元宋名字由來

『壹』 比亞迪唐宋秦元名字的由來

比亞迪唐宋秦元名字的由來都是按照比亞迪以朝代命名的規則而來的，這是比亞迪企業最具中國元素的命名方式。比亞迪是一家中國汽車品牌，其主要生產商務轎車和家用轎車和電池。是由20多人的規模起步。

(1)元宋名字由來擴展閱讀：

當比亞迪在給比亞迪宋這款車子命名時，比亞迪發現，宋朝是中國古代科技最發達以及最具潮流感的朝代。諸如四大發明中的火葯、活字印刷術、指南針均出自於宋朝。

此外，宋朝同時也是人民生活水平最高和最有品味的朝代。不管是潮流，品味還是科技感，都跟這款車完美結合。而後其他諸如唐，秦，元等車型都是由借鑒王朝的歷史而來。

『貳』 元朝這個名字的由來

1271年，忽必烈廢除「蒙古」國號，取意《易經》「大哉乾元」（偉大的開始），定國號為元，他就是元世祖。

至元八年農歷十一月十五日（公歷1271年12月18日）元世祖忽必烈發布的改國號並且稱帝的詔書。取《易經》「大哉乾元」之義，將國號「大蒙古國」改為「大元」，元世祖忽必烈從「大蒙古國皇帝」變為「大元皇帝。

這份詔書是說明元朝政權性質非常重要的文件。詔書明確承認，忽必烈他所建立之元朝這一王朝，乃是中國封建王朝的繼承，是堯舜禹湯，秦漢隋唐的繼續，所謂：「紹百王而紀統」者是：詔書又把從成吉思汗到忽必烈自己的這份統一大業，看作是「歷古所無」的「大業」，這業績是古代任何一個君主所無法比擬的，因而用「蒙古」這個民族的名稱，已不足以表示新王朝的涵義。

「元」這一國號的來歷，取自《易經》「大哉乾元，萬物資始，乃統天」，大，蓬勃盛大。乾元，是指乾元之氣。資，資源。始，創始化生。統，統貫。天，即天道。概括起來的含義是蓬勃盛大的乾元之氣是萬物創始化生的動力資源，這種強勁有力，生生不息的動力資源是統貫於整個天道運行過程之中的。

