月亮名字的由來

1. 有關月亮的美稱及由來

月亮的美稱與雅號
玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊……
亮的美稱與雅號

與「兔」有關

1、玉兔。神話里月中有玉兔，代指月亮。如唐代韓琮《春愁》：「金烏長飛玉兔走。」

2、顧兔。月亮的別名。南朝梁何遜《七召·神仙》：「顧兔才滿，庭英紛而就落。」

3、冰兔。指月亮。如唐代李紳《奉酬樂天立秋夕有懷見寄》：「冰兔半升魄。」

4、桂兔。指月亮。唐代韓偓《元夜即席》：「桂兔韜光雲葉重。」

5、蟾兔。舊說兩物為月中之精，因代指月。《古詩十九首》：「三五明月滿，四五蟾兔缺。」

與「桂樹」有關

1、桂月。傳說月中有樹曰桂，故稱。《樂府詩集·東飛伯勞歌》：「南窗北牖桂月光。」

2、桂花。亦稱桂華，指月。韓愈《明水賦》：「桂華吐耀，兔影騰精。」

3、桂枝。指月亮。唐太宗《遼城望月》：「魄滿桂枝圓。」

4、桂輪。唐代李涉《秋夜題夷陵水館》：「凝碧初高海海氣秋，桂輪斜落到江樓。」

5、桂叢。指月宮。清代洪升《長生殿·重圓》：「聽何處奏鈞天，想近著桂叢邊。」

6、桂宮。指月亮。南朝梁沈約《登台望秋月》：「桂宮裊裊落桂枝，圳寒凄凄生白露。」

7、桂窟。指月宮。元代郝經《三汊北城月榭玩月醉歌》：「露華漲冷濯桂窟。」

8、桂魄。指月亮。唐駱賓王《傷祝阿王明府》：「輪銷桂魄，驪珠毀貝闕之前。」

9、桂蟾。指月亮。唐盧照鄰《贈益府裴錄事》：「朝看桂蟾晚，夜聞鴻雁度。」

與「蟾蜍」有關

1、蟾蜍。指傳說月中有蟾蜍，指代月亮。如李白《雨後望月》：「四郊陰靄散，開戶半蟾生。」

2、玉蟾蜍。省稱為「玉蟾」或「玉蜍」。如唐代褚載《月詩》：「玉蟾蜍耀海東頭。」

3、蟾輪。喻圓月。唐代元凜《中秋夜不見月》：「蟾輪何事色全微，賺得佳人出綉幃。」

4、冰蟾。指月亮。明代湯顯祖《牡丹亭·鬧殤》：「海天悠，問冰蟾何處涌？」

5、蟾鉤。月牙。唐夏侯審《詠被中綉鞋》：「雲里蟾鉤落鳳窩，玉郎沉醉也摩挲。」

6、蟾宮。月宮，月亮。唐代許晝《中秋月》：「應是蟾宮別有情，每逢秋半倍澄清。」

7、蟾盤。喻圓月。唐代曹松《中秋對月》：「無雲世界秋三五，共看蟾盤上海涯。」

8、蟾窟。月宮，月亮。宋代張先《少年游漫》詞：「晝刻三題徹，梯漢同登蟾窟。」

9、蟾魄。月亮的別名。唐無稹《紀懷贈李戶曹》：「華表當蟾魄，高樓掛玉繩。」

與月亮的形狀有關

1、玉輪。圓月如輪，故成月之別名。宋代盧炳《水龍吟》：「素娥睡起，玉輪穩駕，初離海表。」

2、玉環。喻圓月。白居易《和櫛沐寄道友》：「落月沉玉環。」

3、玉盤。冰鏡。指月亮。宋代孔平仲《八月十六日玩月》：「團團冰鏡吐清輝。」

4、玉鉤。新月如鉤，故有此喻。李白《掛席江上待月有懷》：「倏忽城西郭，青天懷玉鉤。」

5、玉鏡。玉磨成的鏡子，比喻明月。如宋代楊萬里《月夜觀雪》：「卻將玉鏡掛青天。」

6、玉弓。比喻彎月。唐李賀《南園》：「尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓。」

7、冰輪。指明月。蘇軾《減字木蘭花》：「夜半老僧呼起，雲峰缺處涌冰輪。」

8、洋壺。指月亮或月光。元稹《獻滎陽公》：「冰壺通皓雪。」

9、冰盤。指月亮。宋代高觀國《齊天樂》詞：「素景中分，冰盤正溢，何啻嬋娟千里。」

與「嫦娥」有關

1、嫦娥。月宮女神，借指月亮。明唐寅《掏水月在手》：「玉纖弄水金鈿濕，要捧嫦娥對面看。」

2、素娥。嫦娥的代稱，亦用作月的代稱。李商隱《霜月》：「青女、素娥俱耐泠。」

其他方式

1、夜光。指月亮。如《楚辭·天問》：「夜光何德，死則又育？」

2、玉宮。指月宮。唐代李賀《天上謠》：「玉宮桂樹花未落，仙妾采香吞佩纓。」

3、玉嬌。指明月。宋代晏幾道《清平樂》詞：「恰是可憐時候，玉嬌今夜初圓。」

