圈椅名字由來

① 太師椅的由來

師椅的由來 在中國古典傢具中，有一種以官銜命名的傢具十分特別，這就是「太師椅」。太師椅興於北宋，以後在宋元明清的史書、名人筆記以及現今流行的幾部有影響的辭書中均有記載和描述。到底什麼樣的椅子才叫太師椅？太師椅的名稱又從何而來呢？ 有關太師椅名稱的最早記載見於宋代張瑞義的《貴耳集》。書中提到「今之校椅，古之胡床也，自來只有栲栳樣，宰執侍從皆用之。因秦師垣宰國忌所，偃仰，片時墜巾。京伊吳淵奉承時相，出意撰制荷葉托首四十柄，載赴國忌所，遺匠者頃刻添上。凡宰執侍從皆用之。遂號太師樣。」 文中提到的秦師垣，即當時任太師的大奸臣秦檜。這段記載明白無誤地告訴我們，秦檜坐在那裡一仰頭，無意中頭巾墜落。吳淵看在眼裡，便命人製做了一種荷葉托首，由工匠安在秦檜等人的椅圈上。太師椅由此產生，太師椅這一名稱也由此傳開。這段文字除了告訴我們太師椅的名稱由來以外，還清楚地說明，當時的太師椅就是帶有荷葉托首的圈椅。這種拖首的功用類似於現代汽車、飛機靠背椅上的頭枕。一個大奸臣，一個馬屁精，無意中為中國傢具史留下了一筆遺產。 有趣的是，岳飛的孫子岳珂在《桯史》中也提到秦檜與太師椅的種種瓜葛，並將帶有荷葉托首的交椅明確稱為「荷葉交椅」、「太師交椅」，為張瑞義的說法提供一個佐證。 宋人王明清在《揮塵三錄》中記載了當時其他朝臣用太師椅「仰首而寢」的情形，並說「達宦者皆用之」。可見「太師椅」之名流傳頗快。宋代名畫《春遊晚歸圖》中將太師椅描繪得十分清晰。圖中一個官員游春歸來，鞍前馬後簇擁十餘侍從。其中一個肩扛的就是這種帶荷葉托首的太師椅，用以供主人隨時休息。 明代時，「太師椅」之名仍很流行，但椅形已不是指帶荷葉托首的交椅了，而是將下部框式方座，上部安栲栳樣椅圈兒的圈椅稱為太師椅了。明沈德符《萬曆野獲編》說：「椅之有杯圈聯前者，名太師椅」。照此推論，似乎凡椅背、扶手呈圈者，皆可謂之為「太師椅」。 清代把屏背式扶手椅稱為太師椅。清人李斗《揚州畫舫錄》引《工段營造錄》說：「椅有圈椅、背靠椅、太師椅、鬼子諸式」。把圈椅和太師椅並提，說明清代太師椅不是指的交椅和圈椅。清代把屏背式扶手椅稱為太師椅，除了對使用這種椅子的官宦、長輩們表示尊敬外，還因為這種椅子多用獅子紋作裝飾,稱其為太師椅也就不足為奇了。 謝謝觀看，
記得採納啊

② 太師椅最早用於哪個年代

太師椅最早使用於宋代。
太師椅是古傢具中唯一用官職來命名的椅子，它最早使用於宋代，最初的形式是一種類似於交椅的椅具。太師椅最能體現清代傢具的造型特點，它體態寬大，靠背與扶手連成一片，形成一個三扇、五扇或者是多扇的圍屏。
有關太師椅名稱的最早記載見於宋代張瑞義的《貴耳集》。書中提到"今之校椅，古之胡床也，自來只有栲栳樣，宰執侍從皆用之。因秦師垣宰國忌所，偃仰，片時墜巾。京伊吳淵奉承時相，出意撰制荷葉托首四十柄，載赴國忌所，遺匠者頃刻添上。凡宰執侍從皆用之。遂號太師樣。"
秦師垣，即當時任太師的大奸臣秦檜。這段記載明白無誤地告訴我們，秦檜坐在那裡一仰頭，無意中頭巾墜落。吳淵看在眼裡，便命人製做了一種荷葉托首，由工匠安在秦檜等人的椅圈上。太師椅由此產生，太師椅這一名稱也由此傳開。這段文字除了告訴我們太師椅的名稱由來以外，還清楚地說明，當時的太師椅就是帶有荷葉托首的圈椅。這種拖首的功用類似於現代汽車、飛機靠背椅上的頭枕。一個大奸臣，一個馬屁精，無意中為中國傢具史留下了一筆遺產。

