Ⅰ 重慶雲陽龍缸的地名來歷
說起清水龍缸,這一帶三歲的小娃兒都能如數家珍地說出好多來。
據民國《雲陽縣志》載:龍缸,因其形態直上直下,狀若香爐,時有紫煙升騰,有「爐缸」之說。而當地老百姓則說,這是文化人的說法。我們老百姓一直叫它龍缸,因為龍缸與我們土家人有精神上的依託,生產生活上的聯系,是我們心中的聖地。所以對龍缸有擺不完的龍門陣。
龍缸的來歷
很久很久以前的時候,清水龍缸一帶是龍的家族居住的地方,因大海先後淹沒了三次,龍的家族很不方便,於是就搬到東海去住了。
龍的家族原來都是住在龍洞里的,據說那時的龍洞有數十里長,北邊的出口在現在的大安洞,南邊的出口在七耀山。龍洞里不僅住著赤、橙、黃、綠、青、藍、紫七色彩龍,還住有金、木、水、火、土、雷、雨、風、電九條當班龍,據說還有睡龍、盤龍、囂龍,龍子、龍孫數代同堂,熱鬧非凡。這么多的龍住在一起不僅擁擠,用水、洗澡都不方便。於是老龍王下令在半邊街的後面建一個洗澡池,供龍的家族在這里洗澡。後來老百姓叫它龍滾凼,就是現在的大天坑,也叫大龍缸。而在離龍洞不遠的龍崗處挖了一口大水缸,供龍的家族吃水,所以老百姓叫它龍缸。那龍缸建在大山頂上,缸里的水是從哪裡來的呢?其實,水就是從清水塘來的。原來清水場上有三個很大的水塘,一個是天鵝抱蛋的那個地方,一個是在消水洞那個壩子里,還有一個個在焦家灣里頭。這三個水塘要數消水洞這個壩子水塘最大,在水塘的東面有一條溶洞直通龍缸內岩壁上的月岩洞,龍缸里的水就是從這條溶洞吸入的。老龍王說了,龍缸里不能裝滿,夠吃就行了,要把清水塘的水留一些給老百姓。所以龍缸里長年只有半缸水,清水塘的三口水塘也是長年清澈見底。
「還我魂來!」
龍缸靠石筍河這一邊有一個缺口,叫龍缸口。缸口上有一尊橫著的石頭,它的前頭像老鷹的咀殼子,人們叫它鷹咀石,這是龍洞里的海龍犯了規矩,被罰在這里長年累月的看守龍缸。我們我們現在不管它是鷹咀石還是海龍石,反正龍缸口上懸著一尊石頭,能上這尊石頭的人不多,能夠蹲在石頭前拉屎的人,我們還不曉得。真的有人上去了,一定聽得見有人在缸底喊,「還我魂來!還我魂來」的聲音。這是莫子回事呢?原來在很久以前,清水塘街上有人打賭,如果有人能上鷹咀石把上面的十吊錢取下來,並在上面屙一爬屎,這錢就歸誰。話放出去了三天,沒有人敢去拉屎取錢。打賭的人又加十吊錢作償錢,還是沒有人敢去。又過了幾天,打賭的人再加十吊錢做償錢,俗話說,重賞之下必有勇夫,於是水田壩的一個外號叫「不怕死」的年輕人應招了,准備去贏這三十吊錢。「不怕死」穿上麻耳子草鞋,繫上紅腰帶,一切准備妥當,就穩穩當當地走到鷹咀石頂端,先蹲下向龍缸屙屎,後不慌不忙地把錢取下來。這個天不怕,地不怕的「不怕死」憑自己的硬本事打賭真的打贏了,得了三十吊錢,高高興興地回到家裡。
哪知道「不怕死」一回到家裡,好像變了一個人,一天魂不守舍,目光呆滯,請醫生看不好,請端公治不到。不久這「不怕死」硬是死了。原來「不怕死」把屎屙在龍缸里,龍王派蝦兵蟹將收了他的魂,讓他不得好死。從此以後,夜深人靜時,還可以在缸沿上聽到「還我魂來!」的叫聲。據龍缸一帶曾經下到龍缸底去采葯的人回來說,他們在缸底隨時都聽到「還我魂來!還我魂來」的呼叫聲,就是在大白天,有時也能聽到這無奈又凄慘的叫聲,聽得他們身上起滿了雞皮疙瘩,背心冷汗直冒。
Ⅱ 重慶市南岸區上新街龍洞天片區
估計還早著呢,那地兒現在搞規劃還沒到呢
除非危房有可能,不然這么多人,安置在哪兒
Ⅲ 有關騰龍洞的美麗傳說