2. 哪位好心人能給我一些月亮的名稱，而且要詳細的由來。謝謝！！！！！！！！！！！！一定要有詳細的由來。

月亮的美稱與雅號
玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊……
亮的美稱與雅號

與「兔」有關

1、玉兔。神話里月中有玉兔，代指月亮。如唐代韓琮《春愁》：「金烏長飛玉兔走。」

2、顧兔。月亮的別名。南朝梁何遜《七召·神仙》：「顧兔才滿，庭英紛而就落。」

3、冰兔。指月亮。如唐代李紳《奉酬樂天立秋夕有懷見寄》：「冰兔半升魄。」

4、桂兔。指月亮。唐代韓偓《元夜即席》：「桂兔韜光雲葉重。」

5、蟾兔。舊說兩物為月中之精，因代指月。《古詩十九首》：「三五明月滿，四五蟾兔缺。」

與「桂樹」有關

1、桂月。傳說月中有樹曰桂，故稱。《樂府詩集·東飛伯勞歌》：「南窗北牖桂月光。」

2、桂花。亦稱桂華，指月。韓愈《明水賦》：「桂華吐耀，兔影騰精。」

3、桂枝。指月亮。唐太宗《遼城望月》：「魄滿桂枝圓。」

4、桂輪。唐代李涉《秋夜題夷陵水館》：「凝碧初高海海氣秋，桂輪斜落到江樓。」

5、桂叢。指月宮。清代洪升《長生殿·重圓》：「聽何處奏鈞天，想近著桂叢邊。」

6、桂宮。指月亮。南朝梁沈約《登台望秋月》：「桂宮裊裊落桂枝，圳寒凄凄生白露。」

7、桂窟。指月宮。元代郝經《三汊北城月榭玩月醉歌》：「露華漲冷濯桂窟。」

8、桂魄。指月亮。唐駱賓王《傷祝阿王明府》：「輪銷桂魄，驪珠毀貝闕之前。」

9、桂蟾。指月亮。唐盧照鄰《贈益府裴錄事》：「朝看桂蟾晚，夜聞鴻雁度。」

與「蟾蜍」有關

1、蟾蜍。指傳說月中有蟾蜍，指代月亮。如李白《雨後望月》：「四郊陰靄散，開戶半蟾生。」

2、玉蟾蜍。省稱為「玉蟾」或「玉蜍」。如唐代褚載《月詩》：「玉蟾蜍耀海東頭。」

3、蟾輪。喻圓月。唐代元凜《中秋夜不見月》：「蟾輪何事色全微，賺得佳人出綉幃。」

4、冰蟾。指月亮。明代湯顯祖《牡丹亭·鬧殤》：「海天悠，問冰蟾何處涌？」

5、蟾鉤。月牙。唐夏侯審《詠被中綉鞋》：「雲里蟾鉤落鳳窩，玉郎沉醉也摩挲。」

6、蟾宮。月宮，月亮。唐代許晝《中秋月》：「應是蟾宮別有情，每逢秋半倍澄清。」

7、蟾盤。喻圓月。唐代曹松《中秋對月》：「無雲世界秋三五，共看蟾盤上海涯。」

8、蟾窟。月宮，月亮。宋代張先《少年游漫》詞：「晝刻三題徹，梯漢同登蟾窟。」

9、蟾魄。月亮的別名。唐無稹《紀懷贈李戶曹》：「華表當蟾魄，高樓掛玉繩。」

與月亮的形狀有關

1、玉輪。圓月如輪，故成月之別名。宋代盧炳《水龍吟》：「素娥睡起，玉輪穩駕，初離海表。」

2、玉環。喻圓月。白居易《和櫛沐寄道友》：「落月沉玉環。」

3、玉盤。冰鏡。指月亮。宋代孔平仲《八月十六日玩月》：「團團冰鏡吐清輝。」

4、玉鉤。新月如鉤，故有此喻。李白《掛席江上待月有懷》：「倏忽城西郭，青天懷玉鉤。」

5、玉鏡。玉磨成的鏡子，比喻明月。如宋代楊萬里《月夜觀雪》：「卻將玉鏡掛青天。」

6、玉弓。比喻彎月。唐李賀《南園》：「尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓。」

7、冰輪。指明月。蘇軾《減字木蘭花》：「夜半老僧呼起，雲峰缺處涌冰輪。」

8、洋壺。指月亮或月光。元稹《獻滎陽公》：「冰壺通皓雪。」

9、冰盤。指月亮。宋代高觀國《齊天樂》詞：「素景中分，冰盤正溢，何啻嬋娟千里。」

與「嫦娥」有關

1、嫦娥。月宮女神，借指月亮。明唐寅《掏水月在手》：「玉纖弄水金鈿濕，要捧嫦娥對面看。」

2、素娥。嫦娥的代稱，亦用作月的代稱。李商隱《霜月》：「青女、素娥俱耐泠。」

其他方式

1、夜光。指月亮。如《楚辭·天問》：「夜光何德，死則又育？」

