① 學前教育起什麼名字好
學前教育
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三歲寶寶的教育
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20、文泰 楚天 花兒 春蕾 鵬程
21、欣瑞 加一 啟生 美成 韻夢
22、銳耀 一品 聖雅 清風 天馬
23、樹人 墨然 藝樂 添順 星火
④ 教師 10種名稱
老師——最廣泛流行的敬稱
中國古代稱教書者為「師」,並把「師」作為最受人尊敬的職業。春秋時的《尚書》雲:「天降下民,作之君,作之師,」把「師」的地位與天、地、君、親並稱,並寫在同一牌位供眾人朝拜,可見「師」的地位之高,受人之尊。
中國的第一位教育家孔子被人們稱為「至聖先師」、「萬世師表」,是幾千年來人們最崇敬的人物之一。對「師」最精闢、最完美的解釋是唐代大文豪韓愈的《師說》一文,「古之學者必有師,師者,所以傳道、授業、解惑也」,將教師的職業價值提升到文化傳遞的社會高度評價,一直被國人奉為經典世代流傳,也是歷來教書者引以自豪的榮耀。
隨著歲月的更迭,「師」的稱謂後來演化為「教師」、「老師」。如今,「教師」的稱謂多用於書面語言,而「老師」是現實生活中流傳最廣泛、使用頻率最高的稱謂。有人問:「師」前面為什麼要加個「老」呢?據說有兩種釋義:一是說明老師是歷史最悠久的職業,無以倫比;二是對老師的尊敬和愛戴,因為「老」的詞義解釋其中之一是「敬辭」。因此「老師」的稱謂充分體現了中華民族「尊師重教」的傳統美德。
改革開放以來,隨著老師經濟生活的改善和社會地位的提高,以及國家與社會對知識和教育的越來越重視,「老師」成為最受人們尊敬的稱謂。如今,「老師」的稱謂已走出教育界范疇,在社會上,如果被人稱作「老師」,那將是對你最大的尊敬,也使你感到莫大的榮耀。
先生——最歷史悠長的尊稱
「先生」一詞在各類詞典中的第一解釋就是「教師」,是對教師最古老、最悠久的稱謂,已經流傳了幾千年。中國古代聞名世界的大教育家孔子是最早的先生,因為「子」就是先生的意思。古代稱教書者為「先生」、「私塾先生」、「教書先生」等,這是人民群眾對教書者的敬稱,充分體現了中華民族古老而悠久的尊師的優良傳統和美德。
隨著歷史的發展,「先生」一詞也發生了詞義上的變化,現在「先生」成為社會上最流行的尊稱口語,已經遠遠超出教師的范疇被廣泛運用於各種人群。然而,在教育界「先生」的傳統稱謂仍在沿用,只是它的規格被提高了,人們往往把資深的、德高望眾的老師稱為先生。毛澤東主席當年為徐特立老師賀壽時寫道:「徐老同志:你是我二十年前的先生,你現在仍然是我的先生,你將來必定還是我的先生……」顯示出一代偉人對老師的尊敬熱愛溢於言表。偉大文學家魯迅寫的《藤野先生》更是一篇歌頌「先生」的傳世佳作,藤野先生的優秀品質和博大胸懷一直成為老師的楷模。我國現代的教育家蔡元培、陶行知、葉聖陶、胡適、梅貽琦、傅斯年、聞一多、朱自清、馮友蘭等都被人們尊稱之為先生;在當代那些教育界的元老、教授也被人們尊稱為先生,如:季羨林先生、顧秉林先生、柏楊先生等。因此,「先生」的稱謂是對老師千古傳唱的美稱,它將被永久地傳下去。
人類靈魂工程師——最富哲理的稱謂
「人類靈魂工程師」一詞原是前蘇聯領導人斯大林對作家的稱謂,後來被教育家加里寧引用到教育界,他說:「很多教師常常忘記他們應該是教育家,而教育家也就是人類靈魂工程師。」從此,「人類靈魂工程師」成為老師特定的稱謂,這也是社會給予教師的崇高贊譽。