『叄』 元宋然後是什麼意思

就是元代和宋代以後的朝代
比如明朝
清朝等
請採納
謝謝

『肆』 唐宋元明等這些朝代的名稱有什麼由來

我國歷史悠久，朝代更零星紛繁。每朝的創建者要首先辦的第一件事就是確立國號（朝代名稱）。國號就是一個國家的稱號。《史記?五帝本紀》："自黃帝至舜禹，皆同姓而異其國號，以章明德。 朝代的名稱是由什麼決定呢？大致有五個來由：由部族、部落聯盟的名稱而來，來自創建者原有卦號、爵位；源於創建者原始所或政權統治的區域；源於宗族關系；寓意吉祥。
具體說：
夏：據傳禹曾受卦於夏伯，因用以稱其政權為"夏"。另據歷史學家範文瀾先生說，禹的兒子啟西遷大夏（山西南部汾澮一帶）後，才稱"夏"。
商：相傳商（今河南商丘南）的始祖契曾幫助禹治水有功而受卦於商，以後就以"商"來稱其部落（或部族）。湯滅夏後，就以"商"作為國名。後盤庚遷殷（今河南安陽西北）後，又以"殷"或"殷商"並稱。
周：周部落到古公?父時，遷居於周原（今陝西岐山）。武王滅殷以後，就以"周"為朝代名。周前期建都於鎬（今陝西西安西南），後來平王東遷洛邑（今河南洛陽），因在鎬的東方，就有"西周"和"東周"的稱號。
秦：據《史記》記載，本為古部落，其首領非子為周孝王羊馬有成績，被周孝王賜姓為"嬴"，並賜給了一小塊土地（今甘肅天水縣，另說是隴西谷名）。後來襄又救周有功被封為諸侯，秦始皇統一六國，始建秦國。
漢：項羽封劉邦為漢王，以後劉邦擊敗項羽，統一中國，國號稱"漢"。漢朝前期都長安，後期都洛陽，故從都城上有"西漢"和"東漢"，從時間上有"前漢"和"後漢"之分。
魏：漢獻帝曾封曹操為"魏公"、"魏王"爵位，曹丕代漢後便稱"魏"。以皇室姓曹，歷史上又稱"曹魏"。
蜀：劉備以四川為活動地區，蜀指四川，其政權幫稱"蜀"。歷史上也稱"蜀漢"。漢指東漢的繼續。
吳：孫權活動於長江下游一帶，歷史上曾建吳國，曹魏曾封孫權為"吳王"，故史稱"孫吳"；又以地位在東，也稱"東吳"。
晉：司馬昭逼魏帝卦他為"晉公"，滅蜀後進爵為晉王。後來他的兒子司炎繼承他的爵位，逼令魏帝退位，自立為皇帝，國號"晉"。
隋：隋文帝楊堅之父楊忠，曾被北周封為"隨國公"。隋文帝後襲用此卦爵，稱為"隨朝"。他認為隨有走的意思，恐不祥改為"隋"。
唐：唐高祖李淵的祖父李虎，佐周有功，被追卦為"唐國公"，爵位傳至李淵。太原起兵後，李淵稱"唐王"，後廢楊侑建唐朝。
遼：遼原稱"契丹"，改"遼是因居於遼河上游之故。
宋：後周恭帝繼位後，命趙匡胤為歸德節度史，歸德軍駐宋州（今河南商丘），趙匡胤為宋州節度使。故陳橋兵變後，發跡在宋州，國號曰"宋"。
西夏：拓拔思恭占據夏州（今山西橫山縣），建國時以夏州得名，稱"大夏"。因其在西方，宋人稱"西夏"。
金：金都城上京會寧（今黑龍江阿城南），位於按出虎水（今阿什河），相傳其水產金，女真語"金"為"按出虎"。
元：據《元史》記載："元"的命名，是元世祖忽必烈定的。是取《易經》上"大哉乾元"句中的"元"，有大、首等意思。但也有人認為與蒙古人的風俗與圖騰有關，有的認為與佛教有關。
明：朱元璋是元末起義軍之一，是繼承郭子興而發展起來的，郭子興屬於白蓮教組織。白蓮教宣稱"黑暗即將過去，光明將要到來"，藉以鼓舞人民反對黑暗的元朝統治。所以又稱"光明教"。白蓮教的首領韓山童稱"明王"（他的兒子韓林兒稱"小明王"），都體現其教義宗旨。朱元璋不僅曾經信仰白蓮教，而且承認自己是白蓮教起義軍的一支（他曾為小明王左副元帥）。朱元璋取得政權後，國號稱"明"。
清：滿族是女真族的一支。女真族在北宋時建立金國。明末女真勢力復強，重建金國（後金）。後金為了向外擴展，割斷了同明朝的臣屬關系，清太宗皇太極把"女真"改為"滿州"，把"金"改為"清"。在宋時女真人受制於契丹人，他代針對"遼"字在契丹語中是"鐵"的意思，因此命名"金"，表示比鐵更堅強有力，可以壓倒"遼"。"金"改"清"的原因，史學家有不同意見，有人認為是皇太極要避免引起尖銳的矛盾。