2、玉宮。指月宮。唐代李賀《天上謠》：「玉宮桂樹花未落，仙妾采香吞佩纓。」

3、玉嬌。指明月。宋代晏幾道《清平樂》詞：「恰是可憐時候，玉嬌今夜初圓。」
月球在我國古代詩文中有許多有趣的美稱： 玉免（著意登樓瞻玉免，何人張幕遮銀闕——辛棄疾）；夜光（夜光何德，死則又育？——屈原）；素娥（素娥即月亮之別稱——《幼學瓊林》）；冰輪（玉鉤定誰掛，冰輪了無轍——陸游）；玉輪（玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌——李賀）；玉蟾（涼宵煙靄外，三五玉蟾秋——方干）；桂魄（桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧——蘇軾）；蟾蜍（閩國揚帆去，蟾蜍虧復團——賈島）；顧菟（陽鳥未出谷，顧菟半藏身——李白）；嬋娟（但願人長久，千里共嬋娟——蘇軾）。此外，月球還有許多別致的雅號，如玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。

3. 月亮這個名稱是怎麼來的

相傳，遠古時候有一年，天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯乾，老百姓眼看無法再生活去。

這件事驚動了一個名叫後羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多餘的太陽。

後羿立下蓋世神功，受到百姓 的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鑽、心術不正的蓬蒙也混了進來。

不久，後羿娶了個美麗善良的 妻子，名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。

然而，後羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。

三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。

待後羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。

嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得後羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的後羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。

後羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。

百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

嫦娥奔月的故事以鮮明的態度和絢麗的色彩歌頌、贊美了娥娥，與古文獻有關嫦娥的記載相比較，可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工，修飾，使娥娥的形象與月同美，使之符合人們對美的追求。 與現代流傳甚廣的「嫦娥奔月」相左，《全上古文》輯《靈憲》則記載了「嫦娥化蟾」的故事：「嫦娥，羿妻也，竊王母不死葯服之，奔月。將往，枚占於有黃。有黃占之：曰：『吉，翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，後且大昌。』嫦娥遂託身於月，是為蟾蜍。」嫦娥變成癩蛤蟆後，在月宮中終日被罰搗不死葯，過著寂寞清苦的生活，李商隱曾有詩感嘆嫦娥：「嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。」