③ 太師椅的來歷

在中國古典傢具中，有一種以官銜命名的傢具十分特別，這就是「太師椅」。太師椅興於北宋，以後在宋元明清的史書、名人筆記以及現今流行的幾部有影響的辭書中均有記載和描述。到底什麼樣的椅子才叫太師椅？太師椅的名稱又從何而來呢？
有關太師椅名稱的最早記載見於宋代張瑞義的《貴耳集》。書中提到「今之校椅，古之胡床也，自來只有栲栳樣，宰執侍從皆用之。因秦師垣宰國忌所，偃仰，片時墜巾。京伊吳淵奉承時相，出意撰制荷葉托首四十柄，載赴國忌所，遺匠者頃刻添上。凡宰執侍從皆用之。遂號太師樣。」
秦師垣，即當時任太師的大奸臣秦檜。這段記載明白無誤地告訴我們，秦檜坐在那裡一仰頭，無意中頭巾墜落。吳淵看在眼裡，便命人製做了一種荷葉托首，由工匠安在秦檜等人的椅圈上。太師椅由此產生，太師椅這一名稱也由此傳開。這段文字除了告訴我們太師椅的名稱由來以外，還清楚地說明，當時的太師椅就是帶有荷葉托首的圈椅。這種拖首的功用類似於現代汽車、飛機靠背椅上的頭枕。一個大奸臣，一個馬屁精，無意中為中國傢具史留下了一筆遺產。
有趣的是，岳飛的孫子岳珂在《桯史》中也提到秦檜與太師椅的種種瓜葛，並將帶有荷葉托首的交椅明確稱為「荷葉交椅」、「太師交椅」，為張瑞義的說法提供一個佐證。
宋人王明清在《揮塵三錄》中記載了當時其他朝臣用太師椅「仰首而寢」的情形，並說「達宦者皆用之」。可見「太師椅」之名流傳頗快。宋代名畫《春遊晚歸圖》中將太師椅描繪得十分清晰。圖中一個官員游春歸來，鞍前馬後簇擁十餘侍從。其中一個肩扛的就是這種帶荷葉托首的太師椅，用以供主人隨時休息。
在明代時，「太師椅」的名稱仍很流行，但椅形已不是指帶荷葉托首的交椅了，而是將下部框式方座，上部安栲栳樣椅圈兒的圈椅稱為太師椅了。明沈德符《萬曆野獲編》說：「椅之有杯圈聯前者，名太師椅」。照此推論，似乎凡椅背、扶手呈圈者，皆可謂之為「太師椅」。圈椅是因靠背形狀如圈而得來，古名栲栳樣，「栲栳」是用柳條或竹蔑編成的大圓筐。圈椅的後背和扶手一順而下，不像官帽椅的椅背有高低之分，所以坐在上面不僅肘部有所倚托，腋下一段臂膀也得到支撐。
清代把屏背式扶手椅稱為太師椅。清人李斗《揚州畫舫錄》引《工段營造錄》說：「椅有圈椅、背靠椅、太師椅、鬼子諸式」。把圈椅和太師椅並提，說明清代太師椅不是指的交椅和圈椅。清代把屏背式扶手椅稱為太師椅，除了對使用這種椅子的官宦、長輩們表示尊敬外，還因為這種椅子多用獅子紋作裝飾。稱其為太師椅也就不足為奇了。

④ 「第一把交椅」中的「交椅」的由來。

人們常把很多賽事和競爭用交椅的名義排名詞,是因為交椅在中式傢具的發展中起著極其重要的作用,它見證著坐具從低到高的發展.所以被後人引用.

下文說的床不是睡覺時的床,而是指坐具
而高腳的坐具影響了中原的人民生活
而從唐代開始有椅子的稱呼出現
直至宋元交椅開始大行其道.