『伍』 請問，中國歷史的各朝代名稱由來，如漢，晉，隋，唐，宋，元，明，清，有什麼說法嗎

我國歷史悠久，朝代更零星紛繁。每朝的創建者要首先辦的第一件事就是確立國號（朝代名稱）。國號就是一個國家的稱號。《史記?五帝本紀》："自黃帝至舜禹，皆同姓而異其國號，以章明德。 朝代的名稱是由什麼決定呢？大致有五個來由：由部族、部落聯盟的名稱而來，來自創建者原有卦號、爵位；源於創建者原始所或政權統治的區域；源於宗族關系；寓意吉祥。
具體說：
夏：據傳禹曾受卦於夏伯，因用以稱其政權為"夏"。另據歷史學家範文瀾先生說，禹的兒子啟西遷大夏（山西南部汾澮一帶）後，才稱"夏"。
商：相傳商（今河南商丘南）的始祖契曾幫助禹治水有功而受卦於商，以後就以"商"來稱其部落（或部族）。湯滅夏後，就以"商"作為國名。後盤庚遷殷（今河南安陽西北）後，又以"殷"或"殷商"並稱。
周：周部落到古公?父時，遷居於周原（今陝西岐山）。武王滅殷以後，就以"周"為朝代名。周前期建都於鎬（今陝西西安西南），後來平王東遷洛邑（今河南洛陽），因在鎬的東方，就有"西周"和"東周"的稱號。
秦：據《史記》記載，本為古部落，其首領非子為周孝王羊馬有成績，被周孝王賜姓為"嬴"，並賜給了一小塊土地（今甘肅天水縣，另說是隴西谷名）。後來襄又救周有功被封為諸侯，秦始皇統一六國，始建秦國。
漢：項羽封劉邦為漢王，以後劉邦擊敗項羽，統一中國，國號稱"漢"。漢朝前期都長安，後期都洛陽，故從都城上有"西漢"和"東漢"，從時間上有"前漢"和"後漢"之分。
魏：漢獻帝曾封曹操為"魏公"、"魏王"爵位，曹丕代漢後便稱"魏"。以皇室姓曹，歷史上又稱"曹魏"。
蜀：劉備以四川為活動地區，蜀指四川，其政權幫稱"蜀"。歷史上也稱"蜀漢"。漢指東漢的繼續。
吳：孫權活動於長江下游一帶，歷史上曾建吳國，曹魏曾封孫權為"吳王"，故史稱"孫吳"；又以地位在東，也稱"東吳"。
晉：司馬昭逼魏帝卦他為"晉公"，滅蜀後進爵為晉王。後來他的兒子司炎繼承他的爵位，逼令魏帝退位，自立為皇帝，國號"晉"。
隋：隋文帝楊堅之父楊忠，曾被北周封為"隨國公"。隋文帝後襲用此卦爵，稱為"隨朝"。他認為隨有走的意思，恐不祥改為"隋"。
唐：唐高祖李淵的祖父李虎，佐周有功，被追卦為"唐國公"，爵位傳至李淵。太原起兵後，李淵稱"唐王"，後廢楊侑建唐朝。
遼：遼原稱"契丹"，改"遼是因居於遼河上游之故。
宋：後周恭帝繼位後，命趙匡胤為歸德節度史，歸德軍駐宋州（今河南商丘），趙匡胤為宋州節度使。故陳橋兵變後，發跡在宋州，國號曰"宋"。
西夏：拓拔思恭占據夏州（今山西橫山縣），建國時以夏州得名，稱"大夏"。因其在西方，宋人稱"西夏"。
金：金都城上京會寧（今黑龍江阿城南），位於按出虎水（今阿什河），相傳其水產金，女真語"金"為"按出虎"。
元：據《元史》記載："元"的命名，是元世祖忽必烈定的。是取《易經》上"大哉乾元"句中的"元"，有大、首等意思。但也有人認為與蒙古人的風俗與圖騰有關，有的認為與佛教有關。
明：朱元璋是元末起義軍之一，是繼承郭子興而發展起來的，郭子興屬於白蓮教組織。白蓮教宣稱"黑暗即將過去，光明將要到來"，藉以鼓舞人民反對黑暗的元朝統治。所以又稱"光明教"。白蓮教的首領韓山童稱"明王"（他的兒子韓林兒稱"小明王"），都體現其教義宗旨。朱元璋不僅曾經信仰白蓮教，而且承認自己是白蓮教起義軍的一支（他曾為小明王左副元帥）。朱元璋取得政權後，國號稱"明"。
清：滿族是女真族的一支。女真族在北宋時建立金國。明末女真勢力復強，重建金國（後金）。後金為了向外擴展，割斷了同明朝的臣屬關系，清太宗皇太極把"女真"改為"滿州"，把"金"改為"清"。在宋時女真人受制於契丹人，他代針對"遼"字在契丹語中是"鐵"的意思，因此命名"金"，表示比鐵更堅強有力，可以壓倒"遼"。"金"改"清"的原因，史學家有不同意見，有人認為是皇太極要避免引起尖銳的矛盾。

『陸』 宋朝為什麼叫「宋」

趙匡胤因其發跡在宋州，故國號曰「宋」，因皇室姓趙，故也稱作趙宋，又因五德終始說，宋朝為火德，故又別稱「火宋」、「炎宋」，尊稱為大宋。宋朝定都開封，稱為東京。後逐步統一中國，由於疆域相對南宋而言到達黃河以北，所以被後世稱之為北宋。