4. 關於月亮的叫法和,叫法的由來

網友李婷整理的月球在我國古代詩文中的美稱:
玉兔(著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕--辛棄疾)
夜光(夜光何德，死則又育?--屈原)
素娥(素娥即月亮之別稱--《幼學瓊林》)
冰輪(玉鉤定誰掛，冰輪了無轍--陸游)
玉輪(玉輪軋露濕團光，鸞相逢桂香陌--李賀)
玉蟾(涼宵煙靄外，三五玉蟾秋--方干)
桂魄(桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧--蘇軾)
蟾蜍(閩國揚帆去，蟾蜍虧復團--賈島)
顧兔(陽烏未出谷，顧兔半藏身--李白)
嬋娟(但願人長久，千里共嬋娟--蘇軾)
此外，月球還有許多別致的雅號，如玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。來

5. 月亮的名字怎麼來的

月亮美稱的由來探究
每當夜晚，看見繁星點點的星空襯托著美麗的月亮，心中不由泛起層層的波瀾，不禁想起了月亮的美稱雅號。想知道月亮的美稱雅號到底是怎麼來的嗎？下面就聽我細細道來。
有的美稱是根據月亮的神話傳說得來的。
嫦娥——關於月亮有許多神話傳說，其中的嫦娥奔月為月亮添加了許多神秘的色彩。嫦娥，一個絕美的女子，因為偷吃了丈夫的仙丹，而得道成仙。雖然，她的美貌永遠都不會改變。但是，她一生都要生活在廣寒宮，孤孤單單，凄凄涼涼。嫦娥成了月亮的代言詞，說到嫦娥，大家都會想到月亮，說到月亮，大家都會想到嫦娥。因此，稱月亮為嫦娥一點兒也不為過，美麗而凄涼。

6. 月亮來歷

月球來自哪裡？這是一個人們在不斷探求的問題，近年來，隨著行星演化理論的飛躍發展以及現代電腦技術的廣泛應用，又出現了一種月球起源的新學說，叫做新俘獲說。

從行星演化看月球起源
近幾年來，科學家們以現代行星演化理論為基礎，用計算機計算了在太陽系形成的初期，作用於太陽、地球、月亮三者之間的力以後，得出了一種新的月球起源學說。科學家們認為，月球是在地球形成的初期，在地球的引力范圍內被地球所俘獲的；而這種現象在當時又是極為普遍的現象。這種新學說，即所謂新俘獲說。
新俘獲說與過去的舊俘獲說不同。舊說僅從地球引力來考慮月球起源；而新說是從整個太陽系行星形成過程來研究月球起源的。新說認為太陽系九大行星及若干衛星，包括月球在內，都起源於原始太陽系星雲。原始太陽系星雲是46億年前在原始太陽周圍形成的一片薄圓盤狀星雲。星雲中含有固體微粒子。大量微粒子逐漸集聚在星雲赤道平面上，形成一片很薄的固體粒子層，隨著微粒子密度的加大，自身引力也越來越強，到一定程度其穩定性便遭到破壞，粉碎成半徑為5公里左右的很多小天體，即小行星。整個太陽系起初是由約一兆個小行星構成的。無數小行星在星雲氣體中圍繞太陽旋轉，互相碰撞，逐漸凝聚成長，形成大小不同的行星。我們的地球就是這樣，大約經過一千萬年才長成現在這么大的。
行星是在星雲氣體中成長的。地球的幼年時期周圍覆蓋著濃厚的星雲氣體，這種氣體叫做原始大氣。由於當時太陽活動特別激烈，強大的太陽風逐漸吹散原始大氣，後來包圍地球的原始大氣也逐漸稀薄，飄散掉。
月球也起源於原始太陽系星雲，與地球演化過程大體相同。月球是在地球剛到成年，原始大氣開始逸散之際飛近地球引力圈的，這樣便成了地球的俘虜。