很早很早以前,我的家鄉利川是一片汪洋大海,土家先民在大海上打漁為生。龍王爺專門派了一條蛟龍來看管這片大海,並幫助土家先民捕魚泛舟。可是,這條驕橫的龍卻專干那些興風作浪之事,攪得大海日夜不寧。土家漁民的怨聲驚動了龍王,一氣之下,龍王請來開天闢地的盤古和鎮妖的雷神,霎時間,金光萬道,雷聲滾天,盤古爺手持開山巨斧與雷神一起劈向那條蛟龍。蛟龍自知罪不可恕,難逃懲罰,便拼著性命,一頭深深地向海底扎去……轟隆一聲,天塌地陷,海底被蛟龍扎了一道又深又長的地洞,海水順著地洞山呼海嘯般地奔騰漏去。盤古爺和雷神看到那條龍乖乖地倦縮在自己紮下的地洞里,頓時發了慈悲,放了它一條生路。過不了幾天,海水已經漏完,利川這片汪洋大海竟奇跡般地不見了,只見四面秀麗的無數高山大川突起,中間一條清澈見底的江,後人稱之為清江,蜿蜒曲折,咆哮著奔向地洞的入口……
汪洋大海的利川從此成了神話般的風水寶地。她東有筆架山玉筆朝天;南有八寶山八寶煉丹;西有齊躍山萬里城牆;北有騰龍洞卧龍吞江。土家兒女世世代代在這塊美麗的土地上,生息繁衍,安居樂業。
「啊!卧龍吞江,騰龍洞到了」。不知哪位同學的高聲叫喊,打斷了我的思緒。抬頭一看,正前方好幾座高矗入雲的奇峰異嶺,絕壁懸崖,使人望而生畏;雄鷹在高空盤旋;金色的陽光照得深秋落葉一片金黃;清江已不知去向。右邊矗立著一個又大又黑的洞口,洞口上端鐫刻著已故全國政協副主席王任重爺爺手書的「騰龍洞」三個瀟灑飄逸的大字。距騰龍洞左下方約五、六十米處,一個略小於騰龍洞口的另一個洞口,猶如卧龍張開血盆大嘴,把清江一口吞下,壯觀的清江忽然消失得無影無蹤,這就是堪稱天下奇觀的「卧龍吞江」,土家人稱之為「落水洞」。
Ⅳ 貴州貴陽的龍洞堡機場名字由來
龍洞堡際機場位於貴州省貴陽市東部民用際機場恩施機場址恩施市許家坪
Ⅳ 廣州天河區龍洞名字的來由
龍洞
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lóng dòng
溶洞,天然的山洞,是石灰岩被含有碳酸氣的水溶解而部分消失後形成的[natural cave (cavern)] 。
【雲陽龍洞】與龍缸相距不到半公里,是一大型石灰岩溶洞。有前後兩廳,前廳呈圓形,面積4800多平方米,高40多米,其雄偉軒敞,遍布純白的鍾乳石,極像龍王的起居用具,床、帳、鏡、傘、壺、椅、凳樣樣齊備,造型生動,此外還有「天雞報曉」、「游龍」、「飛瀑」等景觀,似幻似真;後廳呈五邊形,面積比前廳還大,能容上千人,洞壁呈波浪狀,萬頃波浪中,幻化出獅、象、龍、鳳等形象,有的張牙舞爪,有的展翅欲飛,有的交頸嬉戲,千姿百態,令人驚嘆。
【濟南龍洞】位於濟南市東南部,為喀斯特地貌發育區,由於受大自然風化,形成千恣百態的奇峰峭壁,深谷幽洞等自然奇觀。
【廣州龍洞】又稱龍眼洞。在廣州城區東北郊、廣汕公 路北側。屬沙河鎮。宋代建村,原洞田中有9個小村莊,取「九龍歸洞」之意,簡稱龍洞。
Ⅵ 萬州新田鹽井的龍洞的傳說
