河源名字的由來

Ⅰ 河源客家人的來源

河源客家人的來源可上溯至秦始皇年間。所謂客家人，是指原籍為中原地區的中原漢族，從秦漢開始不斷南遷。而逐步疊加而頑強地保留中原文化和語言而形成的一個族群。東晉戰亂時南遷，開始成為具有「特殊身份」的一群居民，更在後來的幾次遷徙行動中，逐漸形成今天具有獨特風貌的客家民系。客家民系是中華漢民族的一個支系。客家人最為明顯的特徵是講客家話，客家語系是漢民族八大方言之一。
客家南遷史
歷史上，進入廣東的客家人有六次大南遷，有時延2000多年的記載。
第一徙：河源原為古龍川屬地。秦始皇33年（公元前214年），秦王朝派兵平定嶺南後設龍川縣，由平定嶺南副將趙佗任龍川縣令。之後，受南海郡尉任囂所託，主南海郡事，公元前204年，為防中原戰亂禍及嶺南，趙佗在嶺南建立南越國，自封為南越武王。南越國延續93年，其中趙佗執位67年。趙佗任龍川縣令和建立南越國，為嶺南的開發作出了不朽的貢獻。他帶來了中原文化，改變了嶺南百越人過去野蠻落後的風俗；他施行「與越雜居」、「和集百越」的政策，促進了中原漢人與百越各民族的融合；他將幾十萬軍隊留駐在嶺南，成為南遷的第一批北方移民，為後來歷代中原人遷入嶺南打下了基礎。趙佗在任龍川縣令時，為解決駐在這里的將士兵卒縫補漿洗問題，曾上書朝廷，要求撥三萬北方婦女，結果朝廷許其「萬五」。留駐在這里的將士兵卒及其家庭，成了最早的客家先民。所以，河源是客家人最早居住的地方，是名符其實的「客家古邑」，是客家文化的重要起源地之一，也是嶺南文化的重要發祥地之一。
第二徙：是在公元317—879年間，東晉懷帝妥朝時，由於西北方少數民族入侵中原，形成對漢民族影響深遠的「五胡亂華」之局，中原地區的不少官員和平民，也紛紛隨著渡過黃河南下。為了避免和原戶籍者發生混淆，便把這些新來的戶籍稱為「客」。這是「客」字第一次在中華民旅上出現。
第三徙：是在公元880——1126年間。唐朝末年，
舉兵起義及「五代十國」，天下大亂，客家先民又從皖贛某地居所，現遷往江南南部、福建西北及廣東北邊。
四第徙：是在公元1127——1644年間，金元相繼入侵，宋高宗南渡，地這過程中，許多客家人幸均捲入保衛宋室、抵抗元兵的勤王戰爭。宋亡後，他們只好退往更偏遠的廣東東、北、南部。
第五徙：在公元1645——1843年間，這次遷徙卻是康熙皇帝為了爭取南方的民心，賜給每個男子8兩銀子、婦女兒童4兩銀子，鼓勵客家人遷入四川、廣西及台灣。一向以客家人為榮的朱德同志的祖輩就是在這一次遷徙時，從韶關移居四川的。
第六徙：在1866年以後，發生於太平天國起義末期。由於太平天國的首領洪秀全是客家人太平天國失敗後，許多客家人在清政府的壓力下，紛紛向地理位置偏遠的南方，甚至向東南亞等海外地區遷徙。
在2008年，全國專家學者共同見證：河源市委常委會議專門作出決定，將河源龍川縣令趙佗定為客家人始祖。

Ⅱ 河源筆架山的名字由來

像筆 所以這樣叫

Ⅲ 廣東省得名的由來

廣東省（粵） 宋置廣南東路，簡稱廣東路，由此出現廣東一名。元設廣東道。明設廣東省。轄區漢初為 南粵之地，故簡稱「粵」。

廣東：以廣南東路簡稱得名。唐屬嶺南道；宋以舊廣州轄地置廣南東路，簡稱廣東路，為廣得名的開始；元設海北廣東道；明置廣東省，後改廣東布政使司；清改廣東省，省名至今未變。

廣東省秦漢時稱南海郡。三國吳國設廣州（州名，不是今天廣州市。今天廣州市當時叫番禺，是廣州州治）唐朝把它和今天廣西合起來設立嶺南道，管轄范圍相當於今天廣東、廣西兩省。宋改道為路，分嶺南道為廣南東路（即今廣東）和廣南西路（即今廣西）。廣東一詞由此而來，其中「廣」由廣州一詞而來。明清時均稱廣東省。