俘獲月球的四種力
月球進入地球引力圈後，受到很多力的作用才留在衛星軌道上繞行。俘獲月球主要有四種力，即地球引力、太陽引力、潮汐力和原始大氣的阻力。
一般來說，飛進地球引力圈的小天體，包括月球在內受到最大的力就是地球引力。然而，僅有地球引力，俘獲後的小天體軌道未呈橢圓形。地球引力加上太陽引力之後，使小天體軌道有了改變。在地球和太陽引力作用下，進入地球引力圈內的小天體的軌道也不完全是橢圓形的，而且飛行若干周之後必然脫離引力圈跑掉，不可能留在衛星軌道上。
但是，月球並未脫離地球引力圈跑掉，這是由於原始大氣的阻力在起作用。地球引力圈內的原始大氣阻力對飛來的月球起了急劇的制動作用，使月球失去一部分能量，軌道半徑變小，便跑不掉了。
如此說來，月球因受大氣阻力作用軌道半徑越來越小，豈不是早晚也得掉到地球上來，與地球相撞嗎?不必擔心，當月球飛進地球引力圈時，原始大氣已開始逐漸飄散，月球所受的大氣阻力越來越小，原始大氣消失後，月球所受阻力也隨之消失，因而軌道半徑沒有變小，也沒有與地球相撞。
大氣阻力消失後，還有潮汐力在起作用。在潮汐力作用下，月球公轉速度加快，離心作用強化，軌道反而向外推移。通過觀測得知，目前月球軌道半徑事實上每年大約增加3厘米。
在上述四種力的作用下，使月球在被俘後既未掉到地球上來，也沒跑到引力圈外去，始終在衛星軌道上運行，與地球長期相伴。

俘獲是普遍現象
行星俘獲小天體是行星演化進程中的一種普遍現象，不僅地球這樣，太陽系其他行星也有這種現象。不少行星都各有自己的衛星，就是最好的說明。地球在形成過程中，曾有許多小天體飛到引力圈內來，其中一部分小天體直接與地球相撞，其餘大部分在繞地球飛行期間，因原始大氣強大阻力使軌道半徑變小，最後終於落到原始地球上來。地球是在不斷「吞掉」這些飛來的小天體當中成長起來的。
月球被俘獲時間比其他小天體都晚，月球是在地球凝聚末期、原始大氣逸散初期被俘的。月球被俘的最初10—100年期間，和其他小天體一樣，軌道半徑也在縮小，但原始大氣消失後，月球軌道半徑有了改變，月球後來的離心傾向使它倖存下來，免被地球「吞掉」。法國科學家F·米古納曾對月球被俘後軌道變化的趨勢作了計算，計算結果如附圖所示。從附圖上可以看出，剛被俘的月球距離地球較近，1千萬年後月球軌道半徑為地球半徑的20倍，1億年後為35倍，46億年後達到60倍，即現在的位置。

自從俘獲月球後，地球幾乎再也沒有俘獲其他小天體。因為已有月球繞地球飛行，如果再有其他小天體飛來，依據天體力學原理，不會處於穩定狀態，它不是掉到地球上來，就是飛出去，再不就是落到月球上去。所以，地球只有月球一個衛星陪伴。
俘獲現象是普遍的，整個太陽系行星都是如此，只有金星是個例外。金星的自轉速度很慢，約250天自轉一周，不可能俘獲行星，因此至今還孑然一身漫遊在天空。
新俘獲說從行星演化的整體上闡明了月球的起源以及被俘經過，是目前解釋月球起源問題最有權威的學說。但這一新學說還有一些尚待研究的問題，例如，沒有原始大氣阻力能否俘獲衛星?順行性衛星和逆行性衛星的被俘有何不同?等等。經過科學家們的反復研究，人類對地球起源問題必將有一個正確而全面的認識 。

7. 月亮的名字是從哪裡來的

在漢語詞庫里，月亮的名字可真多，如：
太陰、素娥、嫦娥、玉兔（玉兔東升）、金兔（金兔猶懸魄《南朝.江總詩》）、白兔、顧兔（陽烏未出谷，顧兔半藏身《唐.李白詩》）、月宮、蟾宮（蟾宮風散桂飄香《金.李俊民詩》）、蟾蜍（蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘《唐.李白詩》）、玉蟾（涼穹煙靄外，三五玉蟾秋《唐方千詩》）、玉蟾蜍、蟾兔（三五明月滿，四海蟾兔缺《古詩十九首》）、月桂（一輪月桂）、玉桂、寒玉（江上團團帖寒玉《唐.李賀詩》）、玉羊（玉羊東北上，金虎西南昃《南朝梁.劉孝綽詩》）、桂魄（桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧《宋.蘇軾詞》）、月魄、嬋娟（但願人長久，千里共嬋娟《宋.蘇軾詞》）、水精、水鏡、陰宗、夜光、素壁