靖康二年（1127年），金兵攻陷東京，北宋亡。宋高宗在南京應天府（今河南商丘）登基繼承皇位，改元建炎，重建宋王朝，史稱南宋，趙構成為南宋第一位皇帝。紹興八年（1138年），以臨安府（今浙江杭州）為行都，稱為行在。

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宋朝的文化

科技

畢升宋代，在整個社會經濟、文化推動下，科學技術得到了長足的進步，兩宋的科技成就不僅成為中國古代科學技術史上的一個高峰，也在當時的世界范圍內處於領先地位，推動人類文明發展的中國四大發明，在宋代得到改進並應用。

提到兩宋科學技術時，人們還常常提到沈括及他的《夢溪筆談》。如李約瑟博士把沈括譽為「中國整部科學史中最卓越的人物」，而他的《夢溪筆談》則是「中國科學史上的坐標」。

在其他方面也有頗多成就，如醫學方面，醫學從此前的三科分為九科，出現了世界上最早的法醫學著作《洗冤錄》。針炙有了很大發展。《經史證類備急本草》所收葯物比《唐本草》新增四百七十六種。

宋朝的歷法中最具代表性的是寧宗慶元四年頒布的《統天歷》。該歷法由楊忠輔創制。它與現代所測數值只相差26秒，而與現行的公歷所採用的數據相同，

比西方《格里歷》的頒行早383年。但因推測日食等不驗，《統天歷》只使用到開禧三年。同年又造《開禧歷》代替統天歷，行用於世45年。

學術

完成了儒學復興，傳統經學進入了「宋學」的新階段，產生了新儒學即理學。促進了儒、道、佛三家相互交匯的深入發展，完成了古文運動。在唐宋八大家中，宋人佔了六家，詞達到全盛，話本在中國文學史上開辟了新的紀元。

史學體裁多樣，興起了方誌學、金石學；著作豐富，史家輩出，達到了中國古代史學發展的頂峰。書院制度的形成與發展。如書法、雕塑、石刻、繪畫等都達到了新的水平，佛教、道教亦有了新的發展。

『柒』 宋姓的來歷

宋姓主要有以下來歷：

一、源自周代諸侯國名

出自子姓，以國名為氏。周成王時，周公旦平定殷侯武庚和三監叛亂之後，封微子啟於商朝發源地商丘，建立宋國，封為公爵，尊為「三恪」之一，以奉商祀。到宋襄公時，宋國已成為天下諸侯之盟主，春秋五霸之一。到秦昭襄王二十一年（公元前286年），齊國滅宋，子孫遂以國為氏。

二、源自姬姓

出自姬姓，以祖名為氏。姬宋，字子公，又稱公子宋，為春秋時期鄭國貴族大夫。其後裔子孫有以先祖的名字為姓氏者，稱宋氏。

三、改自他姓

1、韓姓改宋姓，為過繼改姓。生於上海的宋氏三姐妹，先輩是客家人，原住河南安陽。南宋時期，韓顯卿入粵任廉州太守，後定居文昌錦山。宋美齡的父親宋嘉樹由於12歲時過繼給宋姓舅父，遂改姓宋。

2、山東成武宋氏部分是太祖次子燕王德昭的後裔，其直線世系成武郜鼎趙宋。山東成武縣郜鼎部分宋氏為趙氏改姓，該族尊宋·靖王次子趙昶為其一世祖，且已經流散至各地，留在當地的人數已不多。

1276年，元攻南都，宋朝覆滅。因怕元兵追殺，趙氏一族中趙昶與其兄趙旭自臨安逃至山東禹城，後趙旭隱跡禹城，趙昶逃至山東成武並改為宋姓融入當地宋氏，隱跡郜鼎。

四、少數民族漢化

唐末五代時期，湖南西部沅陵地區的辰州蠻酋（今湖南沅陵邵陽、懷化一帶土家族）有取漢姓為宋氏者。

北宋時期，西北地區的西夏國黨項族中有漢姓宋氏，主要分布在寧夏與內蒙古交界的河套地區。

元末明初，不少蒙古族將領、地方官吏紛紛歸降於明朝政府，被明太祖朱元璋分別賜予漢姓，其後裔子孫的絕大多數沿襲漢姓。

滿族宋嘉氏，亦稱宋家氏、嵩佳氏、松佳氏，滿語為Sunggiya Hala，世居董鄂（今遼寧桓仁、寬甸一帶）、長白山海蘭（今吉林和龍海蘭河流域）、松江（今吉林安圖）等地。後多冠漢姓為宋氏、嵩氏、蘇氏等。

