名字的由來圖片

① 各位大佬，想知道圖片名稱或來源

右鍵單擊圖片——屬性——詳細信息，在裡面應該能找到你要的

② 這幅圖的名字和來源

這幅圖題為Life Eater，出自義大利插畫師Nonnetta（Lucia Carriero），她善於創作富有創造性的插畫，風格浪漫溫馨

③ 馬鞍山名字由來的圖片

馬鞍山的地名有著非同尋常的來歷。相傳楚漢戰爭時，西楚霸王項羽被困垓下，四面楚歌，敗退至和縣烏江，請漁人將心愛的坐騎烏騅馬渡至對岸，自覺無顏見江東父老，自刎而亡。烏騅馬思念主人，翻滾自戕，馬鞍落地化為一山，馬鞍山由此而得名。宋代著名女詞人李清照有「生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東」的詩句，表達了對這一段可歌可泣的史事的無限感慨。
馬鞍山有悠久的歷史，西周為吳國境地，春秋戰國為越、楚兩國地。秦置丹陽縣，其地屬之。東晉咸和四年，因戰亂等原因，僑置當塗縣於今南陵一帶。永和元年，僑置豫州於牛渚。南朝梁天監元年，置南丹陽郡，治採石。
隋開皇九年，當塗縣徙治姑孰城，為姑孰城治之始，至今不變。北宋太平興國二年設太平州，轄當塗、蕪湖、繁昌三縣，治姑孰城。元代改太平州為太平路。至正十五年，朱元璋改太平路為太平府，並沿至明清兩代。民國時期，當塗縣直屬安徽省。
1954年2月，設馬鞍山鎮，屬當塗縣。1955年8月，設馬鞍山礦區，隸屬蕪湖專區。1956年10月12日，以馬鞍山礦區、採石鎮等區域設立馬鞍山市，為省轄市。1963年設馬鞍山市郊區，1969年2月設馬鞍山區，1975年9月，分拆馬鞍山區為四新、花山、雨山、向山4區；1979年10月，撤銷馬鞍山市郊區，四新區改名金家莊區；1983年7月，原屬宣城地區的當塗縣劃歸馬鞍山市；2001年7月，撤銷向山區；2011年8月，原屬地級巢湖市的含山縣、和縣（不含沈巷鎮）劃歸馬鞍山市；2012年9月，撤銷金家莊區，並入花山區；析當塗縣博望、新市、丹陽3鎮設立博望區。

④ 求照片中的人的名字和來源

看這照片有點像水月洞天里的 豆豆的劇情照 蔡少芬

⑤ 佛桑花名字的由來，傳說，圖片

扶桑花
中文別名 ：佛桑 ，朱槿、赤槿、日及、佛桑，紅木槿、桑槿、吊鍾花、火紅花、照殿紅、宋槿、照殿紅、為馬來西亞國花，南寧市市花

為錦葵科常綠大灌木。莖直立而多分枝，樹冠遠方形，高可達6米。葉互生，闊卵形至狹卵形，長7~10厘米，具3主脈，先端突尖或漸尖，葉緣有粗鋸齒或缺刻，基部近全緣，禿凈或背脈有少許疏毛，形似桑葉。花大，有下垂或直上之柄，單生於上部葉腋間，有單瓣、重瓣之分；單瓣者漏斗形，通常玫瑰紅色，重瓣者非漏斗形，呈紅、黃、粉、白等色，花期全年，夏秋最盛。

⑥ 圖片來源、名稱

V字仇殺隊
《V字仇殺隊》是一部根據DC漫畫改編的超級英雄電影[1]。由詹姆斯·麥克特格導演，喬·西佛與沃卓斯基兄弟製作的科幻電影。
該片根據艾倫·摩爾與大衛·勞埃德所著的同名人氣漫畫改編，講述了一個關於自由、民主、愛情、對人民洗腦改造、獨裁政府的故事。場景設在未來的倫敦——反烏托邦社會，描述戴著蓋伊·福克斯面具的神秘人物、一位試圖創造社會政治變遷，同時暗自推動激烈私人復仇的神秘自由鬥士V。
導演
詹姆斯·麥克提格
編劇
安迪·沃卓斯基
主演
娜塔麗·波特曼，雨果·維文，約翰·赫特，斯蒂芬·瑞，斯蒂芬·弗雷，詹姆斯·麥克提格，威廉·塔普利，克里斯托弗·福什
影片講述的故事發生在虛擬的未來世界，那時的英國變成了一個由獨裁者薩特勒（約翰·赫特飾）所統治的法西斯極權主義國家，人民生活方在殘暴的統治下，疾病、飢荒、灰暗，且秘密警察無處不在。在這里，外國人、同性戀者和反對人士都會被抓入集中營處死。
艾維（娜塔莉·波特曼飾）是生活在這個國度的一個柔軟的少女，一次她不幸落入了政府爪牙的魔爪，就在生死危急的關頭，一個頭帶一張露齒而笑的面具，身披斗蓬的神秘怪人（雨果·維文飾）將她拯救了出來，臨走時這個神秘怪人告訴艾維他叫作「V」。不久，艾維又被抓進了集中營，看守剃光了她的頭發，對她百般凌辱。而這一次，神秘怪人「V」再次適時而出，將艾維救出了火坑。「V」告訴艾維，自己是一個用極端暴力手段對抗政府的所謂「鬥士」，目前正在策劃一個計劃，他准備效仿1605年的蓋伊·福克斯，1605年，蓋伊·福克斯和同伴在國會大廈下面埋了36桶炸葯企圖將當時的殘酷的獨裁政權轟掉，但計劃敗露，被英王詹姆斯一世於當年11月5日絞死。而他所帶的面具就是英國人一眼就能認出了蓋伊·福克斯。艾維被這個具有不可思議的戰斗能力，詭計多端且手段極其殘忍的「V」所吸引，決定加入「V」的行列，和V一起組成了「V字仇殺隊」。
「V」的計劃在順利進行，他在一連炸毀了倫敦兩處標志性建築後，奪取了政府控制的廣播電台。他煽動市民進行起義，並呼籲大家在11月5日那天和他一起將國會大廈炸毀。