鹽井龍洞 泉水終年不幹涸,故名「鹽井龍洞」。溶洞深約320米,洞內陰河名曰「十二灘」,定期涌潮,灘灘有景。洞內鍾乳石千姿百態,神形各異,有石山、石田、石柱、石筍、石人、石獸、石蓮……,龍洞洞中套洞,最後一個大洞寬約40米,高30米,形如宮殿,上有「天樓」。洞的中央有一巨型鍾乳石柱沖「天」而立,高近30米,居亞洲第一、世界第二,被譽為「神州第一柱」。石柱四周有千萬朵鍾乳石形成的「蓮花」鑲嵌圍護,又像無數小龍盤繞,又稱「蓮花柱」。 傳說龍洞不僅自然景觀神奇,民間的傳奇傳說亦獨具魅力。 鹽井龍洞口原先建有龍王廟。據傳,大禹之子因在治理三峽水患時有所懈怠,大禹便罰他在此洞中修煉,名曰白龍。白龍終日思過,得以悔改,為當地百姓辦了許多好事,清光緒皇帝便欽賜「功宣朐忍」鎦金匾一塊,現存於溶洞管理處。當地流傳著許多與龍洞有關的神話故事。著名作家杜宣游此洞後,感慨萬千題詩「空陰混沌氣鴻蒙,乳石恰虛嘆鬼工,好山好水看不盡,自然造化永無窮」。 清光緒年間,萬州名醫劉以仁在城內懸壺濟世,其醫德醫技聲名遠播。一日清早,有公人管家打扮者入門,恭請先生出診去為家主療疾,言江邊有專船等候,遂行。船至白水溪,岸邊暖轎伺候,順溝而行至龍洞。先生陡見宮苑巍峨。心知有異。登階入殿,見一白須老者側卧玉榻,呻吟不止。抬手令先生近前視其後背。劉先生壯膽上前撩衣一看已明端底。遂請老者顯身。老者讓先生避過一側,霹靂一聲,十餘丈黃龍頭外尾內已伏於地。先生將自己的「百寶箱」打開,取出抱鉗、丹葯等物上前。原來有一近兩尺的蜈蚣鑽入龍脊鱗下吸髓。鉗出蜈蚣煅燒。上完葯,龍王痛立止。復形歸位,揖謝欲厚賞先生。先生辭不受,龍王道,既如此,將護佑萬州黎民風調雨順,遇難告知必驗。從此遇大旱年由地方官親往龍洞祭祀求雨便成地方風俗。 鹽井龍洞 又一傳奇: 一九三三年夏,駐萬軍閥王陵基前往龍洞,至白水溪鄉公所休息,四十名衛隊在隔壁茶館休息。正逢場期,街上熱鬧。忽一魁梧漢子走進茶館,摘掉頭上草帽,抽出身上短槍,上前抵住正要喝問的警衛隊長,沉聲說道:「我是賀龍,快叫你的弟兄放下槍,你們王師長已被我們包圍了,不然就讓你看看熱鬧。」衛隊長只得下令將剛裝備的四十枝德國造快槍繳械。一批趕場打扮的人將槍帶走。 待尚在河邊休息的後續隊伍得知消息趕到時,已不見賀龍隊伍蹤影。追至鹽井溝,鄉民講只有一支隊伍進了龍洞。進洞搜亦渺然。百姓遂流傳,賀龍是龍,早借水遁走了。
Ⅶ 福建龍岩市名字的由來
1,一種說法是,龍岩因龍岩山而得名。2,另一種說法是一個傳說從前,這里是新羅縣的苦草鎮,唐天寶元年(742年),在這里建縣時,因城南翠屏山上,有個著名的名勝古跡龍岩洞而取名龍岩縣,至今已有1200多年歷史了。關於龍岩的來歷,有個傳說。
傳說在很久很久以前,東海龍王有九個兒子。這九條小蛟龍生性殘暴,仗勢父王敖廣是四海龍王頭,便在東海沿岸為非作歹,興風作浪,使這里的百姓經常災難重重。老百姓對這九條小蛟龍的倒行逆施,恨之入骨,但又無可奈何。有一年,哪吒經過這里,聽到老百姓的怨言,很是同情,便去東海找老龍王算賬。因老龍王出差未返,九個龍太子出來應戰。這九個龍太子平時驕橫慣了,興風作浪可以,法術卻平平,根本不是哪吒的對手。它們交戰不到三回合,九個龍太子有8個被哪吒抓去剝了皮,抽了筋,棄屍骨於沙灘上。
且說第九個龍太子見兄長已死,嚇得戰戰兢兢,跑到海邊向哪吒求饒。哪吒看在龍老九太小,便手下留情,把它抓來苦草鎮關閉在翠屏山的一個溶洞里,用一塊鎮妖石鎮住洞口,讓它悔過自新,不讓他再殘害生靈,並把鎮妖石的鎖匙交給山下一位出家人看守後,便腳蹬風火輪騰雲駕霧回天庭去了。