「人類靈魂工程師」是對教師科學、准確、高度的評價,教師不僅要把科學文化知識傳授給學生,而且以「為人師表」的行為將自己的品德、人格、情操、責任感、愛心和獻身精神承傳和影響給每一個學生,塑造學生好的思想道德和培養學生好的行為習慣。民哥同志在《關於教育問題的談話》中指出:「老師作為『人類靈魂的工程師』,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表」,因此,「教書育人」、「為人師表」是老師的崇高義務和職責,只有真正做到這些才不愧為「人類靈魂工程師」的稱謂。
如今,社會上人們越來越喜歡用「人類靈魂工程師」來比喻老師,表明了人們對老師職業更深的理解和更高的敬意;老師也為這一稱謂感到由衷的自豪,因為「人類靈魂工程師」不僅定義准確,而且是對教師這一職業的深刻理解和高度評價。
園丁——最質朴無華的褒稱
「園丁」原本是指從事園藝的工人,後被比喻成教師。人們通常把童真的孩子比喻成幼苗、花朵、小樹等,而培育這些幼苗、花朵、小樹的老師就像辛勤的園丁一樣,用智慧、愛心和汗水澆灌、培育、呵護著園子里的每一株幼苗,使他們枝繁葉茂,奼紫嫣紅,茁壯成長。因此,把老師稱作園丁是最質朴、最形象、最富有田園詩意的比喻。
鄧小平同志曾說:「人民教師是培養革命後代的園丁,他們的創造性勞動應受到黨和人民的尊重」,一代偉人用「園丁」的稱謂對教師給予了高度評價。為表揚優秀教師許多地方都設有「園丁獎」,上海、浙江、河南、甘肅、安徽、黑龍江等省市設的「園丁獎」是對優秀老師最高的褒獎,團中央和全國青基會也設立了「全國希望工程園丁獎」以表彰那些紮根山村和貧困地區的農村優秀教師,今年舉辦的「全國教育工作者發明與科教製作展評活動」也設立了「園丁獎」。1984年全國第一個教師節,北京發行郵票紀念封圖案為花朵與教師。其寓意為:老師像園丁,用辛勤的汗水澆開祖國的花朵。福建郵政部門在1999年教師節發行的有獎明信片圖名為「辛勤園丁情,學子寸草心」,用以表達對老師的崇高敬意和祝賀。今年,為慶祝第二十個教師節,教育部推出「園丁杯」知識競賽。因此,「園丁」是廣大教育工作者,特別是中小學教師最引以為榮的稱謂。
慈母——最真情感人的愛稱
中國古人雲:「師如父母」, 這充分體現了中華民族「尊師愛師」的傳統美德,也體現了老師「愛生如子」的高尚師德。人們把老師比作「慈母」,主要是對那些有著「童心母愛」的女教師給予的最親切、最真摯、最感人的尊稱。
「慈母」首先蘊含著教育工作者偉大的愛。英國教育家羅素說:「愛是一縷金色的陽光。」我國現代文學家魯迅說:「教育是植根於愛的。」教師對學生的愛,表現在毫無保留地奉獻出自己的精力、熱情、才能和知識,使學生更好地受到教育,在知識上、精神上和品德上取得最好的結果。同時更好地了解學生、理解學生、尊重學生,抓住每個學生的特點和志向,精心培育,使之成才。全國聞名的優秀教師斯霞被人們稱作教育界偉大的「慈母」,她從教72年,以偉大母親的慈愛精神培育每一個學生,同學們都親切叫她媽媽。全國優秀特級教師於漪說:「對教師來說,力量的源泉就是對學生的愛,愛學生才會愛事業,才會對教育工作保持經久不衰的熱情,才會充滿獻身精神。」正是這種母愛使她贏得了人們對她極大的尊敬和高度評價,並親切稱她為「校園媽媽」。因此,「慈母」是對那些用愛辛勤耕耘育人園地女教師最高的榮譽。
春蠶——最純摯的稱謂