交椅，亦稱胡床，原為中國古代馬上民族的用具，通常被認為是從席地而坐向椅坐的轉變。交椅的結構是前後兩腿交又，交結點做軸，上橫梁穿繩代座，可以摺合，上面安一拷佬圈兒。椅圈一般由三至五節榫接而成，下由八根木棒交結而成，交結關節處，多以金屬件固定。整個造型，從側面看似多個三角形組成，線條纖巧活潑，但不失其穩重。因其兩腿交叉的特點，遂稱交椅。明清兩代通常把帶靠背椅圈的稱交椅，不帶椅圈的稱「交杌」，也稱「馬扎兒」。交椅可以折疊，攜帶和存放十分方便，它們不僅在室內使用，外出時還可攜帶。宋、元、明乃至清代，皇室貴族或官紳大戶外出巡遊、獰獵，都帶著這種椅子，以便於主人可隨時隨地坐下來休息，這也是交椅同時又被稱為 "行椅"和 "獵椅"的由來。
圈椅是由交椅發展而來的。交椅的椅圈後背與扶手一順而下，就坐時，肘部、臂膀一並得到支撐，很舒適，頗受人們喜愛。後來逐漸發展為專門在室內使用的圈椅。它和交椅所不同的是不用交叉腿，而採用四足，以木板作面，和平常椅子的底盤無大區別。只是椅面以上部分還保留著交椅的形態。這種椅子大多成對陳設，單獨擺放的不多。圈椅的椅圈因是弧形，所以用圓材較為協調。圈椅大多採用光素手法，只在背板正中浮雕一組簡單的紋飾，但都很淺。背板都做成「S」形曲線，是根據人體脊椎骨的曲線製成的，為明式傢具科學性的一個典型例證。
明代中後期，有的椅圈在盡頭扶手處的雲頭外透雕一組花紋，既美化了傢具，又起到格外加固的作用。明代人們對這種椅式極為推崇，因此當時多把它稱為"太師椅"。更有一種圈椅的靠背板高出椅圈，並稍向後卷，可以搭腦。也有的圈椅椅圈從背板向兩側延伸通過邊柱後，但不延伸下來。這樣就成了沒有扶手的半圈椅了，這種椅子造型奇特，可謂新鮮別致。

⑤ 漢朝 坐在地上時靠的像圈椅的那一圈兒的東西叫什麼

這叫做「憑幾」（ píng jī ）

古時供人們憑倚而用的一種傢具，形體較窄，高度與坐身側靠或前伏相適應。可見是供輔助用的傢具。

憑幾是有三個蹄形足的特殊傢具，幾面較窄，幾面後部上腦凸起一定的高度，上腦與扶手整體呈圈椅上部的半圈狀，與漢榻配合使用，是供人們休息憑扶的一種傢具。

如徐州漢代畫像石上就有一人坐於床榻上，身體向後依靠在一隻三足憑幾上的形象。

對於這種傢具的使用，《西京雜記》中有：「漢制天子玉幾，冬則加綈錦其上，謂之綈幾，公侯皆以竹木為幾，冬則以細罽為稿以憑之」。

⑥ 皇宮椅·太師椅·大圈椅的由來

圈椅，由交椅發展而來。最明顯的特徵是圈背連著扶手，從高到低一順而下，座靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手，感到十分舒適，頗受人們喜愛。造型圓婉優美，體態豐滿勁健，是我們民族獨具特色的椅子樣式之一。後來逐漸發展為專門在室內使用的圈椅。它和交椅所不同的是不用交叉腿，而採用四足，以木板作面，和平常椅子的底盤無大區別。只是椅面以上部分還保留著交椅的形態。這種椅子大多成對陳設，單獨擺放的不多。圈椅的椅圈因是弧形，所以用圓材較為協調。圈椅大多採用光素手法，只在背板正中浮雕一組簡單的紋飾，但都很淺。背板都做成「S」形曲線，是根據人體脊椎骨的曲線製成的，為明式傢具科學性的一個典型例證。