⑦ 富春山居圖，為什麼叫無用師卷、剩山圖 我知道兩幅畫的來歷，只是不知道名字的來歷。

因為《富春山居圖》曾被火燒過，一分為二。前段畫幅雖小，但比較完整，所以被後人命名為「剩山圖」，而後段畫幅較長，但損壞嚴重，修補較多，所以被稱為「無用師卷」。

吳洪裕臨死之際，要燒《富春山居圖》和《千字文》，給自己殉葬。吳死後，家人先燒了《千字文》，次日再燒《富春山居圖》。就在國寶即將付之一炬的危急時刻，吳洪裕的侄子吳靜庵忽然竄出來，愣是把畫搶救出來。

(7)名字的由來圖片擴展閱讀：

《富春山居圖》從構思、動筆到繪制完成大約用了七年時間。為了畫好這幅畫，他終日不辭辛勞，奔波於富春江兩岸，觀察煙雲變幻之奇，領略江山釣灘之勝，並身帶紙筆，遇到好景，隨時寫生，富春江邊的許多山村都留下他的足跡。

深入的觀察，真切的體驗，豐富的素材，使《富春山居圖》的創作有了扎實的生活基礎，加上他晚年那爐火純青的筆墨技法，因此落筆從容。

富春山居圖，以浙江富春江為背景，畫面用墨淡雅，山和水的布置疏密得當，墨色濃淡干濕並用，極富於變化。富春山居圖所畫內容約80%在桐廬境內富春江的景色，20%為富陽的景色。

⑧ 圖騰這個名字的由來

圖騰totem是群體的標志，旨在區分群體。運用圖騰解釋神話、古典記載及民俗民風，往往可獲得舉一反三之功。圖騰就是原始人迷信某種動物或自然物同氏族有血緣關系，因而用來做本氏族的徽號或標志。
"圖騰一詞來源於印第安語"totem"，意思為"它的親屬"，"它的標記"。在原始人信仰中，認為本氏族人都源於某種特定的物種，大多數情況下，被認為與某種動物具有親緣關系，於是，圖騰信仰便與祖先崇拜發生了關系，在許多圖騰神話中，認為自己的祖先就來源於某種動物或植物，或是與某種動物或植物發生過親緣關系，於是某種動、植物便成了這個民族最古老的祖先。例如，"天命玄鳥，降而生商"（《史記》）玄鳥便成為商族的圖騰。因此，圖騰崇拜與其說是對動、植物的崇拜，還不如說是對祖先的崇拜，這樣更准確些。圖騰與氏族的親緣關系常常通過氏族起源神話 和稱呼體現出來。如鄂倫春族稱公熊為"雅亞"，意為祖父，稱母熊為"太帖"，意為祖母。鄂溫克族人稱公熊為"和克"（祖父），母熊為"惡我"（祖母）。苗族、瑤族、畲族的盤瓠傳說。匈奴狼的傳說（《魏書·高車傳》匈奴單於生二女，姿容甚美，國人皆以為神，單於曰：'吾有此女安可配人，將以與天。'乃築高台，置二女其上，曰'請天自迎之'。經三年，復一年，乃有一老狼，晝夜守台嗥呼。其小女曰：'吾父使我處此，欲以與天，而今狼來，或神物天使之然'。下為狼妻，而產子。後遂繁衍成國，故其人好引聲長歌，又似狼嗥。）侗族傳說其始祖母與一條大花蛇交配，生下一男一女，滋生繁衍成為侗族祖先。

"totem"的第二個意思是"標志"。就是說他還要起到某種標志作用。圖騰標志在原始社會中起著重要的作用，它是最早的社會組織標志和象徵。它具有團結群體、密切血緣關系、維系社會組織和互相區別的職能。同時通過圖騰標志，得到圖騰的認同，受到圖騰的保護。圖騰標志最典型的就是圖騰柱，在印第安人的村落中，多立有圖騰柱，在中國東南沿海考古中，也發現有鳥圖騰柱。浙江紹興出土一戰國時古越人銅質房屋模型，屋頂立一圖騰柱，柱頂塑一大尾鳩。故宮索倫桿頂立一神鳥，古代朝鮮族每一村落村口都立一鳥桿，這都是圖騰柱的演變而來。圖騰的標志作用幾乎體現在各個方面

⑨ 圖片來源，第一個人的名字

——avop 127，上車吧~七姉妹avop127同棲。滿意及時採納~

⑩ 求這張圖片的名字來歷和全圖

這是2006年雪碧我型我秀全國10強選手戚薇在拍《男人裝》的寫真時http://up.xy178.com//200711/20071103115905901.jpg