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「宋」姓的分布

宋朝時期，宋姓大約有88萬人，約佔中國總人口的1.1%，排在第十六位。陝西為宋姓的第一大省，約占宋姓總人口的19.4%。

在中國的分布，主要集中於陝西、河北、四川、河南，這四省宋姓占宋姓總人口的67%，其次分布於山西、浙江、山東，這三省的宋姓又集中了16%。中國形成了以秦川、冀豫為中心的兩個宋姓人口聚集區，宋姓主要生活在北方地區。

當代，宋姓大約有1120萬人，約佔中國總人口的0.81%，排在第二十二位。山東為宋姓第一大省，居住了宋姓總人口的14%。在中國的分布，主要集中於山東、河南、河北、黑龍江四省，大約占宋姓總人口的43%。

其次分布於遼寧、四川、湖北、江蘇、山西、吉林、湖南、安徽，這八省又集中了34%的宋姓人口。中國形成了冀魯豫、川鄂、黑吉遼三塊高比率的宋姓區域。

當代，宋姓在山東東部、黑龍江、吉林東北部一般占當地人口的比例達最高，在1.4%以上，有的達到2.5%以上，其覆蓋面積約佔了中國國土總面積的5.6%。

山東西部、晉冀豫、陝甘寧大部、蘇皖鄂川大部、遼寧、吉林西部、內蒙古中部和東部，宋姓占當地人口比例在0.7%-1.4%，其覆蓋面積約佔了國土總面積的28%。

『捌』 姓氏宋的起源

宋氏起源於三千一百多年前的周代。周代的開國之主周武王，是一位以仁德著稱的聖君。他舉兵功伐嗜酒好色、暴虐無道的殷商紂王，紂王兵敗自焚而死，他就代有天下，開啟了周朝八百七十四年的皇祚。

周武王奉為仁德聖君自有他的過人之處。在他許許多多為後世塑立典範的德行中，又以他得國之後的念念不忘與湯祚的延續一事，最受後世敬仰。

周武王在君臨天下之後，以仁德為懷，不但沒有對前朝的王室"趕盡殺絕"，免貽後患，反而為了奉祀商湯，把一大片土地封給紂王的兒子武庚，其爵位還是整個封建制度中最高的一級--公，地位尊貴而崇高。這就是春秋時代宋國的由來，也是此後中國宋氏的起源。

宋氏固然是源自以國為姓的宋國公族，是紂王的長兄微子啟的苗裔。微子啟是殷商帝乙的長子，商的始祖契，又是帝嚳高辛氏之子，帝嚳又是黃帝的曾孫，這樣追溯下去，宋氏應該是光榮的黃帝直系子孫。

百家姓排名

宋姓在宋版《百家姓》中位列第118位。

宋氏名人

戰國時，楚國有辭賦家、《九辯》的作者宋玉。

秦代有燕人宋無忌，曾經為秦始皇作仙方，其後有宋義，為楚懷王上將軍。

西漢時，宋義之子宋昌，任中尉。

東漢有長安（今陝西西安）人宋弘，豫章（今江西南昌）人宋度，南陽章陵（今河北北棗陽縣南）人宋衷。

晉代有青州（今山東淄博東北臨淄鎮北）人宋益，敦煌（今屬甘肅）人宋矩，沛國人宋處宗。

南北朝時期，宋昌的13世孫宋恭，任前燕河南太守，徙居廣平（今河北雞澤縣東南）；另有南齊錢唐（今浙江杭州）人宋廣之。

唐文宗時宰相宋申錫。北宋有文學家、史學家宋祁，其兄宋庠亦為文學家，二人並有文名，時稱"二宋"；還有文學家、史地學家宋敏求。

南宋有宋慈，曾任廣東、湖南等提點刑獄官，為案著重實地檢驗，他所編的《洗冤集錄》，是世界最早的法醫學專著，對法醫學的發展起了重大貢獻。

明代有文史學家宋濂，書法家宋克，科學家宋應星，文學家、藏書家宋懋澄，李自成的軍師宋獻策。

宋應星所著《天工開物》一書，為中國古代科學技術名著。清代有詩人宋琬、宋湘，經學家宋翔風。

(8)元宋名字由來擴展閱讀：

人口分布

1、宋朝時期，宋姓大約有88萬人，約佔中國總人口的1.1%，排在第十六位。陝西為宋姓的第一大省，約占宋姓總人口的19.4%。

2、宋元明600年間，中國總人口純增長率是20%，宋姓人口增長是負值。面對戰亂和屠殺，受害群體首先是主體在北方的人群，宋姓是北方地區姓氏，受到慘重的損失。中國重新形成了魯冀、贛浙蘇兩大塊宋姓人口聚集地區。