Ⅳ 中國每個城市名字的由來

中國部分城市名稱的由來
北京的由來
北京古代稱薊，春秋戰國時是燕國國都，遼代稱燕京，金代稱中京，元代為大都，明代始改稱北京。1928年改稱北平。1949年10月1日，中華人民共和國，恢復北京的名稱。
古時，帝都稱京師。北京的「北」字，是根據其地理位置而取的，故金陵為南京，長安（西安）為西京，汴梁（今開封）為東京；洛陽、遼陽也稱過東京。
天津的由來
清代乾隆初年，從浙江來天津的詩人汪沆，寫出描寫天津民俗的第一本《竹枝詞》（通俗詩），詩中說：「天津名自長陵賜」。長陵是指十三陵中理葬的明代皇帝成祖朱棣。天津就是在他登基作皇帝的第二年（永樂二年，公元1404）給起的名字。當時不是作為地名，而是作為軍事建置而命名的，它就是天津衛。
燕王朱棣當了皇帝後，把首都定在現在的北京，北京的故宮就是他逐步建成的。燕王朱棣當了永樂皇帝，想到天津（當時還叫直沽）是一個既通海又通內河的軍事要地，就想派他的軍隊到直沽一邊種地一邊防守。回憶到自己在直沽順利渡河，就建立起天津衛。衛是一處警備小區的意思，每衛5600人。「津」是渡口的意思，永樂皇帝認為這里是「天子的津梁」，即皇帝的渡口，通過這個渡口，眼前就是康莊大道。
上海的由來
上海簡稱滬，名稱最早見於北宋郊旦之《水利書》。上海因何得名？一說「其地居海上之洋」（《弘治上海志》），即當時漁民商船出海的地方；一說是由於當時的漁民用「滬」這種捕魚的工具勞作，幹活就是上「滬」，因而得名。宋代開始設上海鎮，元代稱上海縣。宋代之後貿易日盛，一躍而為「東南名城」，至清道光年間，「商賈雲集，海艇大小以萬計，城內外無隙地」。1928年設上海特別市，1930年改稱上海市，沿用至今。
廣州的由來
廣州是一座具有2210多年歷史的文化名城，是國務院頒布的62座國家級歷史文化名城之一。據史書記載，在公元前9世紀的周朝，這里的「百越」人民和長江中游的楚國人民已有來往，特建「楚庭」來紀念這種友誼，這是廣州最早的名字。
公元前214年（秦始皇三十三年），秦始皇統一嶺南，在嶺南地區設立了南海、桂林、象三個郡，郡下面設縣。其中南海郡管轄番禺、龍川等四個縣。
南海郡治，即政治、軍事機構所在地，設在這里，當時稱蕃禺，並在此建城，此為廣州建城之年。公元226年（吳黃武五年），東吳孫權由原交州分出南海、蒼梧等4郡，新設置廣州，因州治原在廣信（今梧州、封開一帶），廣州之名取自廣信的「廣」字。交廣分治後，廣州州治遷到番禺，廣州之名由此而來。

Ⅳ 在廣東河源一帶何姓的起源

雞是健啊，深圳姓氏家譜溯源之何氏

何希望和我們一樣對「尋根」有興趣的朋友，提供你所知道的深圳人的姓氏知識———家譜、家訓、老照片，或特殊姓氏在深圳等故事。

深圳何姓元勛：何真

對族譜多有研究的彭全民告訴記者，東漢時何姓就到了廣東，不過那時深圳地區何姓並不多。隨著羅湖筍崗「元勛舊址」的發現，筍崗何氏的歷史才被逐漸揭開。

何真是東莞縣茶山鄉（今東莞市茶山鎮）圓頭山村人，元末當上鹽場的一個小官吏。時局動盪，以母親年老多病為由棄官回鄉，聚眾自保。他和東莞另一名叫王成的豪傑有矛盾，而王成勢力很大，賄賂廣州府帥以「用兵割據」為由逮捕何真。何真只好帶著全家人從老家逃到泥崗附近的小山附近。當時還沒有筍崗的地名，而山上長著白筍。