對「春蠶」最早的記錄見於《詩經》,而把「春蠶」進行擬人化的比喻最聞名的則是唐代大詩人李商隱的詩句「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干」,他把春蠶的執著、堅貞、奉獻精神表現到了極至,成為千古傳唱的佳句。著名畫家潘絜茲的《春蠶頌》寫道:「春蠶化生,蕞而微蟲,春蠶何取,一桑始終,春蠶春蠶,萬世可風」,他對春蠶的品質進行了高度贊美。人們生動地把教師比作「春蠶」,是對老師的無私奉獻精神和高尚品質給予的高度評價。人們贊美教師就像春蠶一樣「吐盡心中萬縷絲,奉獻人生無限愛,默默無聞無所圖,織就錦綉暖人間」。「春蠶」是廣大教師感到無比榮耀的稱謂。著名教育家朱光潛說:「只要我還在世一日,就要吐絲一日,但願我吐的絲,能替人間增一絲絲溫暖,使春意更濃。」
春蠶冰清玉潔,氣質高貴;春蠶食幾莖綠葉,吐一片錦綉;春蠶生命不息,吐絲不止……春蠶這些優秀的品質,只有光榮的人民教師才無愧於這樣的稱謂。
蠟燭——最溫馨動人的稱謂
對蠟燭的贊美也是源於唐代詩人李商隱的「蠟炬成灰淚始干」的名句。人們歌頌蠟燭,是因為蠟燭默默地燃燒著自己,用自己的光去照亮別人,直至將自己燃盡。說起蠟燭這種品質,人們就聯想到敬愛的老師,老師把自己的知識傳授給學生,用智慧和品格之光給學生照亮前進的航程,這種為「他人照亮道路,讓他人看見光明,燃盡自己耀人間」的無私奉獻精神不正是對人民教師的最生動的比喻嗎?「如紅燭發光發熱,精心培育國家良材,似春蠶無怨無悔,畢生獻給教育事業」,這幅老師自勉的對聯正是對「蠟燭」稱謂的認可和自豪。
孺子牛——最具中國特色的喻稱
「孺子」是古時對小孩子的稱謂。「孺子牛」是《左傳》中記載的一個典故:春秋時,齊景公與兒子嬉戲,景公叨著繩子當牛,讓兒子牽著走。這個千古傳頌的「愛子」故事後來成為人們贊譽的美德。現代偉大文學家魯迅的「橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子牛」名句使孺子牛的精神得到升華和拓展,而後人們用「孺子牛」來比喻心甘情願為人民大眾服務,無私奉獻的人。人們之所以把老師稱作孺子牛,認為這是當之無愧最貼切的比喻。我國歷來有師生「親如父子」的傳統美德,老師愛學生就像愛自己的孩子,就像 孺子牛一樣辛勤地耕耘,為把孺子培養成才心甘情願地作出奉獻、鞠躬盡瘁,不圖回報。獲得「孺子牛獎」的全國優秀教師劉讓賢紮根青海高原鄉村幾十年如一日,像牛一樣兢兢業業地工作,把自己的愛無私奉獻給孩子,劉讓賢是廣大教師的傑出代表,是「孺子牛」精神的生動體現。「孺子牛」精神表現為「深懷愛心,默默耕耘、埋頭苦幹、任勞任怨、無私奉獻」,「吃的是草,擠出來的是牛奶」。這些優秀品質都集中體現在我國廣大教師身上。因此把老師稱作「儒子牛」是最具中國特色的褒獎。
春雨——最生動形象的默稱
人們對「春雨」的贊美由來已久,把春雨比作「甘霖」,比作「及時雨」,視「春雨貴如油」。而把春雨表現得最完美意境的則是唐代大詩人杜甫的「好雨知時節、當春乃發生,隨風潛入夜,潤物細無聲」的名篇。人們把老師比作「春雨」,把學生比作「春苗」,春苗需要春雨去澆灌。我們的老師就如那綿綿的春雨,用播灑的愛去滋潤學生的心田,用豐富知識去開啟學生的智慧,用優秀的人格去潛移默化培育學生的品德,用無私的奉獻精神去熏陶學生的心靈。廣大教師甘化春雨潤蓓蕾的高尚情操,為「春雨」的稱謂增添了無限光彩。
人梯——最高評價的專稱
