永華名字的由來

Ⅰ 全國有多少名字叫阮永華的

人人網上姓名為 阮永華 的用戶共有13人，其中 女生15.38%，男生84.62%

Ⅱ 季永華的姓名測試打分資料

繁體 簡體
筆畫 繁體
筆畫 姓名學
筆畫 五行 偏旁
部首 拼音
季 季 8 8 8 木 子 jì
永 永 5 5 5 水 水 yǒng
華 華 6 10 14 水 十 huá
美名騰名字打分：
名字季永華評分：
文化印象95 分。（參考成語、詩詞等因素）
五格數理82 分。（參了考周易數理吉凶）
美名騰美名總評：
永此字為美名騰推薦用字，能較好的與您的姓氏搭配。
華此字為美名騰推薦用字，能較好的與起名用字永搭配。
字義永表示長、久遠、永久；華表示光輝、繁盛、華魄，意義優美。
音律季、永、華的讀音是jì、yǒng、huá，聲調為去聲、上聲、陽平，音律優美，朗朗上口。
字型季為上下結構，姓名學筆畫8畫；永為獨體字結構，姓名學筆畫5畫；華為上下結構，姓名學筆畫14畫；字型優美，利於書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為8-5-14，五格俱佳。
意蘊成語永誌不忘 鴻圖華構擴展了名字的意境。

Ⅲ 永華這個名字咋起微信名字呢

永久的年華歲月

Ⅳ 仵永華這個名字有什麼含義

永：永字本義是指水常流不斷，《詩經•周南•漢廣》雲：「江之永矣，不可方思。」《疏》曰：「永，長。」。後來也引申為長久、永久、長遠。永字是人名常用字，因為它不僅能表現個人的健康長壽、家運永遠，又能表現國家的昌盛、社會的安定。
華：象徵光輝、生華，引申意為精華、美麗光彩、繁榮。

Ⅳ 名字叫「永華」，如何起一個比較諧音的英文名呢

nacey

Ⅵ 賴永華這個名字怎麼樣

賴永華

得分：75分
（評分由數理文化得出，僅供娛樂參考）
天格：半吉 人格：大吉 地格：凶
外格：大吉 總格：大吉
概述：
賴永華的姓名三才配置為:金木水（凶）
它具有如下數理誘導力，據此會對人生產生一定的影響。
成功運被壓抑,不能伸張,易失敗流為頑固之狀。
總論：
早年有不祥之兆,憑努力及耐力,中年可成功發展,但事業有盛衰起落之靈意,處事應多謹慎注意。天運五行屬火之人,中年後財運甚豐。
性格：
行事穩重可靠,注意實際與工作,肯為他人犧牲,是講義氣的類型,但有時對自己滿懷信心,容易陷入一意孤行,應改進。
意志：
意志堅定,靠自己的毅力突破萬難,耐心亦佳,能忍受艱苦,是創業的人才。
事業：
中年前事業阻撓很多,如能經得起考驗,中年後有成就事業之象,但須忍耐導重行事。
家庭：
父母無蔭,親友難助,夫妻緣薄,子女亦難靠。
婚姻：
男娶克勤克儉之妻,婚後家內不安;女嫁好勝寡和之夫,婚後多爭執。
子女：
女孩多於男孩,性格較孤獨,身體狀況不佳。
社交：
人緣及社交能力還不錯,肯為人操勞,但主觀較強,容易被人誤會,須改進。
精神：
表面似乎樂觀,但理想太高,達成不易,精神煩悶不安。
財運：
財運不穩定,時貧時富,財務問題應慎重處置。
健康：
易患神經衰弱、腸胃、頭痛、腎臟機能、婦人病等症。
老運：
一生勞碌,晚景較安定,但家內欠溫暖,精神煩悶不安。

Ⅶ 常姓的由來

姓: 常
排名: 94
由來: 在歷史傳說時期已有常姓人物出現，中國最早的常姓出於今天的河南。三國、兩晉時期，蜀郡江原（現在的四川崇慶）常姓多有顯者，河內溫（現在的河南溫縣）常姓發展成為望族。隋、唐時期，長安（現在的屬於陝西）常姓比較興旺，新豐（現在的陝西臨潼東北）常姓也是茂族。在代宗、德宗兩朝任宰相的常袞。宋代，常姓有遷到福建、安徽、內蒙者。明、清時期，湖南、遼寧等省有常姓人物載入史冊。清代以後，常姓有移居海外者，現在新加坡等國有常姓華僑。明初有名將常遇春，善射，有勇力，屢立戰功，死後追封開平王。現代有中國人民解放軍中將常乾坤，曲藝相聲演員常寶文 。在當今以人口多少為序的中國姓氏中，常姓排名第94位。