有關太師椅名稱的最早記載見於宋代張瑞義的《貴耳集》。書中提到「今之校椅，古之胡床也，自來只有栲栳樣，宰執侍從皆用之。因秦師垣宰國忌所，偃仰，片時墜巾。京伊吳淵奉承時相，出意撰制荷葉托首四十柄，載赴國忌所，遺匠者頃刻添上。凡宰執侍從皆用之。遂號太師樣。」 文中提到的秦師垣，即當時任太師的大奸臣秦檜。這段記載明白無誤地告訴我們，秦檜坐在那裡一仰頭，無意中頭巾墜落。吳淵看在眼裡，便命人製做了一種荷葉托首，由工匠安在秦檜等人的椅圈上。太師椅由此產生，太師椅這一名稱也由此傳開。這段文字除了告訴我們太師椅的名稱由來以外，還清楚地說明，當時的太師椅就是帶有荷葉托首的圈椅。這種拖首的功用類似於現代汽車、飛機靠背椅上的頭枕。一個大奸臣，一個馬屁精，無意中為中國傢具史留下了一筆遺產。

⑦ 太師椅最早出現在什麼時候

太師椅的由來

在中國古典傢具中，有一種以官銜命名的傢具十分特別，這就是「太師椅」。太師椅興於北宋，以後在宋元明清的史書、名人筆記以及現今流行的幾部有影響的辭書中均有記載和描述。到底什麼樣的椅子才叫太師椅？太師椅的名稱又從何而來呢？

有關太師椅名稱的最早記載見於宋代張瑞義的《貴耳集》。書中提到「今之校椅，古之胡床也，自來只有栲栳樣，宰執侍從皆用之。因秦師垣宰國忌所，偃仰，片時墜巾。京伊吳淵奉承時相，出意撰制荷葉托首四十柄，載赴國忌所，遺匠者頃刻添上。凡宰執侍從皆用之。遂號太師樣。」

文中提到的秦師垣，即當時任太師的大奸臣秦檜。這段記載明白無誤地告訴我們，秦檜坐在那裡一仰頭，無意中頭巾墜落。吳淵看在眼裡，便命人製做了一種荷葉托首，由工匠安在秦檜等人的椅圈上。太師椅由此產生，太師椅這一名稱也由此傳開。這段文字除了告訴我們太師椅的名稱由來以外，還清楚地說明，當時的太師椅就是帶有荷葉托首的圈椅。這種拖首的功用類似於現代汽車、飛機靠背椅上的頭枕。一個大奸臣，一個馬屁精，無意中為中國傢具史留下了一筆遺產。

有趣的是，岳飛的孫子岳珂在《桯史》中也提到秦檜與太師椅的種種瓜葛，並將帶有荷葉托首的交椅明確稱為「荷葉交椅」、「太師交椅」，為張瑞義的說法提供一個佐證。

宋人王明清在《揮塵三錄》中記載了當時其他朝臣用太師椅「仰首而寢」的情形，並說「達宦者皆用之」。可見「太師椅」之名流傳頗快。宋代名畫《春遊晚歸圖》中將太師椅描繪得十分清晰。圖中一個官員游春歸來，鞍前馬後簇擁十餘侍從。其中一個肩扛的就是這種帶荷葉托首的太師椅，用以供主人隨時休息。

明代時，「太師椅」之名仍很流行，但椅形已不是指帶荷葉托首的交椅了，而是將下部框式方座，上部安栲栳樣椅圈兒的圈椅稱為太師椅了。明沈德符《萬曆野獲編》說：「椅之有杯圈聯前者，名太師椅」。照此推論，似乎凡椅背、扶手呈圈者，皆可謂之為「太師椅」。

清代把屏背式扶手椅稱為太師椅。清人李斗《揚州畫舫錄》引《工段營造錄》說：「椅有圈椅、背靠椅、太師椅、鬼子諸式」。把圈椅和太師椅並提，說明清代太師椅不是指的交椅和圈椅。清代把屏背式扶手椅稱為太師椅，除了對使用這種椅子的官宦、長輩們表示尊敬外，還因為這種椅子多用獅子紋作裝飾。稱其為太師椅也就不足為奇了。