8. 月亮的由來

應該不能這樣說。一說是在N年以前的大爆炸中，地球（原始狀態）被一巨型運行的天體撞擊，之後散開了，其中質量比較大的兩塊碎片在萬有引力的作用下把附近的碎片吸引過來，逐漸變大，而旋轉的過程力的作用又使較小的月亮繞地球旋轉，不至於被地球吸引過去，從而變成了衛星！
這個是我看過科學節目回憶來的，不知道准不準確！

9. 月亮美稱的由來

嬋娟 望舒 纖維 金波 玉弓 桂殿 團扇
玉桂 銀台 五羊 夜光 清光 太清 蟾
蟾蜍 玉蟾 霜蟾 素蟾 冰蟾 銀蟾 瑤蟾
蟾宮 皓蟾 金魄 圓蟾 金蟾 蟾魄 素魄
圓魄 冰魄 桂魄 瑤魄 玉盤 金盤 銀盤
圓盤 廣寒 霜盤 水晶盤 白玉盤 金鏡 玉鏡
圓鏡 寒鏡 秦鏡 瑤鏡 金輪 銀輪 玉輪
圓輪 冰輪 霜輪 孤輪 斜輪 玉兔 玉鉤
銀鉤 垂鉤 懸鉤 金兔 白兔 圓兔 蛾眉
懸弓 妲蛾 素娥 丹桂 廣寒宮 太陰

月球在我國古代詩文中有許多有趣的美稱：
玉免（著意登樓瞻玉免，何人張幕遮銀闕——辛棄疾）；
夜光（夜光何德，死則又育？——屈原）；
素娥（素娥即月亮之別稱——《幼學瓊林》）；
冰輪（玉鉤定誰掛，冰輪了無轍——陸游）；
玉輪（玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌——李賀）；
玉蟾（涼宵煙靄外，三五玉蟾秋——方干）；
桂魄（桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧——蘇軾）；
蟾蜍（閩國揚帆去，蟾蜍虧復團——賈島）；
顧菟（陽鳥未出谷，顧菟半藏身——李白）；
嬋娟（但願人長久，千里共嬋娟——蘇軾）。
此外，月球還有許多別致的雅號，如玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。

10. 月亮在古代稱為什麼

1、【朔月】

當月亮軌道上繞行到太陽和地球之間，月亮的黑暗半球對著地球，這時叫朔，正是農歷每月的初一。而在這個時候，我們是看不見月亮的，因此稱為朔月。朔月這天通常也稱為「朔日」。

2、【娥眉月】

農歷月底的月亮或月相。由於形狀如同眉毛，由此而得名。分為新月娥眉月和殘月娥眉月。新月娥眉月是在月初的傍晚，出現在西方天空，月面朝西，呈反C狀。殘月娥眉月是在月末的黎明，出現在東方天空，月面朝東，呈C狀。

3、【上弦月】

月亮上半夜出來，在偏西面出來，月面朝西的狀態被稱為上弦月。

4、【盈凸月】

約在農歷每月十一、十二，在地球上的觀察者看到月球西邊被太陽照亮部分大於一半，即為凸月。凸月正午後月出，黃昏時在東南部天空，月面朝西，然後繼續西行，黎明前從西方地平線落上，大半晚可見。

5、【滿月】

天文現象中月亮由小逐漸變滿，變圓就是滿月，一般在每月的15日，但是12月12日的月值得觀看，因為是「近地點高潮」。滿月經常成為鑒賞的對象，自古就有賞月活動。特別是秋季的滿月非常美麗，農歷八月十五日成為「中秋節」，中國・日本・韓國等地都有特別的賞月活動。

6、【下弦月】

農歷每月二十二、二十三日只能看到月亮東邊的半圓，這種月相叫「下弦」，這時的月亮人們稱為「下弦月」。

7、【殘月】

太陰歷月尾的娥眉月，以別於月初的「新月」，是太陰歷月尾的標志。這時，月球位於太陽以西不遠，其圓面只有很小部份是亮的。殘月和下弦月分別出現在黎明和後半夜的東邊天空，它們的「臉」是朝東的，即東半邊亮。殘月如鉤，便是對殘月形態最生動形象的描繪，比喻。