以此為據點，何真聯結泥崗、上梅林黃氏、皇崗村的庄氏、下沙村的黃氏等當時的宗族大姓，東山再起。他以泥崗附近為據點，逐漸控制了嶺南地區。部下建議何真「效法趙佗，自立為國」，何真不敢，就殺了這名部下，獻給統治者表示忠心。那時，廣東大部分地區因為何真的治理與維護，基本上沒有遭到兵火的洗劫，他被封為「東莞伯」。

何真在當年隱居之地建立了一座「筍崗老圍」，將母親與兩個兒子接來居住。彭全民說，何真之所以立村筍崗，是因為竹子的生命力很強，很快就能成林，「何真希望自己的子孫像竹筍一樣茁壯成長，越發越多」。

從此，何氏族人就在深圳土地上生息。明代中，何真的四世孫何雲霖將當年的老圍修建成城寨式的村莊，門匾上刻上「元勛舊址」。現在，何氏族人已經分散到各地，而這座目前市區內最古老的村寨建築，掩映在周圍新建的民居中，顯得樸素而安靜。深圳何氏．唐「廬江何」之後

深圳古何氏族人的主脈，追根溯源是唐末「廬江何氏」之後（廬江郡：秦代九江郡在楚漢之際分出一部分為廬江郡，今安徽省廬江一帶長江以北地區），為避戰亂輾轉遷徙而來。

「筍崗何氏」是直接遷入廣東再遷入深圳地區的。

有史學家說，深圳筍崗何氏家族的第三十八世祖何楷，是在唐朝末年黃巢起義的時候，從廬江郡避亂遷到廣東番禺縣清水濠的。

歷經南漢，到了北宋初年，四十二世祖何迥又帶著四個兒子遷到廣東南雄府定居。

宋末，何家五十二世祖何貴遷到了東莞縣南浦和茶山。

元末，東莞何真率眾保鄉衛土，他的次子何華及其母遷居到深圳筍崗定居。並很快發展成深圳地區的大家族。

而「坪山何氏」則是先遷入他省再輾轉來到深圳地區的。

他們是廬江何氏的另一個分支，為避黃巢戰亂，先遷到福建寧化石壁鄉。明朝初年，遷入廣東興寧縣，到清朝初年，才遷入深圳坪山界腳村。（張雪松）

「何」姓、「韓」姓

「近音」親

何姓祖先可以追溯到3000年前的周文王，是黃帝的後裔。而何姓本身是在秦始皇統一天下以後才出現的，歷史2200多年。

「韓」「何」發音接近，何氏的得姓，有個「將錯就錯的故事」———《姓纂》中記載「周成王弟唐叔虞裔孫韓王安，為秦所滅，子孫分散，江淮間音，以韓為何，遂為何氏。」被秦國所滅的韓國子孫紛紛離開河南老家分散於各地，有部分跑到江淮一帶。由於當地人念「韓」和「何」的發音十分接近，亡國之痛中的韓國子孫也就將錯就錯，以何為姓。

所以江淮流域的江蘇和安徽兩地何姓人家最多，成為何姓發源地。在江蘇的東海，以及安徽的廬江和合肥，何氏是當地望族。

「我生也晚」的何氏，起初顯得有些默默無聞，但到了漢代以後，卻一再被他姓和外族所冒姓。《漢書五行志》：「何苗，本姓朱，冒姓何。」《五代史》：「吐谷渾亦有何氏。」

漢代有朱姓混入，明代還有鎖姓混入的何姓很快龐大起來，成了一個著名的姓氏。而何姓一再增加新鮮血液的發展過程，也給後世的子孫帶來不少困擾———姓何的人要想追溯自己的真正來處，恐怕得多費一番工夫。

很古之時，何氏就曾向嶺南遷徙。據說，早在1700多年以前的東晉初年，就有何姓之人去福建開墾。不過，這個說法一直都沒有找到可靠的證據。（霽虹）

顓頊與魚叉

(一)

●羅清明

鯀的父親是顓頊，按傳說，顓頊還是黃帝的孫輩。古人眼中，顓頊又是指什麼呢？在《辭海》里，顓為顓謹、善良，頊釋為謹貌、自失貌，如頭頊頊。顓字在篆刻里找不到古人的手記。頊字則為：

金文里的頊的篆刻左上部為王字，意指先王，即先輩的意思。右上角為游水的魚，中部為手持魚叉，下部為人的足。整個字要表達的意思是：用魚叉叉魚的先王（這里的先王為先人的意思）。