由於小九龍在洞里,慢慢長大成了大龍。它嫌洞太小,便經常翻身用龍角、龍身把溶洞撐高一點,頂大一點,讓自己生活得自在一點。它撐呀撐呀,撐開了許多小石洞,上洞可通天,已有一縷陽光照射進來,下洞可通東海,卻有小魚蝦送米送鹽給它吃。原來,龍王敖廣巡海回來,看海灘上一群龍子被害得悲慘景象,心中非常悲傷,馬上叫蝦兵蟹將去收屍厚葬。忽聽烏龜將軍來報,只有八具龍骨,少一個龍太子,估計它還沒死,還活在人間。於是東海龍王馬上派出魚蝦水卒登岸四處尋找。它們溯九龍江而上,一直查找到龍津河畔的翠屏山麓,才找到龍王九太子,因它們推不動鎮妖石,只好通過各個小洞往裡送米送鹽,供龍太子享用,日子久了,這洞里已儲藏很多很多的米糧和食鹽。
有一天,正當龍太子把溶洞越撐越大的時候,看守鎮妖石的和尚出去化緣了,鱟門前有一個孕婦,她一共生了三個千金,就是不會生麒麟兒,經常受婆婆的打罵和白眼。常言道,生男育女,天生自然,她實在無法做主。便跑到翠屏山來尋短見,她想用頭撞鎮妖石自盡,因鎮妖石是聖潔的,非常怕惡露。當這孕婦用頭去撞鎮妖石時,才撞一下,鎮妖石便倒掉了,洞里馬上冒出一縷黃煙,當她暈頭暈腦往裡探視時,看見一條金龍正在溶洞的石壁上飛旋,她驚訝地說:「呀!金龍」,只見那條金龍從盤旋的洞頂,撐不住力氣跌落下來,在洞里難受地滾了滾,便奄奄一息。那孕婦看了也嚇了一跳,趕快跑到別處去了。從此,洞頂盤石上便留下「金龍」撐洞的痕跡。整條龍鱗都印在頂盤石壁上。當和尚化緣回來,發現鎮妖石倒掉,知道大事不好,便馬上重新封閉洞口,但他怎麼封也封不住了。結果,便派了一群小和尚看守洞門,不讓金龍跑掉。
再說這小金龍,經過三年的修煉,已悟出呼風喚雨的功能,便暗中許願,過去八位龍兄降災於苦草鎮,禍害百姓,才有如此悲慘下場。如今,待它出得龍洞,一定要為苦草鎮造福,使這里風調雨順,五穀豐登,人才輩出,還要有真龍降世。但由於和尚不理解小金龍的美好願望,還是搬來大石堵住洞口,生怕它出來降災。就在一個月明風清的夜晚,小金龍再也閑不住了,因為這里遭受特大旱災,便來個大翻身沖出洞口。這一沖可不得了,驚動苦草鎮人,所有大小和尚及群眾都跑來,有的抓龍頭,有的抱龍尾,有的用繩子捆住龍的四爪,使金龍飛騰不得。結果,這好心的小金龍只翻騰到半山腰,就被烈日艷陽曬幹了,死在山上。久而久之,山上的小金龍脫去龍鱗,爛了龍肉,只剩下一具龍的骨架,留在山上,後來人們為了紀念小金龍,把這山嶺稱為龍骨嶺,而那幾個和尚為困死小金龍,也被太陽曬干在山坡上,最後化為石頭,被人稱為和尚石,而那被小金龍撐起的龍洞至今猶存,被人們稱為龍岩洞。洞里怪石嶙峋,洞頂龍鱗片片,清晰可辨。這事後來傳到當時的官老爺耳里,官老爺去看了龍洞,果不虛傳,在苦草鎮升級設縣時,便以此洞為名,取名龍岩縣,奏請皇上批准,這就是龍岩的由來。
Ⅷ 貴陽名的由來
貴陽因為在貴山的南面所以得名。因貴陽古代盛產竹子而聞名,故用「竹」的諧音「築」來作為貴陽的簡稱。
貴陽之名較早見於明(弘治)《貴州圖經新志》,元代始建順元城,明永樂年間,貴州建省,貴陽成為貴州省的政治、軍事、經濟、文化中心。
康熙三十一年(1692年)的《貴州通志》則註明貴山為城北五里,相應的地圖亦標注貴山在貴陽城東北外,即茶店北面楊柳井的玉馬山。
(8)龍洞天名字由來擴展閱讀
貴陽位於貴州省中部,東南與黔南布依族苗族自治州的甕安、龍里、惠水、長順4縣接壤,西靠安順地區的平壩縣和畢節地區的織金縣,北鄰畢節地區的黔西、金沙2縣和遵義市的遵義縣。
截至2017年,貴陽市下轄6個市轄區:南明區、雲岩區、花溪區、烏當區、白雲區、觀山湖區,3個縣:開陽縣、息烽縣、修文縣,代管1個縣級市:清鎮市。有32鄉(其中民族鄉18個)、45個鎮、90個社區,1054個行政村。市政府駐觀山湖區市級行政中心。
Ⅸ 龍洞的廣州