⑧ 皇宮椅·太師椅·大圈椅的由來

太師椅最能體現清代傢具的造型特點，它體態寬大，靠背與扶手連成一片，形成一個三扇、五扇或者是多扇的圍屏。太師椅是唯一用官職來命名的椅子，它最早使用於宋代，最初的形式是一種類似於交椅的椅具。到了清代，太師椅變成了一種扶手椅的專稱，而且在人們的生活中占據了主要的地位。 太師椅原為官家之椅，是權力和地位的象徵，放在皇宮、衙門內便帶官品職位的涵義，放在家庭中，也顯示出主人的地位。清中期後，廣東傢具生產蓬勃發展，原為官家之椅的太師椅走進了尋常百姓家，椅背與扶手常被雕刻得精彩異常，成為一種充滿富貴之氣的精美坐椅，風靡一時，後來又發展到用櫸木等木材製造，成為一種家常坐具。在處於重要位置的客廳里，一對太師椅或與八仙桌配套，既可以起到畫龍點睛的作用，同時也足可以說明主人的品位和情趣。 圈椅是明式傢具中最具品位的坐具，其實在五代就已出現圈椅，那是在五代畫家周文矩的《宮中圖》見到的。但那時的樣式與後來的明式是有區別的，它的坐面是圓的，宋代才開始出現天圓地方式的圈椅，南宋畫家劉松年的《會昌九老圖》中的圈椅，前後腿、下棖都用比較簡練的圓料，與圈椅羅圈的用料一致，與明式圈椅也比較相近，非常素逸古雅。但是圈椅在元代見者不多，直到明代始又興起。
圈椅亦稱羅圈椅，就是言其後背搭腦與扶手是由一條圓潤流暢的曲線組成，它的椅背搭腦與元代的圈交椅很相似，曲線順勢滑向前方形成扶手與鵝脖相接而下，成為一個整體。人在就坐時，兩手、兩肘、兩臂都能得到支撐扶持，人可放鬆，非常舒適，頗受明人喜愛，所以逐漸發展成專在室內使用的坐椅。坐面多軟席面，上部仍然保留交椅的形式。椅圈多用弧形圓材榫接而成，搭腦處稍粗，自搭腦向兩端收細，至扶手轉彎處為最細。為與椅圈形成和諧的效果，圈椅的四根腿足和面上立柱也採用光素圓材。椅背為「S」形，有的光素，有的在背板正中點綴淺浮雕的紋飾，下面牙板亦如此。圈椅的椅背是根據人體脊背的自然曲線設計而成，椅背傾角大約105度左右。四腿足微向外撇，下舒上斂，收分明顯，極為穩健。前後及兩側間裝管腳棖。
皇宮椅：故宮收藏紫檀有束腰帶托泥圈椅就是清代圈椅的代表之作。此椅靠背板為三截攢框，上截的開光鏤空雕變體的卷草花紋；中截鑲癭木，不作雕飾；下截雕雲紋朝下亮腳，外輪廓似倒掛的蝙蝠。靠背板上下和椅圈及椅盤相交的地方裝了四塊較大的鏤空角牙，加強了對靠背板的裝飾效果。扶手出頭外彎的圓弧之內和四足馬蹄內面以上，將原本要剔掉的木材，透雕卷草紋，特別是扶手出頭處是難度極高的三面透雕加浮雕，要整挖過橋並將中心掏空。四足下有托泥，托泥下小足雕卷雲紋。此椅用材選料精細，雕刻裝飾華美，雖一改明代素圈椅的質朴大方，但依然不失圈椅以舒適為主的造型主旨，骨子裡透出一種高雅和一種閑情逸致。因而也深受廣大紅木傢具愛好者喜歡，由於是為宮廷特製的坐具，有人就美稱之「皇宮椅」，眾多紅木傢具廠商也以精製此椅來彰現自己精湛工藝和雕刻水平。
在用材上，明代圈椅以黃花梨為多，紫檀則少，清代多以紫檀、櫸木製作。
圈椅在廳堂和書房陳設使用時大多成對置放，古人書房中往往在畫桌邊對置圈椅，其味雅逸令人神往。