馬伯樂》、長篇小說《呼蘭河傳》等。1942年1月22日，因肺結核和惡性氣管擴張病逝於香港，年僅31歲。

(8)蕭軍名字由來擴展閱讀：

名家對蕭紅的點評

林賢治（詩人、學者）：蕭紅確實是一個不折不扣的理想主義者。在中國現代文學史上，蕭紅是繼魯迅之後的一位偉大的平民作家。她的《呼蘭河傳》和《生死場》，為中國大地立傳，其深厚的悲劇內容，以及富於天才創造的自由的詩性風格，我以為是唯一的。

夏志清（文學評論家）：沒有在《中國現代小說史》中評論蕭紅的作品，是「最不可寬恕的疏忽」。《呼蘭河傳》的長處在於它的高度的真實感，蕭紅是二十世紀中國最優秀的作家之一。

葛浩文（美國漢學家）：蕭紅在本質上是個善於描寫私人經驗的自傳體式作家。

章海寧（記者、蕭紅研究會副會長）：我更願意把蕭紅歸類為是一個貧民作家，她筆下的主角經常是生活困窘的女性。蕭紅自己本身也生活困苦，她更能體會到處於社會中弱勢群體的艱難和不易。

張耀傑（學者、傳記作家）：蕭紅有文學才華但做人不及格。

馬勇（學者、中國現代文化學會副會長）：蕭紅的悲劇源於「五四」鼓勵下的出走。

王東成（學者、中國青年政治學院中文系教授）：對蕭紅人性的不潔和過錯要作同情的理解。

魯迅（文學家、思想家）：蕭紅「是當今中國最有前途的女作家，很可能成為丁玲的後繼者，而且她接替丁玲的時間，要比丁玲接替冰心的時間早得多」。

魯迅還評價蕭紅在《生死場》中所描寫的「北方人民對於生的堅強，對於死的掙扎卻往往已經力透紙背；女性作品的細致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮。」

茅盾（作家、文學評論家）：評價《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說，它於這「不像」之外，還有些別的東西，一些比「像」一部小說更為「誘人」些的東西，它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。

墓址

1942年（民國三十一年）1月24日，蕭紅遺體在香港跑馬地背後日本火葬場火化，一部分骨灰被葬於香港的淺水灣，剩餘骨灰葬於聖士提反女校後院土山坡下。

1957年8月15日，經中日作家協會、中國作家協會廣州分會倡議，蕭紅遷葬悼念儀式在廣州市大德路別有天殯儀館舉行，蕭紅骨灰從香港遷到廣州銀河革命公墓，重新安葬。

Ⅸ 蕭紅叫蕭軍什麼

蕭紅叫蕭軍「三郎」，「郎華」是蕭軍的另一個筆名。

她因為識文斷字，所以移了性情，竟抗婚出走，一手砸碎舊婚姻的枷鎖，然後一頭撞進新情感的桎梏。她邂逅的如意郎君，我小時候看的報告文學，說正是她抗婚的對象，不知是否以訛傳訛。總之，在出走的路上，她被愛情的蜜湯灌昏了心，在哈爾濱的一家旅館里同居了很久，以致懷著身孕，被以回家取錢為由的情郎拋棄在旅館抵債，奄奄一息。

所幸，她是個文學女青年，文學救人的道路看來是行得通的。她寫信給當地報館求助。血氣方剛的三郎受命「采訪」。在三郎眼裡，這個受難的姑娘是極其美麗的，像她的小詩一樣清新動人：「那邊清溪唱著，這邊樹葉綠了，姑娘啊！春天到了。」在洪水襲來的黑夜，旅館傾頹的前一刻，三郎趁亂救出了悄吟。他們決定用一個相同的姓，她用火燒雲的顏色做自己的名字，他原本有些武術功底，又有滿腔報國的慷慨，以「軍」為名。不過，這只是我的揣測。如果故事到此結束，倒可以用「他們從此過著幸福的生活」煞尾。

可惜那不是童話故事，也不能到此結束。死裡逃生，不過是從一個旅館逃到另一個旅館。他們只能暫時棲身在歐羅巴旅館。因為沒有錢，店老闆抽走了雪白的被褥床墊，他們躺在光禿禿的棕板上，睡眠還可以將就，可是咕咕作響的肚子不能將就，每天早晨掛在對面房門上的大列巴比情人的密語還誘人。不知道苦捱過了多久，他們終於可以吃飽飯了，不是靠蕭軍作武術家教來糊口，而是二蕭聯袂，執筆闖天下。