一個人接一個人踩著肩膀向高處攀登叫作搭人梯,人梯是古代向上攀高、攻城拔寨、翻山越嶺所創造的集體配合行動,一直流傳至今。現在人們把「人梯」比作是:「那些為別人的成功,而做出自我犧牲,無私奉獻的人」,人們把教師稱作「人梯」,正是因為光榮的人民教師具備了這樣優秀的品質和精神。
廣大的人民教師辛勤地耕耘在教育事業的園地,他們不圖名,不圖利,不圖回報,默默無聞地教書育人,兢兢業業地培育人才。而那些考上大學,走向成功,揚名立萬的學生,無一不是踩在老師的肩膀上,以老師為人梯向上攀登達到人生的高峰。世界上獲得諾貝爾獎的科學家,取得成就的文學藝術家們在談到成功的決竅時,無不認為老師的教育是成功的首要條件和因素。學生的成功離不開老師,而老師的希望是讓每個學生都能成功。湖北大學年近90高齡的朱祖延老教授在《教師述懷》中寫道:「不辭辛苦做人梯,在有生之年把自己全部知識和經驗傳授給學生。」這充分體現了中華世代延綿而甘為人梯的教師的精神。這種無怨無悔,不圖所求,甘作人梯,讓學生踩在自己肩膀上更上一層樓的自我犧牲、無私奉獻精神,是每一位教師共同追求和共同理想,「人梯」因此成為教師們最光榮和最貼切的稱謂。
不論何種稱謂都賦予了教師神聖的職責!
⑤ 班名多發幾個,要新穎有內涵
七一班——書香林園
書的濃香在這里洋溢,勾起每一位同學讀書的心,香氣分散在每一克空氣中,但這不只是書本身的香,更是同學讀書的濃香,書像花朵一樣,我們便是被花香引來的密蜂,飛翔在花海之中。
在花叢中,又有著挺秀的樹林,為求得陽光,個個都蘊滿力量,不斷的生長,上有綠葉,下有繁花,中間有了這書香林園,在園中,我們不斷汲取知識,豐富自我,我們愛此園,此園也愛我們。
七二班——宏志班
宏圖寄黨恩、志遠為國強,宏志班是在一定時期國家為貧困家庭優秀學生推出的免學費,免課本費,補助一定生活費的辦學模式。現如今在全國普遍實現免費教育的基礎上,宏志,現指宏偉、巨大的志願,寓意期盼學生每天在宏大志願的指引下,以主動、積極樂觀、進取奮進的態度學習各種文化知識,大到為黨為國,小到為家為己,努力學習,早成家庭、社會之棟梁之材。
七三——知禮守信班
知禮守信是中華民族的傳統美德,它貫穿到中國文化的方方面面,做人、做事、經營、交際等等都離不開它。
中國一直就是一個禮儀之邦,禮儀大國的每一個公民都應該知禮、懂禮、遵禮。待人接物如果恰如其分;與人交際如果能夠有禮有度;做人處事如果能夠彬彬有禮,謙謙君子風,則何愁班集體不和諧,廣而言之,何愁社會不和諧,在校園、家庭這些小環境中,應該寬以待人,嚴於利己。
守信是為人之本,人無信而不立,講究信義是人際交往、生意往來之基礎。在初中這個階段,青少年的人生觀、價值觀亟待樹立,此時引導他們講誠信也顯得刻不容緩,講誠信也將是對孩子們未來人生產生深遠影響的一大品質。
故,七三以傳統文化為底蘊依託,將知禮守信灌輸於他們的日常生活和學習中,對班風的形成,對學生人生觀、價值觀做正面引導。
七四班——陽光班
陽光就像一團團火焰,充滿朝氣與活力;
陽光就像一個精靈,在地上留下一片片光茫;
陽光灌溉希望,給予我們勇氣和力量;
陽光蘊育生命,點亮我們的生命之燭;
「陽光班」象徵我們班級意志的頑強,就如那剛毅堅強的小草,野火燒不盡,春風吹又生;
「陽光班」象徵我們對學習的執著,對夢想的努力奮斗,就像那早晨的朝陽,充滿生機與活力;
「陽光班」象徵我們班齊心協力,共同努力,就如螞蟻搬家,相互信任、相互團結、共同進步;
「陽光班」象徵老師和家長希望我們每個人獻出自己的一縷陽光,為班級爭光;