Ⅷ 永華代表什麼意思

永華有可能代表的是一個人的名字！
也就代表著他會永遠發財的意思！！！
不知道我回答的對不？？？

Ⅸ 常氏來源 常氏名人

一、姓氏源流
中華-- 常（Cháng）姓源出有五：
1、出自姬姓，為周武王姬發的同母少弟衛國康叔之後，以封邑名為氏。據《元和姓纂》所載，為西州時衛康叔支庶子孫。據《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所載，周武王滅商後，封其弟（周文王幼子）於康邑，世稱康叔封。衛康叔姓姬，名封，是周武王姬發的同母少弟，衛國的始祖。所以，《新唐書·宰相世系》說：「常氏出自姬姓。衛康叔支孫食采常邑，因以為氏。」後周公（武王之弟）又將原來商都周圍地區和殷民七族封給康叔，建立了衛國。衛國於前254年淪為魏的附庸，又於前209年為秦所滅。周初，周公大肆分封諸侯，諸侯又分封采邑。衛康叔把他的一個兒子封邑在常（今山東省滕州市東南）。衛國滅亡後，其後裔有以國為氏姓衛，也有以邑為氏姓常的，史稱常姓正宗。同時，也不能排除殷商後裔有改姓衛或常的。是為山東常姓。
2、出自黃帝大臣常儀和大司空常先之後，相傳祖姓常氏。《姓氏考略》載：「黃帝大臣常儀和大司空常先，常姓當此出。」相傳在五千年前的黃帝時代，以常為氏的古人相當多。相傳周族與商族的首領高辛氏次妃為常儀，以善占月之晦、朔、弦、望著名。《帝王紀》說她是帝嚳之次妃，生帝摯。因古代「儀」與「娥」同聲通用，故後世的嫦娥奔月故事有可能是由常儀占月附會而成。《史記·五帝本紀》有黃帝「舉風後、力牧、常先、大鴻以治民」的記載，常先曾被黃帝任命為大司空（掌管工程的官）這是見於史載的最早的常姓。清人張滿《姓氏尋源》說：「黃帝使常儀占月，又有常先為大司空，常姓宜出於此。」黃帝所居之軒轅丘，在今河南省新鄭市西北，帝嚳的都城在今河南省偃師市，故中國最早的常姓出於河南。因此，常姓應該說五千年前就有了，是為河南常氏。
3、出自姬姓，為春秋時吳王之後，以封邑名為氏。據《姓氏考略》所載，春秋時吳王封其支庶於常（今江蘇省常州一帶），其後以封邑名為氏，是為江蘇常姓。另一支「常」姓出自戰國時吳國公族之後裔，也源於姬姓，即南宋羅泌《路史》所雲「吳後有常氏」。又據《姓氏考略》所載：「吳後有常姓」。吳國始祖是周文王姬昌的伯父大伯和仲雍，建都於吳（今江蘇省蘇州），但吳國公族後代何人何時因何而得為常氏，未見古籍記載，尚待進一步考證。
4、出自恆姓，為避諱改姓而來。據《通志·氏族略》載，古代「恆」、「常」同義，北宋真宗名趙恆，因避名諱之故，恆姓改姓常。恆姓本是楚國公族恆思公之後，此即南宋鄭樵《通志·氏族略》所雲「又有恆氏避宋諱亦改為常」，主要繁衍於今江蘇省東海沿岸一帶。
5、出自少數民族中有常姓：
① 裕固族常曼氏、柯爾克孜族額齊克氏、土族常鮮氏，漢姓為常。
② 水、蒙、滿、回等族均有常姓。回族中的常姓，據《回回姓氏考》載：「金吉堂稱：常志美字蘊華，其先撒馬耳汗人……後至濟寧，與當地常姓聯宗遂姓常。」另據江蘇六合《常氏譜序》載：「先世（常）遇春公出自安徽懷遠永平崗，明永樂年間，祖泰雲，為都督總兵，因年老賜第江北養老，為遷棠始祖。」今北京牛街、花市等處的常姓回族也稱是常遇春後裔。現在安徽省懷遠縣常墳鎮常氏多為常遇春後裔和本族。常姓回族主要分布在北京、山東和江蘇。
得姓始祖：康叔。康叔為周武王少弟，因其封地為康邑，故人稱康叔封，亦稱康叔。周初，商紂之子武庚發動叛亂，後被鎮壓，康叔由此又受封原商都周圍地區和殷民七族，並建立衛國（今沿黃河流域的河南、河北一帶），都朝歌（今河南省淇縣），後遷帝丘（今河南省濮陽）。時諸侯有分封采邑之制，康叔有一子受封於衛國分封出來的一個采邑——常（今山東省滕縣東南）。秦統一天下，衛國被滅，其後有人以邑為氏，稱為常姓，尊康叔為得姓始祖。