正是蕭軍，給了蕭紅以做人的尊嚴，生存下去的勇氣，開創新生活的希望；而且，蕭軍身體力行，冒嚴寒，忍飢餓，外出四處打工授課，養活了產後在家待業的蕭紅；正是蕭軍最早看出了蕭紅潛在的才華（這也是他與蕭紅結合的前提），並且不斷給蕭紅以鼓勵和幾近手把手地扶持，才得以使蕭紅的初作——短篇小說《王阿嫂的死》發表在《國際協報》上，從而使蕭紅邁入了文壇的門坎……正是蕭軍率先提議，並且親自執筆寫信給魯迅先生取得聯系，將蕭紅的成名作《生死場》呈到了魯迅先生的案頭上，使得蕭紅得以與蕭軍並駕齊驅蜚聲國內外文壇。在這部被魯迅贊譽為「力透紙背」的作品中，其中一些至關重要震撼人心、充滿著強烈反滿抗日情調的靈與肉、血與火搏擊的活生生的場面，都是在蕭軍的提示下完成的。

她的命可以說是他揀回來的，他們一起外出的時候，總是一前一後的走著，蕭軍在前大踏步的走，蕭紅在後邊跟著，很少見到他們並排走。這就是他們之間命定的姿態。他毆打她，也不是故意的虐待，也是因為愛她，當她是自己人，才不見外地動了手。他是個粗疏的男人，拳腳伺候的時候，壓根想不起來她並不是顧大嫂和扈三娘。

這是蕭紅一生中最美好的時光，但這段蜜月在兩年後不可避免地結束了。蕭紅和蕭軍之間發生了沖突，爭吵日益激烈，性格暴躁的蕭軍甚至動手打了蕭紅。在蕭紅的身體和心靈深處遍布著難以醫治的創傷。後來的人們這樣對比蕭紅和蕭軍之間的差別：一個多愁善感，另一個坦盪豪爽；一個是長不大的女孩，另一個是血性漢子。蕭軍說：她單純，淳厚，倔強有才能，我愛她，但她不是妻子，尤其不是我的。蕭紅說：我愛蕭軍，今天還愛。他是個優秀的小說家，在思想上是個同志，又一同在患難中掙扎過來的，可是做他的妻子卻太痛苦了。

經過一番猶豫和痛苦，蕭紅把自己的情感和命運從蕭軍那裡收回，轉交給了另外一個男人——作家端木蕻良。她贈給端木相思豆和小竹竿，這兩件定情物包含了一個受傷女人的心願。相思豆代表愛，而小竹竿則象徵著堅韌與永恆。1938年4月，身懷六甲的蕭紅跟蕭軍分手後，與端木同去武漢，5月在武漢大同酒家舉行了婚禮.端木蕻良與蕭紅的結合是理智的結合，同時也是很突然的結合。新婚中的蕭紅正懷著蕭軍留下的孩子。孩子出生幾天後就夭折了，孩子的死了斷了她與蕭軍最後的緣分。蕭紅只想過正常的老百姓式的夫妻生活，沒有爭吵，沒有打鬧，沒有不忠，沒有譏笑，有的只是互相諒解、愛護和體貼。

從十七八歲到三十一歲去世，蕭紅在每個城市住過的時間不超過一年，即使是在上海這一座城市，她還搬過七八次家。

一個孩子，對相依為命的溫情的需要遠遠強烈過對生死相許的愛情的渴望，但是蕭軍給不了她，端木蕻良也給不了她。她與端木結合的時候，有人責備她，難道你不能一個人生活嗎?!不能，因為她是個孩子，一個人睡在黑屋子裡，她害怕。只是，嫁與端木之後，武漢大轟炸，她還是一個人。我不免卑劣地想，這時，她會不會懷念蕭軍的耳光，總好過一個人守著孤島。