龍洞街道,又稱龍眼洞。在廣州城區東北、廣汕公 路北側。宋代建村,原洞田中有9個小村莊,取「九龍歸洞」之意,簡稱龍洞。
鄭桂金 黨工委書記
●負責街黨工委全面工作。
周德鑌 黨工委副書記、辦事處主任
●負責街行政全面工作。
李林青 黨工委副書記、紀工委書記
●分管組織人事、體制改革、黨建、紀檢監察、宣傳、精神文明建設、教育、體育、文化、科協、掃黃打非、老乾、工會、共青團(青教)、婦聯、信訪、統戰、審計、在地統計、物價、公有(國有)資產管理、保密、檔案、關工委等工作,領導街黨政辦公室、監察室、文化站等部門工作。
李國康黨工委副書記、派出所所長
●負責龍洞派出所全面工作,協管維護穩定及社會治安綜合治理工作。
謝長林黨工委委員、辦事處副主任
●分管規劃、城建、國土房管、市政園林、市容環衛、愛衛、環保、「三創」、衛生防疫、初級保健、獻血、打假、打私、維護市場經濟秩序、市場升級改造等工作,領導城管科、城管中隊、環衛站、消毒站等部門工作。
岑秀姬 黨工委委員、辦事處副主任
●分管計生、民政、殘聯、僑聯僑務、社區居委會、雙擁、老齡委、殯改等工作,領導人口和計劃生育辦公室、民政科等部門工作。
肖文勇 黨工委委員、辦事處副主任
●分管政法、維護穩定及社會治安綜合治理、「610」、禁毒、出租屋和非本市戶籍人員管理等工作,領導綜治辦、出租屋管理服務中心等部門工作。
盧仲堅 黨工委委員、武裝部部長
●分管武裝、軍民共建、人防、安全生產、消防安全、道路交通安全管理、三防等工作,領導武裝部等部門工作。
冼瑞洪調研員
●分管社區服務、森林防火、林權林地、農田水利、蔬菜檢測、農村工作,領導社區服務中心等部門工作。
肖命良副調研員
● 分管司法、依法行政、人民調解、「兩勞」人員幫教、勞動就業、勞動監察、社會保障、社區服務、退管等工作,領導司法所、退管所、勞動監察中隊等部門工作。
龍洞傳說
龍洞村歷史悠久,文化底蘊深厚。龍洞建村於唐朝貞觀年間,距今有1300多年歷史,有4000多年歷史的飛鵝嶺新石器時代遺址出土於龍洞,是迄今發現的廣州地區最早有人類活動的地方之一,民間有「廣州第一村」之稱。龍洞村人傑地靈,民間藝術豐富多彩,有粵曲、醒獅、書法等傳統的民間藝術,有新石器時代遺址、胡漢字、許大夫墓等文物古跡,有龍眼洞森林公園、樹木公園等風景區,是著名的文化之鄉。龍洞地區有大中專院校13所,科研單位5個,在校大中專學生超過6萬人,是文化教育的密集區域,人文資源豐富。
先有龍眼洞後有廣州城
「先有龍眼洞,後有廣州城」,是龍洞街區民間流傳的一句話。有「廣州第一村」之稱的龍洞村,早在距今2200至4000年前已經有人類繁衍生息。從族譜記載來看,最晚唐代就已經建成村落。龍洞街早年被喚作「龍眼洞村」。「為什麼我們村被叫做『龍眼洞』或者『龍洞』,有許多個傳說來源,大家都不確定,因為各種版本都有人說。有記載說這里以前種了大片大片的龍眼樹,所以有人稱這里『龍眼洞』。」土生土長的龍洞人樊春霞說。樊春霞聽村裡一些老人家說,早在1956年,已經有地理和考古專家在龍洞飛鵝嶺挖掘到屬於新石器時代的石器、陶片等。樊春霞告訴記者,龍洞有一位很出名的祖先叫樊澤達,他是清康熙年間的翰林院檢討,被欽點為廣東正主考,後來升任廣東提督學政 。
公交路線
龍洞站
廣增1快線、廣增1線、廣增2線、廣增6線、廣增9線、B12路、廣增14線、廣增15線、廣增17線、夜60路、夜71路、83路、84A路、84路、345路、492路、494路、534路、535路、564路