二、遷徙分布
山東、江蘇為早期常姓發源地，此種發源格局，使得常姓很早就散居於大江南北，據載，戰國時代，北方河南、河北南部地區以及南方吳、楚等國，均有常姓。西漢有太原（今屬山西省）人常惠，曾隨蘇武出使匈奴，被拘十餘年後返漢，官至右將軍，封長羅侯，其後又有數人封侯，太原常姓由此顯赫。與此同時，常姓在起源地山東亦形成一大望族，遂有平原郡望。漢末三國之際，「蜀之江原（今四川省崇慶縣東）常氏多顯者。」時有名人常播、常騫等。魏晉南北朝時期，河南、甘肅常姓繁衍茂盛，遂成望族。曹魏時，河內溫（今河南省溫縣）人常林，封高陽鄉侯，官拜光祿大夫，其後人多入朝為官，家族榮耀顯貴，在河內形成望族。常林四世孫常珍，攜家眷徙涼州（今屬甘肅省），後人亦多官宦，遂形成常姓的武威郡望。隋唐時期，常姓名人多出京城長安（今陝西省西安）和陝西新豐（今臨潼東北）兩地。新豐常姓職仕朝廷者多人，甚為顯赫。時有新豐人常袞徙居閩（今福建省）地，後人遂在閩、粵一帶繁衍，故閩、粵常姓多以新豐為宗，以常袞為開基祖。宋代因避真宗名諱，恆姓被迫改為常姓，這為常姓家族注入一股新泉。此期常姓遷徙足跡自江蘇、浙江、江西、湖北等地往福建、廣東一帶，後入雲南、貴州等地。明代有山西常姓被迫遷周邊省份之人煙稀疏之地。清代常姓有入台，定居新加坡等地者。今日常姓以河南、山西、黑龍江、吉林、河北等省居多，上述五省常姓約佔全國漢族常姓人口的百分之六十三。常姓是當今中國姓氏排行第九十四位的大姓，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點一八。
三、歷史名人
常 惠，西漢太原人，武帝時隨蘇武出使匈奴，被拘留10餘年始放還，後代替蘇武為典屬國，通曉西域情事，昭帝拜為光祿大夫，封長羅侯，官至右將軍。常惠之後又有數人封侯，太原常氏由此顯赫。班固所作的《漢書》也曾特別為他列傳。他為漢朝與西域的文化交流作出了很 大貢獻。
常 璩：東晉時史學家，曾在成漢任散騎常待等職，入晉後居建康（今江蘇省南京），所著《華陽國志》記述了遠古至東晉穆帝永和三年（347年）期間的巴蜀史事。
常 播：江原（今四川省崇慶縣東）人，漢末三國時名士，以孝著稱。常騫：漢末三國時江原人，學識淵博，為人清尚，名噪一時。
常 林，三國時魏國溫（今河南省溫縣）人，官至大司農，封高陽鄉侯，其後累世官宦。其後代歷魏晉南北朝，有多人入朝為官。
常 璩：蜀郡江原人，東晉史學家。曾任成漢散騎常侍等職，入晉後居建康（今江蘇省南京）。著有《華陽國志》、《漢之書》等。
常 善：北周高陽（今屬河北省）人，累有戰功，封永陽郡公，歷任刺史，政績卓然。
常 景：北魏河內溫（今河南省溫縣）人，封濮陽縣子，官終儀同三司。有才思，雅好文章，曾撰門下詔書凡四十卷，著述凡數百篇。
常 爽：字仕明，北魏河內溫（今河南省溫縣）人，不受禮命，後為宣威將軍，徙避涼州。少已深研五經百家，曾授門徒七百餘人。著有《六經略注》等。
常 何：長安（今陝西省西安）人，是隋末唐初的一個重要人物。唐代貞觀時任中郎將，曾將賢臣馬周推薦於太宗。
常 建：長安（今陝西省西安）人，唐代詩人，開元中進士第。大雨中，為盱眙尉。詩似初發通莊，卻尋野徑，百里之外，方歸大道。其旨遠，其興僻。佳句輒來，唯論意表。淪於一尉，士論悲之。作品多五言，題材多山林、寺觀。後人輯其作為《常建集》。
常 粲、唐代畫家。與常重胤父子二人均為長安人，道釋人物為二人擅長所在，善為上古衣冠。咸通中路岩鎮蜀，頗加禮遇。有《孔子問禮》、《山陽七賢》等圖，並立釋迦、女媧、伏羲、神農、燧人等像傳於世。