抗戰爆發後，上海淪陷，蕭紅到了香港。由於被迫東躲西藏，加之醫院葯物匱乏，蕭紅的肺結核日益嚴重，本來就虛弱的身體逐漸走向了崩潰。

蕭紅臨終時丈夫端木是否在場，這個問題後來成了爭論的焦點。端木的家人認為端木始終陪伴在蕭紅身邊，直到她去世為止。而當時一直照看蕭紅的作家駱賓基則堅決否認端木的在場。駱賓基回憶說，蕭紅在死前曾經熱切地盼望道：如果蕭軍在重慶我給他拍電報，他還會像當年在哈爾濱那樣來救我吧……

1942年1月22日一個凄涼的冬日，年僅三十一歲的蕭紅在醫院里呼出了生命的最後一口氣息。十年漂泊，北國的呼蘭小城是她的起點，而南方的香港是她的終點。蕭紅走了，她的生命結束在戰爭的硝煙中，從此曾經愛她的兩個男人蕭軍和端木一生都生活在蕭紅的陰影里。

病死香港，她還是一個人。果真在明滅之際想到三郎，她深信，三郎要是知道，還會像當年一樣，劈開絕望的洪水，把她從崩潰的世界邊緣搶走。只是，以蕭軍的功底，能夠奮力抵禦洪水，卻不能夠舉重若輕，來個凌波微步，輕巧躍入另一部不朽名著，與蕭紅氣息相通。這一次，他再救不了她。

蕭紅最深刻的苦難也無關愛情，對一個女人來說，最慘痛的經歷莫過於失去自己的孩子，和蕭軍在一起的時候，她懷著負心人的骨肉，生下來，養不起，送給了別人。和端木在一起的時候，她懷著蕭軍的孩子，養得起，卻沒生下來。枕邊人與腹中胎兒的割裂感，血肉分離的剝離感，在蕭紅的靈魂中蝕出一個駭人的黑洞，一寸寸蔓延。這個女人，怎麼會有甜蜜的笑容。

很久沒有看過蕭紅的文字，手頭只有一些零星片斷：
「我出生的時候，祖父已經六十歲了，當我長到四五歲時，祖父就快七十了。我還沒有長到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過了八十，祖父就死了。……那園里的蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現在完全荒涼了。小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著，也許現在根本沒有了。那早晨的露珠是不是還落在花盆架上，那午間的太陽是不是還照著那大向日葵……」

有文學評論說，蕭紅的文字有時有點羅嗦，像個喜歡說話以引起別人注意，又常常表達不清的孩子，充滿了兒童式的奇特想像和信馬由韁的思路。我一向對文學評論感到頭痛，但這個評論者我很是喜歡，因為他沒有渲染蕭紅的偉「大」，而是承認了蕭紅的渺「小」。她的字里行間，正是一派稚拙可愛的孩子氣。

Ⅹ 蕭軍的資料

一、蕭軍（1907~1988），原名劉鴻霖，1907年7月3日出生於遼寧省錦州市義縣沈家台鎮下碾盤溝村（現錦州市凌海所屬大碾鄉），原名劉鴻霖，曾用名劉吟飛、劉羽捷、劉蔚天、劉毓竹等。畢業於東北陸軍講武堂。
二、筆名除蕭軍外，還有酡顏三郎、田軍等。他的名字與「蕭紅」相配，合起來是「小小紅軍」的意思。
三、1934年10月創作了著名的《八月的鄉村》。《八月的鄉村》的出版不但顯示了抗日文學的實績，也奠定了蕭軍在文壇上的地位。從此，他與蕭紅成為「東北作家群」的著名代表。
四、抗戰爆發後去延安，50年代到北京，專門從事寫作，1957年被錯劃為右派，「文革」期間長期遭到關押，1979年平反後重返文壇。「但得能為天下雨，白雲原自一身輕。」蕭軍生前的這兩句詩就是這位著名作家的精神寫照。
五、代表作有《八月的鄉村》《江上》《吳越春秋史話》等
六、在現代文學史上，沒有一個人像蕭軍這樣特殊，牽涉那麼多重要的史實和人物，他像一個張開的蛛網，串聯起一系列中國現代文學史重要的片斷。蕭軍是中國現代文學史上東北作家群的領軍人物，是撰寫世界武裝反法西斯小說的第一人，是中國現代文壇上既尊稱魯迅為恩師，又被毛澤東主席視為知己的人物。