3、當代，宋姓大約有1120萬人，約佔中國總人口的0.81%，排在第二十二位。山東為宋姓第一大省，居住了宋姓總人口的14%。在中國的分布，主要集中於山東、河南、河北、黑龍江四省，大約占宋姓總人口的43%，其次分布於遼寧、四川、湖北、江蘇、山西、吉林、湖南、安徽，這八省又集中了34%的宋姓人口。

4、中國形成了冀魯豫、川鄂、黑吉遼三塊高比率的宋姓區域。當代，宋姓在山東東部、黑龍江、吉林東北部一般占當地人口的比例達最高，在1.4%以上，有的達到2.5%以上，其覆蓋面積約佔了中國國土總面積的5.6%；山東西部、晉冀豫、陝甘寧大部、蘇皖鄂川大部、遼寧、吉林西部、內蒙古中部和東部，宋姓占當地人口比例在0.7%-1.4%，其覆蓋面積約佔了國土總面積的28%；

5、雲南、貴州北部、四川東部、湖南北部、湖北南部、江西、福建西北部、浙江大部、台灣東南部、青海東部，宋姓占當地人口比例在0.35%-0.7%，其覆蓋面積約佔了國土總面積的19.4%%；宋姓在其他地區占當地人口比例0.35%，其覆蓋面積約佔了國土總面積的47%，其中占當地人口比例不足0.1%的地區佔了國土總面積的28%。

『玖』 「宋」姓氏來歷是什麼

宋姓起源

宋氏，是中國古老而又輝煌的姓氏之一。起源於三千一百多年前的周代。周代的開國之主周武王，是一位以仁德著稱的聖君。他舉兵功伐嗜酒好色、暴虐無道的殷商紂王，紂王兵敗自焚而死，他就代有天下，開啟了周朝八百七十四年的皇祚。

周武王之所以被奉為仁德聖君，自有他的過人之處。在他許許多多為後世塑立典範的德行中，又以他得國之後的念念不忘與湯祚的延續一事，最受後世敬仰。

周武王在君臨天下之後，以仁德為懷，不但沒有對前朝的王室"趕盡殺絕"，免貽後患，反而為了奉祀商湯，把一大片土地封給紂王的兒子武庚，其爵位還是整個封建制度中最高的一級--公，地位尊貴而崇高。這就是春秋時代宋國的由來，也是此後中國宋氏的起源。

不過，宋氏固然是源自以國為姓的宋國公族，但卻不是紂王的直系血脈，而是紂王的長兄微子啟的苗裔。微子啟是殷商帝乙的長子，商的始祖契，又是帝嚳高辛氏之子，帝嚳又是黃帝的曾孫，這樣追溯下去，宋氏應該是光榮的黃帝直系子孫。

『拾』 元宵名字的由來

正月十五吃元宵，「元宵」作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品。這種食品，最早叫「 浮元子」後稱「元宵」 ，生意人還美其名曰「元寶」 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陝西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。元宵節的主要吃食是元宵。元宵也叫「湯圓」、「圓子」。據說元宵象徵合家團圓，吃元宵意味新的一年合家幸福、萬事如意。
吃元宵的習俗源於何時何地，民間說法不一。一說春秋未楚昭王復國歸途中經過長江，見有物浮在江面，色白而微黃，內中有紅如胭脂的瓤，味道甜美。眾人不知此為何物，昭王便派人去問孔子。孔子說：「此浮萍果也，得之者主復興之兆。」因為這一大正是正月十五日，以後每逢此日，昭王就命手下人用面仿製此果，並用山楂做成紅色的餡煮而食之。還有一種說法，元宵原來叫湯元，到了漢武帝時，宮中有個宮女叫元宵，做湯元十分拿手，從此以後，世人就以這個宮女的名字來命名。這兩個傳說不見史料記載，不足為信。