常 倫：字明卿（1492-1525），號樓居子，其先曲沃人，後徙居山西省沁水，明代散曲家。官至大理寺評事。作品有《常評事集》、《寫情集》等。
常得志：京兆（今陝西省西安）人。博學善屬文，官至秦王記室。及王薨，過故宮，為五言詩，辭理悲壯，甚為時人所重。復為《兄弟論》，義理可稱。
常重胤：唐僖宗朝為翰林供奉。其父常粲，善畫人物、故實畫。重胤師范其父，亦善寫貌，其人物畫尤得其父傳神之法。唐末政治失軌，亂事四起，常重胤亦避難入蜀。當僖宗皇帝幸蜀，回鑾之日，蜀民奏請重胤留寫御容於成都大聖慈寺。內外官屬，咸謂其為南朝道釋人物畫之聖手張僧繇之後身。常重胤亦嘗寫文武臣僚真像於壁，毫發不失，極得神采。又於寶歷寺畫請塔天王像，亦極為佳妙。貫休贊之曰：「貧道觀畫多矣，如吾子所畫，前無來人，後無繼者。」益州名畫錄列為妙品。唐張彥遠於宣宗朝所著之歷代名畫記，於論畫六法一篇中，申論謝赫人物畫之六法論，並標示人物畫須神氣與形似並重，形似為表現神氣之要素，須形神兼顧方能逼肖。其論說對唐代人物畫之影響頗鉅。常重胤之人物畫，今雖不存，僅見於著錄，然由著錄之記載，亦可想見其畫形似、神采兼備之貌。
常遇春：字伯仁，安徽懷遠人，明代名將。臂長善射，勇力絕人。元末從劉聚起事，至正十五年（1355年）投朱元璋，歷官總管府先鋒、都督、統軍大元帥、中翼大元帥。攻寧國，中流矢，裹創再戰。升行省都督馬步水軍大元帥。二十三年大敗陳友諒於康郎山，轉戰三日，縱火焚漢舟，湖水皆赤。次年進平章政事，率軍包圍武昌，逼降陳理。從攻張士誠，以奇兵出其後。論功封鄂國公。吳元年（1367年）與徐達興師北伐，為副將，兼太子少保。相繼取山東、河南、河北諸郡縣。洪武元年（1368年）攻克元大都（今北京），轉攻太原。二年與李文忠率師北征，攻克開平。師還病卒，追封開平王，謚忠武。一生為將未曾敗北。自言能將十萬軍橫行天下，軍中有「常十萬」之稱，人每稱他為「天下奇男子」。
常大淳：湖南衡陽人，清代道光進士。曾與徐繼畲一同籌辦防務，阻止英軍進犯浙江海口，任浙江巡撫時，整頓鹽務，奏免折漕、撥款賑災。後太平軍攻陷武昌時，投井自盡。
常志美：清代山東伊斯蘭教學者。其教義發展為中國伊斯蘭教寺院經堂教育中的山東學派。因其在伊斯蘭教傳播中所作的貢獻。
常連安：相聲演員。原名常安（1899-1966），北京人，滿族。常連安說相聲活路較寬，捧逗皆能，尤其擅長說單口相聲和唱太平歌詞。他與二蘑菇合說的相聲及他唱的太平歌詞，曾長時間在北京的電台播放，家喻戶曉。他和長子常寶堃、次子常寶霖、三子常寶霆、四子常寶華、五子常寶慶、六子常寶豐及其孫常貴田（常寶堃之子）等都說相聲，代有傳人，人稱「常氏相聲世家」。新中國成立後，1951年常連安任天津市曲藝工作團團長，繼續致力於相聲的創作和表演。
常香玉：豫劇女演員，工青衣、花旦。原名張妙玲，河南省鞏縣人。她在藝術上勤奮好學，勇於革新，曾廣泛吸收京劇、評劇、秦腔、河南曲劇以及墜子、大鼓等藝術之長，以豐富自己的唱腔和表演，同時把風格不同的各種豫劇唱腔——豫東調、祥符調、沙河調等，融會於豫西調中，獨創新腔，成為豫劇中的一支主要流派。她的演唱熱情奔放,有剛有柔,揮灑自如；做功剛健清新，優美大方。代表劇目有《拷紅》、《白蛇傳》、《花木蘭》、《戰洪州》、《大祭樁》和現代戲《人歡馬叫》、《紅燈記》等，戲路寬廣。曾出席維也納世界人民和平大會。同年，參加第一屆全國戲曲觀摩演出大會，獲榮譽獎。1956年，河南豫劇院成立,任院長。1959年加入中國共產黨。1979年，當選為中國戲劇家協會副主席。曾任河南省戲曲學校校長。
常仁貴:作家,鄱陽縣人,擅長寫有關地域風情的文章,<<饒河風>>的作者之一.
四、郡望堂號