從考古結果我們可以知道，早在1.2萬年前的舊石器時代，就已有骨錐、骨針了，也有脫柄骨魚鏢與繩索了。金文里的「頊」是指遠在舊石器時代的先祖。把「顓頊」定義為一個個體人格的先輩，是與金文里對「頊」的定義相違背的。

脫柄骨魚鏢與弓箭是復合型工具，是到了用火以後的年代才發明創造的。

將顓頊釋為謹、善良、頭頊頊（縮縮），是指一個人在河裡湖邊用魚叉叉魚時的形貌，為了看清水底的魚而又不驚動魚類，必須要倍加小心。那個年代的人類，由於會用火、會人工生火，又製作了石斧、弓箭和脫柄骨魚鏢，無論天上地下水裡，都可獲得食物，無論葷素，都似乎取之不盡，用之不絕。這時的先民，似乎過上了太平日子，這就是舜日堯年的最鼎盛時期，這時候的人類，無須為食物與生存而進行你死我活的爭奪。顓頊———這個解決了從水裡取得食物的先祖，再一次將人類的食物源擴大到了以前可望而不可及的江河湖海。是舜解決了火種的保留、「漢」解決了人工取火後的又一個重大發明。創造用脫柄骨魚鏢抓獲魚類的人，成了先民崇拜的先王。他是堯崇拜，舜崇拜，漢崇拜的繼續，是先祖先王崇拜的繼續。

顓頊是禹的父親，是比禹更前的先祖，為什麼後人將顓頊定義為在禹之前還有待進一步研究。

Ⅵ 河源萬綠湖的來歷

新豐江水庫，它是1958年籌建新豐江水電站時，在距廣東省河源市僅6公里的新豐江下游的亞婆山峽谷修築攔河大壩蓄水而形成的。新豐江水庫因常年是綠，處處是綠稱為萬綠湖

Ⅶ 河源這兩個字怎麼樣做名字如何

以地名作為名字，這樣的事情多的是，如：李唐山，李四平，李岐山，都是以出生地為名字。你認為好就可以。

Ⅷ 廣東省河源市龜峰塔名字的由來

傳說從前河源人民年年為水患所害，苦不堪言。神仙雲游於此，看到民不聊生，萌發了惻隱之心，遂在新豐江與東江的匯合處投下巨龜，化為龜峰山，上置龜峰塔，以鎮水妖。至此人民安居樂業，歲歲平安

Ⅸ 河源話是怎麽由來的

河源話就是客家話。河源各地區的客家話大多由梅縣客家話慢慢發展而來的。客家話，屬於漢語之一。從梅縣地區客家人的搬遷史看，現有較早的族譜「嘉應州黃姓家 譜載」：自豫南遷，二千二百年前已到江夏。」這說明梅縣黃姓客家先祖居地在今河南省，約在東漢建安年間遷往在今湖北地方；又興寧縣「廖氏族譜」載：「五世誠希公，原籍汝南，因五湖之憂，太元九年復遷江南。」這是說廖氏客人從河南汝南縣，因五胡之憂，在 東晉孝武帝太元九年（約在公元944年）再一次遷徙到江南之地居住。兩姓族譜均未說到南下廣東，什麼時候？很難確切，至於客家人南遷的約略時間，應該是「及到晉朝（紀元後419）他們又不於於豫皖，於是徙於江西、福建多山區域。唐初，復經變亂，他們又被迫南移 ……在宋代（960—1278）他們當了兵，1279年與蒙古人（辦按：即元軍）戰於澳門之西，與宋之末主同死難者數萬人。大約在此時，他們也遷徙至廣東沿海各地，但直至明朝（1368）才算住定了（見王力）《漢語音韻學》「參考資料」引）」，後又從汕頭沿東而上至嘉應州 （今梅縣地區——梅州市）。客人由北至南的大遷徙，客居幾個省區，原屬中原先祖語言，所操客家口音，經沿途漢方言口語的影響，吸取了外來方音，到了廣東梅縣山區以後，口音逐漸定型下來，這就形成了今天的梅縣客家話。

Ⅹ 誰知道廣東名字的由來

「廣」是古越語中「講」的意思，現在廣東話和壯語仍然這稱呼「講話」。「廣東」和「廣西」之地秦朝開疆擴土時稱嶺南，也稱廣南，廣東是廣南東路的簡寫，而廣西是廣南西路的簡寫.
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