Ⅹ 攀枝花城市名的來歷

攀枝花市是由最早的攀枝花村演變而來，1987年1月23日，經國務院批准，渡口市更名為「攀枝花市」。

攀枝花位於金沙江畔，原名上、下壩村，形成於清朝同治八年（1869年）前後，因村口有一株古老而高大的攀枝花樹，遂稱「攀枝花村」。

「攀枝花」村名最早見諸地圖，是民國二十九（1940年）4月出版的《川康邊政資料輯要》中的《寧屬各縣（鹽邊縣）概況資料輯要》。

(10)永華名字的由來擴展閱讀

攀枝花，地處中國西南川滇結合部，位於四川最南端，北距成都614公里，南至昆明273公里，西連麗江、大理。

地處攀西裂谷中南段，屬浸蝕、剝蝕中山丘陵、山原峽谷地貌；夏季長，四季不分明，而旱、雨季分明；全市總面積7440.398平方千米，下轄3個區、2個縣；2017年戶籍人口109.44萬人。

攀枝花市是全國唯一以花命名的城市，享有「花是一座城，城是一朵花」的美譽；攀枝花是萬里長江上游第一城，金沙江、雅礱江在此交匯。

攀枝花是四川南向門戶，是四川通往南亞、東南亞的最近點；攀枝花是四川唯一的亞熱帶水果生產基地，盛產芒果、枇杷、蓮霧、石榴、草莓、櫻桃等特色水果，一年四季鮮果不斷。

考古發現證明，攀枝花是人類活動較早的地區之一；除鄰近地區已發現的「元謀人」、「蝴蝶人」遺跡外，在攀枝花市內發現了距今約1.8萬年-1.2萬年前的回龍洞古人類遺址。

攀枝花也是原始人類南北遷徙、東西交往的走廊。這里的人類活動，最早見於文字的有：《史記·黃帝本紀》關於黃帝次子昌意降居若水（今雅礱江下游及其與金沙江匯合後的一段河道），並生帝顓頊的神話；《尚書·周書·牧誓》關於居住在這一帶地方的髳、微、濮人參加武王伐紂的傳說。

按《禹貢》分區，市境古屬梁州。周代，地隨梁州並入雍州。

攀枝花市地處攀西裂谷中南段，屬浸蝕、剝蝕中山丘陵、山原峽谷地貌，具有山高谷深，盆地交錯分布的特點，地勢由西北向東南傾斜。

山脈走向近於南北，是大雪山的南延部分。海拔最高點位於鹽邊縣境內的柏林山穿洞子（4195.5米），最低點位子仁和區平地鎮師庄（937米），相對高差3258.5米，一般相對高差1500米-2000米。